रामोन लुल्ल की जीवनी, दार्शनिक विचार, योगदान और कार्य

रामोन लुलुल (१२३२-१३१६) एक प्रसिद्ध लेखक और कैटलन मूल के दार्शनिक थे। उन्होंने सभी की समझ के लिए, अशिष्ट या लोकप्रिय भाषा में चिकित्सा, दर्शन और धर्मशास्त्र के क्षेत्र में तकनीकी भाषा विषय लिखने में उत्कृष्टता प्राप्त की। उन्होंने खुद को कैटलन में पहले उपन्यासों के निर्माता के रूप में तैनात किया.

यह बताना महत्वपूर्ण है कि उनका काम विशुद्ध रूप से साहित्यिक नहीं था, बल्कि यह उनके द्वारा कला के रूप में नामित ईसाई धर्म से जुड़ी हर चीज को तार्किक रूप से उजागर करने के लिए उन्मुख था। Llull ने कैटलन और लैटिन में लिखा, 265 से अधिक कार्यों को संचित किया.

उनके कार्यों का मूल्य इस बात पर आधारित है कि मध्ययुगीन काल में ईसाई धर्म का महत्व था, और इसे बदलने के लिए कई की आवश्यकता थी। बारहवीं शताब्दी के मध्य में एक वाणिज्यिक समुदाय उत्पन्न हुआ, जिसका थोड़ा अध्ययन किया गया, जिसने आसानी से समझने वाले ग्रंथों की मांग की, एक अवसर, जिसका रामोन लुल्ल ने लाभ उठाया.

सूची

• 1 जीवनी
  • १.१ राजशाही का सेवक
  • 1.2 अविवाहित विवाह और जीवन
  • 1.3 यीशु मसीह के साथ एक मुठभेड़
  • १.४ मीरामार और तीर्थ का निर्माण
  • 1.5 तीर्थयात्रा और कारावास
  • 1.6 "तार्किक मशीन"
  • १. death इच्छा और मृत्यु
• 2 दार्शनिक सोच
  • २.१ लुलुल और मरियम की पवित्रता
  • २.२ शत्रु और रक्षक
• 3 योगदान
  • 3.1 लुल्लुल: विश्वास और कारण
  • 3.2 स्मृति और गंभीरता
  • ३.३ आध्यात्मिक में
  • 3.4 लुल्ल का दिन
• 4 काम करता है
  • ४.१ पारलौकिक कार्य
  • ४.२ अन्य कार्य
• 5 लुलुल, मसीह के बाद का जीवन
• 6 संदर्भ

जीवनी

रामोन लुल्ल, जिन्हें रायमुंडो लुलियो के नाम से भी जाना जाता है, का जन्म पाल्मा डी मल्लोर्का में वर्ष 1235 में हुआ था। उनके माता-पिता अमत लुल्ल और इसाबेल डी'रिल थे, दोनों बार्सिलोना के उच्च अभिजात वर्ग से संबंधित थे। बहुत कम उम्र से रामोन अभिजात वर्ग की दुनिया में शामिल थे। वर्ष 1315 में उनकी मृत्यु हो गई.

राजतंत्र का सेवक

राजशाही के साथ इसके संबंध ने उसे भविष्य के राजा जयम II के कमरे में स्टीवर्ड की स्थिति पर कब्जा करने की अनुमति दी। तब तक, लुल्ल ने आराम से, राजशाही के भीतर अपने काम के लिए और जीवन जीने के लिए समर्पित किया था, अगर आप पापी होंगे। मैं एक पार्टी से दूसरी पार्टी में जाता था.

विवाह और जीवन अस्त-व्यस्त

लेखक की शादी ब्लैंका पिकनी से हुई, जो बड़प्पन के थे, और जिनके साथ उन्होंने दो बच्चों की कल्पना की थी। रामोन ने एक अव्यवस्थित जीवन का नेतृत्व किया, और इससे उन्हें कई मौकों पर अपनी पत्नी से बेवफा होना पड़ा, जब तक कि एक आध्यात्मिक अनुभव ने उन्हें हमेशा के लिए बदल नहीं दिया।.

यीशु मसीह के साथ एक मुठभेड़

जब वह 32 वर्ष का था, तो रामोन लुलुल ने यीशु मसीह के साथ अपनी रहस्यमय मुठभेड़ का संबंध बनाया, और उसकी कहानी के अनुसार उसने उसे उस जीवन को त्यागने को कहा जिसका उसने नेतृत्व किया, और उसका पालन किया। तब से उन्होंने अपने परिवार और अदालत में अपनी सेवाओं सहित, अपने पास मौजूद हर चीज को पीछे छोड़ दिया.

एक नया जीवन शुरू करने के बाद, उन्होंने कैमिनो डी सैंटियागो के रूप में हम आज जो जानते हैं उसका एक दौरा किया। बाद में उन्होंने खुद को लिखने के लिए समर्पित कर दिया सत्य को खोजने की संक्षिप्त कला, ईसाई धर्म पर एक पाठ, जिसका लक्ष्य भगवान में गैर-विश्वासियों के लिए अपने जीवन को बदलने के लिए था.

बदलाव की इस प्रक्रिया के दौरान, रेमन लुल्ल ने खुद को प्रार्थना, ध्यान और चिंतन के लिए समर्पित कर दिया, जिसके लिए वह मल्लोरका में मोंटे डे रांडा के लिए सेवानिवृत्त हुए। इसके बाद उन्होंने एक मठ में प्रवेश किया, जो सिस्टरियन ऑर्डर में से एक था, जहां उन्हें उस समय के कैथोलिक धर्म, साथ ही लैटिन और धर्मशास्त्र की नींव सिखाई गई थी।.

मीरामार और तीर्थ का निर्माण

1274 में उन्होंने लिखा था प्रदर्शनकारी कला, उनके पूर्व छात्र ने उन्हें जो सुरक्षा और वित्तीय सहायता प्रदान की थी, उसके तहत: राजकुमार जैमे, जिन्होंने उन्हें मॉन्टपेलियर में अपने महल में आमंत्रित किया। लेखन से मिले पैसों से उन्होंने मिरामार मठ का निर्माण किया ...

दूर देश में क्रूसेड की उनकी परियोजना, जहां उन्हें एक सिद्धांत के रूप में विश्वास नहीं था, पोप निकोविस IV की मंजूरी नहीं थी; लेकिन इस स्थिति ने उन्हें हार नहीं मानी, इसलिए उन्होंने अकेले साइप्रस और आर्मेनिया की यात्रा की। तीर्थयात्रा के इस समय में वह अपने कई काम भी लिखते थे.

तीर्थयात्रा और कारावास

अपनी कई यात्राओं में, उन्हें विशेष रूप से अफ्रीका में, १३० trips में कैद किया गया था। उसी समय, उनके द्वारा दिए गए संदेश के उत्पाद में, उन्होंने उन लोगों द्वारा लोन दिए जाने का जोखिम उठाया, जो विश्वास नहीं करते थे, और न ही उनका सिद्धांत चाहते थे.

रामोन प्रचार के अपने लक्ष्य में लगातार थे, 1311 में उन्होंने वियना में भाग लिया, जो कि पोप क्लेमेंट वी द्वारा आयोजित एक परिषद थी, जहाँ उन्होंने ईसाई धर्म की हठधर्मिता के साथ पवित्र भूमि पर पहुंचने के लिए वांछित परिणाम प्राप्त किए बिना प्रस्ताव रखा। उसी वर्ष वह मल्लोर्का लौट आया, खुद को ध्यान में समर्पित कर दिया.

चार साल बाद, 1315 में उन्होंने ट्युनिस के ठीक सामने उत्तरी अफ्रीका की यात्रा की, जहाँ शोधकर्ता इस बात से सहमत हैं कि उन्होंने लिखा कि उनका काम क्या होगा लिबर डे मेयोर ठीक और बुद्धि एमोरिस एट मानिस, जो स्पैनिश में कुछ ऐसा होगा जैसे "अधिक उद्देश्यों की पुस्तक और प्यार और सम्मान की अधिक समझ".

"तार्किक मशीन"

"लॉजिकल मशीन" बनाने के लिए Ramón Llull को बहुत दर्द हुआ या जैसे ही उसने फोन किया "आर्स मैग्ना जनरलिस ", जो कि एक तार्किक भाषा पर आधारित था, भाषा और धर्मशास्त्र के बारे में बात करने के लिए, बिना भाषा की बाधा के.

तंत्र यांत्रिक था, हलकों, वर्गों और त्रिकोणों का उपयोग विषयों, सिद्धांतों और दृष्टिकोणों का प्रतिनिधित्व था। संयोजन के पहलू भगवान से संबंधित थे। प्रत्येक एक अक्षर से, एक अर्थ के साथ प्रतिनिधित्व करता है.

उदाहरण के लिए, अक्षर D का अर्थ है अनंत काल, जबकि F ज्ञान, और इस प्रकार B से K तक प्रत्येक गुण, सिद्धांत, उप और गुण को संदर्भित करता है। इस व्यापकता ने उन्हें तब तक ज्ञात सभी भाषाओं में अपने विचार साझा करने की अनुमति दी.

इसका संचालन लीवर के माध्यम से दिया गया था जिसे कुछ हाथों से बदल दिया गया था, जो ललुल द्वारा माना जाता है, उसके पदों में से कुछ में रोक दिया गया था। इसके निर्माता के अनुसार, मशीन में यह दिखाने की शक्ति थी कि क्या एक आधार सही था या गलत.

अंतिम सामान्य कला यह दर्शन और धर्मशास्त्र के अस्तित्व की व्याख्या करने के लिए किया गया था, उनके अलग-अलग सत्य जैसे कि वे एक थे। हालांकि, उनके समय के विद्वानों ने, हालांकि उन्होंने उसकी डिजाइन को पहचाना, उसके तर्क का विरोध किया गया; उनके लिए प्रत्येक विज्ञान अलग-अलग तरीकों से सच्चाई पर आया.

संक्षेप में, लुल्लुल का जीवन उतार-चढ़ाव से भरा था, जहां हर एक ने उसे ईसाई धर्म के प्रति विश्वास फैलाने के अपने विचार को और मजबूत बनाने और अपने पड़ोसी को "अच्छे रास्ते" पर ले जाने की अनुमति दी।.

वसीयतनामा और मौत

क्षेत्र के मुस्लिम नेताओं के साथ धार्मिक मुद्दों पर चर्चा करने के बाद 1316 में ट्यूनीशिया से लौटते हुए रामोन लुल्ल की मृत्यु हो गई। तब तक वह 83 वर्ष के थे.

उनकी मृत्यु के अनुसार, यह दुखद था। अफ्रीका में एक उग्र मुस्लिम भीड़ द्वारा किए गए एक पत्थरबाजी के बाद गंभीर चोटों के कारण मल्लोर्का के तटों पर पहुंचने में उनकी मृत्यु हो गई।.

उनकी कब्र पाल्मा डी मल्लोर्का में, सेंट फ्रांसिस्क के बेसिलिका में स्थित है.
तीन साल पहले, 1313 में, उन्होंने अपनी इच्छा का मसौदा तैयार किया और वितरित किया। इसमें उन्होंने अपनी पुस्तकों को सुरक्षित रखने और उनमें से कुछ के साथ तीन संग्रह बनाने की अपनी इच्छा को स्पष्ट किया। इन संग्रहों को मलोर्का, जेनोआ और पेरिस के बीच वितरित किया जाएगा.

दुर्भाग्य से उनके उत्तराधिकारियों ने महान प्रतिभा के अनुरोधों को नजरअंदाज कर दिया.

दार्शनिक सोच

लल्लुल ईसाई धर्म को हर जगह पढ़ाने और फैलाने के लिए उन्मुख थे। मिरामार मठ के निर्माण का मुख्य उद्देश्य मिशनरियों को यीशु, विशेष रूप से अरबों में विश्वास के माध्यम से लोगों तक पहुंचने के लिए तैयार करना था।.

उनके विचार का उद्देश्य अपने समय की वर्णवादी नैतिकतावादी विचारधारा को रूपांतरित करना था, जो कि दार्शनिक और धर्मशास्त्रीय दृष्टिकोण से, सेंट फ्रांसिस ऑफ असीसी के सिद्धांत के बाद थी।.

लुलुल और मैरी की पवित्रता

बेदाग गर्भाधान की विचारधारा के माध्यम से, वर्जिन मैरी की पवित्रता को प्रदान करने के लिए एक और प्रेरणा दी गई, अर्थात्: काम करने और आत्मा की कृपा से गर्भवती होने के समय यीशु मसीह की माँ के मूल पाप का कब्ज़ा। संत.

उनका मानना ​​था कि भगवान के बच्चे की पवित्रता से गर्भ धारण करने के लिए, माँ को भी बिना किसी पाप के गर्भ धारण करना होगा। इस तर्क के लिए, कई विचारक, दार्शनिक और धर्मशास्त्री, जिनमें निकोलस आयमेरिच (आरागॉन के शासनकाल का अधिकतम अधिकार) शामिल हैं, ने सवाल में चरित्र के काम को आगे बढ़ाया.

शत्रु और रक्षक

जिस तरह रामोन ललुल के दुश्मन और दुराचारी थे, उसी तरह उन्हें भी कई लोगों का समर्थन प्राप्त था जिन्होंने उनके विचारों को स्वीकार किया। इस तरह के राजा पेड्रो को सेरेमोनियस के रूप में जाना जाता है, जिन्होंने अपने जीवनकाल के दौरान लुल्लुल के काम की रक्षा के लिए आयमेरिच को निष्कासित कर दिया था; जब तक कैथोलिक चर्च ने इस पर राय को विश्वास में नहीं बदल दिया.

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रामोन का झुकाव प्लेटोनिक-ऑगस्टिनियन वर्तमान की ओर था, जो बदले में दो सत्यों के अस्तित्व के संबंध में दार्शनिक एवरो की व्याख्याओं के विरोध में था, विश्वास का और कारण का।.

यीशु मसीह के साथ अपनी मुठभेड़ के बाद, रामोन लुलल ने दूसरों को देखने के तरीके को बदल दिया। उसने प्रेम और सौहार्दपूर्ण शब्दों के माध्यम से लोगों से संपर्क किया, उसने उनसे प्रेम के साथ भगवान से बात की, उन पर किसी तरह का हेर-फेर किए बिना.

योगदान

रामोन लुल्ल का एक मुख्य योगदान कैटलन साहित्य को बनाना और तैनात करना था, जब रोमनस्क मूल की अन्य भाषाएं अभी भी समेकन की प्रक्रिया में थीं, यहां तक ​​कि आदिम भी। यह जोड़ा गया था कि अपने समय की मुख्य भाषा के रूप में लैटिन का एक प्रमोटर था.

दूसरी ओर, उनके अध्ययन, कार्य और अनुसंधान को महत्वपूर्ण माना जाता है क्योंकि उन्होंने वर्तमान दुनिया के कई पहलुओं के विकास की अनुमति दी है। इसे कंप्यूटिंग में सूचना प्रक्रिया के वैचारिक आधार, तथाकथित दहन प्रणाली के अग्रदूत माना जाता है.

इसके अन्य योगदानों में समग्रता का अनुप्रयोग है, अर्थात्: किसी भी प्रणाली का संयुक्त अध्ययन, और पार्टियों का नहीं। विज्ञान के एक विद्वान के रूप में, उन्होंने ज्योतिष विज्ञान से खगोल विज्ञान के लिए संपर्क किया, साथ ही साथ हेब्रिक कबाल या गूढ़ शिक्षाओं के रूप में क्या जाना जाता है.

लुल्ल: विश्वास और कारण

यह लुलुल था जिसने दर्शन और धर्मशास्त्र के विश्लेषण से विश्वास और तर्क के बीच पहली बहस को बढ़ावा दिया। उनकी स्थिति यह थी कि कारण सर्वोच्च या दिव्य सत्य के साथ नहीं हो सकता है, लेकिन विश्वास के लिए मदद मांगनी चाहिए। यह अभी भी चर्चा का विषय है.

स्मृति और गंभीरता

लुलुल अपने समय से आगे थे, हमेशा उत्सुक और सीखने के लिए उत्सुक थे, उन्होंने कई पहलुओं के अध्ययन में रोक दिया जिन्हें विकसित होने में वर्षों लग सकते थे। उदाहरण के लिए, स्मृति और गुरुत्वाकर्षण में इस बौद्धिक के कई शोधों में एंटीसेडेंट हैं.

गुरुत्वाकर्षण के मामले में, उन्होंने अपनी पुस्तक में इसका वर्णन किया एसेंट और इंटेलिजेंस का डिसेंट निम्नानुसार है: "यह हिंसक और प्राकृतिक आंदोलन के साथ जंगम पत्थर है: हिंसक जब इसे हवा के आवेग के साथ फेंक दिया जाता है, और जब यह उतरता है तो प्राकृतिक होता है, क्योंकि तब यह गुरुत्वाकर्षण के अनुसार चलता है ...".

उपरोक्त विवरण के साथ यह निर्धारित किया जाता है कि लुलुल गुरुत्वाकर्षण का अध्ययन करने में अग्रणी था, क्योंकि तीन शताब्दियों के बाद आइजैक न्यूटन ने अपने कानून को सार्वभौमिक गुरुत्वाकर्षण के रूप में प्रकाशित किया था.

आध्यात्मिक में

आध्यात्मिक क्षेत्र में, उनकी यह धारणा कि ईश्वर सबसे महान रचनाकार है, आज भी मान्य है, क्योंकि यह ज्ञात है कि कैथोलिक धर्म और ईसाई धर्म दुनिया में मुख्य धर्म हैं। लुल्ल ने रचनाकार की दिव्यता को प्राप्त करने के लिए मानवता के विशेषाधिकार की स्थापना की, एक आधार जो आज हर एक के विश्वास के माध्यम से लागू होता है.

दिव्य और आध्यात्मिक क्षेत्र में अनुसरण करते हुए, वर्तमान दुनिया धार्मिक दृष्टिकोण और विश्वास से मानव के परिवर्तन की ओर झुकी है। उपरोक्त को देखते हुए, लुल्ल ने इस आधार को छोड़ दिया कि एक नाजुक विचार में भगवान की उपस्थिति का अभाव था.

लल्लुल के विचार के कई अनुयायियों के लिए, भगवान के साथ उनकी मुठभेड़ के बाद का जीवन वास्तविक परिवर्तन का एक उदाहरण है, और विश्वास के मिशनरी और उपदेशक के रूप में उनके काम को कैथोलिक चर्च द्वारा इस तरह से मान्यता दी जानी चाहिए कि यह धन्य हो सकता है.

लुल्ल का दिन

अपने विभिन्न योगदानों की मान्यता में, स्पेन ने 2001 के बाद से हर 27 नवंबर को इसे मनाया, सूचना प्रौद्योगिकी की दुनिया में अपनी विरासत का सम्मान करने और धन्यवाद करने के लिए। जैसा कि अच्छी तरह से कहा गया है, उनके कार्यों ने इस क्षेत्र के दृष्टिकोणों में तर्क के उपयोग का अनुमान लगाया.

पूरे स्पेनिश भूगोल में, कई शैक्षिक, धार्मिक और अनुसंधान संस्थान हैं, जो उनके सम्मान में बनाए गए हैं, और जो निश्चित रूप से, उनके नाम, उनके सभी ज्ञान और वर्तमान दुनिया में उनके योगदान के लिए धन्यवाद के रूप में हैं।.

काम करता है

लुल्ल की रचनाएँ काफी व्यापक हैं, उनकी रचनाओं का संकलन 265 तक पहुँचता है, उनमें से 243 पुस्तकें विज्ञान, दर्शन, शिक्षा, व्याकरण, रहस्यवाद और शिष्टता के विषयों पर आधारित हैं, साथ ही साथ कुछ उपन्यास और कविताएँ भी हैं। उन्होंने कैटलन, अरबी और लैटिन में लिखा.

लेखक के रूप में उनके काम को कला के विकास के अनुसार चार चरणों में विभाजित किया गया है:

पहला चरण, जिसे पूर्व-कलात्मक कहा जाता है, जो 1272 और 1274 के बीच हुआ था। दूसरा, चतुर्भुज, जिसमें यह भी शामिल है सत्य को खोजने की संक्षिप्त कला और प्रदर्शन, जो 1274 और 1290 के बीच होता है.

तीसरा विभाजन 1290-1308 त्रिगुट के बारे में है, और पोस्ट-कलात्मक चरण जिसमें 1309 और 1315 वर्ष शामिल हैं। इन चरणों से पहले, उन्होंने खुद को दर्शन और रहस्यवाद लिखने के लिए समर्पित किया, और प्रसिद्ध विश्वकोश पुस्तक पर प्रकाश डाला चिंतन 1273 से डेटिंग.

पारलौकिक कार्य

इस शानदार व्यक्तित्व के बारे में सोच, तर्क और दर्शन के बारे में ज्ञान का विस्तार करने के लिए, उनके कुछ सबसे उत्कृष्ट और उत्कृष्ट कार्यों को नीचे वर्णित किया गया है।.

blanquerna

यह एक उपन्यास है जो 1276 और 1283 के बीच विकसित हुआ। आदर्शवादी सामग्री, मध्ययुगीन प्रभावों के अनुसार सुनाई गई। यह मल्लोरकान में लिखा गया था.

तर्क एक ऐसे व्यक्ति पर आधारित था जो अपने धार्मिक झुकाव के अनुसार अपना जीवन जीता है। इसमें कुछ आत्मकथात्मक विशेषताएं शामिल हैं, क्योंकि यह वर्णन करता है कि चरित्र एक शादीशुदा आदमी से एक मठ में प्रवेश करने और ध्यान और चिंतन के जीवन का अनुसरण करने के लिए कैसे जाता है.

लुलुल के इस काम में कुछ काव्यात्मक बारीकियाँ हैं, जो इसे और अधिक सामंजस्यपूर्ण और आकर्षक स्पर्श देती हैं। ज्यादातर प्रेरणा अरबी और फ्रांसीसी कविता से मिलती है, जिसे उस समय प्रोवेनकल के रूप में जाना जाता था। यह भगवान और आध्यात्मिक जीवन के लिए उत्साह को नहीं छोड़ता है.

अन्यजातियों और तीन संतों की पुस्तक

यह 1274 और 1276 के बीच लिखा गया था, यह एक ऐसा काम है जो तर्कसंगत और ऐतिहासिक तर्कों के साथ ईसाई धर्म की मान्यताओं का बचाव करता है। पिछले एक की तरह, यह भी मैटोरन में लिखा गया था, जो कि कैटलन का एक प्रकार है.

यह काम उस समय मौजूद अन्य धर्मों, यहूदी धर्म, इस्लाम और ईसाई धर्म, और प्रत्येक धर्म के तीन बुद्धिमान पुरुषों के विचारों का आदान-प्रदान और प्रत्येक पंथ के सत्य और झूठ के बारे में एक अविश्वासी के विचारों के आदान-प्रदान पर केंद्रित है।.

यहूदी, ईसाई और मुस्लिम एक ही देवत्व या ईश्वर के अस्तित्व के बारे में और साथ ही सृजन और पुनरुत्थान के बारे में विषय को समझाते हैं, जबकि पाठक को उनके अनुसार एक और दूसरे के बीच चयन करने की स्वतंत्रता छोड़ देता है। तर्क और आध्यात्मिक धारणा.

इस पुस्तक का एक महत्वपूर्ण पहलू यह है कि लुलुल बार-बार मोज़ेक कानूनों के मूल सिद्धांतों का वर्णन करता है, जो बाइबल और इस्लाम के अनुसार इज़राइल में पहले लोगों का उल्लेख करते हैं। यह अपने समय में असामान्य था.

दूसरी ओर, एक तरीका है जिसमें वह कहानी कहता है, काल्पनिक पहलू को ध्यान से रखा गया है, जो मुख्य पात्रों और बुतपरस्तों के बीच एक हल्की बातचीत की अनुमति देता है.

द बुक ऑफ एसेंट और डीसेंट ऑफ अंडरस्टैंडिंग

यह पुस्तक लूलियन को ज्ञान और रहस्यवाद के कुछ स्तरों तक पहुंचने के लिए चढ़ाई की सोच प्रस्तुत करती है। यह लैटिन में लिखा गया था, जब वर्ष 1304 था.

स्तर को ऊपर उठाने के लिए, Ramón Llull कहता है कि एक स्तर से दूसरे स्तर तक पारित करने के लिए, व्यक्ति को संवेदी धारणा से स्पष्ट और इस से बुद्धिमत्ता तक गुजरना पड़ता है, और एक अलग प्रक्रिया के माध्यम से व्यक्ति सार्वभौमिक तक पहुंचता है, विशेष और सामान्य.

इसमें स्पष्ट रूप से "मोड" शामिल हैं जिसमें आप स्केल कर सकते हैं। यह तर्क के साथ शुरू होता है जिसमें अंतर, समझौता और स्थिति शामिल होती है। दूसरा स्थितिजन्य है, जिसके तराजू शुरुआत, मध्य और अंत के हैं। और अंत में, मात्रात्मक रूपांतर, जो बहुसंख्यक, समानता और अल्पसंख्यक को संदर्भित करता है.

इन पैमानों में से प्रत्येक के साथ लुलुल स्थापित करता है कि प्राणियों और प्रकृति की अंतरंगता के उच्चतम स्तर तक कैसे पहुंचा जाए.

समकालीन जीवन

यह पुस्तक वर्ष 1311 से है, और रामोन लुल्लुल का एक आत्मकथात्मक संदर्भ है। यह एक ऐसा काम है जहां वह मसीह में अपने रूपांतरण, दर्शन और कट्टरपंथी तरीके से अपने जीवन को बदल देता है.

एक आत्मकथात्मक पांडुलिपि होने के नाते, लेखक ने अपने जीवन के कई महत्वपूर्ण आंकड़ों को छोड़ दिया, जिसने उनकी विरासत को ज्ञात करने और पद के लिए बने रहने की सेवा की। इसका कारण यह है कि उसके अधिक विस्तृत डेटा को इस लेखन से निकाला गया है.

कैवलरी के आदेश की पुस्तक

यह पढ़ाने का काम है और इसलिए यह सीखने के लिए है, यह एक लेखक के रूप में उनकी पहली रचना है। यह समय के शूरवीरों की जीवनशैली का अध्ययन, विश्लेषण और खुलासा करने के लिए समर्पित है, उन्हें बहादुर और बहादुर बताते हैं.

लुलुल का मानना ​​था कि शूरवीरों में से एक उद्देश्य प्रत्येक घटना में भगवान की मोहर ढूंढना होना चाहिए। यह शूरवीरों के अधिकारों और कर्तव्यों को भी उजागर करता है और सम्मानजनक कार्यों और दया के माध्यम से ईसाई धर्म का प्रसार करने की आवश्यकता है.

द बुक ऑफ द एंड

यह लुल्ल के अनुसार "कला" के विचार का सबसे व्याख्यात्मक कार्य है, इसीलिए इसे सबसे गहरा में से एक माना जाता है। इसमें वह कहता है कि अंत कला को सामान्य और विशेष के बीच अलग करता है.

इस पुस्तक में विज्ञान का स्कोर बताएं। उनके द्वारा विकसित कुछ विषयों में सामान्य विज्ञान, प्रेम का दर्शन, समझ का उदय और पतन, प्रकाश और ईश्वरीय सार, बस कुछ का नाम लेना है।.

विज्ञान का वृक्ष

यह इस लेखक का सबसे व्यापक और महत्वपूर्ण काम है। यह एक हार्मोनिक तुलना करता है जहां प्रत्येक विज्ञान को उन भागों द्वारा दर्शाया जाता है जो एक पेड़ बनाते हैं, प्रत्येक अलग-अलग विशेषताओं या कार्यों के साथ.

उदाहरण के लिए: जड़ें सिद्धांतों, पत्तियों, प्रजातियों और फलों के होने के लिए होती हैं जो प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तिगत कार्यों में से एक हैं.

लुल्ल की दृष्टि के अनुसार, 14 मुख्य और 2 सहायक पेड़ों का एक संग्रह था। कुछ का उल्लेख किया गया है: प्राथमिक, भौतिकी को संदर्भित; कला से संबंधित काल्पनिक; नैतिक, नैतिकता; खगोलीय युग्म खगोल विज्ञान के साथ.

अन्य कार्य

लल्लुल के अन्य कार्य थे: चिल्ड्रन डॉक्ट्रिन, बुक ऑफ वंडर्स, बुक ऑफ द बीस्ट्स, द सिन ऑफ एडम, लाम ऑफ आवर लेडी होली मैरी, वन हंड्रेड वर्क्स ऑफ गॉड, डेस्कोसिल, सीएंटो डी रामोन; बस कुछ का उल्लेख करने के लिए.

Llull, एक जीवन मसीह के बाद

लैलूल के कार्यों को हमेशा ईश्वर के करीब लाने, उसके साथ घनिष्ठ संबंध रखने के लिए नियत किया गया था। ईसाइयत और विश्वास का प्रसार, लुल्ल के विचार का सबसे बड़ा कार्य था। अपने दिव्य मुठभेड़ के बाद अपने जीवन को उजागर करने के साथ-साथ अपने मिशन और ध्यान भी.

संदर्भ

1. रामोन लुलुल। (2018)। (स्पेन): विकिपीडिया। Wikipedia.org से लिया गया
2. रामोन लुलुल। (S.f)। (एन / ए): एस्टोगिया। से लिया गया: astrogea.org
3. बोनिलो होयोस, एक्स। (2008). रामोन लुलुल. (स्पेन): विसाट, कैटलन साहित्य। से लिया गया: visat.cat
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5. रामोन लुलुल। (2018)। (एन / ए): लेखक। से लिया गया: लेखकों