ओल्मेक का राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक संगठन



ओलमेक सभ्यता यह भौगोलिक क्षेत्र में रहने वाले पहले मेसोअमेरिका के रूप में जाना जाता था, जो मेक्सिको, ग्वाटेमाला, अल सल्वाडोर और बेलीज के बीच का क्षेत्र है, जिसमें खेती, कृषि अर्थव्यवस्था, सौर कैलेंडर, मानव बलिदान, पत्थर के औजारों और अनुपस्थिति के आधार पर समान संस्कृति साझा की गई थी। धातु का.

माना जाता है कि इस क्षेत्र के पहले निवासी पिछले हिमयुग के दौरान बेरिंग जलडमरूमध्य से होकर निकले थे, लगभग 13,000 साल पहले तक.

1930 के दशक तक, यह माना जाता था कि ओल्मेक्स माया की व्युत्पत्ति थी, एक छोटा समूह जो केवल छोटी कलाकृतियों के माध्यम से जाना जाता था जो कि मिल गया था.

यह इस तथ्य के बड़े हिस्से के कारण था कि उनके शहर दुर्गम स्थानों में डूब गए थे, जंगल में फंस गए थे जो सहस्राब्दी के लिए छोड़ दिए जाने के बाद उन्हें अवशोषित कर लिया था।.

यह 30 के दशक की पुरातात्विक खोजों के लिए धन्यवाद था, जब यह पता चला कि यह संस्कृति वास्तव में एक महान शक्ति थी, महान अखंड स्मारकों के साथ-साथ एक महान और उन्नत समाज और कलात्मक संस्कृति.

ओल्मेक संस्कृति पहली महान सभ्यता थी, जिसे इसके महान वास्तुशिल्प कार्यों द्वारा उजागर किया गया था। लगभग years,५०० साल पहले की बात है जब क्षेत्र में कृषि के पहले निशान स्पष्ट हैं। ओल्मेक सभ्यता 1,500 ईसा पूर्व के लिए विकसित होना शुरू हुई.

ओल्मेक विकास के तीन महान चरणों में रहता था, जिसमें फूलों की अवधि के दौरान तीन राजधानियां थीं। उन्होंने सैन लोरेंजो, फिर ला वेंटा और अंत में ट्रेस जैपोट्स में शुरू किया। ओल्मेक संस्कृति का अंत एक रहस्य बना हुआ है.

ओल्मेक संस्कृति ने बाद की मेसोअमेरिकन सभ्यताओं जैसे एज़्टेक और पूर्वोक्त मायाओं को बहुत प्रभावित किया; विशेष रूप से धर्म और कला के संदर्भ में। 700 किलोमीटर के रूप में दूर के स्थानों में उनकी संस्कृति के तत्व हैं.

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ओल्मेक का राजनीतिक संगठन

सबसे पहले, ओल्मेक कृषि समुदाय थे। अमेरिकी महाद्वीप में बसने वाली पहली सभ्यताओं ने खानाबदोश होना बंद कर दिया और वे कृषि के लिए समर्पित थे। यही कारण है कि वे अधिक समर्पण के साथ अपनी आबादी का निर्माण करने लगे.

अपने खेतों की स्थापना और अपनी गतिविधियों को साझा करके, उन्होंने समतावादी समुदाय के आदिम रूपों में से एक शुरू किया.

ओल्मेक के राजनीतिक संगठन के बारे में दो परिकल्पनाएं हैं। उनमें से एक में, राजनीतिक और सामाजिक संरचना को एक में एकीकृत किया गया था.

एक संभ्रांत प्रबंधित कृषि संसाधन, पानी और निर्माण के लिए पत्थर की खदानें। एक पदानुक्रमित संरचना बनाई गई थी जो संसाधनों पर एकाधिकार कर ले.

दूसरा सिद्धांत बताता है कि कुलीन वर्ग ऐसे परिवारों से बाहर निकले जिन्होंने सबसे अच्छे खेतों का अधिग्रहण किया, इस प्रकार नियंत्रण प्राप्त किया। एक बार सत्ता में, पुजारी उभरे.

पुजारी और शासक कुलीन व्यावहारिक रूप से समान थे। याजक दैवीय शक्तियों के साथ शेमस या पुजारी-राजाओं में विकसित हुए। शमनों की शक्ति को बनाए रखने के लिए एक धर्म का गठन किया गया था, जो देवताओं से आया था.

आर्थिक संगठन

ओल्मेक की मुख्य आर्थिक गतिविधि कृषि थी। उनके पास मक्का, शकरकंद, एवोकैडो, बीन्स, कद्दू और रतालू की बड़ी फसलें थीं। यद्यपि वे आमतौर पर खेतों पर स्थापित किए गए थे, वे भी स्लेश और कृषि को जलाने के लिए आए थे.

ओलमेक ने बेसाल्ट, रबर, गोले, मिट्टी के बर्तनों और अन्य वस्तुओं के साथ कारोबार किया। उन्होंने उन शहरों के साथ गठबंधन किया, जिनके साथ उन्होंने व्यापार किया था, उदाहरण के लिए मोंटे अल्बान और टेओतिहुआकान.

ओल्मेक के मुख्य आर्थिक केंद्र सैन लोरेंजो, ला वेंटा और ट्रेस जैपोट्स में स्थित शहर थे। सैन लोरेंज़ो को एक उपजाऊ क्षेत्र होने के लिए विशेषता है, जहाँ ह्यसेन्दास लाजिमी है। उन्होंने सिंचाई के लिए और संचार के साधन के रूप में नदियों का उपयोग किया.

ला वेंटा को वाणिज्य के क्षेत्र के रूप में चित्रित किया गया था। तट पर होने के नाते, यह एक महत्वपूर्ण मछली पकड़ने का क्षेत्र था, और रबर और कोको की फसलें भी थीं.

रबर उत्पादों का उपयोग बाद में अन्य सभ्यताओं जैसे एज़्टेक और मायांस द्वारा किया गया था। बिक्री का क्षेत्र भी बेसाल्ट खदानें हैं जिनका उपयोग उनके द्वारा किया गया था.

ट्रेस जैपोट्स के क्षेत्र का उपयोग 400 ए.सी. की अवधि के दौरान किया गया था। - 1,500 ईस्वी सन् इसकी अर्थव्यवस्था के बारे में बहुत कुछ ज्ञात नहीं है, लेकिन यह एक ऐसा क्षेत्र है जहाँ मंदिरों का ह्रास होता है। उन्होंने उन पत्थरों को भी पाया जहां ओल्मेक ने अपनी संख्या दर्ज की थी.

सामाजिक संगठन

यह ज्ञात है कि ओल्मेक ने मानव बलि के साथ अनुष्ठान किया था। उनके पास प्राकृतिक रबर से बने गेंदों के साथ खेल गतिविधियां भी थीं.

सैन लोरेंजो जैसे ओल्मेक शहरों में सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग और सामान्य आबादी के लिए अन्य क्षेत्रों के निवास स्थान थे। इनमें छतों का निर्माण होता है, जहां मकान बनाने का विचार किया जाता है.

शासक वर्ग और कलाकार, यह सोचा जाता है, शहर में एक हजार निवासियों के साथ रहते थे, जबकि आसपास के क्षेत्रों में लगभग दस हजार लोग रहते थे.

सत्तारूढ़ कुलीन और कारीगरों के निपटान के अलावा, ला वेंटा जैसे स्थानों को श्रद्धांजलि देने के लिए एक तीर्थ स्थल या पवित्र स्थल के रूप में सेवा की जाती है। यह विपणन और मछली पकड़ने का एक बड़ा केंद्र बन गया। सबसे बड़े पिरामिड बनाए गए, उनमें से एक 33 मीटर ऊंचा था.

ओल्मेक ने अपने धार्मिक विश्वासों और अपने बाजार को आसपास के क्षेत्रों में विस्तारित किया और लगाया, यही वजह है कि अन्य बस्तियों के साथ झड़पें हुईं। इसके प्रमाण युद्ध और हथियारों से लैस योद्धाओं के चित्र मिले हैं.

जैसा कि ऊपर बताया गया है, मजदूर वर्ग अलग रहता था, और मंदिरों में धार्मिक समारोहों में प्रसाद लाता था, जहाँ पुजारी और शासक वंश निवास करते थे.

धर्म जानवरों के पंथ पर आधारित था, उनमें से कुछ शानदार थे, एक पंख वाले नाग की तरह। कुछ गुफाओं को पवित्र स्थल माना जाता था। कुछ पौधों से प्राप्त मतिभ्रम दवाओं के उपयोग के माध्यम से, पुजारी एक ट्रान्स में चले गए और उनके दर्शन हुए.

एक बार ट्रान्स राज्य में, यह कहा गया था कि पुजारी प्रकृति की शक्तियों में हेरफेर कर सकते हैं, बारिश को आकर्षित करने और फसलों को उगाने के लिए.

ओल्मेक्स के लिए सबसे महत्वपूर्ण देवता मनुष्य और जगुआर का मिश्रण था। यह जानवर बाकी प्रजातियों पर अपनी महान शिकारी क्षमता के लिए बहुत सम्मानित था.

सबसे कुख्यात सामाजिक गतिविधियों में से एक गेंद का खेल था, जो फुटबॉल के समान था, जो लगभग एक ही आकार के कोर्ट पर खेला जाता था। पक्षों में जनता के लिए स्टैंड थे और टीमें अपने हाथों से गेंद को छू नहीं सकती थीं.

रबर की गेंद बहुत भारी (लगभग 3 किलोग्राम) थी और एक खिलाड़ी को मारने पर गंभीर क्षति हो सकती थी.

खिलाड़ियों ने हेलमेट पहना था और हारने वाली टीम के कप्तान को देवताओं को यह बताने के लिए बलिदान किया गया था कि ज्वालामुखी नहीं फटेंगे या भूकंप नहीं आएगा.

विजेता कप्तान बहुत गौरवान्वित और पुरस्कृत था, जिससे सार्थक खेलने का जोखिम था.

हाल की पुरातात्विक खोजों से पता चला है कि ओल्मेक लेखन पूर्व में खोजे गए कई मायन ग्लिफ़ का पूर्ववर्ती है।.

यहां तक ​​कि इसके मुंह से निकलने वाले कुछ पात्रों के साथ एक पक्षी का एक चित्र, चरित्र संवादों का प्रतिनिधित्व करने के लिए आज इस्तेमाल किए जाने वाले गुब्बारे याद दिलाता है.

संदर्भ

  1. बर्नल, आई। (1969)। ऑलमेक वर्ल्ड। कैलिफोर्निया, कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय प्रेस.
  2. कार्टराइट, एम। (2013)। प्राचीन इतिहास विश्वकोश: ओल्मेक सभ्यता। से लिया गया: प्राचीन.
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