लाफ्टर हाउ इट वर्क्स और 5 मुख्य प्रकार



हंसी यह अभिव्यक्ति के रूपों में से एक है जो हमारे शरीर में सुखद परिस्थितियों से पहले है। आप कह सकते हैं कि यह खुशी की उत्कृष्टता की अभिव्यक्ति है और यह आंदोलनों और ध्वनियों की एक श्रृंखला है जो इसमें शामिल हैं, सिद्धांत रूप में, मुंह और चेहरे, लेकिन यह एक से अधिक बार पूरे शरीर को शामिल करता है।.

हंसी एक भावना का परिणाम है और, जैसे, एक बौद्धिक और एक स्नेह घटक है। हंसी को सक्षम करने के लिए भावना को महसूस करना आवश्यक है, लेकिन यह भी कि हमारी बुद्धि उन संकेतों को पकड़ती है जो हंसी को खिलाएंगे.

उल्लिखित इन कुछ तत्वों के साथ, आप देख सकते हैं कि हंसी के दौरान हमारे शरीर के कितने क्षेत्र कार्य करते हैं.

जबकि कुछ बहुत ही आदिम हँसी, जैसे गुदगुदी, बौद्धिक कार्य की आवश्यकता नहीं होती है, लगभग सभी अन्य लोगों को मानव बुद्धि द्वारा निचोड़ा जाता है.

यह वही है जो हंसी की अवधि के लिए अपनी वास्तविकता से हँसने वाले लोगों को हंसाता है। एक ही समय में हंसना और नकारात्मक बातें सोचना मुश्किल है.

चाहे वह एक पलटा हो या बौद्धिक रूप से उकसावे वाली हँसी हो, यह क्रिया आनंद की अनुभूति से उत्पन्न होती है, इसलिए इसका संवेदी के साथ बहुत कुछ करना है.

और जैसे ही यह आनंद से आता है, यह भी व्यक्ति में आनंद उत्पन्न करता है। ये वे आधार हैं जो हंसी को मानस और जीव के लिए एक उत्कृष्ट सहयोगी बनाते हैं.

मानसिक स्वास्थ्य के लिए हँसी क्यों महत्वपूर्ण है?

हंसी संक्रामक है। यह समूहों में काम करने के लिए यह एक अभियोगात्मक व्यवहार और एक बहुत ही उपयोगी उपकरण है.

न्यूरोफिज़ियोलॉजी के अनुसार, यह छूत हमारे मस्तिष्क के तथाकथित दर्पण न्यूरॉन्स के कारण होती है, जो हँसी का पता लगाने पर, ऐसे संकेत भेजते हैं जो व्यक्ति को हँसने के लिए प्रेरित करते हैं.

हँसी की यह सामाजिक विशेषता रोगी और चिकित्सक के बीच संबंधों को बनाए रखने में मदद करती है और थेरेपी में शामिल अन्य लोगों के साथ, यहां तक ​​कि शर्मीले लोगों में या अभिव्यक्ति की कठिनाइयों के साथ संबंधों को मजबूत करती है। और एक ऐसा विषय जो सामाजिकता भी एक है जो अधिक आत्म-चेतन है.

रामोन मोरा (2010) के शब्दों में: "लोग अक्सर आश्चर्य, हंसी, खुशी, विजय या खुशी पर हंसते हैं" (पृष्ठ 38), लेकिन यह भी "जब आप थके हुए, भ्रमित, चकित, उदास, पीड़ा से भरे होते हैं ", आदि। इसलिए, हँसी "पूरी तरह से अप्रत्याशित" है और "लगभग सभी मनोवैज्ञानिक राज्यों के रूप में अनिश्चित".

एक ही लेखक के अनुसार, और न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल शब्दों में, हँसी के दौरान "श्वसन और कार्डियोसर्क्युलेटरी परिवर्तन, डोपामिनर्जिक सिस्टम और अन्य न्यूरोएंडोक्राइन और इम्यूनोलॉजिकल सर्किट की सक्रियता" (पी 39) हैं। हंसी का न्यूरोफिज़ियोलॉजी इसके चिकित्सीय प्रभाव के लिए जिम्मेदार है.

जबकि एक व्यक्ति हंसता है, शरीर के लिए सकारात्मक होने वाले हार्मोन और न्यूरोट्रांसमीटर की एक श्रृंखला जारी की जाती है, जैसे एंडोर्फिन (दर्द कम करता है और उत्साह बढ़ता है), सेरोटोनिन (चिंता कम हो जाती है, नींद को नियंत्रित करता है और खुशी को बढ़ाता है) और डोपामाइन (बढ़ता है) प्रेरणा, सीखने और आनंद), दूसरों के बीच में.

अंत में, हँसी आशावाद, आत्म-स्वीकृति, सामाजिक एकीकरण, वर्तमान के लिए एंकरिंग, संघर्ष प्रबंधन और तनाव, मानसिक खुलेपन, नकारात्मक प्रतिक्रियाओं की पुनर्संरचना, रचनात्मकता, स्मृति, सीखने और बहुत कुछ प्रोत्साहित करने में सक्षम है। सामान्य तौर पर, हँसी वैश्विक मनोवैज्ञानिक कल्याण का पर्याय है.

हँसी के प्रकार

विभिन्न प्रकार की हँसी को समझना महत्वपूर्ण है जो मानव उत्सर्जित कर सकता है। इस संबंध में, कई भेद किए गए हैं: उनके स्वरों के लिए, संगीत नोट्स, तीव्रता, स्वर, अवधि, गुणवत्ता, प्रभाव या स्रोत.

स्वर (ja, je, ji, jo, ju) या संगीत नोटों द्वारा अंतर पर्याप्त वैज्ञानिक वैधता नहीं है। टोन, अवधि या तीव्रता के आधार पर कई साइकोफिजियोलॉजिकल अध्ययन होते हैं, लेकिन यह चिकित्सा द्वारा अनुमानित या नियंत्रणीय पहलू नहीं है। हालांकि, इसका उपयोग इसकी प्रभावशीलता के माप और मूल्यांकन प्रणाली के रूप में किया जाता है.

अंत में, गुणात्मक भेद (डरपोक, व्यर्थ, शिशु, मैकियावेलियन, आदि) सैद्धांतिक से सैद्धांतिक तक बहुत भिन्न होते हैं, ताकि उनकी उपयोगिता प्रत्येक विशिष्ट मॉडल में कम हो जाए.

यह प्रभाव या स्रोत के द्वारा सबसे अधिक उपयोगी होगा, क्योंकि वे चिकित्सीय उपचार योजनाओं को विस्तृत करने के लिए व्यावहारिक हैं.

इसके प्रभाव के अनुसार, हँसी रोगी की सेवा कर सकती है:

  1. आंतरिक और बाह्य के अनुभवों को जोड़ते हैं.
  2. विचारों या भावनाओं को व्यक्त करें.
  3. पर्यावरण के साथ बातचीत.
  4. समस्याओं, व्यक्तिगत संसाधनों, विकल्पों और समाधानों का अन्वेषण करें.
  5. शारीरिक, मनोवैज्ञानिक, सामाजिक या आध्यात्मिक जरूरतों को पूरा करें.

उसी तरह, इसके प्रभाव से, हँसी चिकित्सक की सेवा कर सकती है:

  1. भागीदारी और चिकित्सा को प्रेरित करें.
  2. रोगी के सकारात्मक पहलुओं को मान्य करें.
  3. व्यायाम को प्रभावित करें और रोगी-विशिष्ट प्रतिक्रियाओं को सुदृढ़ करें.
  4. रोगी की भावनाओं पर जोर दें और सिंक्रनाइज़ करें.

अंत में, इसके स्रोत से, हँसी में विभाजित किया जा सकता है:

  1. सहज: यह स्वाभाविक, अनैच्छिक और तर्कहीन है (हास्य में एक बौद्धिक घटक है, लेकिन आप इसे तर्कसंगत नहीं बना सकते हैं कि यह हंसी के साथ क्यों प्रतिक्रिया करता है).
  2. परीक्षण किया गया: यह बाहरी उत्तेजना या औचित्य के बिना स्वैच्छिक है.
  3. उत्तेजित: शारीरिक या सजगता के रूप में, गुदगुदी में.
  4. प्रेरित: दवाओं या दवाओं द्वारा.
  5. पैथोलॉजिकल: चिकित्सा या मनोवैज्ञानिक विकारों के दौरान विशेष रूप से होता है.

हँसी चिकित्सा के लिए सहज हंसी होगी और मुख्य उपयोगिता वाले लोगों को पूर्वाभास कराया जाएगा, जिससे एक न्यूनतम उपयोगिता को बढ़ावा मिले और प्रेरित और रोगात्मक को छोड़कर.

हालांकि रिहर्सल किए गए हँसी में कम समर्थन अध्ययन होते हैं, प्रत्येक दिन यह हंस चिकित्सा के कई मॉडलों में काम की धुरी के रूप में अधिक बढ़ जाता है.

हँसी के पूर्वाभास के लिए सहज हँसी से बेहतर नियंत्रित करने के लिए आदर्श परिस्थितियाँ होती हैं और यह समान या अधिक संक्रामक होती है, जिससे यह सहज हँसी की ओर अग्रसर हो सकती है.

इसलिए, यह किसी भी उम्र या चिकित्सा स्थिति में सुरक्षित है, और हास्य से जुड़ा नहीं होने के कारण भी अधिक सुलभ है.

यह गलत धारणा को तोड़ता है कि हंसने के लिए अच्छे हास्य, खुशी या एक मकसद की आवश्यकता होती है, और इस गलत धारणा को भी तोड़ देता है कि हँसी थेरेपी लोगों को चुटकुलों, गुदगुदी या चुटकुलों के बल पर हंसाने की एक कवायद है।.

एक विज्ञान के रूप में मान्य होने के लिए, लाफ्टर थेरेपी अप्रत्याशित हँसी के रूप में अप्रत्याशित रूप से कुछ का उपयोग नहीं कर सकती है.

इसी तरह, सहज हँसी मानव के लिए महत्वपूर्ण है और इस तरह हँसी चिकित्सा को इससे अलग नहीं किया जा सकता है। लेकिन वह चर और प्रभावशीलता के अधिक नियंत्रण के लिए, पूर्वाभ्यास हँसी के साथ एक द्विपद में इसका उपयोग करता है। इस द्विपद से इस चिकित्सा की सभी गतिकी डिजाइन की जाती हैं.

संदर्भ

  1. मैकडोनाल्ड, सी। (2004). डॉ। अवे-थैरेप्यूटिक ह्यूमर और लाफ्टर डे को चकली रखता है. जर्नल ऑफ साइकोसोशल नर्सिंग एंड मेंटल हेल्थ सर्विसेज। खंड 42. नंबर 3.
  2. हँसी और दिमाग. से लिया गया: http://facademy.washington.edu/chudler/laugh.html
  3. कुवाना, ई। (2001). हंसी का विज्ञान. से लिया गया: संकाय.