स्थानिकता उत्पत्ति, लक्षण, निर्माण और प्रतिनिधि



spatialism एक चित्रात्मक आंदोलन है जो इटली में पैदा हुआ था और बीसवीं शताब्दी के पचासवें दशक में अर्जेंटीना-इतालवी कलाकार लुसियो फोंटाना द्वारा प्रचारित किया गया था। इस कलात्मक प्रवृत्ति को अनौपचारिकता के भीतर रखा गया है, और यहां तक ​​कि भौतिक कला का एक प्रकार भी माना जाता है.

फोंटाना ने प्लास्टिक कार्यों के एक समूह की कल्पना की जिसे उन्होंने नाम के साथ बपतिस्मा दिया कंसेटेटो स्पेज़ियाल (स्थानिक अवधारणा)। वर्ष 1946 में उन्होंने प्रसिद्ध प्रकाशित किया मेनिफेस्टो बियान्को (सफेद घोषणापत्र) ब्यूनस आयर्स में और एक साल बाद उन्होंने इटली में समूह Spazialismo (Spacialism) की स्थापना की.

चित्रात्मक आंदोलन का सैद्धांतिक प्रस्ताव कलाकार द्वारा एकत्र किया गया था स्पेसिज्म का घोषणापत्र, 1947 में भी प्रकाशित किया गया था। फोंटाना के साथ, दस्तावेज़ में उसी वर्तमान के अन्य कलाकारों द्वारा हस्ताक्षर किए गए थे, जैसे कि कैसरेलियन, मिलानी और जोपोलो। बाद में उन्होंने पांच और कलात्मक घोषणापत्र प्रकाशित किए.

1943 और 1947 के बीच सात घोषणापत्रों के माध्यम से फोंटाना द्वारा स्थानिकवाद का सिद्धांत दिया गया था, जिसमें उन्होंने भविष्यवाद के कुछ हिस्सों को विकसित किया, उन्हें वैज्ञानिक-तकनीकी प्रगति के लिए अनुकूलित करने के लिए चित्रकला और मूर्तिकला की भाषा को फिर से बनाने की कोशिश की। "कैनवस के भौतिक असंतोष" के माध्यम से स्थानिक प्रभाव पैदा करना चाहता है.

सूची

  • 1 मूल
  • २ लक्षण
    • 2.1 स्थानिकवादियों और स्थानिकवाद
  • 3 काम करता है और प्रतिनिधियों
    • 3.1 फोंटाना के मुख्य कार्य
    • 3.2 स्थानिकवाद के प्रमुख प्रतिनिधि
    • ३.३ स्थानिकवादी घोषणापत्र
  • 4 संदर्भ

स्रोत

स्थानिकता का आधिकारिक जन्म मिलान, इटली में 1947 में प्रकाशित होने के बाद हुआ सफेद घोषणापत्र. यह काम, जो आंदोलन के सैद्धांतिक समर्थन के रूप में कार्य करता है, 1946 में ब्यूनस आयर्स में लुसियो फोंटाना द्वारा प्रकाशित किया गया था।.

यह युद्ध के बाद के वर्षों में उभरा, एक और आंदोलन के जन्म के साथ मेल खाता है: न्यूयॉर्क शहर में सार अभिव्यक्ति.

स्थानिकता अमूर्त अभिव्यक्तिवाद से भिन्न है क्योंकि यह चित्रफलक से खुद को अलग करने की कोशिश करता है और समय और आंदोलन पर कब्जा करने के लिए खुद को चित्रित करता है.

फोंटाना मानते हैं कि ये दो तत्व (समय और आंदोलन) वास्तव में काम के मुख्य सिद्धांत हैं। कलाकार यथार्थवाद से दूर चला जाता है क्योंकि उसे अब अपने विचारों को व्यक्त करने के लिए जगह नहीं मिलती; इसलिए वह अपना पहला निर्माण करता है स्थानिक घोषणा पत्र जिसमें वह कला के निर्माण की कल्पना करता है.

कलाकार भविष्य के आयाम के साथ "नए युग के लिए" कलात्मक कृतियों का निर्माण करना चाहता था जिसमें वह "दुनिया का प्रामाणिक स्थान" दिखा सके। स्थानिकतावाद दादा आंदोलन के विचारों को मिलापवाद और ठोस कला के साथ मिलाता है, "कैनवास की भौतिक विशिष्टता" पर प्रकाश डालता है.

इस आंदोलन ने मनुष्य और अंतरिक्ष के बीच संबंधों की जांच की जो उसे अपने विचारों को निर्वाह देने के लिए घेरता है। इस कारण से, फोंटाना ने कहा: "कला की केवल एक स्थानिक अवधारणा है".

फोंटाना के कलात्मक आंदोलन ने कैनवास को पार करने और वैचारिक और पर्यावरणीय कला को समृद्ध करने के लिए अपनी खोज में सार्वभौमिक प्लास्टिक कला के लिए एक महत्वपूर्ण विरासत छोड़ दी.

उस समय के परिवेश में सभी संस्कृति, कला, साहित्य और फैशन सांचों को तोड़ने की खोज के बाद थे.

सुविधाओं

- यह विनाशकारी तकनीकों जैसे कि कटौती, वेध, स्लैश, कैनवास के फाड़ या आर्पीलर का उपयोग करता है। फॉन्टाना उन कार्यों को बनाने के लिए सबसे कट्टरपंथी स्थानिकवादियों में से एक था जहां इस प्रकार की "विनाशकारी" तकनीक द्वारा प्लास्टिक की अभिव्यक्ति का गठन किया गया था। कटौती कपड़े पर ही की गई थी, जिस पर सपाट रंग डाला गया था.

- वर्णिक दृष्टिकोण बहुत विविध और विविध है। वह मोनोक्रोमैटिक पृष्ठभूमि का उपयोग करता है, जैसा कि फोंटाना ने किया था; नरम और वाष्पशील टन (गुलाबी, हरा, गेरू, और पेस्टल नीला) जैसे फाउटर; और यहां तक ​​कि बुर्री और मिलारे जैसे नाटकीय रंगों के भी.

- स्थानिक कार्य का आयोजन पदार्थ के विपरीत और न कि पदार्थ के साथ किया जाता है। इसमें रूप और परिप्रेक्ष्य का अभाव है.

- स्थानिकवाद कलाकार को "कैनवास के भौतिक असंतोष" और "रूपों के प्रगतिशील सरलीकरण" के माध्यम से कुल स्वतंत्रता के साथ खुद को व्यक्त करने की अनुमति देता है। यह अन्य आंदोलनों, जैसे कि अतिसूक्ष्मवाद और वैचारिक कला के साथ स्थानिकता का अनुमान लगाता है.

- वह तकनीकी और भौतिक क्षेत्र की परवाह करता है। यह रंगों के क्षरण के माध्यम से भौतिक चित्रकला के बहुत अभिव्यंजक प्रभाव बनाता है जो दैनिक उपयोग की विभिन्न सामग्रियों के साथ मिश्रित होते हैं: चूरा, रेत, प्लास्टर, कोयला, कांच, दूसरों के बीच। यह पेंटिंग में अजीब सामग्री भी सम्मिलित करता है जैसे कि कपड़े, स्क्रैप, लकड़ी के टुकड़े, पत्थर और अन्य.

स्थानिकवादियों और स्थानिकवाद

स्थानिकवादी प्लास्टिक के कलाकार थे जो नाखूनों और अन्य वस्तुओं की मदद से अपने चित्रों और रचनाओं का निर्माण करते थे। उन्होंने उसी तरह से रैक (कैनवस जिस पर पेंट किया गया है) तैयार नहीं किया था, उसी तरह जैसे दूसरे कलाकारों ने किया था और उन्होंने उन्हें पेंट नहीं किया था.

इसके बजाय, उन्होंने वेब पर अपने विचार बनाए और व्यक्त किए। इस तरह उन्होंने दर्शक को त्रि-आयामी के अस्तित्व का प्रदर्शन किया, जो चित्रात्मक क्षेत्र में भी था। उन्होंने सफेद स्थान के मूल्य पर भी प्रकाश डाला, जिसे वे एक खाली क्षेत्र मानते हैं.

स्थानिकवाद फ्रांसीसी कलाकार जीन डबफेट से प्रभावित है, जो पचास के दशक में भी सामग्री के साथ अपने काम में प्रयोग कर रहा था, और अनौपचारिकता के प्रतिनिधियों में से सिर्फ एक था.

इस तरह की कला को आर्ट ब्रूट से जोड़ा गया, एक प्रकार की कला बिना शिक्षा के, बल्कि सड़क, जो हाशिए के लोगों द्वारा बनाई गई थी। उन्होंने अपने उपकरणों और कौशल के साथ "गैर-सांस्कृतिक" काम किया.

ट्रांसस्टेंडिंग एब्सट्रैक्शन और यथार्थवाद के आधार के साथ, स्थानिकवाद ने कलाकार को नई संचार तकनीक और उपकरण विकसित करने के लिए प्रेरित किया। यह उस समय (नियॉन, टेलीविजन, रेडियो) की आधुनिक तकनीक का उपयोग करके हासिल किया गया था। इसके अलावा, रिक्त स्थान के माध्यम से अन्य आकृतियों और रंगों का उत्पादन किया गया था.

काम करता है और प्रतिनिधियों

विभिन्न अंतःविषय रास्तों की खोज के बाद स्थानिकवादी अनुसंधान आवश्यक है। विज्ञान, कला और डिजाइन को एकजुट करें, अंतरिक्ष को कार्रवाई के एक कलात्मक स्थान में बदलने की मांग करें.

इसके अलावा, यह भौतिक रूप में कल्पना की गई एक व्यक्त रूपात्मकता पैदा करता है; इस प्रकार, अंतरिक्ष संचार और अंतर्संबंध का नया साधन बन जाता है.

स्थानिकता पैदा करने से पहले, लुसियो फोंटाना का मूर्तिकार और चित्रकार के रूप में पहले से ही एक लंबा कैरियर था। वह एब्सट्रैक्ट एक्सप्रेशनिस्ट आंदोलन से निकटता से जुड़ा हुआ था; इसलिए उन्होंने अंतरिक्ष आंदोलन के माध्यम से खुद को अभिव्यक्त करने के दूसरे तरीके की तलाश की.

फोंटाना का जन्म 1899 में रोसारियो, सांता फे (अर्जेंटीना) में हुआ था। उन्होंने इटली में प्रशिक्षण लिया, जहाँ उन्होंने अपना अधिकांश जीवन व्यतीत किया। उनके मुख्य कलात्मक कार्य मोनोक्रोम कैनवस को फाड़ कर या उस्तरे से छिद्रित किए गए हैं: वे उनके परिचित हैं टैगली नैला फैब्रिक (कपड़े पर कटौती)। कलाकार यह बताना चाहते थे कि इन कैनवस में गहराई थी.

फोंटाना की मुख्य रचनाएँ

-डोना फ़िएर के साथ, 1948.

-अंतरिक्ष की अवधारणा, 1949.

-कंसेटेटो स्पेज़ियाल, 1955.

-सफ़ेद, क्रॉस के स्टेशन, स्टेशन VII: यीशु दूसरी बार गिरता है, 1955.

-वर्जिन की धारणा का अल्टारपीस, 1955.

-स्थानिक अवधारणा, अपेक्षाएं, 1959.

-कंसेटेटो स्पेज़ियाल। attese, 1959.

-स्थानिक अवधारणा प्रतीक्षा कर रही है, लुसियो फोंटाना, 1960.

-कॉनसेटो स्पाज़ियाल, अटार्स, 1961.

-मैं क्वांटा, 1960.

स्थानिकवाद के मुख्य प्रतिनिधि

- बेनामिनो जोपोलो.

- जियोर्जियो कैसरेलियन.

- एंटोनिनो ट्यूलियर.

- मिलेना मिलानी.

- गुइडो एंटोनी.

- अल्बर्टो वियानी.

- आंद्रे ब्रेटन.

- जीन डबफेट.

- मारियो डेलुगी.

- तन्क्रेदी (तन्क्रेदी परमेग्यनि).

- सेसरे ओवरेली.

- गिउसेप टारेंटिनो.

स्पेसियलिस्ट मेनिफेस्टोस

स्थानिकवादियों ने विभिन्न घोषणापत्रों और अन्य प्रकाशनों के माध्यम से अपने कलात्मक आंदोलन के विचारों को मूर्त रूप देना पसंद किया:

- सफेद मैनीफेस्टो, लुसियो फोंटाना, ब्यूनस आयर्स, 1946 द्वारा लिखित.

- स्थानिकवाद का पहला घोषणापत्र, 1947 में बेनियामिनो जोप्पोलो द्वारा लिखित.

- स्थानिकता का दूसरा घोषणापत्र, 1948 में एंटोनिनो ट्यूलियर द्वारा लिखित.

- स्पाजियाल आंदोलन के नियमन का प्रस्ताव.

- मेनिफेस्टो टेक्निको डेलो स्पेज़ियलिज़ो, लूसियो फोंटाना, 1951 द्वारा.

संदर्भ

  1. लुसियो फोंटाना का स्थानिकवाद: टैगेलिया सुल्ला टीला। 10 अप्रैल, 2018 को buongiornolatina.it से लिया गया
  2. स्पाज़ियालिज़्म ई फोंटाना। Stilearte.it से देखा गया
  3. लुसियो फोंटाना Speronewestwater.com द्वारा परामर्श किया गया
  4. Spazialismo। सेटलम्यूज से देखा गया ।it
  5. स्थानिकवाद क्या है? Kunzt.gallery द्वारा परामर्श किया गया
  6. स्थानिकवाद (1947- 1968)। Sites.google.com से परामर्श किया गया