साहित्यिक स्वच्छंदतावाद उत्पत्ति, अभिलक्षण, प्रतिनिधि और उनके कार्य



साहित्यिक रूमानियत यह अठारहवीं और मध्य उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध के बीच यूरोप के विभिन्न हिस्सों में किए गए साहित्यिक उत्पादन का युग है। यह साहित्यिक अभिव्यक्ति सौंदर्यशास्त्र के अधीन थी, जो कि फ्रांसीसी प्रबुद्धता के महानगरीय और अतिवादी प्रदर्शनों के पूर्ण विरोध में थी.

यह साहित्यिक अभिव्यक्ति विशाल समग्र आंदोलन (स्वच्छंदतावाद) की सबसे महत्वपूर्ण शाखा है, जहाँ से इसका नाम मिलता है। लेखक जो अपने तरीकों से चिपके हुए थे, उन्होंने औद्योगिक क्रांति द्वारा उत्पन्न पूंजीवाद का मुकाबला करने की कोशिश की, जो उस समय गाल्स द्वारा विकसित किया गया था और यूरोप में फैल गया था।.

स्वच्छंदतावाद के साहित्य ने चीजों के सार को बचाने का प्रस्ताव दिया। लेखक का काम लोगों को पत्रों के माध्यम से पारगमन में लाना था। औपचारिकता और बौद्धिकता को रचनात्मक प्रक्रिया में बाधाओं के रूप में देखा गया.

आमतौर पर जो सोचा जाता है, उसके विपरीत, "रोमांटिकतावाद" शब्द "प्रेम" का उल्लेख नहीं करता है, जैसा कि वर्तमान में माना जाता है। सत्रहवीं शताब्दी में "रोमांटिक" वह सब कुछ था जो प्रकृति, जंगली और सब कुछ जो कि इस से संबंधित था, को जागृत करने वाली उदासीनता का वर्णन करता था.

उस समय, पर्यायवाची शब्द "रोमांटिक", अविश्वसनीय, अविश्वसनीय और शानदार के साथ जुड़ा हुआ था। इसके विपरीत, यह विशेषण, एनटोनियम द्वारा, ग्रीको-रोमन और शास्त्रीय का एक विरोधी था, उदाहरण के लिए मध्यकालीन साहित्य.

सूची

  • 1 मूल
    • १.१ पिएतोस्मो
  • 2 देश जहां इसे विकसित किया गया था
    • २.१ फ्रेंच रोमांटिकतावाद
    • २.२ अंग्रेजी स्वच्छंदतावाद
    • २.३ स्कैंडिनेवियाई स्वच्छंदतावाद
    • 2.4 डच स्वच्छंदतावाद
    • 2.5 पोलिश स्वच्छंदतावाद
    • 2.6 स्पेनिश रोमांटिकतावाद
    • २. Rom इतालवी रोमानीवाद
    • 2.8 रूसी स्वच्छंदतावाद
    • 2.9 अमेरिकी स्वच्छंदतावाद
    • 2.10 कोलंबियाई स्वच्छंदतावाद
    • 2.11 अर्जेंटीना रोमांटिकतावाद
    • 2.12 अन्य लैटिन अमेरिकी देश
  • 3 लक्षण
    • ३.१ लोकप्रिय, प्राकृतिक और स्वयंसिद्ध का संवर्द्धन
    • 3.2 आदमी और उसकी आज़ादी
    • ३.३ भगवान के साथ मनुष्य का सीधा संबंध
    • ३.४ इसके मूल्य से इसके उपयोग से अधिक निर्माण
    • 3.5 राष्ट्रवाद का मूल्य
    • 3.6 भाग्य सबका इंतजार करता है
  • 4 मुख्य प्रतिनिधि और उनके कार्य
    • 4.1 जोहान वोल्फगैंग वॉन गोएथे
    • 4.2 लॉर्ड बायरन
    • 4.3 जीन-जैक्स रूसो
    • 4.4 गिआको लेपार्डी
    • 4.5 एलेक्जेंडर पुश्किन
    • 4.6 एडगर एलन पो
    • ४.che एस्टेबन ईचेवरिया
    • 4.8 राफेल पोम्बो
    • 4.9 मैनुअल एक्यूना
    • 4.10 जोस मार्टी
    • 4.11 अल्बर्टो ब्लेस्ट गण
    • 4.12 जुआन एंटोनियो पेरेज़ बोनाल्ड
  • 5 संदर्भ

स्रोत

इस वर्तमान का मुख्य मूल जर्मनी में स्थित है। तथाकथित "जर्मन रोमांटिकतावाद" एक ऐसा आंदोलन था जो अपनी उत्पत्ति में विघटित हो गया था, और धीरे-धीरे विचार और कार्यक्षेत्र के अधिक से अधिक आधिपत्य को प्राप्त करने के लिए संघनित हो गया.

इसकी अवधारणा दो धाराओं से प्रभावित थी, जो कि XVII सदी के मध्य में जर्मनी में लंबे समय तक पहुंचने के साथ "पिएटिज्म" नामक धार्मिक चरित्र में से एक थी। अन्य साहित्यिक धारा "Sturm und Drang"(" तूफान और आवेग "), सौंदर्य चरित्र का एक आंदोलन और क्लासिकवाद के लिए स्पष्ट रूप से विरोधी.

पाखंड

चर्च द्वारा लगाए गए इतने सारे नियमों और औपचारिकताओं के बिना, पिएटिसो ने परमेश्वर के साथ मनुष्य के एकपक्षीय और द्विपक्षीय संबंध की वकालत की। दूसरी ओर, Sturm und Drang, उन्होंने व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति, व्यक्तिवाद से अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, भावनाओं और उनके अनंत गुणों को विशेष महत्व देते हुए उनका बचाव किया.

यह जर्मन आंदोलन, बड़ी संख्या में विचार धाराओं की तरह है जो दुनिया में हुआ है, प्रतिक्रियावादी है। जर्मन चित्रण के खिलाफ एक रहस्योद्घाटन के रूप में विपक्ष द्वारा जन्मे.

उस समय के प्रतिनिधि कार्यों में से एक था आल्प्स, अल्ब्रेक्ट वॉन हॉलर की एक कविता, प्राकृतिक और इसकी भव्यता के लिए एक गीत.

समय बीतने के साथ, महान महत्व के आंकड़े, गोएथ, जर्मनी के सबसे पारलौकिक लेखक, उनमें से एक है। इसके अलावा फ्रेडरिक शिलर, कैरोलिन वॉन गौंडररोड, लुडविग टाईक, जकॉब और विल्हेम जैसे कई प्रसिद्ध भाई ग्रिम हैं।.

जिन देशों में इसे विकसित किया गया था

साहित्यिक रोमांटिकतावाद जर्मनी से पूरे यूरोप में फैल गया, अमेरिकी महाद्वीप और एशिया पर बहुत प्रभाव के साथ पहुंच गया। देशों और उनके प्रमोटरों की सूची के नीचे.

फ्रेंच रोमांटिकतावाद

यूरोप में उभरे रोमांटिक स्प्राउट्स में से, इसकी विशेष रूप से कुख्याति है क्योंकि फ्रांस रोमांटिकतावाद का बहुत विरोध करता है.

इस आधुनिकतावादी तकनीकी उन्नति के विरुद्ध, मशीन द्वारा मानव शक्ति का अपघटन, मैडम डी स्टेल, जीन-जैक्स रूसो, अलेक्जेंड्रे डुमास, गेरार्ड डी नर्वल, अल्फ्रेड डी मुसेट, अल्फोंस डी लामार्टिन, चार्ल्स नोर्डियर, महान विक्टर का सामना किया। ह्यूगो, दूसरों के बीच में.

फ्रांस में इन लेखकों द्वारा स्वच्छंदतावाद के महत्वपूर्ण योगदान के भीतर, अनौपचारिक भाषाओं में एक साहित्यिक पुनरुत्थान हुआ। प्रोवेनकल भाषा मामलों में से एक थी.

फ़ेडेरिको मिस्ट्रल ने समूह का नेतृत्व किया "फेब्रिबिगे", जो उस बोली में लिखने के प्रभारी थे (प्रोवेन्सल), फ्रेंच मिडिल युग की विशिष्ट तथाकथित पुरानी परेशान कविता बनाने के उद्देश्य से, फिर से उभरता है। उस समय के प्रसिद्ध कार्यों में से यह ध्यान देने योग्य है ला मिरिया मिस्ट्रल का.

अंग्रेजी रूमानियत

यह कहा जा सकता है कि इंग्लैंड ने जर्मनी के साथ एक सममूल्य पर अपने साहित्यिक स्वच्छंदतावाद का विकास किया। 18 वीं शताब्दी के अंत में, पहले से ही ग्रामीण जीवन के पहलुओं और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के गायन से जुड़े एक निश्चित उदासी थी। वहाँ भी प्रच्छन्न औपचारिकताओं और सब कुछ है कि जैसा दिखता था से एक अलग टुकड़ी थी.

उन भूमियों में इस आंदोलन के अग्रदूत माने जाने वाले लेखक थे, उन्हें "प्री-रोमैंटिक्स" कहा जाता था। उनमें से जेम्स मैकफर्सन और थॉमस चैटरटन बाहर खड़े हैं.

प्री-रोमैंटिक्स के भीतर "कब्रिस्तान कवियों" नामक एक समूह था। हड्डियों, खोपड़ी, कीड़े, जीवन के क्षणभंगुर और लंबी मौत के बार-बार उल्लेख के साथ, एक उदास और अंधेरे कविता लिखने की विशेषता थी। इनमें थॉमस पर्नेल, थॉमस पर्सी, रॉबर्ट ब्लेयर और मार्क एकेंसाइड प्रमुख हैं.

इंग्लैंड में इस वर्तमान के सबसे ठोस प्रतिनिधियों में लॉर्ड बायरन और मैरी शेली एक्सेल हैं। उनके कार्यों ने विश्व साहित्य पर प्रभाव डाला, रोमांटिकतावाद के भीतर पंथ साहित्यिक सामग्री पर विचार किया.

यह अवधि फलदायी थी और उत्पादन और आविष्कार का संबंध है। ऐतिहासिक उपन्यास जैसे उभरते उपन्यास, वाल्टर स्कॉट के हाथों और एन रेडक्लिफ द्वारा गॉथिक उपन्यास.

स्कैंडिनेवियाई रोमांटिकवाद

जब रोमांटिकतावाद स्कैंडेनेविया में आया, तो यह बहुत प्रतिरोध को पूरा नहीं करता था। नवजात आंदोलन के लाभ के लिए, प्रबुद्धता और क्लासिकवाद ने स्कैंडिनेवियाई संस्कृति में एक बड़ी सेंध नहीं लगाई, जिसने रोमांटिक आंदोलन को आसानी से व्यापक बनाने और क्षेत्र के साहित्य में फैलने की अनुमति दी।.

नॉर्डिक्स साहित्यिक धारा के साथ ग्रहणशील और उत्पादक थे जो उनका दौरा करते थे। एस्काडस और सागाओं के बारे में विषय उछाल लेने के लिए वापस आ गए। इसके लेखकों में जोहान्स एवाल्ड, एडम ओहलेन्स्क्लेगर और एरिक जोहान स्टैग्नेलियस शामिल हैं.

स्वच्छंदतावाद डच

नीदरलैंड भी रोमांटिकतावाद की पहुंच से बच गया, जिसके सबसे बड़े प्रतिपादक विलेम बिलडरडिजक थे, जो कैल्विनवादी प्रोटेस्टेंट प्रवृत्ति के कवि थे।.

राष्ट्रवाद और उसकी जड़ें, विचार की सार्वभौमिकता, अपने स्वयं के मूल्य, लोकप्रिय का संयम, विस्तृत ग्रंथों में सामान्य विषय थे। Hieronymus van Alphen, Hendrik Tollens और Rhijnvis Feith भी बाहर खड़े हैं.

पोलिश स्वच्छंदतावाद

एक अतीत के कारण जिसने एक देश को छोड़ दिया, जर्मन, रूसी और ऑस्ट्रियाई लोगों के बीच बंट गया, एक रोमांटिक दृष्टिकोण से लिखी गई देशभक्ति ने पोलैंड में अपना रास्ता बना लिया।.

पोलिश लेखकों ने अपनी मातृभूमि के पुनर्गठन के लिए तरसते हुए, खोए हुए गौरव की बहाली के लिए अपने पत्रों पर दांव लगाया। उनके अतिरंजित राष्ट्रवाद के कारण, कई लेखकों को सताया गया और निर्वासित किया गया, जिसे उन्होंने "डबल निर्वासन" कहा, लेकिन वे अपने दावों में नहीं रुके कि उन्होंने अपनी मातृभूमि के लिए क्या किया.

इसके मुख्य वक्ता कवि एडम मिकिविक्ज़ थे, जिन्होंने पूर्वजों के कदमों और उनकी परंपराओं, उनकी सांस्कृतिक समृद्धि और अपनी भूमि के विभाजन के बाद अपने लोगों द्वारा अनुभव किए गए दुखों को याद करते हुए लिखा था.

इसके अलावा नाटककार जूलियस स्लोवेकी जैसे नाम गूंजते हैं, जो गोथे से प्रभावित हैं, और ज़िग्मंट क्रॉसिंस्की, जिन्होंने डांटेस्क और धार्मिक पर अपने भाषण का समर्थन किया.

स्पैनिश स्वच्छंदतावाद

स्पेन में स्वच्छंदतावाद ने फ्रांस और ग्रेट ब्रिटेन के प्रभाव को मजबूत किया है, क्योंकि इस इब्नियन देश का अनुभव 19 वीं शताब्दी में हुआ था। तथाकथित "ओमानस डिकेड" में एक निरंकुश शासन की स्थापना, सभी गारंटियों को बंद कर दिया, विश्वविद्यालयों और समाचार पत्रों को बंद कर दिया, और जिन लोगों ने खुद को स्पष्ट किया वे मृत्यु या निर्वासन का जोखिम उठाते थे.

स्वतंत्रता के युद्ध के बाद फर्नांडो सप्तम द्वारा उत्पन्न तनाव की वही स्थिति, रूमानीवाद के प्रचार में ज्यादा मदद नहीं करती थी। रोमांटिक भाषा, ठीक से बोलना, आत्मसात करने में बहुत खर्च होता है। उस समय के स्पेनिश साहित्य के मुख्य पात्र को निर्वासन से लिखना पड़ता था.

विवादास्पद लेखकों में, जिन्होंने दूर की भूमि से अपने ग्रंथ बनाए, जोस मारिया ब्लैंको व्हाइट हैं, जिन्होंने अपने समाचार पत्र के साथ किस्मों निर्वासन में बाकी उदार लेखकों के बीच स्वच्छंदतावाद के विकास में बहुत योगदान दिया.

अन्य उत्कृष्ट लेखक जुआन निकोलस बोहल डी फेबर, रामोन लोपेज़ और ब्यूनावेंटुरा कार्लोस अरिबाऊ हैं। ये पिछले दो अखबार में प्रकाशित हुए यूरोपीय, एक बार्सिलोना अखबार। वहां उन्होंने खुले तौर पर नवशास्त्रीय पदों का खंडन किया.

यह 1833 में, राजा फर्नांडो VII की मृत्यु के बाद था, कि रोमांटिकतावाद ने स्पेन में अधिक स्थान लेना शुरू कर दिया.

इतालवी रूमानियत

इटली, अपने स्वच्छंदतावाद के विकास में एक उल्लेखनीय उपस्थिति थी। लेखक जियोवानी बरखेत, जियाकोमो तेंदुए और ह्यूगो फोस्कोलो बाहर खड़े हैं.

ऐतिहासिक उपन्यास की शैली विकसित की गई थी। इसने कविता और चित्रण के खिलाफ चिह्नित प्रवृत्ति को खत्म कर दिया और नवगीतवाद कायम रहा.

रूसी रूमानियत

रूस में, सेंट पीटर्सबर्ग अपने रोमांटिक उत्पादन का अधिकतम केंद्र था। यह लेनिनग्राद में था, जहां तथाकथित "आरज़ामस सर्कल" था, जिसे 1815 और 1818 में कमीशन किया गया था- रूसी स्वच्छंदतावाद की साहित्यिक अभिव्यक्तियों को आकार देने के लिए.

इसके लेखकों में मुख्य आकर्षण: वासिली ज़ुकोवस्की, अलेक्जेंडर पुश्किन और पियोट विआज़मेस्की.

अमेरिकी स्वच्छंदतावाद

संयुक्त राज्य अमेरिका ने सबसे सार्वभौमिक रोमांटिक लेखकों में से एक की कल्पना की, लंबे समय से पीड़ित और शानदार एडगर एलन पो। हमेशा की तरह, वह अपने समय में एक प्रतिभाशाली व्यक्ति थे। गरीबी और पीड़ा उसके लिए पराए नहीं थे। हालांकि, उन्होंने साहित्य में अमर नाम बनाने के लिए आवश्यक सभी चीजों को अंधेरे और पीड़ा से लिया.

पो ने जासूसी उपन्यास की शैली और गॉथिक उपन्यास के साथ-साथ निबंध और कविता का विकास किया, जिसका मुख्य उदाहरण लॉर्ड बायरन का अनुसरण करना था। हाइलाइट्स भी हेनरी डेविड थोरो और उनके मजबूत पारिस्थितिकीविद् और अराजकतावादी स्थिति, अपने समय से पहले.

कोलंबियाई स्वच्छंदतावाद

कोलंबिया में, स्वच्छंदतावाद एक प्रतीक युग में, स्वतंत्रता के लिए संघर्ष: 1810 में अपनी स्वतंत्रता प्रकट करता है। कोलंबियाई रोमांटिक लेखकों के ग्रंथ कला, रचनात्मक विषयवाद में स्वतंत्रता की ओर इशारा करते हैं, होने के लिए.

इस क्षेत्र की प्राकृतिक सुंदरता को सबसे अधिक बढ़ा दिया जाता है। क्षेत्र में आदमी और जीवन, और अपनी संस्कृति के लिए प्यार आवर्तक विषय थे। नोग्रैनाडिनो लोककथाओं का सम्मान और वृद्धि लैटिन अमेरिका के उस क्षेत्र की रोमांटिक साहित्यिक रचना के सामान्य पहलू थे.

अस्तित्ववाद, पुरुषों की जीवन और मृत्यु की साजिश को पीछे नहीं छोड़ा गया था, वास्तव में इसकी एक मजबूत उपस्थिति थी, साथ ही साथ जीवन में सामाजिक प्रतिकूलताओं का प्रभाव भी था। कोलम्बिया में कविता और कथा इस वर्तमान की प्रमुख अभिव्यक्तियाँ थीं.

राफेल पोम्बो, जोस यूसीबियो कारो और जूलियो फ्लॉरेज़ जैसे उल्लेखनीय लेखक.

अर्जेंटीना रोमांटिकतावाद

यह तथाकथित "37 की पीढ़ी" के अनुरूप था, और उसके नेता एस्टेबन एचेवरिया, अर्जेंटीना में आत्मसात और रोमांटिकता का प्रसार.

यह स्थानीय बोलियों के संवर्द्धन की विशेषता थी, जहाँ गौचो ने बहुत महत्व दिया। इसने मौजूदा सामाजिक समस्याओं को कवर किया और उरुग्वे रोमांटिकतावाद पर बहुत बारीकी से काम किया.

रियो डी ला प्लाटा और इसके परिदृश्यों ने काफी संख्या में कविताओं के लिए पालने का काम किया। स्वच्छंदतावाद एक एकीकृत उपकरण बन गया, जिसने अर्जेंटीना के लोगों के लिए अद्वितीय होने का महत्व दिया, नागरिकों से अपनी भूमि और उसकी जड़ों से प्यार करने का आह्वान किया.

जोसे हर्नांडेज़, डोमिंगो फ़ाउस्टीनो सरमिनियो, जुआन मोरेरा और जोस मैस्मोल जैसे उत्कृष्ट लेखक.

अन्य लैटिन अमेरिकी देश

उनमें से, मेक्सिको बाहर खड़ा है, इग्नासियो मैनुअल अल्तमिरानो और गुइलेर्मो प्रेटो के साथ; क्यूबा, ​​गर्ट्रुडिस गोमेज़ डे एवलानेडा और जोस मारिया डी हेरेडिया के साथ; वेनेजुएला, एडुआर्डो ब्लैंको और जुआन एंटोनियो पेरेज़ बोनाल्ड के साथ; ग्वाटेमाला, जोस बत्रेस मोंटफ़र और चिली के साथ, अल्बर्टो ब्लेस्ट गण के साथ.

सुविधाओं

लोकप्रिय, प्राकृतिक और स्वयंसिद्ध का संवर्द्धन

इस साहित्यिक धारा की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि संस्कृति की रक्षा के लिए, लोगों की पहचान के लिए, उत्पत्ति की लालसा। खेत में लौटने वाले व्यक्ति में गहरी दिलचस्पी है, खेती की बागडोर ले लो और यांत्रिक और उसके डेरिवेटिव से दूर चले जाओ.

एक व्यक्ति साहित्यिक कार्यों में महसूस कर सकता है कि कैसे परंपराएं बहुत अधिक महत्व रखती हैं क्योंकि वे विभिन्न संस्कृतियों को परिभाषित करने वाले चिह्न हैं.

मनुष्य और उसकी स्वतंत्रता

रचनात्मक विषय का भी दावा किया जाता है। यह पैटर्न या रूढ़ियों के बिना, सृजन और प्राणियों की स्वतंत्रता की वकालत करता है.

भगवान के साथ मनुष्य का सीधा संबंध

स्वच्छंदतावाद का एक अन्य प्रमुख पहलू मनुष्य के संबंधों को सर्वोच्च बिचौलियों के बिना, इतनी धार्मिकता या औपचारिकता के बिना मुक्त करना है। एक

एक द्विपक्षीय और अवैयक्तिक संबंध के लिए प्रचलन, और यह मानता है कि अपनी संरचना के साथ चर्च भगवान और पुरुषों के बीच धागे को तोड़ने के लिए आया था.

इसके मूल्य की तुलना में इसके उपयोग के लिए अधिक निर्माण

निर्मित चीजों के मूल्य का सम्मान करता है, लेकिन वस्तु की व्यावहारिकता को प्राथमिकता देता है और यह लाभ दूसरों को मौद्रिक पर उत्पन्न कर सकता है। कंसाइडर्स केवल आर्थिक कारणों से एक अवास्तविक कार्य का निर्माण करते हैं.

राष्ट्रवाद का मूल्य

स्वच्छंदतावाद में मातृभूमि एक प्रमुख मुद्दा है। भूमि, उसकी सीमाओं और उसके लोगों के लिए प्यार रोमांटिक काम में प्रमुखता देता है.

भाग्य सबका इंतजार करता है

रोमांटिक काम में आपको नियति की एक रहस्यमय और दिव्य सराहना है: सब कुछ लिखा गया है। प्रबुद्धजनों के अनुयायियों द्वारा बताई गई बातों के विपरीत, जो तर्क देते हैं कि मनुष्य की नियति उसके द्वारा किए गए कार्यों से चिह्नित होती है.

मुख्य प्रतिनिधि और उनके कार्य

नीचे कई महत्वपूर्ण लेखक और उनकी तीन उत्कृष्ट रचनाएँ हैं:

जोहान वोल्फगैंग वॉन गोएथे

(जर्मनी)

काम करता है:

- Clavijo (1774).

- काला जंगल (1789).

- Faust, पहला भाग, (1807).

लॉर्ड बायरन

(इंग्लैंड)

काम करता है:

- अंधेरा (1816).

- कैन (1821).

- द्वीप (1823).

जीन-जैक्स रूसो

(फ्रांस)

- निबंध सुर ला संगीत आधुनिक (1743).

- जूली ओ ला नोवेल हेलेसे (1761).

- Pygmalion (1771).

जियाकोमो लेपर्डी

(इटली)

काम करता है:

- संस्करण (1826).

- Canti (1831).

- नैतिक ब्रोशर (1827).

एलेक्जेंडर पुश्किन

(रूस)

- काकेशस का कैदी (1821).

- मृत राजकुमारी और सात शूरवीरों की कथा (1833).

- पुगाचोव की बगावत की कहानी (1834).

एडगर एलन पो

(ईई। UU।)

- आर्थर गॉर्डन पाइम कथा (1838).

- "मुर्दाघर स्ट्रीट के अपराध" (1841).

- "द क्रो" (1845).

एस्टेबन एचेवरिया

(अर्जेंटीना)

- एलवीरा या रजत की दुल्हन (1832).

- डॉन जुआन (1833).

- दर्द का भजन (1834).

राफेल पोम्बो

(कोलंबिया)

- अंधेरे का घंटा (1855).

- बच्चों के लिए चित्रित कहानियां (1867).

- औपचारिक बच्चों के लिए नैतिक कहानियाँ (1869).

मैनुअल एक्यूना

(मेक्सिको)

- मुक्त विचारक के ग्रंथ (1870).

- अतीत (1872).

- पूरी कविताएँ (पोस्टमार्टम 1911).

जोस मार्टी

(क्यूबा)

- Ismaelillo (1882).

- सरल छंद (1891).

- वनवास के फूल (1878-1895).

अल्बर्टो ब्लेस्ट गण

(चिली)

- पहला प्यार (1858).

- प्रेम का अंकगणित (1860).

- Mariluán (1562).

जुआन एंटोनियो पेरेज़ बोनाल्ड

(वेनेजुएला)

- पद (1877).

- Ritmos (1879).

- एक्सेलिस में ग्लोरिया (1883).

संदर्भ

  1. साहित्यिक रूमानियत। (एस। एफ।) स्पेन: घर पर मास्टर। से लिया गया: mestreacasa.gva.es
  2. स्वच्छंदतावाद। (एस। एफ।) (एन / ए): रॉबर्ट टेक्स्ट की फ़ाइल। से पुनर्प्राप्त: robertexto.com
  3. साहित्यिक स्वच्छंदतावाद के लक्षण। (2017)। (एन / ए): सुविधाओं का विश्वकोश। से पुनर्प्राप्त: caracteristicas.co
  4. हरलान, सी। (2018)। साहित्य में स्वच्छंदतावाद। (एन / ए): स्पेनिश के बारे में। से पुनर्प्राप्त: aboutespanol.com
  5. रूमानियत का साहित्य। (एस। एफ।) (एन / ए): विकिपीडिया। से लिया गया: en.wikipedia.org