संस्कृति बाहिया अभिलक्षण, शिल्प और नेविगेशन

संस्कृति बे यह एक प्राचीन सभ्यता थी जो आज के इक्वाडोर राज्य से मेल खाती के पूर्व के तटीय और वन क्षेत्रों का निवास करती थी.

ऐसा अनुमान है कि उन्होंने लगभग 1000 वर्षों (600 a.C. - 600 a.D.) के लिए इन क्षेत्रों में निवास किया। यह तटीय क्षेत्र में छह अन्य के साथ सबसे महत्वपूर्ण इक्वाडोरियन स्वदेशी सभ्यताओं में से एक था.

उन्होंने बाहिया डे कारकेज़ के लिए इसी क्षेत्र का निवास किया, और इसके अस्तित्व के दौरान वे हमेशा तट के साथ दक्षिण की ओर विस्तारित हुए, साथ ही साथ वन पारिस्थितिकी प्रणालियों के लिए मर्मज्ञ और अनुकूल थे, लेकिन इक्वाडोरियन हाइलैंड्स की एक सभ्यता के रूप में कभी नहीं आया।.

खाड़ी संस्कृति के कब्जे वाले क्षेत्र में बाहिया डे कारकेज़ और इस्ला डे प्लाटा शामिल हैं.

अस्तित्व की लंबी अवधि और अन्य स्वदेशी सभ्यताओं के साथ इसकी समकालीनता के बावजूद, बे संस्कृति के कुछ अवशेष हैं जिन्हें आंतरिक तंत्र और इस सभ्यता के दैनिक जीवन को फिर से बनाने के लिए बचाया गया है.

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, पहले पुरातात्विक अभियानों को अंजाम दिया गया था, जो उस समय तक अज्ञात था, जब तक कि अज्ञात, सिल्वर द्वीप के आसपास के क्षेत्र में, पूर्व-हिस्पैनिक सभ्यता की संभावना नहीं दिखाती थी।.

खाड़ी संस्कृति की निश्चित खोज 40 के दशक के मध्य में पुरातत्वविद् और गुआयाकिल इतिहासकार फ्रांसिस्को हर्टा के लिए जिम्मेदार है।.

अन्य वे पुरातत्वविद् रहे हैं जिन्होंने खाड़ी संस्कृति की जांच को निरंतरता दी है, जैसे एमिलियो एस्ट्राडा, जिन्होंने खाड़ी अस्तित्व के कालानुक्रमिक पहलुओं में विलंब किया, इसे दो प्रमुख चरणों में विभाजित किया।.

बे संस्कृति के लक्षण

निष्कर्षों और शोध के अनुसार, यह खाड़ी संस्कृति को एक माना जाता है जिसने व्यक्तिगत छवि और उसके सदस्यों के रूप में उपस्थिति और आभूषणों को अत्यधिक महत्व दिया।.

यह पता चला है कि खाड़ी पुरुषों ने अपने कान और अपने शरीर के कुछ हिस्सों को अपनी स्थिति के अनुसार कीमती या अल्पविकसित सामान से सजाने के लिए छेदा।.

तट के कुछ समकालीनों और यहां तक ​​कि पर्वत श्रृंखला के समान, खाड़ी संस्कृति में इसके सदस्यों के बीच कोई संगठन या सैन्य पदानुक्रम नहीं था, और इसके प्रमुख की सेना की तुलना में धार्मिक के करीब एक श्रेष्ठता थी।.

खाड़ी सभ्यता मुख्य आर्थिक गतिविधियों और आजीविका के रूप में, कृषि और मछली पकड़ने के अभ्यास से संचालित होती थी.

समुद्र से अपनी निकटता के बावजूद, अनुसंधान से पता चला है कि मकई बे आहार का मुख्य घटक था, मछली पकड़ने के उत्पादों को दूसरे स्थान पर छोड़ देता था, और भूमि के शिकार के आगे भी.

आदिवासियों को पता था कि जलवायु के गुणों का लाभ कैसे उठाया जाए, जिसमें वे अपनी फसलों के वर्चस्व और अन्वेषण के परिणामों को अनुकूलित करने के लिए रहते थे, साथ ही आसपास की संस्कृतियों को अधिक मात्रा में उत्पाद प्रदान करते थे जिनमें समान जलवायु लाभ नहीं थे।.

समय के साथ उनकी अखंडता की गारंटी के लिए, खाड़ी में समुद्र के मुकाबले जंगल में समुद्र के करीब, अंतर्देशीय जंगल बनाए गए थे।.

वे मुख्य रूप से लकड़ी और गन्ने और पत्तियों को ढंकने के साथ बनाए गए थे, और मिट्टी की ठोसता के कारण, वे इस स्तर पर बनाए गए थे, आयताकार ठिकानों पर, सभ्यताओं के विपरीत जो अनियमित इलाकों में रहते थे.

नेविगेशन

बे संस्कृति को उसके नौसैनिक कौशल के लिए भी मान्यता प्राप्त है। पर्यावरण की प्राकृतिक परिस्थितियों, और इसके मुख्यतः तटीय निवास स्थान के कारण, आदिवासियों को समुद्र द्वारा प्रस्तुत लाभों का लाभ उठाने के लिए अपने ज्ञान का विकास करना पड़ा।.

नेविगेशन ने मुख्य भूमि से सीधे दुर्गम समुदायों के साथ बहिया संस्कृति के संपर्क और संपर्क की अनुमति दी, जैसे कि ला टोलेटा और गुआंगला की बस्तियां, अपने स्वयं के शिष्टाचार और आदेशों के साथ सभ्यताएं जिनके खाड़ी से संपर्क के कारण वाणिज्यिक विकास के लिए आपसी प्रभाव पड़ा और सांस्कृतिक.

यह अनुमान लगाया जाता है कि खाड़ी सभ्यता के सदस्यों ने मछली पकड़ने, परिवहन और अन्वेषण के लिए छोटी नावों का निर्माण किया था.

इन नावों में छोटी-छोटी पाल थीं जो उन्हें अपने पक्ष में धाराओं और हवाओं का लाभ उठाने की अनुमति देती थीं। वे इस्ला डे प्लाटा से बहिया डे कारकेज़ को अलग करने वाली 50 किलोमीटर की दूरी तय करने में सक्षम थे.

इसला डे प्लाटा में विशेष रूप से पाए गए साक्ष्यों के अनुसार, शोधकर्ताओं ने निष्कर्ष निकाला कि यह एक क्षेत्र माना जाता था और तीर्थयात्रा, गहने और औपचारिक वस्तुओं की मात्रा के कारण मिली.

इसके साथ यह तय किया गया कि खाड़ी संस्कृति मुख्य उद्देश्यों पर अपनी मुख्य बस्तियों को बनाए रखती है, विशिष्ट उद्देश्यों के लिए.

गहने, उपकरण और शिल्प

अन्य अंडियन पूर्व-हिस्पैनिक सभ्यताओं की तरह, खाड़ी संस्कृति सिरेमिक और अन्य वस्तुओं में उत्कीर्णन के माध्यम से सचित्र प्रतिनिधित्वों की विरासत छोड़ने में सक्षम थी जो कि बस्तियों का हिस्सा थे या सांस्कृतिक प्रकृति के समारोहों या गतिविधियों में उपयोग किए गए थे।.

इस संस्कृति ने मिट्टी के पात्र में अपने अधिकांश अभ्यावेदन में पशु अभ्यावेदन को प्राथमिकता दी, जिसमें सजावटी वस्तुओं में सांप और सरीसृप की उपस्थिति कथित तौर पर समारोहों के लिए नियत थी.

यह निर्धारित करना मुश्किल है कि क्या ये जानवर विशिष्ट देवताओं से संबंधित थे, जैसा कि अन्य संस्कृतियों में हुआ है.

उनकी मूर्तियों की तरह, मिट्टी के पात्र में भी, उन्होंने पुरुष और आंकड़े में सिर, कान, नाक और छाती के गहने उतारे।.

यह कहा जाता है कि खाड़ी के नागरिकों ने नए नए साँचे के साथ काम किया, जिससे उन्हें अलग-अलग स्थितियों में बहुत अधिक कुशल तरीके से आंकड़े बनाने की अनुमति मिली.

मानव आकृतियों में हमेशा अपने कई सदस्यों की दैनिक पोशाक से संबंधित विवरण होते हैं, साथ ही साथ अधिक धार्मिक या पदानुक्रमित महत्व वाले मूर्तियों के मामले में गहराई से कुछ और.

ये आंकड़े विभिन्न आकारों में पाए गए हैं; लगभग एक मीटर की ऊँचाई तक.

सिरेमिक में निर्माण और विस्तार की प्रणाली केवल पशु या मानवजनित प्रतिनिधित्व तक ही सीमित नहीं थी, बल्कि खाड़ी संस्कृति के जीवन के लिए और आसपास की सभ्यताओं के साथ वाणिज्यिक आदान-प्रदान के लिए रोजमर्रा के बर्तनों का उत्पादन भी शामिल था।.

व्यापार और साधनों के उत्पादन के लिए आदिवासी खाड़ी द्वारा काम की जाने वाली मुख्य सामग्रियों में पत्थर, हड्डी और सीशेल हैं; कपड़ों और नरम आवरणों जैसे कि कंबल के लिए कपास का बहुत उपयोग किया जाता है.

संदर्भ

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