आंदोलन को समझने के लिए 8 यथार्थवाद विषय-वस्तु
यथार्थवाद विषय वे मुख्य रूप से कलाकार और उसके संदर्भ के बहुत करीब होने से विशेषता रखते हैं। 1840 और 1880 के बीच पैदा हुआ यह आंदोलन उस समय के रोमांटिक विचारों को खारिज करने और संभवत: सबसे अधिक उद्देश्यपूर्ण तरीके से वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करने के लिए खड़ा था।.
प्रबुद्धता और औद्योगिक क्रांति के ढांचे के भीतर फ्रांस में यथार्थवाद की उत्पत्ति हुई। यथार्थवाद कार्यों के मुख्य नायक पुरुष और महिलाएं थे, दोनों ने अपने दैनिक संदर्भों में प्रतिनिधित्व किया; और कलाकारों द्वारा देखे गए प्रकृति का प्रतिनिधित्व किया.
यथार्थवाद के मुख्य प्रतिनिधियों में चित्रकार गुस्तावे कावेर्ट और होनोर ड्यूमियर, लेखक गुस्ताव फ्लेवर्ट और चार्ल्स डिकेंस, और अन्य कलाकारों के अलावा मूर्तिकार पोंसियानो पोनज़ानो और जीन-बैप्टिस्ट कार्सियो, हैं।.
अधिकांश प्रासंगिक विषय यथार्थवाद से निपटते हैं
1- समय की वास्तविकता पर जोर
एक तत्व के रूप में रोमांटिकतावाद का विरोध, वास्तविकता की प्रदर्शनी यथार्थवाद की एक मौलिक प्रवृत्ति थी। कलाकारों को इससे दूर भागने के बजाय, वास्तविकता का सामना करने के लिए निर्धारित किया गया था.
रोमांटिकतावाद की वास्तविकता की रोमांटिक और आदर्शवादी दृष्टि को देखते हुए, यथार्थवाद ने वास्तविक को सबसे संभव तरीके से व्यक्त करने पर जोर दिया।.
साहित्य और रंगमंच में कलाकारों द्वारा वास्तविक घटनाओं को करीब से जाना और पहचाना जाता है.
यथार्थवाद में निपटाए गए विषयों को जरूरी नहीं होना चाहिए, लेकिन वे उन परिस्थितियों या विश्वसनीय तत्वों का उल्लेख करने की कोशिश करते हैं जो उस समय के संदर्भ में हो सकते हैं.
2- शानदार को फिर से स्थापित किया गया है
कल्पना के विषय पृष्ठभूमि में पारित हुए। यथार्थवाद के कलाकारों की करीबी पात्रों, विश्वसनीय स्थितियों और वास्तविकता को आकार देने में रुचि थी, कभी-कभी सबसे अधिक कच्चे रास्ते में संभव.
इस वजह से, कला के यथार्थवादी कार्यों ने धार्मिक और पौराणिक तत्वों पर ध्यान केंद्रित करना बंद कर दिया.
इसके बजाय, उन्होंने मनुष्य और उसकी वास्तविकता पर ध्यान केंद्रित किया। एक निश्चित वास्तविकता के बारे में व्यक्तिगत व्याख्याओं को एक तरफ छोड़ दिया गया था, और हमने इस वास्तविकता को यथासंभव ईमानदारी से व्यक्त करने की मांग की.
3- सामाजिक आलोचना
यथार्थवाद का जन्म उस समय की सामाजिक संरचना में महत्वपूर्ण परिवर्तनों के ढांचे के भीतर हुआ था। इस अवधि की कला का काम मध्यम वर्ग और सर्वहारा वर्ग पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है, जिसमें उनके रहन-सहन को दिखाने की मंशा है.
इरादा उस समय मौजूद सामाजिक मतभेदों को दर्ज करना था। विभिन्न कलात्मक अभिव्यक्तियों का प्रतिनिधित्व करने वाले कलाकार उस ऐतिहासिक क्षण के पुराने लेखक बन गए.
उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य में, जिस युग में यथार्थवाद का जन्म हुआ था, प्रगतिशील इरादों के साथ विभिन्न सुधार किए जा रहे थे, जो लोकतांत्रिक स्थान बनाने की मांग कर रहे थे.
प्रत्यक्षवादी विचारों में उछाल है और श्रमिक अपने अधिकारों का दावा करने के तरीके खोजने लगते हैं.
इस संदर्भ में, यथार्थवाद की कलाएँ, वे साधन बन गए जिनके माध्यम से कम विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों को अधिक प्रमुखता दी गई, उनकी माँगों को पूरा किया गया।.
आपकी दिलचस्पी 7 अति प्रतिनिधि यथार्थवाद कविताओं से हो सकती है.
4- रोजमर्रा की जिंदगी के चरित्र
कला के कार्यों के चरित्र अब पौराणिक, शानदार चरित्र, आदर्श नायक या दिव्य प्रतिनिधित्व नहीं थे.
यथार्थवाद की कला के नए नायक मनुष्य और उसके वास्तविक संदर्भ और प्रकृति थे.
बुर्जुआ वर्ग यथार्थवाद की कला के कार्यों में काफी चित्रित था। इसका उद्देश्य इसकी वास्तविकता पर बहुत जोर देना था: सुंदर और हंसमुख दोनों पहलुओं को दिखाया गया था, साथ ही साथ चिंताओं या समस्याओं के महत्वपूर्ण क्षण भी।.
श्रमिक वर्ग का भी व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया था। उन्होंने अपनी कामकाजी परिस्थितियों, अपने दैनिक जीवन की व्यथा, अपने अधिकारों का दावा करने की इच्छा को चित्रित किया, जो अक्सर शासक वर्गों द्वारा काटे गए थे।.
5- सामाजिक मंशा
मुख्य रूप से समय की मध्यम और कामकाजी कक्षाओं की विशेषताओं और स्थितियों को प्रतिबिंबित करते हुए, यथार्थवाद ने पृष्ठभूमि में अब तक छपी एक वास्तविकता की अभिव्यक्ति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई.
19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की विशिष्ट रूपरेखा कला का विशिष्ट सामाजिक अर्थ रखने के लिए आदर्श सेटिंग थी.
सुंदरता के लिए सुंदरता सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं थी: मुख्य विचार एक उपयोगी कला उत्पन्न करना था, सामाजिक प्रभाव के साथ और समय के संदर्भ में वास्तविक प्रभाव के साथ.
6- एकीकृत पूंजीपति और फिर तुच्छ
बुर्जुआ वर्ग की उपस्थिति पूर्व निर्धारित सामाजिक व्यवस्था के टूटने के परिणामस्वरूप हुई। प्रत्यक्षवादी विचारों द्वारा संचालित क्रांति के ढांचे के भीतर, पूंजीपति प्रमुख सामाजिक वर्ग बन गए.
बुर्जुआ वर्ग का उदय औद्योगिकीकरण में वृद्धि, आर्थिक विकास और सर्वहारा वर्ग के उदय के साथ हुआ है.
प्रारंभ में, बुर्जुआ वर्ग को अक्सर यथार्थवाद के भीतर प्रतिनिधित्व किया गया था, जिसे इस समय के नए प्रमुख वर्ग के रूप में देखा जाता है। लेकिन, सत्ता लेते समय, यह दावों से दूर चला जाता है और एक दमनकारी वर्ग बन जाता है.
मज़दूर वर्ग की उपस्थिति और जीवन की स्पष्ट रूप से विकट परिस्थितियों के साथ, यथार्थवाद के कलाकारों ने इस स्थिति पर अपना ध्यान केंद्रित किया, जिसने बुर्जुआ वर्ग के प्रति एक कड़ी आलोचना का प्रतिनिधित्व किया, जो कि सर्वहारा वर्ग के लिए ऐसी प्रतिकूल परिस्थितियों का प्रस्ताव था।.
7- वर्तमान पर जोर
अतीत का आदर्शीकरण रूमानियत का हिस्सा है। इस अवधारणा के विपरीत, यथार्थवाद ने वर्तमान पर, ठोस पर, वास्तविक पर ध्यान केंद्रित करने की मांग की, जिस पर कलाकारों द्वारा स्वयं को देखा और समझा जा सकता है।.
यही कारण है कि यथार्थवाद के विषयों को कलाकार के करीब स्थितियों के साथ करना पड़ता है। यह उद्देश्य को उजागर करना चाहता है, और अतीत उन तत्वों का हिस्सा नहीं है जिन्हें कलाकार अपने स्वयं के अवलोकन से गिना जा सकता है.
8- विस्तृत विवरण
स्थितियों और लोगों के सबसे यथार्थवादी संस्करण की अभिव्यक्ति ने वास्तविक कलाकारों को विवरणों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रेरित किया.
कलात्मक अभिव्यक्ति के सभी रूपों, जैसे कि पेंटिंग, मूर्तिकला, साहित्य, वास्तुकला, दूसरों के बीच में, लोगों, स्थितियों और संदर्भों को सबसे अधिक विस्तृत तरीके से चित्रित करने के अपने प्रयासों पर ध्यान केंद्रित किया।.
इसीलिए, उदाहरण के लिए, आप प्रकृति के बारे में चित्रों का अवलोकन कर सकते हैं जिसमें सभी तत्व विस्तृत हैं, या मानव मूर्तियां जिनमें शरीर की विशेषताएं पूरी तरह से परिभाषित हैं.
संदर्भ
- ओलेज़ा, जे। "रियलिज्म एंड नेचुरलिज़्म: बुर्जुआ विचारधारा की अभिव्यक्ति के रूप में उपन्यास" मिगुएल डी सर्वेंट्स वर्चुअल लाइब्रेरी में। 13 अगस्त 2017 को मिगुएल डी ग्रीवांट्स वर्चुअल लाइब्रेरी से पुनर्प्राप्त किया गया: cervantesvirtual.com.
- बोनिला, जे। "उपरोक्त यथार्थवाद" विश्व पुस्तक में। एल मुंडो बुक से 13 अगस्त 2017 को लिया गया: elmundo.es.
- Valcárcel, M. "यथार्थवाद या अनन्त वर्तमान" (21 मार्च, 2016) एबीसी कल्टुरा में। 13 अगस्त 2017 को एबीसी कल्टुरा से बरामद: abc.es.
- लिसॉर्ग्स, वाई। "यथार्थवाद। कला और साहित्य, तकनीकी प्रस्तावों और वैचारिक उत्तेजनाओं "मिगुएल डी सर्वेंट्स वर्चुअल लाइब्रेरी में। 13 अगस्त 2017 को मिगुएल डी ग्रीवांट्स वर्चुअल लाइब्रेरी से पुनर्प्राप्त किया गया: cervantesvirtual.com.
- एन कोलंबिया में "यथार्थवाद"। एन कोलंबिया से 13 अगस्त, 2017 को लिया गया: encolombia.com.
- द आर्ट स्टोरी में "यथार्थवाद"। 13 अगस्त 2017 को द आर्ट स्टोरी से लिया गया: theartstory.org.
- एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका में "यथार्थवाद"। 13 अगस्त 2017 को एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका से लिया गया: britannica.com.