Afrocolombianity पर 23 सर्वश्रेष्ठ वाक्यांश

फॉक्सोलोमेनिबैड के वाक्यांश वे अफ्रीका के उन कोलम्बियाई वंशजों की ओर से पहचान और जातीय, भौतिक और सारहीन योगदान के लिए निर्देशित हैं.

यह पहचान निर्माण कोलम्बियाई लोगों की दैनिक वास्तविकता का हिस्सा है और इसमें मूल्यों की एक श्रृंखला शामिल है जैसे कि नागरिकों के ऐतिहासिक या जातीय अधिकार, क्षेत्रीय विरासत, राजनीतिक और नैतिक परियोजना, आदि।.

यहां कोलंबिया के मुख्य ऐतिहासिक और राजनीतिक प्रतिनिधियों से एफ्रो-कोलंबियाई के बारे में उद्धरणों की एक सूची दी गई है.

आप गेब्रियल गार्सिया मरकज़ के इन उद्धरणों में दिलचस्पी ले सकते हैं, जो इतिहास के सबसे उत्कृष्ट कोलम्बियाई लेखकों में से एक हैं।.

- "एफ्रो-कोलम्बियाई लोगों के पास वास्तव में प्रभावी हथियार है: मुस्कान!".

- "जब एक एफ्रो-कोलंबियन मुझसे बात करता है, तो मुझे उनकी त्वचा का रंग नहीं दिखता, लेकिन उनकी भावनाओं का रंग".

- "कोई दौड़ नहीं है, एकमात्र दौड़ जो मौजूद है वह मानव है".

- "मेरी काली त्वचा शर्म की बात नहीं है, यह राष्ट्रीय महानता का शानदार प्रतीक है".

- "कोलम्बियाई समाज में कालापन संस्कृति का मूल आधार है".

- "काला के बिना कोई स्वाद नहीं है, जैसा कि गीत कहता है".

- "कोई भी अपनी त्वचा के रंग के कारण किसी अन्य व्यक्ति से नफरत करने के लिए पैदा नहीं हुआ है".

- "मैं सपना और दास की आशा हूँ".

- "हम अफ्रीका की वानी बेटियाँ हमारी सौतेली माँ अमेरिका को जन्म दे रहे हैं" - मारिया सुआरेज़ रिवरो और चबेला रामिरेज़ अबेला.

- "हम चाहते हैं कि कोलंबिया किसी भी प्रकार के भेदभाव से मुक्त देश हो, अफ्रो-कोलम्बियाई लोगों के लिए और सभी समुदायों के लिए समान उपचार की गारंटी हो।" - जुआन मैनुअल सैंटोस.

- "अफ्रो-कोलंबिया को मनाने के लिए गुलामी के अंत का जश्न मनाना है, अपने आप को राष्ट्र में लोगों के रूप में पहचानने और देश के हमारे नायकों को भी पहचानने का एक तरीका है।" - जेसु एगुलिम्पिया, अखबार के निदेशक। प्रशांत XXI सेंचुरी.

- “काले, raizales, afrocolombianas और palenqueras समुदायों की संस्कृति को राष्ट्र के सामाजिक, सांस्कृतिक और आर्थिक विकास के लिए एक बुनियादी स्तंभ माना जाता है। भेदभाव और जातिवाद को मिटाकर समाज की भागीदारी को मजबूत करना महत्वपूर्ण है। ये स्मरणोत्सव इन लोगों के लिए कई सामाजिक समावेश की चुनौतियों का सामना करते हैं, और संस्कृति इसे प्राप्त करने के लिए एक शक्तिशाली तंत्र है। "- मोइसेस मेड्रानो, संस्कृति मंत्रालय के जनसंख्या निदेशक.

- "अगर 1991 के संविधान द्वारा लागू किया गया रास्ता सही है, और यह है, तो यह सोचना प्रासंगिक है कि इतिहास, संदर्भों, आंकड़ों, आंकड़ों को अनदेखा करने का क्या मतलब है और समाज की सबसे महत्वपूर्ण नींव में से एक की सामूहिक स्मृति नहीं है।" कोलंबिया और उसके काले समुदाय। ये कई सांस्कृतिक कार्यक्रमों को दर्शाते हैं जिन्हें पीढ़ियों के माध्यम से संरक्षित किया गया है और इसने उन्हें बहुराष्ट्रीय और बहुवचन राष्ट्र बनाने की अनुमति दी है। "- मोइसिस ​​मेड्रानो.

- “दासता की यादें उन्मूलन, प्रतिरोध, गरिमा, वंश, संस्कृति, क्षेत्र, नागरिकता और उसके इतिहास की यादें हैं। वह स्मृति जो अवसरों को बनाने में योगदान देती है, पहले से ही राष्ट्रीय कानूनी प्रणाली के लिए प्रदान की जाती है और काले, raizales, afrocolombianas और palenqueras समुदायों में से कई से दूर ".

-"एफ्रो होने का मतलब है कि एक सार्वभौमिक विरासत का हिस्सा होना, जिसे जाना, प्रसारित, प्रचारित, सम्मानित किया जाना चाहिए ... क्योंकि यह अलग है और एक ही समय में अद्वितीय है।" - अल्फ्रेडो वैनिन.

- “शब्दों की एक विचारधारा होती है, शब्दार्थ से परे अर्थ। कई बार ऐसे शब्दों का इस्तेमाल किया जाता है जो झूठी हीनता को दर्शाते हैं। अर्थात्, वे स्वयं का उच्चारण करते हैं और उन लोगों के आत्मसम्मान को गहरा आघात पहुँचाते हैं जो उन्हें पीड़ित करते हैं। ”- एफ्रो-कोलम्बियाई लोगों के खिलाफ प्रयुक्त विशेषणों पर अल्फ्रेडो वेन.

- "शैतान काला है, अलग-अलग, जानवर, जिस पर हावी होना है, और इन अर्थों को सदियों से निर्बाध रूप से पुन: पेश किया गया है। यह विचार यह है कि हम उस पर विचार करना शुरू करते हैं, हमें अवगत कराते हैं कि एक मानव समूह की निंदा या प्रदर्शन नहीं किया जा सकता है क्योंकि केवल मानवता की अवधि में, यूरोपीय विस्तार ने फैसला किया कि यह किया जाना था। "- अल्फ्रेड वेनिआन.

- "आप हमेशा" काला "को कुछ विनाशकारी या बुरा कहते हैं। इसलिए, यह कार्य अभी भी शब्दों को एक नया अर्थ देने के लिए है। उदाहरण के लिए, "ब्लैक" शब्द अफ्रीका में मौजूद नहीं था। इसलिए, दुनिया के किसी भी व्यक्ति को "काला" नहीं कहा गया है। यह एक ऐसा शब्द है, जो उपनिवेशवादी, तस्कर का काम करता है। "- अल्फ्रेडो वानिन.

- “वर्णव्यवस्था लोकतंत्र उपनिवेश की गलत धारणा है। अफ्रीकी तस्करों ने खुद को अफ्रीका में दुनिया के साथ कभी-कभी उन सभ्यताओं से बेहतर पाया, जिन्हें वे जानते थे। लेकिन नृवंशविज्ञान को सही ठहराने के लिए उन्हें काले रंग की कथित हीनता को विभाजित करना पड़ा, और इसे नीचा दिखाना पड़ा। "- अल्फ्रेडो वैन.

- "मैं शायद ही एफ्रो-वंशजों की बात कर सकता हूं क्योंकि मैं अपने काले हमवतन का उल्लेख आत्मा में किसी भी भेदभाव के बिना करता हूं, एक ब्रांड की आवश्यकता के बिना। हो सकता है, इस कारण से कि मैं चोको की सीमा के एंटिओक्विया के एक क्षेत्र में पली-बढ़ी हूं, जहां हमने एक दूसरे के साथ प्यार, आपसी स्नेह के साथ मतभेद महसूस किए बिना बारी-बारी से किया। हो सकता है, क्योंकि वहां मुझे अपने एंटिओक्विया और कॉफी के देशवासियों, मछुआरों, व्यापारियों, चोकोनो खनिकों को बिना किसी नोटिस के मतभेदों के कारण उठाया गया था। हो सकता है, क्योंकि मैंने हमेशा अपने बड़ों में सुंदर कहानी दादा-दादी, फार्मासिस्ट, क्विब्डो के सह-संस्थापक के बारे में सुनी। हो सकता है, क्योंकि मुझे पता था कि विदेशी सोने और प्लैटिनम खनन कंपनियों ने पेंशन के आरोपों के साथ पेंशनरों और सेवानिवृत्त लोगों को वापस ले लिया है और देश के लिए किए गए सबसे बड़े धोखाधड़ी में से एक है। " - इलवरो उरीबे वेलेज़, कोलंबिया के पूर्व राष्ट्रपति.

- “सकारात्मक भेदभाव अभी भी भेदभाव है! यह नाम में है! "- डेविड ओसोरियो.

संदर्भ

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5. शिक्षा का आभासी समाचार केंद्र। (2007)। एफ्रो-कोलंबियाई दिवस पर राष्ट्रपति उरीबे के शब्द। 4-3-2017, mineducacion.gov.co से.