अताहुलपा जीवनी, मृत्यु



Atahualpa वह अंतिम महान वैध इंका सम्राट था। इसका नाम क्वेशुआ अटाव-लहरसा से आया है जो "पक्षी के भाग्य" का अनुवाद करता है। अपने पिता, हुयना केपैक की मृत्यु पर, विशाल इंका साम्राज्य को दो भाइयों, अताहुआलपा और हुसेकर के बीच साझा किए गए शासनकाल के साथ दो भागों में विभाजित किया गया था। इसके कारण एक खूनी गृहयुद्ध हुआ, जिसे 1532 में अताहुआल्पा ने जीत लिया.

यह साम्राज्य वर्तमान में चिली के सैंटियागो शहर से दक्षिण में क्विटो (इक्वाडोर) तक फैला हुआ था। लेकिन, इससे पहले कि उन्हें विजयी घोषित किया जाता, अताहुअल्पा को विजय प्राप्त करने वाले फ्रांसिस्को पिजारो ने पकड़ लिया और मार डाला। इस प्रकार उत्तराधिकार में 13 इंका सम्राटों की परंपरा समाप्त हो गई और इंका साम्राज्य के अंत (tahuantinsuyo) को चिह्नित किया गया.

जब अताहुआल्पा की मृत्यु हो गई, तो स्पेनियों ने तुरंत अपने एक भाई, टुपैक हुलपा को सिंहासन पर बैठाया। यद्यपि टुपैक हुलप्ससा की जल्द ही चेचक से मृत्यु हो गई, लेकिन यह स्पेनियों द्वारा लगाए गए इंका शासकों की एक श्रृंखला की शुरुआत थी। इस प्रकार के शासकों में से अंतिम अताहुआल्पा के भतीजे तुपक अमारु थे, जिनकी 1572 में हत्या कर दी गई थी.

इस तरह, जब तुपैक अमारू की मृत्यु हो गई, शाही इंका लाइन उसके साथ मर गई। इस तथ्य से, एंडीज में स्वदेशी शासन की कोई भी उम्मीद हमेशा के लिए समाप्त हो गई। वर्तमान में अथाहल्पा को अपने पूर्वजों के एक योग्य प्रतिनिधि और अपने महान दादा, इंका विरकोचा के उत्तराधिकारी के रूप में पहचाना जाता है.

सूची

  • 1 जीवनी
    • १.१ प्रथम वर्ष
    • 1.2 किशोरावस्था
    • 1.3 हूसेकर और अथाहुल्पा
    • 1.4 गृह युद्ध की विरासत
    • 1.5 संतानें
    • 1.6 पत्नियाँ
  • 2 अताहुलपा की मृत्यु
    • २.१ कजरमाका नरसंहार
    • २.२ पिजारो और अथाहुल्पा
    • 2.3 अंतिम दिन और सजा
  • 3 संदर्भ

जीवनी

पहले साल

एक विश्वसनीय क्रॉनिकल की कमी और ऐतिहासिक अभिलेखों के लिए एक लेखन प्रणाली के इंकस के बीच की कमी से अथाहल्पा के जन्म को निर्दिष्ट करना मुश्किल हो जाता है। हालांकि, सबसे सामान्य संस्करणों का दावा है कि अताहुअल्पा का जन्म क्विटो में 20 मार्च 1497 को हुआ था (कुछ अन्य स्रोतों ने वर्ष 1502 में तारीख निर्धारित की थी).

वह इंका बादशाह (या सप्पा इंका) के बेटे थे, जिसका शीर्षक इंका था, केवल एक ही था) हुयना कापैक। ऐसा कहा जाता है कि उन्होंने अपनी कई पत्नियों और रखैलियों के साथ लगभग 200 बच्चों को खरीदा.

अथाहुल्पा की माँ को शाही रक्त से जाना जाता है। वह क्विटो राज्य के सिंहासन की उत्तराधिकारी थी, जिसे हुयना केपैक ने जीत लिया था और ताउहंतिनसुयो को दिया था.

इसके बाद, एकीकरण के एक राजनीतिक आंदोलन ने उन्हें अपनी पत्नियों में से एक बना दिया। उसने इंका को शाही खून के दो बेटे अथाहुल्पा और इलियाकस दिए। भविष्य के सम्राट ने अपने बचपन के पहले दिन कुज़्को में अपने पिता के साथ बिताए थे.

किशोरावस्था

किशोरावस्था में, उन्हें दीक्षा के एक संस्कार के अधीन किया गया, जिसे वारचिकुय के नाम से जाना जाता है, जिसने 19 वर्ष की आयु में संक्रमण को चिह्नित किया था। इस समारोह का नाम क्वेशुआ से आया है और इसका अनुवाद "ब्रीचिंग में ड्रेसिंग" के रूप में किया गया है। संस्कार के दौरान, युवाओं को यह दिखाने के लिए बैंड में बांटा गया था कि वे इंका साम्राज्य का बचाव करने में सक्षम हैं.

हुयना केपैक के बेटों में सबसे छोटे होने के बावजूद, उन्होंने उनसे विशेष ध्यान प्राप्त किया। वह हमेशा अपने पिता के करीब रहे और उन्हें उन लोगों के विद्रोह से लड़ने में मदद की जिन्होंने इंका पाप साम्राज्य के विस्तार का विरोध किया था। उनके योद्धा कौशल को उनके पिता के सेनापतियों ने बहुत सराहा.

हुसेकर और अथाहुल्पा

1527 से 1532 के बीच, हुसेकर बंधुओं और अताहुआलपा ने इंका साम्राज्य का नेतृत्व करने के लिए लड़ाई लड़ी। इस संघर्ष की उत्पत्ति उनके पिता और निनन कुयुची की मृत्यु से हुई, जो सबसे बड़े पुत्र थे और उत्तराधिकार में पहले थे। 1527 में (या अन्य स्रोतों के अनुसार 1525) दोनों की मृत्यु हो गई.

प्रत्येक को अपने पिता के शासनकाल के दौरान साम्राज्य के एक हिस्से को शासन करने की अनुमति दी गई थी। हुसेकर ने कुज़्को पर शासन किया, जबकि अताहुआल्पा ने क्विटो पर शासन किया। हुयना केपैक की मृत्यु पर, राज्य को दो भागों में विभाजित किया गया था और दोनों भाइयों को दिए गए भागों में स्थायी मुख्यालय प्राप्त हुआ.

सबसे पहले, दोनों भाइयों (अपने पिता के आदेशों में से एक) ने सम्मान और सहयोग से शांति से रहने की कोशिश की। राजनीतिक समूहों द्वारा दबाव डाले जाने के बावजूद दोनों पक्षों ने इस संबंध को खत्म कर दिया। दबाव ज्यादातर दोनों पक्षों के जनरलों से आया जिन्होंने अपने सैन्य कैरियर को आगे बढ़ाने का अवसर देखा.

1532 में, भयंकर हाथापाई के बाद, कुएस्को के बाहर एक लड़ाई में अताहुआलपा की सेना ने हुसेकर की सेना को हराया। विजयी पक्ष ने हुसेकर पर कब्जा कर लिया, इस प्रकार गृह युद्ध समाप्त हो गया.

गृह युद्ध की विरासत

Atahualpa और Huáscar के बीच गृहयुद्ध, एंडीज़ के स्पेनिश विजय में सबसे महत्वपूर्ण कारकों में से एक था। हालांकि इंका साम्राज्य शक्तिशाली था, प्रशिक्षित सेनाओं, सक्षम सेनापतियों, एक मजबूत अर्थव्यवस्था और काम करने वाली आबादी के साथ, यह हीन शक्तियों के आगे झुक गया.

स्पेनिश सेना जानती थी कि हार के बाद कुज़्को के पक्ष में रहे आक्रोश का लाभ कैसे उठाया जाए। अथाहुल्पा की मृत्यु के बाद, स्पैनिर्ड्स ने ह्वेनस्कर को एवेंजर्स के रूप में प्रस्तुत किया। इस तरह, उन्होंने साम्राज्य के विभाजन को बनाए रखा और इसे अपने वर्चस्व की योजनाओं के लिए इस्तेमाल किया.

दूसरी ओर, कुज़ेकोनोस की नाराजगी को भुनाने के द्वारा, स्पैनिश शहर के प्रतिरोध के बिना प्रवेश करने में सक्षम थे। एक बार अंदर जाने के बाद, उन्होंने सभी सोने और चांदी लूट लिए जो अब भी बने हुए हैं। शहर के रक्षकों की प्रतिक्रिया देर से हुई। उनमें से कुछ ने विद्रोह कर दिया; हालाँकि, उनके विद्रोह को तुरंत रोक दिया गया था.

वंशज

Atahualpa, Cuzco और क्विटो के सभी संप्रभु लोगों की तरह, कई बच्चे थे, जिनमें से कुछ वैध थे और अन्य नहीं। जब वे ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए, तो उनके बच्चों का विधिवत बपतिस्मा हुआ। यह अन्य चीजों के बीच गारंटी देता है कि उन्हें बपतिस्मा प्रमाणपत्र में दर्ज किया गया था.

हालांकि, विभिन्न कारणों से, इनमें से कई अधिनियम स्थित नहीं हो सकते हैं। इस संतान के कुछ ही नाम आज तक हैं। उनमें से, डिएगो हिलक्विता, फ्रांसिस्को निनानोरो और जुआन क्विस्पी-ट्यूपैक बाहर खड़े हैं। उन्होंने बपतिस्मा फ्रांसिस्को तुपैक-अताउची, फेलिप, मारिया और इसाबेल अताहुआलपा को भी प्रमाणित किया है.

उस समय के इतिहासकार इस बात से संबंधित हैं कि अथाहुल्पा के वंशजों में से अधिकांश को उनके पिता की मृत्यु हो जाने पर चर्च से सुरक्षा मिली थी। अन्य लोग भी स्पेन पहुंच सकते थे और स्पेनिश अदालत से सुरक्षा प्राप्त कर सकते थे। इस कार्रवाई का प्रवर्तक वही पिजारो था जो यह मानता था कि धार्मिक लोगों के हाथों में सुरक्षा और शिक्षा प्राप्त होगी.

हथकड़ी

जैसा कि अथाहल्पा की पत्नियों के लिए, ऐतिहासिक दस्तावेजों के दुरुपयोग और नुकसान ने भी इंका योद्धा के इतिहास के इस हिस्से में कहर बरपाया। बचाए जा सकने वाले अभिलेखों के अनुसार, केवल श्रीमती इसाबेल यारुकपल्ला के नाम से जाना जाता था। यह इंकास के शाही रक्त के वंशज कुज़्को का एक भारतीय था.

इस संबंध में, दस्तावेजों का कहना है कि उसके जन्म के कारण और क्योंकि वह अताहुलुपा की विधवा थी, इसलिए उसका अपने हमवतन पर बहुत प्रभाव था। उन्होंने स्पैनिश से भी काफी विचार प्राप्त किया.

क्रोनिकल्स का संबंध है कि यह भारतीय स्वाभाविक रूप से असोनोरदा था, उनके व्यवहार में उदार, मिलनसार और अपने शिष्टाचार में सुशोभित। उनके परिवार का कुलीन वंश उनके व्यवहार और गुणों में स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ था.

अथाहल्पा की मृत्यु

1532 में, जब स्पेनियों ने इंका साम्राज्य में प्रवेश किया, तब अटाहुल्पा की हुस्कर पर जीत अभी भी बहुत हाल ही में थी। विजयी भाई ने साम्राज्य के उत्तरी आधे हिस्से को नियंत्रित किया। हालाँकि, पूरे ताहूंटिनसुयो में दो भाइयों के बीच गृहयुद्ध के कारण उथल-पुथल की स्थिति थी.

इंका राजधानी के आसपास, पराजित प्रतिद्वंद्वी के लिए अभी भी बहुत समर्थन था। इन परिस्थितियों में, विदेशियों के छोटे बैंड के अग्रिम को कम हिंसा के साथ संभाला गया था जो शायद मामला था.

दूसरी ओर, अताहुआल्पा उत्तर में, कजमरका में था, कुजको शहर में अपनी विजयी प्रविष्टि बनाने के लिए इंतजार कर रहा था। पिजारो और उनके छोटे-छोटे विजय समूहों ने नवंबर में कजमरका घाटी में प्रवेश किया और शहर के बाहरी इलाके में टेंट में अताहुपा की सेना से मुलाकात की।.

उन्हें निकालने का कोई रास्ता नहीं होने के कारण, उन्होंने शिविर की ओर जाने का फैसला किया। उन्होंने बिना किसी विरोध के कैजामार्का शहर में प्रवेश किया और फिर इंका पापा के सामने एक छोटा समूह भेजा.

निस्तारण के बिना, समूह आंगन में प्रवेश कर गया, जहां अथाहुल्पा थी। पहले तो, इसने थोड़ी प्रतिक्रिया दिखाई, शायद तिरस्कार को छोड़कर। लेकिन वह घोड़ों के बारे में चिंतित था, इसलिए वह अगले दिन काजमरका में पिजारो का दौरा करने के लिए सहमत हो गया.

कजरमाका नरसंहार

Spaniards, उनकी संख्यात्मक हीनता के बारे में जानते हुए, Atahualpa पर घात लगाता है। उन्होंने अपनी सेना (घुड़सवार सेना, पैदल सेना, तोपखाने), घरों में और प्लाजा के आसपास बहुत कुछ छुपाने की एहतियात बरती।.

अतुल्युलपा दोपहर में लगभग 5 बजे कजमरका में प्रवेश किया, सोने में लिपटे हुए और कई रंगों के तोते के पंखों से ढंका हुआ था। कूड़े को कंधों द्वारा कंधों पर ढोया गया और उसके बाद हजारों निहत्थे विषयों के बारे में बताया गया। यह अनुमान है कि उस दोपहर सम्राट के साथ कुछ 25,000 स्वदेशी लोग आए थे.

शहर में प्रवेश करते समय चौक खाली लगता था। एक एकल स्पानीयार्ड अपने हाथ में एक बाइबिल, तपस्वी विसेंट डी वेल्वरडे, जो पिजारो के पुजारी थे, के साथ इंका की ओर चले गए। पुजारी ने पूरी तरह से अतुल्यल्प को ईसाई धर्म की सच्चाई समझाना शुरू कर दिया। बाद वाले ने बाइबिल को यह जांचने के लिए कहा, पुस्तक के माध्यम से फ़्लिप किया और इसे जमीन पर फेंक दिया.

यह हमले की शुरुआत के लिए संकेत था। तोपखाने और गोलाबारी की दुर्घटना से भारतीय हताश हो गए। घुड़सवार सेना के हमले (उस पल तक उनके लिए अज्ञात) ने मूल निवासियों की भगदड़ को उकसाया.

देसी पक्ष से हताहतों की संख्या काफी अधिक थी। वे 2 हजार से 10 हजार के बीच अनुमान लगाते हैं और 2 घंटे की लड़ाई में घायल हो जाते हैं। स्पैनिश की ओर से केवल एक घायल था, पिजारो खुद, जिसने अपने हाथ में एक कटार प्राप्त किया जो एक खंजर की रक्षा करता है जो सम्राट की ओर जाता है। नरसंहार के अंत में, अथाहुल्पा को कैदी बना लिया गया था.

पिजारो और अथाहुल्पा

पिजारो को अपने शासकों के कब्जे के माध्यम से मेक्सिको को नियंत्रित करने के लिए अपने साथी विजेता कोर्टेस द्वारा इस्तेमाल की गई रणनीति के बारे में पता था। इसलिए, उन्होंने पेरू में भी ऐसा करने का फैसला किया.

उसने सम्राट को बंदी बनाये रखने का आदेश दिया लेकिन यह सुनिश्चित किया कि उसके साथ हर तरह का व्यवहार किया जाए और वह कैद से अपने विषयों पर शासन करता रहे।.

अथाहुल्पा को पता था कि सोना स्पैनियार्ड्स की महत्वाकांक्षा का केंद्र था। फिर, इंका ने अपनी स्वतंत्रता के बदले में सोने और चांदी के साथ एक कमरा भरने की पेशकश की। यह प्रस्ताव स्पेनिश से खुशी के साथ प्राप्त हुआ था.

फिर, उसने अपने पूरे सेनापतियों में से एक, कैलिसुचिमा को पूरे साम्राज्य में सहमत खजाना इकट्ठा करने के लिए कमीशन किया। क्रॉसलर्स के अनुसार, आम लोगों ने खजाना इकट्ठा किया और वितरित किया, जो कि वादे से अधिक था। हालांकि, स्पैनिश ने उसे यह बताने के लिए कहा कि वे अधिक सोना कहां पा सकते हैं। उसने जवाब देने से इनकार कर दिया और उन्होंने उसे जिंदा जला दिया.

दूसरी ओर, निर्धारित बचाव प्राप्त करने के बाद, पिजारो ने अपने बंधक को मुक्त करने से इनकार कर दिया। इसके विपरीत, उन्होंने उस पर मुकदमा चलाने के लिए न्याय की अदालत का आयोजन किया। दूसरों के खिलाफ, मूर्तिपूजा का अभ्यास करने, व्यभिचार करने और स्पेन के साथ स्वदेशी लोगों के उत्थान का प्रयास करने के आरोप थे.

अंतिम दिन और वाक्य

अथाहुल्पा पर लगे आरोपों ने उन्हें मौत की सज़ा के योग्य बना दिया। अदालत के 24 सदस्यों में से 13 ने दोषी करार दिया और बाकी ने सजा के साथ दस्तावेज पर हस्ताक्षर करने का विरोध किया। पिजारो ने स्वयं उस वाक्य का उच्चारण किया, जिसने उसे दांव पर लगा दिया.

फैसला सुनते ही नरेश घबरा गया। इंकास के बीच यह धारणा थी कि अगर शरीर को क्षीण कर दिया जाए तो अमर आत्मा देवताओं में शामिल हो जाएगी। उसे डर था कि अगर उसे जला दिया गया, तो वह अपने देवताओं के साथ आराम नहीं कर सकता.

अगस्त 1533 में, वह जलाए जाने के लिए कजमरका प्लाजा के केंद्र में एक हिस्सेदारी से बंधा हुआ था। पुजारी ने ईसाई धर्म स्वीकार करने के लिए अंतिम क्षण में उसे मना लिया। तब अताहुलपा को बपतिस्मा दिया गया था और प्रतिशोध में, सजा को गला दबाकर मौत में बदल दिया गया था.

मरने से पहले, अथाहुल्पा ने अपनी लाश को खाली करने की व्यवस्था की थी और बाद में क्विटो के प्राचीन राजाओं के एक सेपुलर में जमा कर दी थी। उस रात, उनकी प्रजा से मुलाकात हुई, और दर्द के बड़े संकेत के साथ, उनकी संप्रभुता की लाश को 250 लीगों की दूरी पर, राजधानी तक पहुँचाया.

संदर्भ

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