अल्फ्रेड रसेल वालेस की जीवनी, सिद्धांत और अन्य योगदान

अल्फ्रेड रसेल वालेस (१ bi२३-१९ १३) एक ब्रिटिश खोजकर्ता, जीवविज्ञानी और प्रकृतिवादी थे, जिन्होंने प्राकृतिक चयन के माध्यम से किए गए विकास के प्रसिद्ध सिद्धांत का प्रस्ताव रखा था। यह खोज चार्ल्स डार्विन के निष्कर्षों के साथ-साथ हुई; यही है, दोनों वैज्ञानिक एक ही अवधि के दौरान एक ही निष्कर्ष पर पहुंचे.

यद्यपि दोनों सिद्धांतों ने कुछ उल्लेखनीय मतभेद बनाए रखे, दोनों लेखकों ने इस तथ्य पर सहमति व्यक्त की कि पृथ्वी के जीवों ने लंबे समय तक लगातार परिवर्तन किया था। वालेस और डार्विन दोनों ने महसूस किया कि प्रजातियां स्थिर नहीं रहीं, लेकिन स्थायी रूप से विकसित हुईं.

इसके अलावा, ये प्रकृतिवादी इस समाधान के लिए आए कि जीवों का प्रत्येक समूह एक प्राथमिक पूर्वज से आया है। इसलिए, इसका मतलब है कि पारिस्थितिकी तंत्र की प्रत्येक और प्रत्येक प्रजाति के लिए एक मूल उत्पत्ति थी.

इस परिकल्पना को दोनों लेखकों ने प्राकृतिक चयन के सिद्धांत के रूप में बुलाया था, जिसमें कहा गया था कि केवल वह प्रजाति बचती है जो मजबूत होती है और पर्यावरण के कारण आने वाली कठिनाइयों के अनुकूल होने के लिए अधिक चपलता रखती है। जिन जीवों में अनुकूलन की क्षमता नहीं होती है, वे विलुप्त होने की निंदा करते हैं.

अल्फ्रेड वालेस को एक शानदार क्षेत्र कार्य करने के लिए भी प्रतिष्ठित किया गया है, पहले अमेज़ॅन नदी (ब्राजील) के किनारे और फिर मलय द्वीपसमूह के माध्यम से दक्षिण पूर्व एशिया में। अपने अन्वेषणों में उन्होंने प्रत्येक क्षेत्र की प्रजातियों के भौगोलिक वितरण पर ध्यान दिया, जिसे उन्हें जीवनी के पिता के रूप में जाना जाता है।.

एक और विशेषता जो इस वैज्ञानिक की विशेषता थी, वह था अध्यात्मवाद के प्रति उनका झुकाव, जिसने उन्हें डार्विन से अलग कर दिया। वालेस ने विश्वासपूर्वक इस विश्वास का बचाव किया कि एक दिव्य उत्पत्ति थी, जिसने पृथ्वी पर रहने वाली विभिन्न प्रजातियों को जीवन दिया। इस विचार ने विकासवादी विद्वानों के बीच बहुत विवाद पैदा किया.

सूची

• 1 जीवनी
  • 1.1 अध्ययन किया गया
  • 1.2 शिक्षक का पहलू
  • 1.3 यात्राएं की गईं
• 2 ऐतिहासिक और वैज्ञानिक संदर्भ
  • 2.1 थॉमस माल्थस का आंकड़ा
• 3 सिद्धांत
  • 3.1 प्राकृतिक चयन
  • 3.2 डार्विन और वालेस के सिद्धांतों के बीच अंतर
  • ३.३ मानव एक प्रजाति से अधिक कुछ है
  • ३.४ दोनों लेखकों का महत्व
• 4 अन्य योगदान
  • ४.१ अध्यात्मवाद और एक अकथनीय मूल में विश्वास
  • ४.२ विवाद
  • 4.3 बायोग्राफिकल और पारिस्थितिक योगदान
• 5 संदर्भ

जीवनी

अल्फ्रेड रसेल वालेस का जन्म 8 जनवरी, 1823 को उसक (वेल्स में एक छोटा शहर) में हुआ था और 7 नवंबर, 1913 को इंग्लैंड में स्थित ब्रॉडस्टोन शहर में 90 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई।.

उनके माता-पिता मैरी एन ग्रीनेल और थॉमस वेर वेलेस थे, जिनके कुल नौ बच्चे थे। वालेस परिवार मध्यम वर्ग था; हालांकि, खराब व्यवसाय के प्रदर्शन के कारण, उन्हें कई आर्थिक समस्याएं थीं। इससे परिवार की आर्थिक स्थिति कमजोर हो गई.

पढ़ाई हुई

जब वह पांच साल का था, अल्फ्रेड रसेल अपने परिवार के साथ लंदन के उत्तर में चले गए। वहाँ उन्होंने 1836 तक हर्टफोर्ड ग्रामर स्कूल में कक्षाएं प्राप्त कीं, जब वैलेस का सामना कर रहे आर्थिक कठिनाइयों के कारण उन्हें स्कूल छोड़ना पड़ा।.

इसके बाद, वह अपने एक बड़े भाई, विलियम के साथ लंदन चले गए, जिन्होंने उन्हें सर्वेक्षण के अनुशासन में निर्देश दिया, स्थलाकृति की एक शाखा जो भूमि की सतह को परिसीमित करने के लिए जिम्मेदार थी.

यह माना जाता है कि वालेस एक युवा स्व-सिखाया गया था, क्योंकि मुश्किल वित्तीय स्थिति के बावजूद, लेखक ने विभिन्न सम्मेलनों में भाग लेने के लिए खुद को समर्पित किया और शहर के यांत्रिकी संस्थान के माध्यम से अपने द्वारा अर्जित विभिन्न पुस्तकों में खुद को विसर्जित कर दिया।.

1840 और 1843 के वर्षों के दौरान, वालेस ने इंग्लैंड के पश्चिम में सर्वेक्षक के कार्यालय का अभ्यास करने का प्रस्ताव दिया। हालांकि, उस समय उनके बड़े भाई के व्यवसाय में भारी कमी थी, इसलिए अल्फ्रेड को एक साल बाद काम छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था.

शिक्षक चेहरा

बाद में वैज्ञानिक ने एक और नौकरी हासिल की, इस बार लीसेस्टर शहर में स्थित कॉलेजिएट स्कूल में अध्यापन किया.

इस संस्था में वालेस ने भूमि सर्वेक्षण, ड्राइंग और कार्टोग्राफी के विषयों में अपना ज्ञान दिया। इस अवधि के दौरान लेखक ने अपने स्वयं के माध्यम से खुद को शिक्षित करना जारी रखा, अक्सर शहर के पुस्तकालय का दौरा किया.

उनके उल्लेखनीय शैक्षणिक हित के लिए, अल्फ्रेड रसेल वालेस प्रकृतिवादी और खोजकर्ता हेनरी वाल्टर बेट्स से मिलने में सक्षम थे, जिनमें से वह बहुत करीब हो गए। इसके बाद बेट्स का कीट जगत में पहले से ही अनुभव था और उन्हें पता था कि उन्हें कैसे फँसाना है, ज्ञान जिसने वैलेस को प्रभावित किया.

वर्ष 1845 में अपने भाई विलियम की मृत्यु के बाद, अल्फ्रेड ने एक रेलवे कंपनी में सिविल इंजीनियर के रूप में नौकरी करने का फैसला किया; इसने उन्हें एक जीवविज्ञानी के रूप में अपनी जिज्ञासा को संतुष्ट करते हुए, बहुत समय बिताने की अनुमति दी.

यात्राएं निकालीं

दुनिया की यात्रा करने के लिए जैसा कि वह लंबे समय तक रहता था, प्रकृतिवादी को काफी मुश्किल से बचाना पड़ा। जब उन्होंने पर्याप्त बचत की, तो वे अपने दोस्त और प्रशिक्षक हेनरी बेट्स के साथ ब्राजील गए, ताकि बड़ी मात्रा में कीड़े इकट्ठा किए जा सकें और उन्हें यूनाइटेड किंगडम में बेचा जा सके।.

अमेज़ॅन वर्षावन में अपने पहले अभियान के दौरान, 1849 में, वालेस ने अपने नोटों के साथ सैकड़ों नोटबुक भरे; हालाँकि, एक जहाज़ की तबाही के कारण जिससे वह बच सकता था, उसने अपने लगभग सभी नोट खो दिए.

इसके बावजूद, वैज्ञानिक ने हार नहीं मानी और पृथ्वी पर सबसे दूरस्थ स्थानों में विभिन्न कारनामों को जारी रखा.

वास्तव में, उन्होंने बड़े उत्साह के साथ जिन स्थानों का अध्ययन किया, उनमें से एक मलय द्वीपसमूह में था, जहां वे 1854 में पहुंचे। इस खोज के दौरान, वैलेस ने लगभग 125,000 प्रजातियों को संग्रहित करने में कामयाबी हासिल की, जिनमें से अधिकांश बीटल हैं।.

ऐतिहासिक और वैज्ञानिक संदर्भ

उस समय जब वालेस एक प्रकृतिवादी के रूप में विकसित हो रहा था, वह "कैटास्ट्रोफिस्ट" के रूप में जाना जाने वाले एक सिद्धांत को संभाल रहा था, जिसने यह स्थापित किया कि पृथ्वी पर लगभग लगातार हेक्टोमोब्स की एक श्रृंखला हुई थी, जिनमें से अंतिम सार्वभौमिक बाढ़ थी; यह याद रखना चाहिए कि यह अभी भी एक गहरा धार्मिक काल था.

इसलिए, यह माना जाता था कि सन्दूक के अंदर जीवित रहने वाली एकमात्र प्रजातियां थीं जो उस समय जीवित थीं। इस तर्क से, दैवीय प्रकोप के कारण बाकी प्रजातियां विलुप्त हो गई थीं। यह सिद्धांत उस समय बहुत माना जाता था, क्योंकि यह बाइबिल के ग्रंथों से गहराई से प्रभावित था.

थॉमस माल्थस की आकृति

थॉमस माल्थस जैसे एक उल्लेखनीय विद्वान ने पहले ही प्रजातियों के अस्तित्व पर एक सिद्धांत का प्रस्ताव रखा था, यह स्थापित करते हुए कि मानव को विकास की जरूरत थी, मुख्य रूप से भोजन की बुनियादी जरूरत के कारण. 

इस सिद्धांत का तात्पर्य है कि प्रत्येक विकासवादी पीढ़ी पर्यावरण के लिए अधिक अनुकूल बनती है। इसके परिणामस्वरूप बचे हुए लोग उन लोगों की तुलना में अधिक मजबूत और अधिक अनुकूल होते हैं, जिन्होंने अनुकूलन नहीं किया.

इससे पहले कि यह माना जाता था कि सार्वभौमिक बाढ़ से बची हुई प्रजातियां दिव्य रचना के बाद से अपरिवर्तित संरक्षित थीं; कहने का तात्पर्य यह है कि, जीवन की शुरुआत से अपरिवर्तित रहने के कारण वे हमेशा उसी तरह से बने रहे, जिस तरह से वे उस पल के लिए देखे जा सकते थे.

विज्ञान की प्रगति और अल्फ्रेड रसेल वालेस और चार्ल्स डार्विन दोनों की खोजों के साथ, ये उपदेश बदलने लगे, जिससे विभिन्न जैविक और प्राकृतिक अध्ययनों में एक जोरदार प्रगति हुई।.

सिद्धांत

अपने फील्डवर्क के माध्यम से, वैलेस ने यह अध्ययन करने का निर्णय लिया कि भूगोल ने विभिन्न प्रजातियों के वितरण को कैसे प्रभावित किया.

इसके लिए धन्यवाद, वैज्ञानिक ने महसूस किया कि संभावना थी कि एक ही स्थान पर और एक ही समय में बारीकी से संबंधित नमूनों का सह-अस्तित्व था। इस घटना को सारावाक के कानून के रूप में जाना जाता है.

प्राकृतिक चयन

प्राकृतिक चयन का विचार ब्रिटिश विद्वान थॉमस माल्थस के प्रभाव के कारण अल्फ्रेड वालेस के पास आया, जिन्होंने "सकारात्मक ब्रेक" (जैसे रोग या प्राकृतिक आपदाओं) के अस्तित्व का प्रस्ताव रखा था।.

माल्थस के अनुसार, इन ब्रेकों का उद्देश्य मनुष्य के जन्म और मृत्यु को नियंत्रित करना था ताकि इस तरह से वह दुनिया में जीवन का संतुलन बनाए रख सके.

इस तरह, वालेस को यह विचार आया कि प्राकृतिक दुनिया में केवल वही बचता है जो मजबूत होता है और पर्यावरण के अनुकूल होने की अधिक क्षमता रखता है।.

इसका मतलब यह है कि प्रजातियों के भीतर होने वाले परिवर्तन मनमाने नहीं हैं, लेकिन प्रेरित हैं, कहा प्रजातियों के संरक्षण के उद्देश्य से.

डार्विन और वालेस के सिद्धांतों के बीच अंतर

डार्विन और वालेस दोनों ही उत्सुकता से भरे अंग्रेज साहसी थे और उन्नीसवीं सदी में भी यही सवाल पूछते थे। हालांकि दोनों लगभग एक ही निष्कर्ष पर पहुंचे, इन वैज्ञानिकों के विचारों में कुछ काफी अंतर हैं.

दोनों प्रकृतिवादियों और उनके अध्ययन के दौरान प्रदान किए गए मूक समर्थन के बीच समानता के बावजूद, यह चार्ल्स डार्विन था जिसने सभी प्रसिद्धि प्राप्त की और जीव विज्ञान के पाठ्यक्रम को बदल दिया। इसके विपरीत, वालेस अपने साथी की प्रसिद्धि के कारण हाशिए पर था.

यह कहा जाता है कि वैलेस को विज्ञान के इतिहास द्वारा गलत तरीके से व्यवहार किया गया था, क्योंकि कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि वह प्रजातियों के विकास के सच्चे खोजकर्ता थे। दूसरे शब्दों में, अल्फ्रेड के लिए कुछ विशेषता विकास के इंजन के रूप में प्राकृतिक चयन की खोज है.

हालांकि, वालेस ने खुद डार्विन को विकासवाद के पिता के रूप में कभी भी पूछताछ नहीं की। इतिहासकारों के अनुसार, इस लेखक की शालीनता का कारण यह है कि वर्तमान समय में इसे डार्विनवाद के रूप में जाना जाता है जो वास्तव में "समानता" होना चाहिए.

मनुष्य एक प्रजाति से अधिक कुछ है

डार्विन से अल्फ्रेड रसेल को अलग करने वाले पहलुओं में से एक यह है कि वालेस ने मानव को एक प्रजाति से अधिक के रूप में अध्ययन करने का फैसला किया, विभिन्न संस्कृतियों, नस्लों और सभ्यताओं पर खिला.

इस वजह से, वैलेस को विश्वास हो गया कि मानव विकासवादी कानूनों से बच गया है, क्योंकि वह मानता था कि बुद्धि और भाषण (मनुष्य की विशेषताएं) दोनों ही कौशल थे जिन्हें विकास द्वारा समझाया नहीं जा सकता था.

मैंने सोचा था कि मानव मन को बेवजह किसी न किसी रूप में विकसित किया गया था; लेखक के अनुसार, यह इस बात के लिए धन्यवाद दिया गया था कि वालेस ने "आत्मा की अदृश्य दुनिया" के रूप में परिभाषित किया था। दूसरे शब्दों में, अल्फ्रेड ने आध्यात्मिक उत्पत्ति पर दांव लगाया जबकि डार्विन अधिक व्यावहारिक दृष्टिकोण पर बने रहे.

दोनों लेखकों का महत्व

यद्यपि डार्विन की मीडिया शक्ति ने वालेस को ग्रहण किया, लेकिन यह स्थापित किया जा सकता है कि उनकी टीमवर्क के लिए धन्यवाद, इन दो प्रकृतिवादियों ने वैज्ञानिक दुनिया में एक बड़े कदम को बढ़ावा दिया और स्थापित प्रतिमानों पर सवाल उठाया। इसके अलावा, यह वैलेस था जिसने डार्विन को अपने प्रसिद्ध सिद्धांत के विकास को प्रकाशित करने के लिए प्रोत्साहित किया.

अन्य योगदान

आध्यात्मिकता और एक अकथनीय मूल में विश्वास

कुछ ऐसा है जो अल्फ्रेड रसेल वालेस को बाकी प्रकृतिवादियों से अलग करता है, उन्होंने मानव मन का अध्ययन करने के लिए खुद को समर्पित किया है.

मनुष्य के मस्तिष्क के लिए यह जिज्ञासा इस तथ्य से पैदा हुई थी कि, वालेस के लिए, मानव अन्य प्रजातियों की तुलना में विशेष और अलग था, न केवल इसके मूल में, बल्कि इसके विकास और सार में भी।.

विवादों

मानव मन के अध्ययन के बारे में उनके सबसे परस्पर विरोधी सिद्धांतों में से एक था कि कुछ ही दूरी पर विचार प्रसारित करना संभव था; यह कहना है, अल्फ्रेड वालेस ने माना कि जो अस्तित्व के रूप में जाना जाता है मध्यम.

इस तरह के विचारों ने विज्ञान के सबसे रूढ़िवादी स्कूलों में पर्याप्त रूप से अनुमति नहीं दी, उनके सिद्धांतों की अस्वीकृति को भड़काते हुए.

उस समय वैज्ञानिक दुनिया द्वारा स्पष्ट इनकार के बावजूद, वैलेस द्वारा इन बयानों के परिणामस्वरूप विद्वानों ने पूछा है कि मनुष्य की प्रकृति की उत्पत्ति क्या है.

बायोग्राफिकल और पारिस्थितिक योगदान

अल्फ्रेड रसेल वालेस को जियोग्राफिकल क्षेत्रों के सिद्धांत बनाने का श्रेय दिया जाता है, जिसमें भूगर्भीय विकास पर आधारित पृथ्वी के विभाजन की एक श्रृंखला शामिल है और विभिन्न वितरण पैटर्न को ध्यान में रखा जाता है।.

इसी तरह, वालेस ने पर्यावरण को संरक्षित करने के लिए चिंता का अनुमान लगाया क्योंकि, अपने अध्ययन के माध्यम से, वह नकारात्मक प्रभाव को नोटिस करने में सक्षम था जो मनुष्य पृथ्वी पर उत्पन्न होता है, वनों की कटाई के परिणामों का पूर्वानुमान लगाता है।.

संदर्भ

1. विलेना, ओ (1988) अल्फ्रेड रसेल वालेस: 1833-1913. 16 अक्टूबर, 2018 को UNAM मैगजीन्स से प्राप्त: Revistas.unam.mx
2. विज़कैनियो, एस। (2008) अल्फ्रेड रसेल वालेस क्रॉनिकल एक विस्मृत आदमी. 16 अक्टूबर, 2018 को SEDICI (UNLP का संस्थागत भंडार) से लिया गया: sedici.unlp.edu.ar
3. वालेस, ए। (1962) मलय द्वीपसमूह: द लैंड ऑफ ओरंग-यूटन और बर्ड ऑफ पैराडाइज. 16 अक्टूबर, 2018 को Google की पुस्तकों से प्राप्त किया गया: books.google.es
4. वालेस, ए। (2007) डार्विनवाद: इसके कुछ अनुप्रयोगों के साथ प्राकृतिक चयन का सिद्धांत. 16 अक्टूबर, 2018 को Google की पुस्तकों से प्राप्त किया गया: books.google.es
5. वालेस, ए। (2007) जानवरों का भौगोलिक वितरण. 16 अक्टूबर, 2018 को Google की पुस्तकों से प्राप्त किया गया: books.google.es