समावेशी शिक्षा क्या है?

समावेशी शिक्षा वे अधिकार हैं जो व्यक्ति को सुरक्षित करते हैं ताकि वे अन्य लोगों की तरह ही समानता में शिक्षित हों.

ऐसे कई अवसर आए हैं जिसमें सिनेमा के पर्दे और सामान्य सामाजिक मापदंडों के बीच एक निश्चित समानता स्थापित की गई है, अर्थात, हमारे देखने का तरीका वह छवि है जिसे हम चीजों के लिए विशेषता मानते हैं (सूजा, 2006).

हालांकि, समाज को यह स्पष्ट होना चाहिए कि सभी मनुष्यों को शिक्षा का अधिकार है, जो शिक्षित और शैक्षिक प्रणाली में शामिल है, जो लोकतंत्र द्वारा शासित है। चूंकि इसका अर्थ है व्यक्ति में समाजीकरण की प्रक्रिया का विकास करना, मूल्यों, मानदंडों और मिलन के आधार की वकालत करना जो शिक्षा का मार्गदर्शन करते हैं (चिवर्ट एट अल।, 2013)।.

यह स्पेनिश संविधान ही है जो इन आधारों को बताता है, लेकिन हमें यह ध्यान में रखना चाहिए कि हमेशा नहीं, हालांकि आवश्यक है, क्या ये अधिकार पूरे हैं, जिनमें से कानून निर्धारित हैं.

और यह है कि Chisvert एट अल के अनुसार। (2013), मौजूदा सामाजिक असमानता तब शुरू होती है जब भाषाओं और संचार के बीच एक अंतर खुल जाता है। यह उस क्षण में होता है जब उस स्थान के संबंध में व्यक्ति के साथ रहने वाली असमानता देखी जाती है। ऐसा कुछ जिसे समाज जल्दी से अवगत हो जाता है, और छात्र का निकटतम संदर्भ.

इसलिए, एकीकरण से पहले समावेश की इस प्रक्रिया में न केवल परिवार एक प्रासंगिक कारक है, बल्कि कानून सर्वोपरि है। स्कूल खुद नेटवर्क होने के नाते जो समाजीकरण की इस प्रक्रिया को जोड़ता है, पाठ्यक्रम के योगदान के लिए धन्यवाद.

संक्षेप में, यह हमारे शिक्षण संस्थानों में हासिल करने का एक लक्ष्य है, क्योंकि यह बाकी छात्रों के लिए एक मॉडल होगा। एक शक के बिना, लोकतांत्रिक शिक्षा का दृश्य और मूर्त परिणाम जो हमारे देश के कक्षाओं में चमकना चाहिए (कैसनोवा और रोड्रिगेज, 2009).

समावेशी शिक्षा का विकास

समावेशी शिक्षा समय के साथ विकसित हुई है, शिक्षा प्रणाली में एक आवेग पर दांव लगा रही है। एक बदलाव जो रास्ते में चला गया है जो सभी के लिए एक स्कूल की ओर जाता है, जहां इन मतभेदों से यह सबक प्राप्त करने वाले और उत्कृष्ट अनुभव प्राप्त करते हैं (मार्चेसी, 2000, मोरीना, 2004).

समावेशी शिक्षा विविधता पर ध्यान देने की एक नई अवधारणा की ओर विकसित हुई है, और सामान्य रूप से शिक्षा.

समावेशी शिक्षा का मूल विचारधारा पर वापस जाता है जो मानव अधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा पर आधारित है। यह इस समय है जहां यह स्थापित किया गया है कि राज्य का दायित्व है कि वह पूरे समाज के लिए एक समान शिक्षा सुनिश्चित करे, चाहे प्रत्येक छात्र व्यक्तिगत रूप से प्रस्तुत करे।.

हालांकि, यह 1990 तक नहीं है, यूनेस्को में, जोम्टेन (थाईलैंड) में, जहां समावेशी आंदोलन खुद शुरू होता है। और बाद में, सलामांका में एक नए यूनेस्को सम्मेलन में, मौलिक स्तंभ स्थापित किए गए हैं, जिसमें एक शैक्षिक नीति के रूप में समावेशी शिक्षा शामिल है (मोरीना, 2004).

वर्तमान में, एकीकरण को हमारे छात्रों को शामिल करने के लिए एक सकारात्मक चीज के रूप में समेकित नहीं किया गया है। ऐसे पेशेवर हैं जो लाभ प्राप्त करने की संभावना पर टिप्पणी करते हैं यदि ये लोग स्पेनिश शैक्षिक प्रणाली के कक्षाओं में शामिल हैं। हालाँकि, समाज प्रतिरोध दिखाता है और इस मामले के सकारात्मक पहलुओं के बारे में नहीं सोचता है (कैसानोवा और रोड्रिग्ज़, कोर्ड्स, 2009).

हम इस नए एकीकृत मॉडल में समाज के लिए ला सकने वाले फायदों का विश्लेषण कर सकते हैं, जिनके आधार पर:

• वह कौशल जो व्यक्ति हासिल करेगा और प्रदर्शित करेगा.
• अपनी क्षमताओं को विकसित करने के लिए, उनकी संभावनाओं के अनुसार, छात्रों का मूल्यांकन करने के लिए पर्याप्त तरीकों का निष्पादन.
• उस लेबलिंग को दबाएं जो हमारे छात्रों को डिजाइन करता है.
• क्षेत्र में उन्नत ज्ञान के स्तर के साथ पेशेवरों को प्रशिक्षित करें.

इसलिए, यदि हम छात्रों के एकीकरण को बढ़ावा देते हैं और एक विषम समूहन करते हैं, तो शिक्षण-शिक्षण प्रक्रिया को बढ़ावा दिया जाता है, क्योंकि विविधता को सभी के ऊपर ध्यान में रखा जाता है (कैसानोवा और रोड्रिगेज, एट अल। 2009)। ).

समावेशी शिक्षा की सामाजिक धारणा

वर्तमान में, समाज में विभिन्न कठिनाइयों के बारे में अज्ञानता है जो कुछ व्यक्तियों का सामना करते हैं। कुछ घटनाओं और अवसंरचनाओं तक पहुंच या नहीं, व्यक्ति के एकीकरण से संबंधित निहितार्थ का मार्ग प्रशस्त करता है.

यहां से, हमने एक उदाहरण के रूप में डेल कैम्पो और सैंटोस (2007) को लिया है, जो हमारे क्षेत्र से प्रतिबिंबित होते हैं, दृष्टि की भावना, उस व्यक्ति को पर्यावरण के अनुकूलन के लिए प्रासंगिक हो सकता है जिसे इसकी आवश्यकता होती है.

और, एक बार फिर, एकीकरण को एक बैठक बिंदु के रूप में प्रस्तावित किया गया है जिसमें शैक्षिक, सांस्कृतिक और सामाजिक समावेशन के दो आवश्यक दृष्टिकोण अभिसरण (p.5) शामिल हैं।.

इस तरह, संगठनों में विकसित की जाने वाली जरूरतों को कवर करके, समाज के समावेश को बढ़ावा देने और सभी स्थानों और अभिव्यक्तियों के लिए सभी लोगों की पहुंच को बढ़ावा देने के लिए आगे बढ़ना प्रस्तावित है।.

यह सभी संस्थानों और उनके पेशेवरों का काम है कि वे जनसंख्या और समाज के बीच जागरूकता बढ़ाएँ.

शैक्षिक विकास में समावेशी शिक्षा

शैक्षिक क्षेत्र में समावेशी शिक्षा का विश्लेषण करने के लिए, हमें विविधता शब्द का उल्लेख करना चाहिए.

अर्निज़ (2003), चिसवर्ट एट अल। (2013) में, विविधता की अवधारणा के लिए दृष्टिकोण है कि अजीबताओं के उस सेट से पता चलता है कि मनुष्य एक दूसरे से अलग होते हैं.

और यह Echeita (2009) है, Chisvert et al में। (२०१३), जो यह कहते हुए एक टिप्पणी करता है कि छात्रों की असमानताओं के बारे में संदेह है, क्योंकि यह अंतर तब और व्यापक हो जाता है जब हम उन लोगों को संदर्भित करते हैं जिन्हें विकलांग के रूप में सूचीबद्ध किया गया है, सम्मान के साथ विचार-विमर्श और दुर्लभ समझौतों को प्राप्त करना। विरोधाभास है कि सिस्टम इन व्यक्तियों के लिए चिह्नित करता है.

इसलिए, हमें इस बात पर जोर देना चाहिए कि स्वयं शिक्षकों से शुरू होने वाले मूल्यों और दृष्टिकोण में परिवर्तन पर विचार करना सबसे कम आवश्यक है.

यह इस तथ्य के कारण है कि परिवार अपने बच्चों को स्पेनिश शैक्षिक प्रणाली की कक्षाओं में दाखिला लेते हैं, इस इच्छा के साथ कि उनके वंशज एक पूर्ण शिक्षा प्राप्त करते हैं, जहां कौशल और ज्ञान का अधिग्रहण होता है जो लोगों को आलोचनात्मक, चिंतनशील, शिक्षित बनाता है। और खुश (चिसेवर्ट, रोसे और होरकास में लेडेसमा, 2013).

हालांकि, सभी परिवार पूर्ण स्थितियों में इस अधिकार का आनंद नहीं ले सकते। इसका एक उदाहरण अप्रवासियों में पाया जाता है, चिसवर्ट एट अल के अनुसार। (2013), यह समूह उन लोगों में से एक है जिन्हें सामाजिक रूप से हाशिए पर रखा गया है और कई वर्षों से वे बहिष्कार और भेदभाव की अवधारणाओं से जुड़े हुए हैं, जैसे कि बहिष्करण और गरीबी।.

निस्संदेह, स्पेन में होने वाले प्रवासन की घटना की गति और तरलता की विशेषता है जिसके साथ इसे किया जाता है। एक ही लय और लय में वे कक्षाओं में छोटों का परिचय देना शुरू करते हैं, इस तथ्य की एक महत्वपूर्ण भूमिका होती है, क्योंकि इसका तात्पर्य है कि इन छात्रों के समाजीकरण की प्रक्रिया, जिन्होंने अपने मूल स्थान से दूर एक नया जीवन शुरू किया है।.

यह उदाहरण हमें इन छात्रों को हमारी कक्षाओं में पेश करने के महत्व से एकीकरण के करीब लाता है। यह वह क्षण है जिसमें शिक्षा असमानता को कम करने के लिए मूल स्तंभ के रूप में खुद को स्थापित करने की बागडोर लेती है और इस तरह एक सहिष्णु और एकजुट समाज को बढ़ावा देती है.

हालाँकि, हमें यह नहीं छोड़ना चाहिए कि समाज को घेरने वाली समस्या का अपराध राजनीति से जुड़ा हुआ है, जो वास्तविक प्रथाओं की उत्पत्ति करता है, उत्कृष्ट नहीं होने के कारण वे असमानताओं को बढ़ावा देते हैं (चिवर्ट, 2013).

Tárraga और Tarín (2013), Chisvert एट अल में। (२०१३) बचाव की चेतावनी दी ताकि विशेष शिक्षा अब समाज के हाशिये पर न रहे, जहाँ छात्र इससे जुड़े हुए हैं, भले ही वे जनसंख्या का कम प्रतिशत हैं, फिर भी लोग बने रहे और उनका नामकरण होना बंद हो गया विकलांग.

इस प्रकार, समावेशी शिक्षा के धन के स्रोत के रूप में, स्थिति में बदलाव करने, संप्रदाय के परिवर्तन को प्रकट करने और सभी के लिए समावेशी स्कूल या स्कूल दिखाने का निर्णय लिया गया।.

इसी तरह, एक समान शिक्षा प्राप्त की जानी चाहिए, साथ ही साथ यह गुणवत्ता और भागीदारी की विशेषता है। एक शिक्षा जो लोकतांत्रिक समाज को ध्यान में रखती है जिसमें यह स्थापित है, यह एक ऐसा उपकरण है जो समाज के परिवर्तन को बढ़ावा देता है.

हम समावेशी शिक्षा को कैसे अपना सकते हैं?

समावेशी शिक्षा को एक शैक्षिक दृष्टि में शामिल किया जाना चाहिए और दुनिया के सभी स्कूलों में विकसित किया जाना चाहिए, न केवल विकसित देशों में। इसके अलावा, इन संस्थानों के भीतर अपनी पहचान को बढ़ावा देने के लिए समावेशी शिक्षा के आधारों को अपने नियमों में शामिल करना चाहिए.

हालांकि, यह न तो ऐसे देश हैं और न ही संस्थाएं जो समावेशी शिक्षा के संबंध में अभ्यास के पेशेवरों और विपक्षों को महत्व देते हैं.

यह शैक्षिक विज्ञान के क्षेत्र में स्वयं शोधकर्ता हैं, जो उन्हें बहस करने के लिए जिम्मेदार हैं। उत्तरार्द्ध विषय के संबंध में सभी संभावनाओं को महत्व देता है और इंगित करता है कि, उनके पक्ष में इतना होने पर, समावेशी शैक्षिक केंद्रों के कक्षाओं में शासन करना चाहिए.

हालांकि, हमें वास्तविकता और दैनिक अभ्यास का सामना करना पड़ता है, जो "शानदार" सिद्धांत और "उत्कृष्ट" आदर्शवादी नीति को नष्ट कर देता है.

समस्यात्मक

हम 1978 में वापस जाते हैं, जिस समय वॉर्नॉक रिपोर्ट की जाती है, जहां स्पेन में किए गए शैक्षिक सुधारों की मात्रा को ध्यान में रखा जाता है, जहां संकेत और वास्तविकता और कार्यान्वयन पर जोर दिया जाता है, हालांकि अभ्यास इस कथन के साथ मेल नहीं खाता है, और परिवर्तन नहीं करने के अपराधी के रूप में शिक्षक के काम को इंगित करता है (चिराग और अल, 2013, चिवर्ट एट अल।, 2013 में)।.

चिराग ओवर अल में तारगागा और तारिन (2013) जैसे लेखक। (2013), शैक्षिक समावेश की उन्नति में आने वाली समस्याओं का जवाब देना है। इसलिए, वे उन मूल्यों और दृष्टिकोणों के मुख्य अपराधी के रूप में इंगित करते हैं जिन्हें इसके पूरे अस्तित्व में मानव के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है.

यहाँ से, सामान्यता पैरामीटर जीवन के लिए आता है और मानव विविधता के बीच विभिन्न समूहों को प्रतिष्ठित किया जाता है। सामान्य और असामान्य इसलिए मनाया जाता है, अर्थात, जिसे हम वास्तव में "अपने पर्यावरण से" के रूप में स्वीकार कर सकते हैं और जिसे समाज द्वारा स्वीकार नहीं किया जाना चाहिए.

इसी तरह, जो लोग दूसरों के संबंध में मतभेद दिखाते हैं, उन्हें असामान्य पैरामीटर में शामिल किया जाता है। इस तरह से भेदभाव इस बिंदु पर पहुंच गया है कि, इन वर्षों में, इन हाशिए वाले समूहों को अपमानजनक शब्दावली के साथ परिभाषित किया गया है.

इस सब के लिए, अल्पसंख्यकों, संस्कृति, मूल्यों और विश्वासों (2000, गुंडारा, 2000) में सामान्यता पैरामीटर में फंसाए जाने वालों के खिलाफ सामान्य क्या है और क्या नहीं, के बीच स्पष्ट प्रतिद्वंद्विता रही है; एट अल।, 2013).

मार्चेसी (2004), चिसवर्ट एट अल। (२०१३), इस सारी यात्रा को एक निरंतर प्रक्रिया के रूप में दिखाता है जो खुद को एक निरंतर प्रयास और यूटोपिया और समाज की संरचनाओं के संशोधन के सपने को जारी रखने की क्षमता देता है, जो स्कूल की स्थापना और काम के भीतर से शुरू होता है क्लासरूम.

समाधान

हमें शैक्षिक समुदाय से शुरू करना चाहिए जिसके साथ हमें काम करना है, न केवल शिक्षकों के संबंध में, बल्कि हमें समग्र रूप से समाज का संदर्भ बनाना चाहिए। विविधता को एक अपरिहार्य मूल्य के रूप में मानकर चलना चाहिए कि हमें हमेशा अपने काम के लिए और छात्रों के लिए आधार के रूप में ध्यान में रखना चाहिए (Chisvert et al।, 2013).

सिस्टम को संचालित करने वाले संस्थानों में उपयोग किया जाने वाला पाठ्यक्रम, शैक्षणिक संस्थान की विविधता के अनुकूल होने के लिए विभिन्न विकल्पों की स्थापना करता है। और यह है कि विविधता जांच का एक क्षेत्र है जो अभी भी मार्जिन पर बनी हुई है, इतने विविध कारकों के कारण है जो इसे बनाते हैं और एक राजनीतिक, आर्थिक और प्रशासनिक प्रबंधन से विश्लेषण किए जाने के बाद जो परिणाम दिखाते हैं.

दूसरे शब्दों में, एक पाठ्यक्रम को पूरा करने के लिए, सभी पहलुओं को ध्यान में रखना आवश्यक है जो कि पतेकर्ताओं को घेरे हुए हैं, इस कारण से, इस निर्माण को उन लोगों की भागीदारी पर भरोसा करना चाहिए जो इसे वास्तविकता पर ले जाते हैं: शिक्षण कर्मचारी और छात्र (अपरिसि-रोमेरो, 2013; चिसेर्ट एट अल।, 2013).

वर्तमान में, सामान्य रूप से समाज को भय और भय, बेचैनी और बेचैनी द्वारा चिह्नित किया जाता है.

सभी पेशेवरों सहित, जिनके पास यह चिंता है और आर्थिक समस्याओं की धुरी के रूप में असंख्य बार इसकी स्थिति के बारे में न तो शिक्षा स्वयं ही किसी का ध्यान नहीं जा सकता है। यह वास्तव में जो है उसका मूल्य निकालकर, सामाजिक परिवर्तन का एक उपकरण जो जनसंख्या की समानता के लिए प्रयास करता है (Aparisi-Romero, 2013, Chisvert et al।, 2013).

अपरसी-रोमेरो (2013) के शब्दों में, चिवर्ट एट अल में उद्धृत। (2013), समानता भी शिक्षा की चिंता करती है। जो व्यक्ति की स्थिति को बदलने के बिना संभावनाएं प्रदान कर सकता है, अर्थात्, व्यक्ति और उसके परिवार दोनों की सामाजिक, सांस्कृतिक और आर्थिक विशेषताओं को ध्यान में रखता है।.

फ्रेयर (2001) का संदर्भ देते हुए, हमें ज्ञान तक पहुँचने और सामाजिक रूप से विकसित होने की संभावनाओं के संबंध में शिक्षा द्वारा दी जाने वाली सीमा का उल्लेख करना चाहिए।.

और यह है कि आजकल, शिक्षा उस व्यक्ति की तुलना में अधिक आर्थिक उपचार प्राप्त कर रही है जिसे वास्तव में निजीकरण के माध्यम से दिया जाना चाहिए। ये ऐसी बाधाएँ हैं जो आबादी के क्षेत्रों को प्रभावित करती हैं, जो पूरे इतिहास में अलगाव से अलग रही हैं.

उद्देश्यों

ध्यान के लिए यह आह्वान हमारे कक्षाओं में समानता का परिचय देता है, एक मॉडल का उपयोग करते हुए जिसमें समतावादी शिक्षण संस्थानों में विविधता को सर्वोपरि मानते हैं।.

इसलिए, हमें इस बात को ध्यान में रखना चाहिए कि शिक्षा किस तरह से एक समतावादी शिक्षा का सामना करती है, बिना किसी पूर्वाग्रह के, पूरी तरह से मुक्त। एक स्कूल जहां समाज को बनाए गए पूर्वाग्रहों और रूढ़ियों से बंधे बिना लोकतंत्र को बढ़ावा दिया जाता है (जिमनो, 2000, चिसेवर्ट एट अल।, 2013)।.

दूसरी ओर, शैक्षिक समावेशन के संबंध में संचार के महत्व को नहीं भूलना चाहिए। कैसानोवा और रोड्रिग्ज एट अल (2009) में, संचार के विषय में असुरक्षा, भाग्य के अनुभव और छात्रों के बहिष्कार की संभावना शामिल है।.

एक समूह में, निश्चित रूप से, एक ऐसा संबंध होना चाहिए जहाँ आप एक सामान्य वातावरण साझा करने वाले मनुष्यों के समूह के रूप में बातचीत करते हैं.

जीने के लिए एक साथ रहना है, विश्वास करना है, दूसरों के साथ बात करना है यह जानने के लिए कि मैं कौन हूं और मैं कौन बिना कॉम्प्लेक्स या एगोलैट्री के बन सकता हूं और यह समावेशी शिक्षा के माध्यम से हो सकता है और होना चाहिए। सभी के लिए शिक्षा और जिसमें हम सभी एक-दूसरे को जानने के लिए एक आदर्श तरीके के रूप में सीखते हैं, एक ऐसे समाज तक पहुंचने के लिए, जिसमें निष्पक्ष और न्यायसंगत सह-अस्तित्व एक वास्तविक घटना बनता है। (पृष्ठ ४ ९)

समावेशी शिक्षा उन छात्रों के लिए अपने दरवाजे खोलती है जिन्हें शैक्षिक सहायता की आवश्यकता होती है। इसलिए, यह शिक्षा एक नए आउटलेट के रूप में प्रदर्शित होती है, जिसमें से रेत के एक दाने का योगदान दिया जा सकता है, (कैसानोवा रोड्रिग्ज एट अल।, 2009 में कैसानोवा) के रूप में, यह उम्मीद साबित होती है।.

इसलिए हमें उन तीन उद्देश्यों को प्रासंगिक बनाना चाहिए जो स्पेनिश शिक्षा को पूरा करने के लिए पेश किए गए हैं: उनके कक्षाओं में प्रभावशीलता, दक्षता और कार्यक्षमता.

निस्संदेह, प्रशासन की जिम्मेदारी है कि वे किसी भी विद्वान को उनके प्रशिक्षण की रेखाओं के बीच परिचय दें। यह इन परिस्थितियों में है जब समस्याएं शामिल करने के संबंध में होती हैं। हालांकि, स्कूल में जो यूटोपिया तैयार किया गया है, उसमें सामान्य संस्थानों के छात्र या छात्र शामिल हैं.

इसके अलावा, यह एक वर्तमान समाज के अनुकूल एक पाठ्यक्रम को डिजाइन करना चाहिए, जिससे सभी लोगों (कैसानोवा रोड्रिग्ज एट अल। 2009 में कैसानोवा) को समान पहुंच की अनुमति देने वाले सुधार हो सकें। इसलिए, समावेशी स्कूल में पाठ्यक्रम बनाने वाले तत्वों को ध्यान में रखा जाना चाहिए.

चुनौतियों इसकी उपलब्धि के लिए

विशिष्टता के लिए शिक्षकों को प्रारंभिक प्रशिक्षण और निरंतर और स्थायी रूप से ज्ञान प्राप्त करने की संभावना की आवश्यकता होती है। इन पंक्तियों के बीच, कैसानोवा रोड्रिगेज एट अल। (2009), व्यक्तिगत प्रतिबद्धता, नवाचार और वर्तमान मामलों जैसे प्रासंगिक शब्दों को इंगित करें.

यह जरूरी नहीं है, दृष्टिकोण में भ्रम और सामयिक प्रेरणा होनी चाहिए, जिसके साथ शैक्षिक वास्तविकता में इस तरह के नवाचार को करने के लिए प्रशिक्षण प्राप्त करना हो.

वर्तमान में जो चुनौती पैदा होती है वह समस्याग्रस्त शिक्षक-छात्र है, एक ऐसी चुनौती है जिसे शैक्षणिक ज्ञान (टेड्स्को, 2008, कैसानोवा और रोड्रिगेज एट अल।, 2009) को दिया जाता है।.

संकाय को अपने स्वयं के निरंतर प्रशिक्षण को सुनिश्चित करना चाहिए क्योंकि 21 वीं शताब्दी में, न केवल उन्हें आवश्यक ज्ञान के साथ छात्रों को प्रदान करने में सक्षम होना चाहिए, बल्कि इस नई पद्धति में नई प्रौद्योगिकियों का उपयोग विशेष प्रासंगिकता है। शिक्षण और सीखने.

वहां से, शिक्षक के ज्ञान को छात्रों के लिए सही अनुकूलन करने के लिए विविध शैक्षिक संदर्भों को जानने में फंसाया जाता है, जिसे शैक्षिक अभ्यास के लिए निर्देशित किया जाना चाहिए, साथ ही यह भी ध्यान रखना चाहिए कि प्रत्येक शिक्षक को सांस्कृतिक ज्ञान (Casanova) और रॉड्रिग्ज एट अल।, 2009).

... सामान्य शिक्षा शिक्षकों के प्रशिक्षण कार्यक्रमों में सहकारी कार्य, विशेष शैक्षिक आवश्यकताओं, सहायता प्रणालियों और व्यक्तिगत शिक्षा के संबंध में एक विशिष्ट जोर और एक सामान्य दृष्टिकोण होना चाहिए। (पी 107).

विशुद्ध रूप से पारंपरिक शिक्षण से दूर, हमें एक संकाय के साथ सामना करना पड़ता है जिसके लिए विशिष्ट दक्षताओं की आवश्यकता होती है जो इसके सभी वैभव में विविधता को संबोधित करने की अनुमति देता है.

यह विविधता को छात्रों के संज्ञानात्मक, सांस्कृतिक और सामाजिक अंतर के रूप में समझा जाता है, जो नवाचार और नई प्रौद्योगिकियों के उपयोग पर विचार करते हैं.

जैसा कि हम पहले भी उल्लेख कर चुके हैं, द्विभाषी शिक्षक की सीख, एक भावुक बुद्धि का उपयोग और संवाद के माध्यम से परस्पर विरोधी संकल्प, संक्षेप में, नए लोगों के अनुकूल होने के लिए प्रशिक्षित संकाय निकाय में प्रोफ़ाइल की मांग की गई है। समाज द्वारा प्रदान की जाने वाली चुनौतियाँ (गोंज़ालेज़, 2008 कैसानोवा और रोड्रिगेज़ एट अल।, 2009 में)।.

इंडेक्स, समावेशी शिक्षा के प्रति वैज्ञानिक नज़रिया

समावेशी शिक्षा को समझना साहित्य की एक व्यापक समीक्षा शामिल है, क्योंकि यह एक ऐसा मुद्दा है जो अध्ययन के लिए आकर्षक है और यह कि कई पेशेवरों को उनके सबसे प्रसिद्ध कार्यों में कैटलॉग करने का आनंद मिला है।. 

इन सबसे प्रासंगिक तर्कों में से एक समावेश के लिए सूचकांक है, जिसमें समावेश पर काम करने के लिए आवश्यक तकनीकों को प्रसारित करने का मिशन है, भागीदारी के विकास और पूरे शैक्षिक समुदाय में छात्र सीखने को बढ़ावा देने की वकालत करता है।.

दस्तावेज़ की सबसे अधिक प्रासंगिक जानकारी प्राप्त करने के लिए, हम इसका जिक्र करते हुए व्याख्याओं और अनुवादों की खोज में गहरा हो गए हैं। सैंडोवल एट अल। (२००२), आदर्शों को एक व्यापक दृष्टि समर्पित करके सूचकांक को पारित करने का इरादा नहीं रखता है जो एक दिन उसके लेखकों ने उठाया.

गाइड पर किए गए अध्ययन के स्तर में, सीखने के लिए शब्द बाधाओं को उजागर करना सुविधाजनक है, विशेष शैक्षिक आवश्यकताओं के साथ एक निश्चित समानता स्थापित करना.

सूचकांक न केवल एक ग्रंथ सूची प्रदान करता है, बल्कि एक सामान्यता की स्थापना के बिना संकेतक और आदर्श प्रश्नों को दिखाने के लिए चुनता है, एक सामान्यता स्थापित करने के लिए जो अभ्यास और प्रत्येक संस्था की वास्तविकता के संबंध में अच्छे परिणाम प्राप्त करने से रोकता है।.

दस्तावेज़ तीन मूलभूत स्तंभों के वितरण को संबोधित करता है। पहले खंड में, यह उपयुक्त ग्रंथ सूची और विषय के अनुसार समीक्षा करता है; दूसरे भाग में, जो संरचना हमें दस्तावेज देती है, उसका अवलोकन किया जाता है; और अंत में, तीसरे भाग में, समावेशी शिक्षा को व्यवहार में लाने का तरीका बताया गया है (सैंडोवल एट अल, 2002).

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