गीतात्मक दृष्टिकोण प्रकार और उदाहरण
गीतात्मक दृष्टिकोण विभिन्न तरीके हैं जिनमें काव्य वक्ता, जिसे गीत वक्ता भी कहा जाता है, एक कविता ग्रहण कर सकता है; विषय अवतार क्रिया और इसके विपरीत हो जाता है। व्यक्तिगत और स्पष्ट छंदों के बीच की सीमा रेखाएँ गायब हो जाती हैं.
जब गीतात्मक दृष्टिकोण पूरी तरह से किया जाता है, तो जो लोग निष्कासन का निरीक्षण करते हैं वे वास्तविक काव्यात्मक उपभोग का गवाह बनते हैं। इस विषय पर कम तीव्रता के साथ चर्चा नहीं की जा सकती है यदि यह समझा जाए कि कविता मानव मानस की सबसे अंतरंग अभिव्यक्तियों में से एक है.
कविता को आत्मा की आवाज़ माना जाता है; इसके बाद, किसी वक्ता के गीतात्मक दृष्टिकोण से पहले वह मनुष्य के बहुत सार को घोषित करता है.
जब यह सुनाया जाता है तो इसमें एक समर्पण, एक लेना, एक अधिकार शामिल होता है। जो विषय जाता है और जो व्याख्या करता है, वही होने से नहीं लौटता; और कविता, यह अवतार देखने वालों की आंखों के सामने वैसी ही नहीं दिखती है.
सूची
- 1 प्रकार और उनके उदाहरण
- १.१ संधिवाचक गेय दृष्टिकोण
- 1.2 एपोस्ट्रोफिक लयात्मक दृष्टिकोण
- 1.3 कारमाइन गेय रवैया
- 2 गेय दृष्टिकोण में परिवर्तन
- 3 संदर्भ
प्रकार और उनके उदाहरण
गीत के तीन प्रकार हैं:
अनुष्ठानिक लयात्मक दृष्टिकोण
गीत के वक्ता एक कथ्य को मानते हैं। रिकिटर बाहर से करता है, बताता है कि गीतात्मक वस्तु क्या होती है.
यह डिस्टेंसिंग वक्ता और कविता के बीच एक भावनात्मक ब्रेक नहीं है। "काव्य स्व" बनी रहती है, लेकिन एक वर्णनात्मक दृष्टिकोण मानती है। एनरिकेटिव रवैये में गीतकार की भूमिका उस वातावरण को आकार देना है जिसमें गीत की वस्तु सामने आती है.
कथानक का केंद्र नहीं होने के बावजूद, गीतकार को कविता का मैटराइजेशन पसंद है; इसलिए, यह किसी भी संसाधन से बना होना चाहिए जो आपको उस भावना को पूरी तरह से व्यक्त करने की अनुमति देता है जो छंदों का अनुकरण करता है.
उदाहरण
Ejemplo1
"वह अपने कंधे पर टिब्बा के साथ रिक्त स्थान पर सवार हुआ,
अन्य चंद्रमाओं के नीले जानवरों ने उनके नाम का अनुसरण किया,
दूरियां.
सड़कें उसके लिए अलग-थलग थीं,
मकान
सड़कें,
अदालतों,
पृथ्वी की आत्मा से धातुएं निकलती हैं.
वह खुद को छुड़ाने के लिए दूर जा रहा था,
मैं खुद को भस्म करना चाहता था,
भूल जाओ,
मैं तंग आ चुका था,
वह अपनी मर्दाना त्वचा से परेशान हो गया था ".
उदाहरण 2
"वह जानता था कि दरवाजे को समय पर कैसे नष्ट करना है,
खिड़कियां,
छत,
दीवारें,
घर को नंगा छोड़ दो.
जब वह उठा तो वह अकेला था,
कंक्रीट में कवर किया गया
और आत्मा में अंदर बंद चाबियों के साथ ".
यहाँ हम स्पष्ट रूप से एक गायन विषय के बारे में एक काव्य प्रवचन को देख सकते हैं जो वह सुनता है। गीत के बोल पर्यावरण और कार्यों को जीवन देने के लिए सीमित है, लेकिन इसके लिए एक मजबूत भावनात्मक बोझ भिगोना आवश्यक है.
एपोस्टोलिक लयात्मक दृष्टिकोण
इस विधा में गीतकार प्रवचन के भीतर एक सक्रिय स्थिति मानता है, कविता का हिस्सा है, एक प्रतिक्रिया के लिए एक काव्य विषय को संबोधित करता है.
एक सक्रिय गीतात्मक आवाज के रूप में वक्ता की यह उपस्थिति, एक नायक के रूप में, भाषण की तीव्रता को बढ़ाती है जिससे इसे एक और पहचान मिलती है.
एपोस्ट्रोफिक लयात्मक दृष्टिकोण, जिसे अपीलीय के रूप में भी जाना जाता है, लेखकों द्वारा उपयोग किए जाने वाले काव्य संसाधनों में से एक है। उस आवश्यक "कुछ" के साथ स्पीकर का इंटरैक्शन गेय संभावनाओं की एक विशाल श्रृंखला खोलता है; निहित विषयगत समृद्धि अथाह है.
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि गीत की वस्तु स्थिर नहीं है, क्योंकि यह बातचीत और प्रतिक्रिया कर सकती है। यह एपोस्ट्रोफिक लयात्मक दृष्टिकोण के लिए एक बहुत ही दिलचस्प गतिशीलता देता है.
उदाहरण
उदाहरण 1
"जंगल में गरुड़,
कुछ भी नहीं है कि मांस वापस पेड़ के लिए जाना होगा.
इसे स्वर्ग छोड़ दें,
विस्मयकारी चूरा,
वन कैबिनेट मंत्री के हाथ से नक्काशीदार,
कुछ अच्छा नहीं खिलने के बारे में,
खून का स्वाद वापस नहीं जाना
पृथ्वी के दिल से ".
उदाहरण 2
"आपको कवियों का पुण्य मिला.
आपने अपना सूट पहन लिया,
आपने शहर को बंद कर दिया,
आप हर दरवाजे पर लगाए,
हर जगह जहां प्रकाश एक मिथक है.
आप मौन के कीमियागर थे,
दूरियों का भगवान,
आपने सनकी और हरामी का राज्य स्थापित किया.
"आप बहुत सपने देखते हैं, कवि",
उन्होंने आपको मेरे शहर के गण बताए.
अंत में प्रतिभाएँ लाल हो जाती हैं,
पत्ती बनी महिला,
गूंजती हुई लकड़ी,
एक और छाया के साथ जीवन को पार करने की,
गहरी आँखों से,
असली नाम के साथ छिपा हुआ
और अंदर आंसू".
इस मामले में, एक appellative प्रवचन का सबूत है जिसमें गेय वक्ता एक काव्य वस्तु के साथ बातचीत करता है। किसी भी मामले में कोई प्रतिक्रिया नहीं है; हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि दूसरे में उत्तर नहीं हो सकते हैं.
कारमाइन गेय रवैया
तीन गेय दृष्टिकोणों में से यह सबसे गहन, सबसे व्यक्तिगत है। कार्मिनल दृष्टिकोण में विषय अपने इंटीरियर के लिए दृष्टिकोण करता है। एक गहरी विषयवस्तु की सराहना की जाती है, जिसमें बड़ी संख्या में, स्वप्निल भाषा नायक होती है.
कार्मिनल रवैया प्रकट कर रहा है: यह "काव्य स्व" को रास्ता देने के लिए स्पीकर और गीत के ऑब्जेक्ट के संलयन को प्रकट करता है। यद्यपि तीनों क्रियाओं का अपना महत्व और कठिनाई की डिग्री है, यह वह है जिसे गीत के वक्ता द्वारा अधिक से अधिक वितरण की आवश्यकता होती है.
उदाहरण
उदाहरण 1
“मैं पहले ही चला गया,
मैं गया और मैं आया,
रात को जल्दी किया,
क्योंकि वहाँ एक कल नहीं होगा,
और समय मर जाएगा
और इसके साथ उधार प्रकाश,
chords और छाया,
और वह हताश आवाज.
मैं पहले ही चला गया,
मैं गया और मैं आया,
कोई और अधिक मरने वाले छंद,
और नहीं, आप और मैं आर्बर में। "
उदाहरण 2
“विचारों और यादों की आत्मा को पसीना बहाने का तरीका,
अंतरिक्ष गर्म करने के लिए,
शांत,
उसके दूर के शरीर का.
-अपनी उड़ान थोड़ी बढ़ाओ
-मैं कहता हूं-,
वह रात मेरे मंदिरों में प्रवास करती है
और समुद्र ने अपने मिथक और किनारे के ठंडे होने का दावा किया है,
पत्थर दोहराया जाता है
और वहां रहने वाली एक लहर को रोक दें,
बहुत दूर,
आपके नाम में ".
दोनों कविताओं में आप एक आत्म-अवशोषित भाषा, एक निरंतर उदासी, एक गैर-पत्राचार को नोटिस कर सकते हैं। काव्य वक्ता की भूमिका अधिक मर्मज्ञ और जीवित है; कार्माइन की आवाज़ अनुपस्थितियों से भरी हुई है और गीतात्मक नज़रिए से सबसे अधिक महसूस की जाती है.
गेय दृष्टिकोण में परिवर्तन
सभी उजागर चीजों के परिणाम में, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि गीतात्मक दृष्टिकोण विषय के अनुसार अलग-अलग होते हैं, क्योंकि यह "काव्य स्वयं" स्वयं प्रकट होता है.
प्रत्येक व्यक्ति का अपना लयात्मक दृष्टिकोण होता है और कोई भी कविता को उसी तरह से संबोधित नहीं करता है। व्यर्थ में नहीं, कवियों के बीच यह कहा जाता है कि कविता वह नहीं है जो इसे लिखता है, बल्कि जो इसे पढ़ता है.
एक कविता में आसानी से तीन गेय दृष्टिकोण हो सकते हैं, कविता उस और अधिक के लिए देती है। बेशक, इन मामलों में गीत के बोल को अपने आप को सर्वश्रेष्ठ से बाहर निकालने और सबसे उपयुक्त और हार्दिक भाषण प्राप्त करने के लिए गीतों में भिगोना चाहिए.
काव्य तथ्य के सबसे महत्वपूर्ण हिस्सों में से एक का प्रतिनिधित्व करने के लिए गीतात्मक दृष्टिकोण आते हैं। वे हमें गीत की वास्तविक समझ के लिए मानवीय भावना के फाइबर के करीब जाने की अनुमति देते हैं.
संदर्भ
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