पाठ्यक्रम सिद्धांत की पृष्ठभूमि, विशेषताएं, फ्रैंकलिन बॉबबिट



 पाठयक्रम सिद्धांत एक शैक्षणिक अनुशासन है जो शैक्षणिक पाठ्यक्रम की सामग्री की जांच और आकार देने के लिए जिम्मेदार है। यही है, यह वह विषय है जो यह तय करने के लिए जिम्मेदार है कि छात्रों को एक विशिष्ट शैक्षिक प्रणाली के भीतर क्या अध्ययन करना चाहिए.

इस अनुशासन की कई संभावित व्याख्याएं हैं। उदाहरण के लिए, उनके परिप्रेक्ष्य में सबसे सीमित यह तय करने के लिए जिम्मेदार हैं कि एक छात्र को कौन सी गतिविधियां करनी चाहिए और उन्हें एक विशिष्ट कक्षा में क्या सीखना चाहिए। इसके विपरीत, व्यापक अध्ययन शैक्षिक पथ है कि छात्रों को औपचारिक शिक्षा प्रणाली के भीतर पालन करना है.

पाठ्यक्रम सिद्धांत और इसकी सामग्री का अध्ययन विभिन्न विषयों, जैसे शिक्षा, मनोविज्ञान, दर्शन और समाजशास्त्र से किया जा सकता है.

इस विषय के प्रभारी कुछ क्षेत्रों में उन मूल्यों का विश्लेषण है जो छात्रों को प्रेषित किए जाने चाहिए, शैक्षिक पाठ्यक्रम का ऐतिहासिक विश्लेषण, वर्तमान शिक्षाओं का विश्लेषण और भविष्य की शिक्षा के बारे में सिद्धांत।.

सूची

  • 1 ऐतिहासिक पृष्ठभूमि
    • १.१ सिद्धांत का विकास
  • २ लक्षण
    • २.१ अकादमिक गर्भाधान
    • २.२ मानववादी गर्भाधान
    • 2.3 समाजशास्त्रीय गर्भाधान
  • 3 फ्रैंकलिन बॉबबिट
  • 4 संदर्भ

ऐतिहासिक पृष्ठभूमि

शैक्षिक पाठ्यक्रम और इसकी सामग्री का विश्लेषण बीसवीं शताब्दी के पहले दशकों से प्रासंगिकता का विषय रहा है। तब से, कई लेखकों ने इसके विकास में योगदान दिया है और जो संस्करण सामने आए हैं.

इस मामले की उपस्थिति 1920 से पहले संयुक्त राज्य अमेरिका में शुरू हुई थी। इस वर्ष में, देश के सभी स्कूलों की पढ़ाई की सामग्री को समरूप बनाने की कोशिश की गई.

इसका कारण औद्योगिकीकरण की बदौलत हुई प्रगति और देश में आने वाले अप्रवासियों की बड़ी संख्या थी। इस प्रकार, विषय के विद्वानों ने देश के सभी नागरिकों को समान रूप से एक सम्मानजनक शिक्षा देने की कोशिश की.

करिकुलर थ्योरी पर पहला काम 1918 में फ्रेंकलिन बॉबिट द्वारा प्रकाशित किया गया था, अपनी पुस्तक में "हकदार"पाठ्यक्रम"। चूँकि वे क्रियात्मक वर्तमान से संबंधित थे, उन्होंने शब्द के दो अर्थों का वर्णन किया.

पहले एक को विशिष्ट कार्यों की एक श्रृंखला के माध्यम से उपयोगी कौशल के विकास के साथ करना था। दूसरे ने उन गतिविधियों को संदर्भित किया जिन्हें इस अंत को प्राप्त करने के लिए स्कूलों में लागू किया जाना था। इस प्रकार, स्कूलों को औद्योगिक मॉडल की नकल करनी थी, ताकि छात्र अपने भविष्य के काम के लिए तैयार हों.

इसलिए, बॉबबिट के लिए पाठ्यक्रम केवल उन उद्देश्यों का विवरण है, जिन्हें छात्रों को प्राप्त करना चाहिए, जिसके लिए मानकीकृत प्रक्रियाओं की एक श्रृंखला विकसित करनी होगी। अंत में, इस संबंध में हुई प्रगति का मूल्यांकन करने का एक तरीका खोजना भी आवश्यक है.

सिद्धांत का विकास

बाद में, विभिन्न धाराओं से बड़ी संख्या में विचारकों द्वारा बॉबबिट के पाठ्यक्रम सिद्धांत को विकसित किया गया था। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, जॉन डेवी ने शिक्षक को बच्चों के सीखने की सुविधा के रूप में देखा। इसके संस्करण में, पाठ्यक्रम व्यावहारिक होना चाहिए और बच्चों की जरूरतों को पूरा करने के लिए काम करना चाहिए.

बीसवीं शताब्दी के दौरान, कार्यात्मक वर्तमान के अधिवक्ता उन लोगों के साथ बहस कर रहे थे जिन्होंने तर्क दिया कि शैक्षिक पाठ्यक्रम को मुख्य रूप से सोचना चाहिए कि बच्चों को क्या चाहिए। इस बीच, शिक्षा के इस पहलू को लागू करने का तरीका समय के अनुसार बदल रहा था.

1991 में, एक पुस्तक में जिसका शीर्षक था "पाठ्यक्रम: संकट, मिथक और दृष्टिकोण", दर्शन और शिक्षा विज्ञान में डॉक्टर एलिसिया डी अल्बा ने पाठ्यक्रम सिद्धांत का अधिक गहन तरीके से विश्लेषण किया.

इस काम में, उन्होंने तर्क दिया कि पाठ्यक्रम समाज, और राजनीतिक वास्तविकता जिसमें यह विकसित होता है, द्वारा स्थापित मूल्यों, ज्ञान और विश्वासों के एक सेट से ज्यादा कुछ नहीं है।.

इस डॉक्टर के अनुसार, शैक्षिक पाठ्यक्रम के विभिन्न घटकों का मुख्य उद्देश्य के रूप में छात्रों को दुनिया की दृष्टि प्रदान करना होगा, जैसे कि विचारों को लागू करना या अन्य वास्तविकताओं को नकारना। दूसरी ओर, यह छात्रों को कामकाजी जीवन के लिए तैयार करने के लिए भी काम करता रहेगा.

सुविधाओं

इसके बाद हम पाठ्यक्रम सिद्धांत के तीन मुख्य लक्षणों की विशेषताओं का विश्लेषण करेंगे: शैक्षणिक, मानवतावादी और समाजशास्त्रीय.

शैक्षणिक गर्भाधान

पाठ्यक्रम सिद्धांत के इस संस्करण के अनुसार, शिक्षा का उद्देश्य प्रत्येक छात्र को ज्ञान के एक विशिष्ट क्षेत्र में विशेषज्ञता प्रदान करना है। इसलिए, यह तेजी से जटिल मुद्दों का अध्ययन करने पर ध्यान केंद्रित करता है, ताकि प्रत्येक व्यक्ति यह चुन सके कि सबसे अधिक क्या उन पर हमला करता है.

पाठ्यक्रम का संगठन विशिष्ट दक्षताओं पर आधारित होगा जो प्रत्येक "विशेषज्ञ" को अपने काम को सही ढंग से करने के लिए प्राप्त करना होगा। विज्ञान और प्रौद्योगिकी पर बहुत जोर दिया गया है.

इस संस्करण में शिक्षक की भूमिका छात्रों को ज्ञान प्रदान करने और समस्याओं और संदेहों को हल करने में उनकी सहायता करना है। दूसरी ओर, छात्रों को उन विषयों के बारे में जांच करनी चाहिए जिनमें वे विशेषज्ञ हैं और अपनी नई शिक्षाओं को लागू करने में सक्षम हैं.

मानवतावादी गर्भाधान

सिद्धांत के इस संस्करण में पाठ्यक्रम प्रत्येक छात्रों को अधिकतम संतुष्टि प्रदान करने के लिए काम करेगा। इस प्रकार, अध्ययनों से व्यक्ति को अपनी अधिकतम क्षमता और लंबे समय तक भावनात्मक भलाई तक पहुंचने में मदद मिलती है.

इसे प्राप्त करने के लिए, छात्रों और शिक्षक के बीच एक सौहार्दपूर्ण और सुरक्षा वातावरण बनाया जाना चाहिए। उत्तरार्द्ध को पाठ्यक्रम के अन्य दो शाखाओं के रूप में सीधे ज्ञान प्रदान करने के बजाय एक परामर्शदाता के रूप में कार्य करना चाहिए.

जो ज्ञान सीखा जाता है, वह प्रत्येक छात्र के स्वाद और जरूरतों के आधार पर लचीला और अलग होता है। अध्ययन को अपने आप में एक पुरस्कृत और उपयोगी अनुभव के रूप में समझा जाता है, भले ही अर्जित ज्ञान में व्यावहारिक अनुप्रयोग न हो.

समाजशास्त्रीय गर्भाधान

अंत में, समाजशास्त्रीय गर्भाधान (जिसे कार्यात्मक के रूप में भी जाना जाता है) अध्ययन को काम की दुनिया के लिए छात्रों को तैयार करने के तरीके के रूप में समझता है। इसलिए, उन्हें उस भूमिका को पूरा करने के लिए तैयार करना है जो समाज को उनकी आवश्यकता है.

इस प्रकार, शिक्षक की भूमिका अनुशासन प्रदान करना है, और सैद्धांतिक और व्यावहारिक ज्ञान को प्रसारित करना है कि युवा लोगों को अच्छे कार्यकर्ता बनने की आवश्यकता होगी.

फ्रैंकलिन बॉबीबिट

पहला लेखक जिसने पाठ्यचर्या के सिद्धांत पर बात की, फ्रैंकलिन बॉबिट एक अमेरिकी शिक्षक, लेखक और शिक्षक थे.

1876 ​​में इंडियाना में जन्मे और उसी राज्य के भीतर, शेल्बविले शहर में मृत्यु हो गई, 1956 में, उन्होंने शिक्षा प्रणाली के भीतर दक्षता हासिल करने पर ध्यान केंद्रित किया।.

पाठ्यक्रम के बारे में उनकी दृष्टि समाजशास्त्रीय धारा से संबंधित थी, यह समझते हुए कि शिक्षा अच्छे कर्मचारियों को उत्पन्न करने के लिए काम करना चाहिए। औद्योगिक क्रांति के बाद इस प्रकार की सोच व्यापक थी.

संदर्भ

  1. "पाठ्यक्रम सिद्धांत": गाइड। गाइड से: 07 जून 2018 को पुनःप्राप्त: educationacion.laguia2000.com.
  2. "पाठ्यक्रम सिद्धांत": व्यावसायिक शिक्षाशास्त्र। व्यावसायिक शिक्षाशास्त्र के 07 जून 2018 को लिया गया: pedagogia-profesional.idoneos.com.
  3. "पाठ्यक्रम सिद्धांत": विकिपीडिया में। में लिया गया: 07 जून 2018 विकिपीडिया से: en.wikipedia.org.
  4. "ऐतिहासिक सिद्धांत की पृष्ठभूमि": स्क्रिप्ड में। पुनः प्राप्त: 07 जून 2018 को Scribd से: en.scribd.com.
  5. "जॉन फ्रैंकलिन बॉबबिट": विकिपीडिया में। में लिया गया: 07 जून 2018 विकिपीडिया से: en.wikipedia.org.