रूढ़िवाद विचारधारा, सिद्धांत और प्रतिनिधि

रूढ़िवाद यह एक विचारधारा है जो परंपराओं के रखरखाव का बचाव करती है, प्रगतिवाद का विरोध करती है और सही और केंद्र-सही विचारों की वकालत करती है। यह कट्टरपंथी परिवर्तनों के विपरीत है, राष्ट्रवादी है और समाज में प्रचलित नैतिक, पारिवारिक और धार्मिक मूल्यों की व्यवस्था का बचाव करता है.

रूढ़िवाद की उत्पत्ति कार्य में पाई जाती है फ्रांसीसी क्रांति पर विचार, ब्रिटिश राजनेता और दार्शनिक एडमंड बर्क द्वारा लिखित। शासन और राष्ट्रवाद के आधार का प्रतिनिधित्व करते हुए, समाज और परंपराओं में स्थापित आदेश को प्राथमिकता देकर रूढ़िवादी सोच की विशेषता है.

मेक्सिको में, रूढ़िवादी विचारों को स्वतंत्रता और अगस्टिन डे इटर्बाइड के पहले साम्राज्य के साथ पनपा। फिर इसे 1849 में कंज़र्वेटिव पार्टी के निर्माण के साथ विस्तारित किया गया। वर्तमान में मैक्सिकन रूढ़िवादी अभिव्यक्ति राष्ट्रीय गठबंधन पार्टी (पैन) और अन्य संगठनों के बीच एकजुटता पार्टी है।.

सूची

• 1 रूढ़िवादी विचारधारा
  • 1.1 बाजार के साथ संबंध
  • 1.2 विषम धारा
• 2 सिद्धांत
• 3 रूढ़िवाद के ऐतिहासिक प्रतिनिधि
  • 3.1 यूरोप में प्रतिनिधि
  • 3.2 संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रतिनिधि
  • ३.३ मैक्सिकन प्रतिनिधि
• 4 मेक्सिको में रूढ़िवाद
  • 4.1 फर्नांडो VII के लिए समर्थन
  • 4.2 पहला मैक्सिकन साम्राज्य
  • 4.3 चर्च की भूमिका
  • 4.4 वर्तमान रूढ़िवाद
• 5 मैक्सिकन कंजर्वेटिव पार्टी
  • 5.1 मेक्सिको में वर्तमान रूढ़िवाद
  • 5.2 कम करंट
  • 5.3 रूढ़िवाद का चढ़ाई
• 6 संदर्भ

रूढ़िवादी विचारधारा

रूढ़िवादी राजनीतिक विचारधारा विचारों और पदों में व्यक्त विचारों के सिद्धांतों और धाराओं का एक समूह है। यह सही और केंद्र-अधिकार के विचारों से जुड़ा हुआ है, जो राजनीतिक, सामाजिक, सांस्कृतिक और आर्थिक में आमूल-चूल परिवर्तन के विरोध में हैं.

रूढ़िवाद सामाजिक और धार्मिक मूल्यों और पारिवारिक परंपराओं को मजबूत करने के पक्ष में है.

बाजार के साथ संबंध

आर्थिक स्तर पर, अपनी राष्ट्रवादी सोच के लिए, रूढ़िवाद ने ऐतिहासिक रूप से बाजारों के संरक्षणवाद का बचाव किया। हालांकि, उदारवादीवाद के साथ कुछ रूढ़िवादी दलों के विलय के बाद, बीसवीं शताब्दी में यह विचार नाटकीय रूप से बदल गया.

तब उदारवादी उदारवादी बाजारवादी सोच को अपनाया गया था, जिसे अब विरोधाभासी रूप से रूढ़िवादी माना जाता है। रूढ़िवाद समाजवाद और / या साम्यवादी व्यवस्था के विरोध में पूंजीवाद को उत्पादन प्रणाली के रूप में बताता है.

विषम वर्तमान

वर्तमान में, राजनीतिक रूढ़िवाद सजातीय नहीं है। इसके विपरीत, बाजार की अर्थव्यवस्था और राजनीतिक क्षेत्र पर विभिन्न पदों के साथ अलग-अलग धाराएं हैं. 

उदार के साथ रूढ़िवादी सोच का संलयन रूढ़िवादी उदारवाद के रूप में जाना जाता है.

शुरू

- ईश्वर ब्रह्मांड का केंद्र है.

- मानवता के लिए एक आदेश और एक प्राकृतिक कानून है.

- निजी संपत्ति मनुष्य के लिए अंतर्निहित है, यह एक प्राकृतिक अधिकार है और इसके अलावा, एक सामाजिक कार्य को पूरा करता है.

- एक सार्वभौमिक नैतिक और कुछ सांस्कृतिक नैतिक मूल्य हैं.

- सामाजिक स्थिरता प्राप्त करने के लिए, मजबूत अधिकार और वैधता आवश्यक है.

- व्यक्ति की गरिमा है और इसका सम्मान किया जाना चाहिए.

- लोगों के महान स्वामी सभ्यता, परंपरा और संस्कृति हैं.

- शक्ति और स्थानीय स्वायत्तता के प्रतिरूपण परंपरा और व्यवस्था के रखरखाव में योगदान करते हैं.

- मनुष्य भलाई या बुराई करने के लिए स्वतंत्र इच्छा का आनंद लेता है.

- मानवीय कारण की सीमाएँ हैं.

- सामाजिक न्याय और इक्विटी ईसाइयत द्वारा सिखाई गई एकजुटता और दूसरों के लिए प्यार का सच्चा प्रतिबिंब है.

- यह व्यक्तियों और समाज के कार्बनिक या प्राकृतिक अवधारणाओं के प्रति सामाजिक में उन्मुख है। यही है, कि कानून और प्राकृतिक कानून जीवन के सिद्धांत हैं.

- धर्म को सामाजिक सामंजस्य के एक तत्व के रूप में माना जाता है, क्योंकि यह परिवार और सामाजिक मूल्यों को मजबूत और मजबूत करने में मदद करता है.

- यह के संरक्षण की ओर झुकाव है यथास्थिति या सामाजिक और कानूनी रूप से स्थापित सामाजिक व्यवस्था.

- वह शासन के आधार के रूप में परंपराओं को बनाए रखना पसंद करते हैं और उनकी वकालत करते हैं। राष्ट्रीय मूल्यों (राष्ट्रवाद) और देशभक्ति को बढ़ावा देता है.

- समाज के आध्यात्मिक सिद्धांतों के प्रति अविश्वास महसूस करता है.

- आर्थिक क्षेत्र में, अर्थव्यवस्था के मार्गदर्शक सिद्धांत के रूप में निजी पहल का बचाव करता है.

- जब भी राष्ट्रीय हित में हो, आर्थिक हस्तक्षेप को स्वीकार करता है.

रूढ़िवाद के ऐतिहासिक प्रतिनिधि

यूरोप में प्रतिनिधि

एडमंड बर्क

फ्रांस के क्रांति के बारे में ब्रिटिश दार्शनिक और राजनीतिज्ञ एडमंड बर्क (1729 - 1797) द्वारा व्यक्त विचारों के साथ इंग्लैंड में रूढ़िवाद का जन्म हुआ। बर्क ने राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक संरचनाओं में प्रस्तावित गहरा बदलाव का विरोध किया.

बर्क, एक लेखक भी, उद्योगवाद के विपरीत, परिवार और धर्म के मूल्य, ग्रामीण और प्राकृतिक दुनिया का बचाव करता है। रूढ़िवाद का यह प्रारंभिक विचार जल्द ही विकसित होता है और नए बुर्जुआ क्रम के अस्तित्व को स्वीकार करता है.

लुइस डी बोनाल्ड

1796 में लुई डी बोनाल्ड ने अपने काम में रूढ़िवाद के सिद्धांतों को परिभाषित किया राजनीतिक और धार्मिक शक्ति का सिद्धांत. वह उनका वर्णन करता है"परिवार में पूर्ण राजशाही, वंशानुगत अभिजात वर्ग, पितृसत्तात्मक अधिकार" के रूप में। और वह जोड़ता है: "ईसाई धर्म के सभी राजाओं पर चबूतरे की धार्मिक और नैतिक संप्रभुता".

यूसुफ-Marie

जोसेफ-मैरी, काउंट डी मैस्ट्रे जैसे एक अन्य फ्रांसीसी विचारक, "धार्मिक सत्तावाद" पर अपनी थीसिस विकसित करते हैं। यह "आधुनिक विचार का थियोफोबिया" कहलाने के विरोध में है, जो प्रकृति और समाज की घटनाओं की व्याख्या करने के लिए दैवीय भविष्य के महत्व को कम करता है.

कार्ल श्मिट

सबसे प्रमुख विचारधाराओं में से एक और अंतर्राष्ट्रीय रूढ़िवाद के प्रतिनिधि जर्मन दार्शनिक कार्ल शमिट (1888 - 1985) होंगे। वे पूंजीपति वर्ग के कठोर आलोचक थे, इसकी अनुमति के लिए और दुनिया में समाजवाद की प्रगति का सामना करने के लिए निष्क्रियता भी.

इसकी अनुपस्थिति में, उसने सरकारों या अधिनायकवादी राज्यों की स्थापना के माध्यम से स्वतंत्रता और लोकतंत्र की प्रणाली को प्रतिबंधित करने का प्रस्ताव दिया.

फ्रांसिस्को टेडो कैलोमर्डे

स्पेन में इसके अधिकतम प्रतिनिधियों में से एक फ्रांसिस्को टेडो कैलोमार्डे (1773 - 1842), स्पेनिश राजनेता और फर्नांडी सप्तम के मंत्री थे.

एंटोनियो कैनोवस डेल कैस्टिलो

एंटोनियो कैनोवस डेल कैस्टिलो 1828 और 1897 के बीच रहते थे। स्पैनिश भी, वे स्पेनिश कंजर्वेटिव पार्टी के संस्थापकों में से एक थे.

अन्य लेखक

अन्य जर्मन दार्शनिकों और राजनेताओं, जैसे हेगेल और ओटो वॉन बिस्मार्क को भी रूढ़िवादी सिद्धांतों में अंकित किया गया है। ऐतिहासिक भौतिकवाद के बारे में हेगेल के विचारों ने सामाजिक विज्ञान के क्षेत्र में एक क्रांति ला दी.

संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रतिनिधि

जॉर्ज वाशिंगटन और जॉन एडम्स

अमेरिका में, जॉर्ज वाशिंगटन और जॉन एडम्स के साथ, अमेरिकी रूढ़िवाद बहुत ही अजीब था, जैसा कि लैटिन अमेरिका में था.

राजतंत्र का समर्थन करने के बजाय, उन्होंने नवजात गणतंत्रीय संस्थाओं के संरक्षण और मौजूदा सामाजिक व्यवस्था के रखरखाव का बचाव किया.

मैक्सिकन प्रतिनिधि

अगस्टिन डी इटर्बुड और जोस राफेल कैरेरा 

लैटिन अमेरिका में प्रोमोनार्चिकल रूढ़िवादी विचार के दो प्रतिनिधि ग्वाटेमाला के सैन्य नेता जोस राफेल कैरेरा (1814 - 1865), और मैक्सिकन राजनीतिज्ञ और सैन्य अधिकारी अगस्टिन डी इटर्बाइड (1783 - 1824) हैं।.

एंटोनियो लोपेज सांता अन्ना से

उन्नीसवीं शताब्दी के पहले छमाही में मैक्सिकन रूढ़िवाद के मुख्य प्रतिनिधियों में जनरल एंटोनियो लोपेज़ डे सांता अन्ना खड़े हैं, जिन्होंने उदारवादियों, केंद्रीयवादियों और राजतंत्रवादियों के साथ समान रूप से शासन किया.

लुकास आलमन

लुकास अलामान मैक्सिकन रूढ़िवादी पार्टी के संस्थापक थे। इसके अलावा, वह एक इतिहासकार, लेखक, प्रकृतिवादी, राजनीतिज्ञ और व्यवसायी थे.

जुआन नेपोमुनेनो अलमोंटे

जनरल जुआन नेपोमुकेनो अलमोनेट एक प्रमुख मैक्सिकन राजनीतिज्ञ और राजनयिक, सम्राट मैक्सिमिलियन I के अनुयायी थे.

अन्य प्रतिनिधि

इसके अलावा अन्य राजनेता भी शामिल हैं, जिन्होंने मेक्सिको में उच्च पदों पर शासन किया और कब्जा किया, जैसे कि फ्रांसिस्को डी पाउला अरेंजगोइज़, फेलिक्स ज़ुल्ओगा, इग्नासियो कोमोफोर्ट, हिलारियो एलुगेरो, मिगुएल मिरामोन, लुइस लोलो, लियोनार्डो मार्केज़ और एंटोनियो हारो.

मेक्सिको में रूढ़िवाद

कंसर्वेटिज्म मैक्सिको में उभरा और बाकी लैटिन अमेरिका-संयुक्त राज्य अमेरिका में-मुक्ति के युद्धों के बाद। उन्नीसवीं शताब्दी के दौरान राजनीतिक परिदृश्य में दो प्रमुख दलों का वर्चस्व था: रूढ़िवादी और उदारवादी.

फर्नांडो VII के लिए समर्थन

मेक्सिको में, रूढ़िवादी सोच को शुरू में राजशाही की बहाली और 19 वीं शताब्दी के पहले दो दशकों में राजा फर्डिनेंड VII के अधिकारों के समर्थन के साथ व्यक्त किया गया था।.

राजतंत्रवादियों ने पुजारी जोस मारिया मोरेलोस वाई पावोन के नेतृत्व में विद्रोहियों का मुकाबला किया, जिन्होंने स्पेनिश साम्राज्य की मैक्सिकन स्वतंत्रता के लिए लड़ाई लड़ी थी.

पहला मैक्सिकन साम्राज्य

यह प्रक्रिया अगस्टिन डी इटर्बाइड के साथ पंचांग पहले मैक्सिकन साम्राज्य की स्थापना के साथ जारी रही। इसके पतन के लिए, रूढ़िवादी वर्तमान को राजशाहीवादियों और बोरबोनिस्टस के बीच विभाजित किया गया था.

पहले राजशाही सरकार की एक प्रणाली के लिए संघर्ष किया, लेकिन मैक्सिकन। दूसरे स्पेन के बोरबॉन हाउस के एक सम्राट द्वारा शासित होने के समर्थक थे.

चर्च की भूमिका

मेक्सिको में दशकों तक रूढ़िवादियों और उदारवादियों के बीच तनाव और सशस्त्र संघर्ष जारी रहा। कैथोलिक चर्च की भूमिका सबसे बड़े संघर्षों में से एक थी.

रूढ़िवादियों ने उदार विचार के खिलाफ चर्च की आर्थिक और सामाजिक शक्ति के रखरखाव का बचाव किया, जिसने चर्च को राज्य और शिक्षा से अलग करने की मांग की.

रूढ़िवादी लड़ाई का नारा "धर्म और ईंधन" था। उन्होंने लड़ाई लड़ी क्योंकि कैथोलिक धर्म केवल मैक्सिकन लोगों द्वारा सहन किया गया था और शिक्षा के एकाधिकार के रखरखाव के लिए था, क्योंकि इस तरह वे उदार विचारों की घुसपैठ से बचते थे.

उसी तरह, उन्होंने विशेषाधिकारों और सैन्य क्षेत्राधिकार को संरक्षित करने का प्रयास किया। रूढ़िवादी आश्वस्त थे कि एक संवैधानिक राजशाही देश के लिए सरकार की सबसे अच्छी व्यवस्था थी.

वर्तमान रूढ़िवादिता

इसके साथ, कुछ राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक सुधारों की अनुमति देने के बावजूद रूढ़िवाद के सिद्धांत लागू रहे। इस प्रकार, पुराने मौजूदा राजशाही संस्थान वायसराय के दौरान बने रहे.

चर्च सह-शासी और शासी शिक्षा द्वारा शक्ति बनाए रखना जारी रखेगा, जबकि समाज के ऊपरी वर्ग अपने विशेषाधिकारों को संरक्षित करेंगे.

मैक्सिकन कंजर्वेटिव पार्टी

संयुक्त राज्य अमेरिका के खिलाफ युद्ध में मैक्सिकन हार के बाद मैक्सिकन कंजर्वेटिव पार्टी की आधिकारिक तौर पर 1849 में स्थापना की गई थी, लेकिन इसकी वैचारिक नींव जेसुइट पुजारियों से आई थी जिन्हें 18 वीं शताब्दी में मैक्सिको से निष्कासित कर दिया गया था। इसलिए रूढ़िवादी मैक्सिकन विचारधारा पर यूरोपीय रूढ़िवादी सोच का एक मजबूत प्रभाव था.

रूढ़िवादी संगठन देश के राजनीतिक और आर्थिक अभिजात वर्ग से बना था। वे स्पेनिश और सफेद अभिजात, भूस्वामी और ज़मींदार थे जिन्होंने मेस्टिज़ो और स्वदेशी आबादी पर क्रिओलो वर्चस्व का बचाव किया था.

दूसरी और आखिरी सम्राट मैक्सिमिलियन I के पतन के बाद मैक्सिकन कंजर्वेटिव पार्टी वर्ष 867 में गायब हो गई.

मेक्सिको में वर्तमान रूढ़िवाद

रूढ़िवाद ने बीसवीं शताब्दी में विभिन्न राजनीतिक संयोजनों के माध्यम से खुद को प्रकट करना जारी रखा। इसकी वैचारिक नींव को पिछली सदी में सुधार के बाद या 1910 में क्रांति के बाद मेक्सिको में कोई स्थान नहीं था.

रूढ़िवादी नए राजनीतिक और सामाजिक आदेश को स्वीकार नहीं करते थे, और वे इसे नीचे लाने की कोशिश करने के लिए लड़ते रहे.

कम किया हुआ करंट

बाद में, 1940 से 1988 की अवधि में, रूढ़िवादी अधिकार को बाजीराव और पुएब्ला जैसे कुछ पारंपरिक क्षेत्रों में कम कर दिया गया। हालाँकि, यह लागू रहता है.

यह लोकप्रिय फोर्स पार्टी जैसे नए संगठनों के माध्यम से राजनीतिक रूप से व्यक्त किया जाता है, जो मैक्सिकन डेमोक्रेट सफल रहा। उन्होंने अपनी लड़ाई साम्यवाद और समाजवाद की लड़ाई की ओर केंद्रित की, और ईसाई मूल्यों के विपरीत सब कुछ.

रूढ़िवादिता का आरोह

1970 के दशक के उत्तरार्ध में नई दक्षिणपंथी धारा का उदय हुआ, अन्य चीजों के कारण, 1980 के दशक का राजनीतिक संकट.

रूढ़िवादी फॉक्स के नेतृत्व वाले युवा टेक्नोक्रेट्स से बनी नेशनल एक्शन पार्टी के आसपास के लोग एकत्र हुए। एक देश में अपार गरीबी और कम आर्थिक विकास चक्र के कारण, उन्होंने मैक्सिकन अर्थव्यवस्था और सामाजिक रूढ़िवाद के परिवर्तन को मूर्त रूप दिया।.

बाद में, एक और पैन रूढ़िवादी, फेलिप काल्डेरोन ने राष्ट्रपति पद जीता, जिससे मैक्सिकन अधिकार के अधिक उदार समूह को शक्ति मिली।.

लेकिन 2007 में, पैन के भीतर संघर्ष के कारण, अन्य राजनीतिक संगठन उभरे: मानवतावादी पार्टी, सामाजिक आंदोलन का आंदोलन, राष्ट्रीय सिनारक्विस्टा यूनियन और सॉलिडैरिटी पार्टी।.

संदर्भ

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3. उरीबे, मोनिका। मेक्सिको में चरम अधिकार: आधुनिक रूढ़िवाद (पीडीएफ)
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6. रूढ़िवादी सोच (पीडीएफ)। Americo.usal.es द्वारा परामर्श किया गया
7. रूढ़िवादिता। Abc.com.py द्वारा परामर्श किया गया
8. कंजर्वेटिव पार्टी और ट्रेड यूनियन। Books.google.com द्वारा परामर्श किया गया
9. जोस कॉन्ट्रेरास। चरम अधिकार, अपनी पार्टी के साथ। Cronica.com.mx द्वारा परामर्श किया गया