नृवंशविज्ञान परिभाषा, लक्षण, डिजाइन, विधि



नृवंशविज्ञान, नृवंशविज्ञान अनुसंधान या ग्राम विज्ञान को सामाजिक अनुसंधान का एक तरीका माना जाता है जो सत्तर के दशक में उत्पन्न हुआ था। शिक्षा की गुणवत्ता में सुधार करने और शैक्षणिक स्तर पर समस्याओं को हल करने के लिए ग्रेट ब्रिटेन, संयुक्त राज्य अमेरिका और ऑस्ट्रेलिया जैसे देशों में इसकी उत्पत्ति हुई है.

अनुसंधान ने हाल के दशकों में कई क्षेत्रों को कवर किया है। निस्संदेह, लोगों और उनके व्यवहार का अध्ययन कुछ ऐसा है जिसने समाजशास्त्रीय क्षेत्र के मुद्दों को बेहतर ढंग से समझने के लिए पेशेवरों का ध्यान आकर्षित किया है।.

कभी-कभी, नृवंशविज्ञान की आलोचना की गई है क्योंकि कुछ मानते हैं कि उनके निष्कर्ष शोधकर्ता की विषय और व्याख्याओं के उत्पाद हैं, क्योंकि उनके चर मात्रात्मक के बजाय गुणात्मक हैं.

हालांकि, दूसरों को लगता है कि समाज के भीतर की प्रक्रियाओं और आंदोलनों को समझने के लिए लोगों का अध्ययन मौलिक है, जो सामाजिक विश्लेषण का आधार है.

सूची

  • 1 कई लेखकों के अनुसार परिभाषाएँ
    • १.१ अर्नाल, डेल रिंकोन और लटोरे
    • 1.2 रॉड्रिग्ज़ गोमेज़
    • १.३ लकड़ी
  • 2 नृवंशविज्ञान की मुख्य विशेषताएं
    • २.१ औषधीय या एमिको चरित्र
    • 2.2 स्थायी रूप से स्थायी स्थायित्व
    • २.३ यह समग्र और प्रकृतिवादी है
    • २.४ प्रेरक पात्र
    • 2.5 एक चक्रीय मॉडल का पालन करें
  • 3 नृवंशविज्ञान डिजाइन
  • 4 नृवंशविज्ञान विधि
  • 5 नृवंशविज्ञान तकनीक
    • ५.१ प्रतिभागी अवलोकन
    • ५.२ औपचारिक साक्षात्कार
    • 5.3 सर्वेक्षण
  • 6 उदाहरण
    • 6.1 विभिन्न संस्कृतियों और उद्देश्यों के साथ एक ही अवधारणा
    • 6.2 कुछ व्यवहारों के कारण
    • 6.3 राजनीतिक अध्ययन
  • 7 संदर्भ

कई लेखकों के अनुसार परिभाषाएँ

नृवंशविज्ञान शब्द ग्रीक से आया है। शब्द ethnos "जनजाति" या "लोग", और शब्द का अर्थ है grapho यह "मैं लिखता हूं" का प्रतीक है। तो इसका अनुवाद "मैं जनजाति से लिखता हूं" या "लोगों का वर्णन".

अर्नाल, डेल रिंकोन और लेटोर

डेल, रिनकॉन और लटोरे, अर्नल के अनुसार, "नृवंशविज्ञान अनुसंधान एक विशिष्ट समाजशास्त्रीय संदर्भ के वर्णनात्मक और व्याख्यात्मक प्रश्नों का विश्लेषण और जोर देने के लिए सबसे लोकप्रिय तरीका है। यह सामाजिक नृविज्ञान और शिक्षा के अध्ययन में व्यापक रूप से उपयोग किया गया है, इतना है कि यह मानवतावादी-व्याख्यात्मक अनुसंधान के भीतर सबसे अधिक प्रासंगिक अनुसंधान विधियों में से एक माना जा सकता है ".

रॉड्रिग्ज़ गोमेज़

रोड्रिगेज गोमेज़ के अनुसार किया जाता है "अनुसंधान विधि है जिसके द्वारा आप एक विशेष सामाजिक इकाई के जीवन के मार्ग जानने के लिए, यह एक परिवार, एक वर्ग, एक संकाय या स्कूल हो सकता है".

नृवंशविज्ञान की अवधारणा को इस विज्ञान के विकास में गिडेंस विशद जानकारी देता है, के रूप में यह कहते हैं कि यह है "एक निश्चित अवधि के लिए व्यक्तियों और समूहों के प्रत्यक्ष अध्ययन, सामाजिक व्यवहार में जानने के लिए प्रतिभागी अवलोकन और साक्षात्कार का उपयोग कर".

वुड्स

अधिक सरल और सटीक परिभाषा में, वुड्स ने इसे "व्यक्तियों के समूह के जीवन के तरीके का वर्णन" के रूप में परिभाषित किया है।.

हालांकि अलग-अलग कथन हैं, उन सभी में एक चीज समान है: अध्ययन का उद्देश्य मनुष्य है, एक समाज के सदस्य के रूप में उसका व्यवहार और व्यवहार.

नृवंशविज्ञान की मुख्य विशेषताएं

डेल रिंकोन के अनुसार, सामाजिक अनुसंधान के एक रूप के रूप में नृवंशविज्ञान की विशेषताएं हैं:

घटना या एमिको चरित्र

इसमें लोगों के उस समूह के प्रतिभागियों के "अंदर" दृष्टिकोण से सामाजिक घटनाओं की व्याख्या करना शामिल है। यह शोधकर्ता को यह समझने की अनुमति देता है कि सामाजिक जीवन क्या है.

विवरण और व्याख्या के माध्यम से, पेशेवर इस समाज के सदस्य के रूप में देखी गई सामाजिक घटनाओं को जान सकते हैं। एमिक शब्द का अर्थ उन अंतरों से है जो एक ही संस्कृति में मौजूद हैं.

अपेक्षाकृत स्थायी स्थायित्व

अपनी स्वीकृति और विश्वास प्राप्त करने के लिए पेशेवर को समूह में शामिल होना चाहिए। यह शोधकर्ता और समाज के सदस्यों के बीच संबंध बनाने की अनुमति देगा, एक ऐसा संबंध जो इसे समूह के विवरण से परिचित कराएगा.

विशेषज्ञ के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह जिस संस्कृति का अध्ययन कर रहा है, उसे समझे। इसके लिए, कई नृवंशविज्ञानियों ने पहले व्यक्ति में अनुभव को जीने का फैसला किया, क्योंकि वे घटनाओं को देख सकते हैं जब वे नियमित या दैनिक आधार पर होते हैं.

यह समग्र और प्रकृतिवादी है

दो दृष्टिकोणों से देखे गए तथ्यों की सामान्य वास्तविकता का अध्ययन करें: एक आंतरिक एक, जैसे कि वह समूह का सदस्य था; और अन्य बाहरी, ठीक से उक्त समाज के बाहरी व्यक्ति के रूप में शोधकर्ता की व्याख्या.

प्रेरक चरित्र

अनुभव और अन्वेषण प्रतिभागी अवलोकन के माध्यम से एक पहले सामाजिक परिदृश्य को जानने के लिए उपकरण हैं। इस रणनीति से आपको ऐसी जानकारी मिलती है जो वैचारिक श्रेणी उत्पन्न करती है.

शोध का विचार मॉडल, परिकल्पना और व्याख्यात्मक सिद्धांतों के आधार पर उनका विश्लेषण करने के लिए मनाया सामाजिक घटनाओं के बीच नियमितता और संघों की खोज करना है.

एक चक्रीय मॉडल का पालन करें

नृवंशविज्ञान प्रक्रियाएं एक साथ ओवरलैप और होती हैं। एकत्र किए गए डेटा और इसके स्पष्टीकरण अधिक से अधिक नई जानकारी एकत्र करने के लिए काम करते हैं.

नृवंशविज्ञान या गुणात्मक अनुसंधान की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि क्षेत्र अनुसंधान आवश्यक है; इन मामलों में, वास्तविकता सामाजिक घटनाओं के अध्ययन से शुरू होती है जो बाद में थीसिस के साथ विश्लेषण की जाती हैं.

नृवंशविज्ञान डिजाइन

नृवंशविज्ञान एक खोजी उपकरण है। ऐसे शोधकर्ता हैं जो इसे सामाजिक या सांस्कृतिक नृविज्ञान की एक शाखा मानते हैं, क्योंकि पहले इसका उपयोग आदिवासी समुदायों के विश्लेषण के लिए किया जाता था.

हालांकि, यह वर्तमान में किसी भी समूह का अध्ययन करने के लिए लागू किया जाता है, क्योंकि यह एक सामाजिक घटना के संदर्भ पर ध्यान केंद्रित करता है और इसे अपने प्राकृतिक वातावरण में देखता है। इस अध्ययन के बाद आप एक संस्कृति या उसके हिस्से का वर्णन कर सकते हैं.

आमतौर पर नृवंशविज्ञान रिपोर्ट अनुसंधान के सभी पहलुओं को एकीकृत करती है: सैद्धांतिक और अनुभवजन्य जानकारी जो काम को बनाए रखती है, अनुभव रहते थे और प्राप्त परिणामों का विश्लेषण थीसिस में किया गया था.

इसे ध्यान में रखते हुए, रिपोर्ट में सैद्धांतिक और व्यावहारिक पृष्ठभूमि, उपयोग की गई विधियों और प्रक्रियाओं का विस्तृत विवरण, परिणाम और अंतिम निष्कर्ष शामिल हैं।.

नृवंशविज्ञान डिजाइन का चयन करते समय महत्वपूर्ण पहलू होते हैं। उदाहरण के लिए, घटना से संपर्क करने, अप्रत्याशित का सामना करने और आवश्यक जानकारी एकत्र करने के लिए एक खुली कार्य योजना को व्यवस्थित करने के लिए यह न्यूनतम और लचीला होना चाहिए.

ऐसे शोधकर्ता हैं जो बताते हैं कि यह जानना आवश्यक है कि प्रश्नों को कैसे बनाया जाए, कार्य के उद्देश्यों को निर्धारित किया जाए और अनुसंधान के क्षेत्र को अच्छी तरह से चुना जाए।.

एक बार जब ये बिंदु स्पष्ट हो जाते हैं, तो नृवंशविज्ञानी अपने तरीकों और तकनीकों का मूल्यांकन और चयन करने के लिए निकलता है.

नृवंशविज्ञान विधि

इस प्रकार के अनुसंधान में, आगमनात्मक और आगमनात्मक विधियों का उपयोग किया जाना चाहिए। वे दो विपरीत दृष्टिकोण हैं: सिद्धांतों को तैयार करने के लिए देखे गए तथ्यों का पहला हिस्सा, और दूसरा एक निष्कर्ष निकालने के लिए शोध का अध्ययन करता है.

संक्षेप में, आगमनात्मक विधि विशेष से सामान्य में जाती है, और आगमनात्मक बिल्कुल विपरीत है, प्रत्येक मामले की ख़ासियत तक पहुंचने के लिए सामान्य का हिस्सा.

इस प्रकार के अध्ययन में जिन मुख्य चरणों का पालन किया जाना चाहिए, उनमें निम्नलिखित शामिल हैं:

- प्रतिभागी अवलोकन.

- नक्शों की तैयारी। एक समूह के भीतर प्रत्येक गतिविधि को करने के लिए विशिष्ट स्थान हैं। पेशेवर को दूसरों के बीच सार्वजनिक, निजी, धार्मिक क्षेत्रों का संकेत देते हुए जगह की मैपिंग करनी चाहिए.

- रिश्तेदारी के नक्शे। यह बिजली के आंकड़ों, वंशावली पेड़ों और तत्वों की स्थापना को संदर्भित करता है जो कुछ समूहों में व्यक्तियों के संबंधों को समझने में मदद करते हैं.

- अनौपचारिक साक्षात्कार का संचालन करें.

- औपचारिक साक्षात्कार आयोजित करें

- चर्चा समूहों को व्यवस्थित करें

- जीवन की कहानियाँ लीजिए: आत्मकथाएँ, व्यक्तित्व साक्षात्कार.

- दस्तावेज़ की कहानियाँ। ऐसे समुदाय हैं जहां मिथक और किंवदंतियां मौलिक हैं। इसके अलावा, वे विश्लेषण किए गए समाज की संस्कृति, विश्वास और मूल्यों पर डेटा प्रदान करते हैं.

- नृवंशविज्ञान का अध्ययन करें। यह कहा जाता है कि संस्कृति कुछ विशिष्ट अवधारणाओं और अर्थों को कैसे समझती है, इसके विश्लेषण से संबंधित है। कभी-कभी एक ही शब्द एक स्थान पर दूसरे में एक अलग अवधारणा होती है। इससे पेशेवर दैनिक दिनचर्या को बेहतर समझ पाएंगे.

- फ़ोटो लें और, यदि संभव हो तो, वीडियो.

- सेंसस की जाँच करें। ऐसे मामले हैं जिनमें यह डेटा उपलब्ध नहीं है। यदि संभव हो, तो जांच अपनी जनगणना कर सकती है.

- डेटा को सॉर्ट और संग्रहित करें.

नृवंशविज्ञान तकनीक

प्रतिभागी अवलोकन

यह जानकारी प्राप्त करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण तकनीक है। यह घटनाओं में शामिल लोगों के माध्यम से सामाजिक घटनाओं के विवरण और कथन पर आधारित है.

यह शोधकर्ता के अवलोकन पर आधारित है, जो पूछता है और जांच करता है कि क्या हुआ। लेकिन इसके लिए पेशेवर को समूह का विश्वास हासिल करना चाहिए और इसे एकीकृत करना चाहिए; यह उन्हें एक अजनबी और घुसपैठिये के रूप में नहीं देखेगा.

जब तक वे नृवंशविज्ञानियों के साथ अधिक सहज महसूस करते हैं, तब तक अधिक सहज और प्राकृतिक समाज कार्य करेंगे। यहां तक ​​कि वैज्ञानिक-समूह के बीच यह संबंध भावनाओं और संवेदनाओं को जगाएगा जो साक्षात्कार और काम में पालन करने की दिशा का मार्गदर्शन करेगा.

देखने का मतलब अवलोकन करना नहीं है, और यह प्रक्रिया केवल देखने के बारे में नहीं है। यहां तक ​​कि यह पर्यवेक्षक के प्रशिक्षण और तैयारी और उनके शोध के डिजाइन से भी शुरू होता है.

लेकिन फ़ंक्शन वहाँ नहीं है, यह भी आवश्यक है कि भाग लेने के लिए, अपनी खुद की मान्यताओं को खोए बिना उस संस्कृति में प्रवेश करें.

दुर्खीम के अनुसार, दृश्य में आपको एक सामाजिक तथ्य चुनना चाहिए, अवलोकन के समय की योजना बनाएं, वर्णन करें कि क्या देखा गया है, नृवंशविज्ञान डेटा एकत्र करें और घटना में हर समय भाग लें।.

एक बार घर या कार्यालय में, आपको जानकारी को सॉर्ट करना चाहिए, प्रासंगिक प्रश्नों को स्थापित करना चाहिए और डेटा का गहराई से अध्ययन करना चाहिए.

औपचारिक साक्षात्कार

औपचारिक साक्षात्कार समूह के सदस्यों के साथ आमने-सामने की बैठक है। यह एक रणनीति है ताकि, सवाल के बाद, आपको संस्कृति और रीति-रिवाजों की विशिष्टताओं के बारे में जानकारी मिले.

सबसे उचित बात यह है कि इसे प्रश्नावली के माध्यम से संगठित और निर्देशित तरीके से करना है, जो शोधकर्ता द्वारा पहले से तैयार किया जाना चाहिए और थीसिस के उद्देश्यों पर आधारित होना चाहिए.

वे सहज वार्तालाप हैं। यह बातचीत और सुनने का एक संवाद है, इसलिए मुखबिर के साथ निकट संबंध स्थापित करने और विश्वास बनाने के लिए आंखों का संपर्क आवश्यक है.

सर्वेक्षण

इसका उपयोग उन अध्ययनों के लिए किया जाता है जहां विश्लेषण की इकाई लोगों की है। वे संरचित प्रश्नावली और विशिष्ट प्रश्नों पर आधारित हैं, चाहे वे खुले हों या बंद.

आपका डेटा किसी विशिष्ट स्थिति या घटना के साथ प्रत्येक व्यक्ति के व्यवहार, भावनाओं और विचारों के पैटर्न को प्रतिबिंबित कर सकता है.

एक सर्वेक्षण करने के लिए, नमूना को चुना जाना चाहिए और निर्धारित किया जाना चाहिए कि क्या यह प्रतिनिधि है। बाद में सर्वेक्षण किया जाता है, फिर डेटा को खाली करने और प्रत्येक प्रश्न के परिणामों का विश्लेषण करने के लिए.

उदाहरण

विभिन्न संस्कृतियों और उद्देश्यों के साथ एक ही अवधारणा

एक शब्द का कई देशों में एक ही अर्थ हो सकता है, यहां तक ​​कि पूरी दुनिया में भी; लेकिन इस शब्द का प्रयोग करने और इसे इस्तेमाल करने का तरीका बदल सकता है.

फैशन एक अवधारणा है जो बदलता नहीं है। हालांकि, इसे अमल में लाना एक ऐसी कार्रवाई है जो संस्कृति, धर्म और यहां तक ​​कि पेशे के अनुसार बदलती है.

पत्रकार एलिजाबेथ बुकार ने 1 फरवरी, 2018 को पोर्टल में प्रकाशित किया अटलांटिक राजनैतिक प्रभाव के लिए मुस्लिम महिलाएं फैशन का उपयोग कैसे करती हैं, इस पर एक अध्ययन.

इस अध्ययन में वे बताते हैं कि कैसे वे तीन अलग-अलग समाजों में अपने शोध के माध्यम से रूढ़िवादी वातावरण में नवाचार करते हैं: तेहरान, ईरान; योग्याकार्ता, इंडोनेशिया; और इस्तांबुल, तुर्की.

कुछ व्यवहारों के कारण

समाज में व्यक्तियों के कुछ निर्णयों और व्यवहारों के कारणों का विश्लेषण करना आम है। प्रवासी आंदोलनों का एक नमूना है.

पश्चिमोत्तर के समाजशास्त्री और लिंग और कामुकता के अध्ययन, Héctor Carrillo, ने जनवरी 2018 में अपनी पुस्तक प्रकाशित की इच्छा के रास्ते: मैक्सिकन समलैंगिक पुरुषों का यौन प्रवासन, एक पाठ जिसमें इस पेशेवर और उनकी टीम के चार साल के शोध शामिल हैं.

अध्ययन ने प्रवासन के लिए यौन प्रेरणाओं पर ध्यान केंद्रित किया और उन्हें आवश्यक जानकारी प्राप्त करने के लिए विश्वास पर भरोसा किया.

काम से पता चला कि "पारगमन के पीछे की प्रेरणाएँ विशुद्ध रूप से आर्थिक या पारिवारिक नहीं हैं। वास्तव में, मेक्सिको जैसे देशों से आने वाले लोग कभी-कभी जीवनशैली के कारणों से प्रवास में शामिल हो जाते हैं ".

राजनीतिक अध्ययन

पूरी दुनिया में राजनीति मौजूद है और सत्ता तक पहुंचने के लिए हमेशा एक ही उद्देश्य है:.

इस स्तर पर रणनीतियाँ बाजार अध्ययन, सर्वेक्षण और राजनीतिक प्रवचन के विश्लेषण पर आधारित हैं, यही कारण है कि नृवंशविज्ञान अनुसंधान मौलिक है.

फिलीपींस में, समाजशास्त्र के एक प्रोफेसर मार्को गैरिडो ने उस देश में राजनीतिक मान्यताओं पर एक मूल्यांकन किया.

अध्ययन के अनुसार, जो मूल रूप से फिलिपिनो के पूर्व राष्ट्रपति और फिल्म अभिनेता जोसेफ एस्ट्राडा पर आधारित था, सुझाव है कि दुनिया भर में लोकलुभावन राजनीति के अध्ययन पर लागू हो सकता है.

इसमें अमेरिका के राष्ट्रपति के रूप में डोनाल्ड ट्रम्प का चुनाव भी शामिल है.

संदर्भ

  1. एंडरसन, जी। (1989)। शिक्षा में महत्वपूर्ण नृवंशविज्ञान: मूल, वर्तमान स्थिति और नई दिशाएँ। 6 फरवरी, 2018 को cedu.niu.edu से पुनः प्राप्त
  2. अर्नल, जे। डेल रिंकोन, डी। और लेटोर, ए। (1992) शैक्षिक अनुसंधान। शैक्षिक अनुसंधान मेटाबॉलिज्म। Studocu.com से 6 फरवरी, 2018 को पुनःप्राप्त
  3. बुकर, ई। (फरवरी, 2018)। राजनीतिक प्रभाव छोड़ने के लिए मुस्लिम महिलाएं कैसे फैशन का उपयोग करती हैं। 6 फरवरी, 2018 को theatlantic.com से पुनः प्राप्त
  4. कैरिलो, एच। (जनवरी, 2018)। इच्छा के रास्ते: सेक्स को कामुकता अध्ययन में वापस लाना। Northbynorthwestern.com से 6 फरवरी, 2018 को लिया गया
  5. गॉलकिन, टी। (जनवरी, 2018)। फिलिपिनो नेता पर समाजशास्त्री के शोध से लोकलुभावन राजनीति में अंतर्दृष्टि का पता चलता है। 6 फरवरी, 2018 को news.uchicago.edu से लिया गया