साहित्यिक अतिवाद शुरुआत, चरित्र और प्रतिनिधि



साहित्यिक अतिवाद यह एक स्पेनिश और लैटिन अमेरिकी आंदोलन था जो प्रथम विश्व युद्ध के बाद विकसित हुआ था। इसे पारंपरिक साहित्यिक योजनाओं के लिए एक चुनौती के रूप में मुक्त छंद, साहसी छवियों और प्रतीकात्मकता जैसे जटिल नवाचारों का प्रस्ताव दिया गया था.

अतिवादी आंदोलन का मुख्य उद्देश्य आधुनिकतावाद और of98 की पीढ़ी ’के प्रति अपना विरोध व्यक्त करना था। जिन लेखकों ने इस धारा का पालन किया, उन्होंने स्वयं को पिछली कविता द्वारा स्थापित योजनाओं के संबंध में रूपवादी साहित्यकार के रूप में देखा।.

अतिवादी लेखक फ्रांसीसी प्रतीकवादियों और पारसियों से प्रभावित थे। उनके अवांट-गार्ड प्रोडक्शंस ने उद्देश्य विश्लेषण को चुनौती दी कि पाठकों में एक ठंडे बौद्धिक प्रयोग की छाप.

अल्ट्राइज़्म ने एक सौंदर्य परिवर्तन का प्रस्ताव रखा, जो अतियथार्थवाद से कम महत्वाकांक्षी था, लेकिन दैनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में विस्तार करने का इरादा था। इस बदलाव ने आधुनिकतावाद की अस्पष्टता को छोड़ देने का प्रस्ताव रखा.

जल्दी

यह 1919 में मैड्रिड में कवि गुइलेर्मो डे ला टोरे द्वारा जारी किया गया था और बाद में ज्यादातर हिस्पैनिक कवियों को आकर्षित किया, जिनकी उस समय कुछ मान्यता थी।.

आंदोलन का विकास मैड्रिड में औपनिवेशिक कैफे की सभाओं में हुआ, जिसकी अध्यक्षता राफेल कैन्सिनो ने की थी। गुइलेर्मो डे ला टोरे के साथ, अन्य कवियों ने भी भाग लिया, जैसे कि जुआन लैरीया, गेरार्डो डिएगो और अर्जेंटीना जोर्ज लुइस बोर्जेस.

लैटिन अमेरिका में, 1921 में बोर्जेस द्वारा सटीक रूप से अतिवाद की शुरुआत की गई थी। अर्जेंटीना में, कवि लियोपोल्डो लुगोन्स में आधुनिकतावाद का एक मजबूत प्रतिनिधित्व था और यह इस साहित्यिक शैली के खिलाफ था कि इस देश में अतिवाद विकसित हुआ था.

हालांकि, बाद में बोर्गेस को उनके काम के प्रकाशन के कारण अल्ट्रावाद का वंशज माना जाएगा, "फ़र्वोर डी ब्यूनस आयर्स। इसकी वजह संसाधनों का कविता और सॉनेट की मीट्रिक संरचना के उपयोग के कारण है.

इस क्षेत्र में, आंदोलन ने चिली के कवियों जैसे पाब्लो नेरुदा और विसेंट हुइदोब्रो और मैक्सिकन कवियों जैसे जैम टोरेस बोडेट और कार्लोस पेलिसर को आकर्षित किया।.

आंदोलन के लुप्त होने के बाद, मार्क्सवादी कविता में इसकी बारीकियाँ बची रहीं। बाद में, द्वितीय विश्व युद्ध के बाद अन्य मौखिक लेखकों द्वारा उनकी मौखिक तकनीकों को पुनर्जीवित किया गया.

सुविधाओं

अतिवादी कविता का सबसे महत्वपूर्ण तत्व रूपक था। यह विशेषता जर्मन अभिव्यक्तिवादियों से ली गई थी जो कि बोर्जेस ने स्विट्जरलैंड में पढ़ी थी, जहां वह प्रथम विश्व युद्ध के दौरान अपने परिवार के साथ रहते थे.

एक अन्य महत्वपूर्ण विशेषता यह था कि वे बेकार समझे जाने वाले शब्दों और विशेषणों की अस्वीकृति थे। इसके कारण कविताओं का शुद्ध रूपकों की एक श्रृंखला के रूप में निर्माण किया गया, एक के बाद एक.

इन चित्रों के निर्माण में विशेष रूप से लिखित रूपकों के निर्माण का उल्लेख नहीं था। प्लास्टिक की कलाओं के साथ कविता को मिलाने के प्रयास में उनके छंदों के ग्राफिक उपचार में भी अतिवादी कवियों की दिलचस्पी थी.

इस कारण से यह कहा जाता है कि अतिवाद "कंकाल" कविता, इसकी शुद्धतम और कम से कम सजी हुई अभिव्यक्ति के लिए कम करने के लिए। कविता मोदरनिस्ता को अलंकरणों और विशेषणों की विशेषता थी जो कि वास्तव में अतिवाद में गायब हो जाते हैं.

अल्ट्रिस्ट कवियों ने सजावटी संसाधनों को खत्म करने का प्रयास किया और उनके साथ भव्य छंद, यहां तक ​​कि तुकबंदी और विराम चिह्नों को समाप्त किया.

इसी तरह, उन्होंने विरोधाभासी कविता का विरोध किया, अर्थात्, इसके माध्यम से वैचारिक या धार्मिक मूल्यों का प्रसारण।.

इस कारण उन्होंने कथनों, उपाख्यानों या उपदेशों से परहेज किया। सामान्य तौर पर, वे शुद्ध कविता के लिए उन्मुख थे, जो एक सामाजिक संदेश प्रसारित करने की संभावना के विपरीत था.

बोर्जेस ने व्यक्त किया कि यह कविता सामाजिक समस्याओं के लिए नहीं, बल्कि कवि के भावनात्मक अनुभवों के लिए प्रतिबद्ध थी। उदाहरण के लिए, पीड़ा, अकेलापन और निराशावाद, वे भावनाएँ हैं जो इस अर्जेंटीना लेखक के काम की विशेषता हैं.

अतिवादी कविता को अक्सर भ्रामक और गूढ़ के रूप में देखा जाता है, क्योंकि यह कवि की भावना को भेदने के लिए वास्तविकता के अवलोकन से दूर चला जाता है.

उनकी अभिव्यक्तियाँ संवेदनाओं की विशुद्ध अभिव्यक्ति थीं, जो आधुनिकतावादी कविता के आदी दर्शकों के लिए आश्चर्य की बात थी.

प्रतिनिधि

गुइलेर्मो डे ला टोरे

Guillermo de la Torre का जन्म 1900 में मैड्रिड में हुआ था और 1971 में ब्यूनस आयर्स में उनकी मृत्यु हो गई थी। वे एक साहित्यिक आलोचक, निबंधकार और कवि थे, जो बीसवीं शताब्दी के शुरुआती दौर के अवंत-गार्द के साथ और अल्ट्रावाद के संस्थापक और प्रमुख प्रवर्तक होने के लिए अपने संबंधों के लिए पहचाने गए।.

1920 में उन्होंने ग्रीक पत्रिका "अल्टिस्टिस्ट वर्टिकल मेनिफेस्टो" में प्रकाशित किया, जहां उन्होंने आंदोलन की स्थापना की और "अल्ट्रास्टाइल" शब्द का निर्माण किया।.

इस प्रकाशन में मैंने एक एकल में अवांट-गार्ड प्रवृत्तियों की एक संघ की वकालत की जो छवियों और रूपकों के आधार पर शुद्ध कविता को बढ़ावा देती थी.

कुछ साल बाद, 1925 में, उन्होंने खुद को लगभग विशेष रूप से साहित्यिक आलोचना के लिए समर्पित कर दिया, जबकि अतिवादियों ने सृजनवाद की ओर रुख किया। इस कारण से यह माना जाता है कि इस तरह के आंदोलन की अवधि बहुत कम थी.

जॉर्ज लुइस बोरगेस

जॉर्ज लुइस बोर्गेस 1899 में ब्यूनस आयर्स में पैदा हुए थे और 1986 में स्विट्जरलैंड में उनकी मृत्यु हो गई थी। उन्हें बीसवीं शताब्दी के हिस्पैनिक साहित्य के महान हस्तियों में से एक माना जाता है।.

उनका काम विभिन्न विधाओं से गुजरता है, हालांकि, उनकी सबसे बड़ी पहचान उनकी छोटी कहानियों के कारण है.

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, बोर्जेस ने, अपने परिवार के साथ, विभिन्न यूरोपीय देशों का दौरा किया जब तक कि अंत में जिनेवा में बस गए.

1921 में वे अंततः अर्जेंटीना लौट आए और उन्होंने अल्ट्राआईस्ट मैगजीन प्रिज्मा और प्रोआ की स्थापना की और बाद में पहले अर्जेंटीना के अल्ट्रास्टार मेनिफेस्टो पर हस्ताक्षर किए।.

बोर्जेस को एक बहुत ही विशेष विश्वदृष्टि और उनके कार्यों में समय, स्थान, भाग्य और वास्तविकता के करीब आने का एक अनूठा तरीका दिखाया गया था.

ये विशेषताएँ उनकी औपचारिकता के विपरीत हैं, एक विशेषता जो उस सटीकता में परिलक्षित होती थी जिसके साथ उन्होंने अपनी कल्पनाओं का निर्माण किया.

राफेल कैन्सिनो असेंस

राफेल कैन्सिनो असेंस नवंबर 1883 में सेविले में पैदा हुए थे और जुलाई 1964 में मैड्रिड में मृत्यु हो गई थी। पंद्रह साल की उम्र में, अपने पिता की मृत्यु के बाद, वह अपने परिवार के साथ मैड्रिड चले गए.

वहाँ उन्होंने आधुनिकता के साथ और लगातार राजनीतिक समारोहों में संपर्क करना शुरू किया, जहाँ उन्होंने पत्रों के लिए अपना दृष्टिकोण शुरू किया.

उन्होंने आधुनिकतावादी, अतिवादी और दादावादी पत्रिकाओं में भाग लिया। उन्होंने साहित्यिक आलोचना और आलोचनात्मक निबंध बड़ी सफलता के साथ लिखे, ऐसी गतिविधियाँ जिन्होंने उन्हें सदी की शुरुआत में स्पेनिश साहित्य में पहचान दिलाई.

संदर्भ

  1. जीवनी और जीवन। (S.F.)। गिलर्मो डे ला टोरे की जीवनी। से पुनर्प्राप्त: biografiasyvidas.com
  2. Poesías.cl। (S.F.)। द अल्टिज्म। से लिया गया: poesias.cl
  3. अंडालूसी कवि। (S.F.)। राफेल कैन्सिनो असेंस। से लिया गया: poasandaluces.com
  4. Revolvy। (S.F.)। अतिवादी आंदोलन। से लिया गया: revolvy.com
  5. एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका के संपादक। (2016)। अतिवाद। से लिया गया: britannica.com