Ausubel का सिद्धांत (उदाहरणों के साथ) सीखना



सार्थक सीख यह पारंपरिक सीखने के विरोध में है और एक सीखने की विधि को संदर्भित करता है जहां अधिग्रहीत किया जाने वाला नया ज्ञान पिछले ज्ञान (औसुबेल, 2000) से संबंधित है. 

अपरेंटिस सक्रिय रूप से नई जानकारी को पुरानी जानकारी (नोवाक, 2002) में एकीकृत करता है। मानचित्रण की अवधारणा इसके लिए एक उपयोगी तकनीक रही है; शिक्षार्थियों को उनके मौजूदा ज्ञान को उन विषयों से जोड़ने की अनुमति देता है जो वे सीख रहे हैं.

डेविड ऑसुबेल एक अमेरिकी संज्ञानात्मक मनोवैज्ञानिक थे, जिन्होंने स्कूलों में छात्र सीखने पर ध्यान केंद्रित किया। ऐसुबेल को विशेष रूप से उस चीज में दिलचस्पी थी जो छात्र पहले से जानता है, क्योंकि उसके अनुसार वह बाद में जो कुछ भी सीखेगा, उसका मुख्य निर्धारक था.

संज्ञानात्मक मनोवैज्ञानिक ने एक सक्रिय प्रक्रिया के रूप में सीखने को देखा और यह नहीं सोचा कि यह हमारे चारों ओर के वातावरण के लिए एक निष्क्रिय प्रतिक्रिया थी.

छात्रों और प्रशिक्षुओं ने सक्रिय रूप से यह समझने की कोशिश की कि जो लोग पहले से सीख चुके हैं उनके साथ नए ज्ञान को एकीकृत करके उन्हें क्या घेरता है.

Ausubel सिद्धांत की प्रमुख अवधारणा

Ausubel के शिक्षण की मुख्य अवधारणा संज्ञानात्मक संरचना है। मैंने संज्ञानात्मक संरचना को हमारे द्वारा प्राप्त किए गए सभी ज्ञान के योग के साथ-साथ इस ज्ञान को बनाने वाले तथ्यों, अवधारणाओं और सिद्धांतों के बीच संबंधों को देखा।.

Ausubel के लिए, सीखने में हमारी संज्ञानात्मक संरचना में कुछ नया लाने और इसे इस संरचना में स्थित मौजूदा ज्ञान के साथ एकजुट करना शामिल है। इस तरह, हम अर्थ का निर्माण करते हैं, जो इस मनोवैज्ञानिक के काम का केंद्र है.

उनकी पुस्तक की प्रस्तावना में शैक्षिक मनोविज्ञान: एक संज्ञानात्मक दृष्टिकोण, Ausubel लिखते हैं:

"सीखने को प्रभावित करने वाला सबसे महत्वपूर्ण कारक वह है जो पहले से ही जानता है। पता करें कि वह पहले से क्या जानता है और उसके अनुसार उसे सिखाता है ”(औसुबेल, 1968, पी। वी।)

इससे आसुबेल ने सार्थक शिक्षण और अग्रिम आयोजकों के बारे में एक दिलचस्प सिद्धांत विकसित किया.

सीखने के बारे में सिद्धांत

ऑसुबेल का मानना ​​था कि नए ज्ञान का निर्माण उस चीज़ पर बनता है जो हम पहले से जानते हैं। ज्ञान का निर्माण हमारे अवलोकन और घटनाओं और वस्तुओं की पहचान के साथ शुरू होता है जो हमारे पास पहले से मौजूद अवधारणाओं के माध्यम से हैं। हम अवधारणाओं का एक नेटवर्क बनाकर और उसमें दूसरों को जोड़कर सीखते हैं.

Ausubel और Novac द्वारा विकसित अवधारणा मानचित्र, शिक्षण संसाधन हैं जो शिक्षार्थियों को शिक्षण की अनुमति देने के लिए सिद्धांत के इस पहलू का उपयोग करते हैं। यह विचारों, छवियों या शब्दों के बीच संबंधों का प्रतिनिधित्व करने का एक तरीका है.

Ausubel खोज द्वारा सीखने के बजाय स्वागत द्वारा सीखने के महत्व पर जोर देता है, और यांत्रिक सीखने के बजाय सार्थक सीखने का महत्व.

Ausubel किसी लाभदायक चीज़ के रूप में खोज करके सीखने को नहीं देखता है। उसके लिए, सभी प्रकार की सीख उसी तरह से होती है, जो उस व्यक्ति के संज्ञानात्मक ढांचे में मौजूद पिछले ज्ञान के साथ तुलना और उसके विपरीत होती है।.

यदि किसी व्यक्ति के पास अपनी मौजूदा संज्ञानात्मक संरचना में प्रासंगिक सामग्री है जिसके साथ नई सामग्री संबंधित हो सकती है, तो सीखना सार्थक हो सकता है। यदि नई सामग्री किसी भी पिछले ज्ञान से संबंधित नहीं हो सकती है, तो शिक्षण केवल यंत्रवत् हो सकता है.

Ausubel खोज सीखने पर कई सीमाएं देखता है और उस में कोई लाभ नहीं देखता है। सीखने के इस प्रकार निश्चित रूप से हमेशा सीखने शिक्षार्थी है कि क्या जानने के लिए यह पता लगाने और उसके बाद करने के लिए स्वागत से अधिक समय लग जाएगा नई जानकारी लाने की प्रक्रिया से बाहर ले जाने शुरू कर दिया है और संज्ञानात्मक संरचना में जानकारी से संबंधित अर्थ के लिए फार्म.

खोज द्वारा सीखने की एक और सीमा यह है कि छात्र ऐसी जानकारी खोज सकता है जो सही नहीं है और गलत सामग्री सीखती है.

ऐसुबेल ने कहा कि उनका सिद्धांत शैक्षणिक वातावरण में स्वागत द्वारा सीखने पर ही लागू होता है। हालांकि, उन्होंने काम नहीं करने की खोज के द्वारा सीखने के बारे में कुछ नहीं कहा, लेकिन यह रिसेप्शन द्वारा सीखने जितना प्रभावी नहीं था.

महत्वपूर्ण सीख

औसुबेल का सिद्धांत सार्थक सीखने पर केंद्रित है। उनके सिद्धांत के अनुसार, सार्थक तरीके से सीखने के लिए, व्यक्तियों को प्रासंगिक अवधारणाओं के लिए नए ज्ञान से संबंधित होना चाहिए जो वे पहले से जानते हैं। नया ज्ञान सीखने वाले व्यक्ति की ज्ञान संरचना के साथ बातचीत करना चाहिए.

महत्वपूर्ण शिक्षण को यांत्रिक शिक्षा के साथ विपरीत किया जा सकता है। उत्तरार्द्ध नई जानकारी को मौजूदा ज्ञान संरचना में शामिल कर सकता है लेकिन बातचीत के बिना.

यांत्रिक स्मृति जैसे फ़ोन नंबर के रूप में वस्तुओं के दृश्यों, याद करने के लिए प्रयोग किया जाता है। हालांकि, जो इसे याद व्यक्ति को कोई फायदा नहीं वस्तुओं के बीच संबंधों को समझने, के बाद से अवधारणाओं पूर्व ज्ञान से संबंधित नहीं किया जा सकता यांत्रिक स्मृति के माध्यम से सीखा की बात आती है.

संक्षेप में, उस व्यक्ति की मौजूदा संज्ञानात्मक संरचना में कुछ भी नहीं है जिसके साथ वे नई जानकारी को अर्थ बनाने के लिए संबंधित कर सकते हैं। इस तरह, इसे केवल यंत्रवत सीखा जा सकता है.

महत्वपूर्ण शिक्षण पूर्व ज्ञान का पालन करता है और अतिरिक्त जानकारी सीखने का आधार बन जाता है। मैकेनिकल लर्निंग का पालन नहीं होता है क्योंकि इसमें ये सार्थक कनेक्शन नहीं हैं। जिसकी वजह से यह मेमोरी से काफी जल्दी ठीक हो जाता है.

चूंकि सार्थक शिक्षण अवधारणाओं के बीच की कड़ी को मान्यता प्रदान करता है, इसलिए इसे दीर्घकालिक स्मृति में स्थानांतरित होने का विशेषाधिकार प्राप्त है। Ausubel की महत्वपूर्ण शिक्षा में सबसे महत्वपूर्ण तत्व यह है कि नई जानकारी को ज्ञान संरचना में कैसे एकीकृत किया जाता है.

नतीजतन, आसुबेल का मानना ​​था कि ज्ञान एक पदानुक्रमित तरीके से आयोजित किया जाता है: नई जानकारी इस तरह से महत्वपूर्ण है जो कि हम पहले से ही जानते हैं कि संबंधित हो सकती है.

अग्रिम आयोजकों

Ausubel अग्रिम आयोजकों के उपयोग को नए विचारों से संबंधित शिक्षण सामग्री से जोड़ने में मदद करने के लिए एक तंत्र के रूप में पहले से मौजूद है.

अग्रिम या उन्नत आयोजकों में एक विषय के लिए संक्षिप्त परिचय होते हैं, जो छात्र को एक संरचना प्रदान करता है ताकि वह अपने पूर्व ज्ञान के साथ प्रस्तुत नई जानकारी से संबंधित हो.

उन्नत आयोजकों में बहुत उच्च स्तर की अमूर्तता होती है और एक कटौतीत्मक प्रदर्शनी के सिद्धांत का गठन होता है; वे एक प्रदर्शनी की शुरुआत है जो सबसे सामान्य से सबसे विशेष तक जाती है। इन उपकरणों में निम्नलिखित आवश्यक विशेषताएं हैं:

  • प्रगति आयोजक आमतौर पर मौखिक या दृश्य जानकारी का एक छोटा सा समूह होते हैं.
  • वे ज्ञान के एक सेट की शुरुआत से पहले प्रशिक्षु से अपना परिचय देते हैं.
  • वे उच्च स्तर के अमूर्त हैं, इस अर्थ में कि उनके पास सीखने के लिए नई जानकारी नहीं है.
  • इसका उद्देश्य छात्र को नई सामग्री के साथ तार्किक संबंध बनाने के साधन प्रदान करना है.
  • वे छात्र की कोडिंग प्रक्रिया को प्रभावित करते हैं.

ऑसुबेल के अग्रिम के आयोजकों का सिद्धांत पुष्टि करता है कि दो श्रेणियां हैं: तुलनात्मक और एक्सपोसिटरी.

तुलनात्मक आयोजक

इस प्रकार का आयोजक मौजूदा योजनाओं को सक्रिय करता है और काम की याददाश्त लाने के लिए एक अनुस्मारक के रूप में उपयोग किया जाता है जिसे आप सचेत तरीके से प्रासंगिक नहीं मान सकते हैं। एक तुलना आयोजक का उपयोग सूचना को एकीकृत करने और भेदभाव करने के लिए किया जाता है.

"तुलनात्मक आयोजकों संज्ञानात्मक संरचना में मूल रूप से समान अवधारणाओं के साथ नए विचारों को एकीकृत, और आगे नए और मौजूदा विचारों, जो अनिवार्य रूप से अलग हैं, लेकिन आसानी से भ्रमित किया जा सकता है के बीच discriminability वृद्धि" (Ausubel, 1968)

प्रदर्शनी आयोजकों

नई शिक्षण सामग्री सीखने वाले से परिचित नहीं होने पर अक्सर प्रदर्शनी आयोजकों का उपयोग किया जाता है.

वे आम तौर पर संबंधित हैं कि प्रशिक्षु पहले से ही नई और अपरिचित सामग्री के साथ क्या जानता है, इस व्यक्ति के लिए इस छोटी ज्ञात सामग्री को अधिक महत्वपूर्ण बनाने के लिए.

शैक्षिक संदर्भों में व्यावहारिक अनुप्रयोगों के उदाहरण

यह पाया गया है कि, शैक्षिक संदर्भों में, आयोजकों पेश करने के लिए सबसे अच्छा तरीका है की प्रगति से लिखा और विशेष रूप से किया जाता है, क्या Ausubel जिन्होंने दावा किया कि अग्रिम के आयोजकों सार प्रकृति होना चाहिए प्रस्तावित किया गया था के विपरीत.

इसके अलावा, आयोजकों के उपयोग के संबंध में कई दिशा-निर्देश दिए गए हैं:

  • एडवांस आयोजकों का उपयोग केवल तब किया जाना चाहिए जब विषय अपने स्वयं के साधनों द्वारा उचित कनेक्शन बनाने में सक्षम न हों.
  • उनका उपयोग स्पष्ट रूप से किया जाना चाहिए.
  • सामग्री का अध्ययन करने के लिए आयोजकों को छात्रों को पर्याप्त समय देना चाहिए.
  • यह उचित है कि छात्रों को यह जांचने के लिए परीक्षण किया जाए कि वे थोड़े समय के बाद क्या याद करते हैं.

त्रिशंकु और चाओ (2007) ने डिजाइन से संबंधित तीन सिद्धांतों को संक्षेप में प्रस्तुत किया, जो कि एडुबेल ने अग्रिम आयोजकों के निर्माण के लिए प्रस्तावित किया था.

सबसे पहले, उन्हें डिजाइन करने वाले व्यक्ति को आत्मसात के सिद्धांत के आधार पर अग्रिम आयोजक की सामग्री का निर्धारण करना होगा.

दूसरा, डिजाइनर को प्रशिक्षु या छात्र की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए सामग्री की उपयुक्तता पर विचार करना होगा.

तीसरे और अंतिम स्थान पर, डिजाइनर को प्रदर्शनी आयोजकों और तुलनात्मक के बीच चयन करना होगा.

ऑसुबेल आत्मसात सिद्धांत के सीमित दायरे के कारण, इसके अनुप्रयोग भी सीमित हैं, विशेष रूप से संदर्भों में, जिसमें शैक्षिक उद्देश्य लिखित रूप में नई जानकारी प्रदान करना है.

लेकिन आत्मसात करने का सिद्धांत क्या है? कई अन्य शैक्षिक सिद्धांतों के विपरीत, औसुबेल के आत्मसात सिद्धांत को विशेष रूप से शैक्षिक डिजाइनों के लिए विकसित किया गया था। शिक्षण सामग्री बनाने का एक तरीका विकसित करें जो छात्रों को उन्हें सार्थक बनाने और बेहतर सीखने के लिए सामग्री को व्यवस्थित करने में मदद करे.

आत्मसात सिद्धांत के चार सिद्धांत:

  1. सबसे सामान्य अवधारणाओं को पहले छात्रों को प्रस्तुत किया जाना चाहिए और बाद में, विश्लेषण किया जाना चाहिए.
  2. शिक्षण सामग्री में नई और पहले से अर्जित दोनों जानकारी शामिल होनी चाहिए। नई और पुरानी अवधारणाओं के बीच तुलना सीखने के लिए महत्वपूर्ण है.
  3. मौजूदा संज्ञानात्मक संरचनाओं को विकसित नहीं किया जाना चाहिए, लेकिन बस छात्र की स्मृति में पुनर्गठित किया जाना चाहिए.
  4. प्रशिक्षक का कार्य छात्र के बीच की खाई को भरना है जो पहले से ही जानता है और उसे क्या सीखना चाहिए.

Ausubel के सीखने के सिद्धांत की अवस्था

ऑसुबेल ने अपनी सबसे महत्वपूर्ण पुस्तक पी के सिद्धांत पर प्रकाशित कीशैक्षिक मनोविज्ञान: एक संज्ञानात्मक दृष्टिकोण, 1968 में, 1978 में दूसरे संस्करण के साथ.

वह उस समय के पहले संज्ञानात्मक सिद्धांतकारों में से एक थे जब व्यवहारवाद प्रमुख सिद्धांत था जो शिक्षा को सबसे अधिक प्रभावित करता था.

कई कारणों के कारण, औसुबेल को वह मान्यता कभी नहीं मिली जिसके वह हकदार थे.

उनके विचारों में से कई ने शैक्षिक मनोविज्ञान की धारा में अपना स्थान पाया, लेकिन औसुबेल को यह क्रेडिट नहीं दिया गया जो उनके अनुरूप था। उदाहरण के लिए, यह औसुबेल था जिन्होंने आज की पाठ्यपुस्तकों में अग्रिम आयोजकों को बनाया है.

वह वह भी था, जिसने पहली बार जोर दिया, यह जानने के लिए कि विषय के सामान्य विचार के साथ शुरू करना सुविधाजनक था या अध्ययन करना या इसकी एक बुनियादी संरचना के साथ और बाद में, विवरण सीखना.

इस दृष्टिकोण का आजकल कई संदर्भों में अभ्यास किया जाता है, लेकिन उस समय, इसने व्यवहार सिद्धांतों के साथ बहुत विपरीत किया, जिसमें सामग्री के छोटे टुकड़ों और उनसे निर्माण के महत्व पर जोर दिया गया.

ऑसुबेल ने जोर देकर कहा कि सबसे अधिक प्रभावित सीखने वाले छात्र को पहले से ही पता था कि उनकी संज्ञानात्मक संरचना की सामग्री क्या है। वर्तमान में, अधिकांश शैक्षिक शैलियाँ छात्र के पूर्व ज्ञान के साथ निर्देश को संयोजित करने का प्रयास करती हैं ताकि वे सार्थक तरीके से सीखें, ठीक उसी तरह जिस पर अयुसबर्ग ने दावा किया था.

यद्यपि एजुबेल का नाम शिक्षा की दुनिया में व्यापक रूप से मान्यता प्राप्त नहीं है, लेकिन इसके विचारों का प्रभाव बढ़ रहा है। इसने मनोविज्ञान को व्यवहारिक सिद्धांतों से प्राप्त होने वाले कठोर शैक्षिक दृष्टिकोण से तोड़ने में मदद की.

छात्रों के दिमाग के अंदर क्या चल रहा था, यह सोचना भी एक आवेग था जब शिक्षक उन्हें पढ़ाते हैं.

Ausubel एक सक्रिय प्रक्रिया के रूप में सीखने को देखने वाले पहले सिद्धांतकारों में से एक था, न कि एक निष्क्रिय अनुभव। वह चाहते थे कि शिक्षा पेशेवर छात्रों को अपने स्वयं के सीखने के लिए प्रतिबद्ध करें और उन्हें नई सामग्री से संबंधित करने में मदद करें जो वे पहले से ही अपने नए ज्ञान की समझ के लिए जानते हैं।.