अन्य मूल, अर्थ, उदाहरण

भिन्नता यह "अन्य" की धारणा है कि कोई व्यक्ति अपने आप को और समुदाय को अलग और अलग-थलग करता है, इसके बिना यह जरूरी नहीं कि नकारात्मक पहलू है। इसलिए, यह तथाकथित "अलग" के अस्तित्व का भेद है.

इसी तरह, यह शब्द सामाजिक नृविज्ञान, दर्शनशास्त्र और समाजशास्त्र के अध्ययन का उद्देश्य रहा है, क्योंकि इसका तात्पर्य "अन्य" की मान्यता के माध्यम से सामाजिक संबंधों और सामाजिक संबंधों के निर्माण से है - जो हमारे परिवेश में भी है।-.

दूसरी ओर, कुछ विशेषज्ञ संकेत देते हैं कि "अन्य" और "अन्यता" दोनों की अवधारणा नृविज्ञान में अध्ययन से आती है, जो सांस्कृतिक विविधता, सामाजिक संरचनाओं और व्यक्तिगत दृष्टिकोणों की व्याख्या करने की मांग करती है।.

फिर इसमें दो अन्य महत्वपूर्ण बिंदुओं से "अन्यता" भाग है: "मैं" और "अन्य" (या "उन्हें" और "हम"), जो समाज में समझ और शांतिपूर्ण संबंधों को बढ़ावा देना चाहता है।.

सूची

• 1 मूल
  • 1.1 महत्वपूर्ण पहलू
• २ अर्थ
  • २.१ आलस्य
• 3 उदाहरण
• 4 संदर्भ

स्रोत

कुछ विद्वानों का कहना है कि "अन्यता" की अवधारणा का उपयोग 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में सामाजिक नृविज्ञान अध्ययन में किया जाना था.

हालांकि, यह ध्यान देने योग्य है कि इस विषय पर पृष्ठभूमि है कि अन्य धाराओं और अध्ययनों से तारीख, जैसा कि एसएक्सएक्स के विकासवाद में या एसएक्सएक्स के कार्यात्मकवाद में है। इसलिए, यह कहा जा सकता है कि अध्ययन अलग-अलग युगों और ऐतिहासिक संदर्भों में किया गया है.

एक परिभाषा के विस्तार में, विद्वानों ने औद्योगिक क्रांति और अमेरिका में विजय के समय जैसी कई महत्वपूर्ण सामाजिक और सांस्कृतिक प्रक्रियाओं के विश्लेषण का उपयोग किया, मुख्यतः क्योंकि इसमें विभिन्न रीति-रिवाजों और जरूरतों वाले व्यक्तियों की उपस्थिति का पता चला।.

नतीजतन, यह अनुमान लगाया जाता है कि समाजशास्त्र "हम" की समझ का अनुसरण करता है, जबकि नृविज्ञान "अन्य" का अध्ययन करता है.

महत्वपूर्ण पहलू

उपरोक्त के मद्देनजर, यह कुछ महत्वपूर्ण तत्वों को उजागर करने के लायक है जो एक अवधारणा के रूप में "अन्यता" के उद्भव से जुड़े हैं:

-यह अनुमान है कि जर्मन दार्शनिक जॉर्ज हेगेल, "अन्य" शब्द को पेश करने वाले पहले व्यक्ति थे, जो आत्म-ज्ञान की यात्रा पर अध्ययन की एक श्रृंखला के हिस्से के रूप में मनुष्य को बनाता है।.

-जीन पॉल सार्त्र भी इस विषय पर संकेत देते हैं जब वह इंगित करता है कि दुनिया एक "अन्य" की उपस्थिति से बदलती है। इसके अलावा, यह एक ऐसी भावना से मेल खाता है जो हर व्यक्ति के पास होती है और जरूरी नहीं कि उसे खतरे या नकारात्मक विचार के रूप में देखा जाए।.

-"अन्यता" एक ऐसी घटना है जो सहानुभूति के अभ्यास की आवश्यकता पर प्रकाश डालती है, क्योंकि यह "अन्य" की समझ की मांग करती है.

-मनोविश्लेषण में, फ्रायड ने संकेत दिया कि "अन्य" "मैं" से सब कुछ अलग था, जो बाहरी में पाया जाता है और वह व्यक्ति स्वयं में नहीं है.

-अन्य लेखकों ने इस अवधारणा को अधिक जटिल आयाम प्रदान किए हैं, क्योंकि उन्होंने इसे प्रतीकात्मक आंकड़ों तक बढ़ाया है, और इसे कैथोलिक भगवान से संबंधित करने के लिए सेवा भी दी है।.

-नृविज्ञान से, "अन्यता" को उस घटना के रूप में भी देखा जा सकता है जो सांस्कृतिक विविधता को रास्ता देती है, क्योंकि यह एक जगह के लोककथाओं के अन्य रीति-रिवाजों और अभिव्यक्तियों को समझने की अनुमति देता है।.

-"अन्यता" सकारात्मक से अंतर को देखने के लिए एक विधि के रूप में भी काम करती है, हालांकि यह एक ऐसी घटना है जो नस्लवाद, होमोफोबिया, ज़ेनोफोबिया और मिसोगिनी जैसी नकारात्मक अभिव्यक्तियों के साथ भी है।.

अर्थ

एक सामान्य अर्थ में, "अन्यता" "अन्य" की मान्यता और विचार को संदर्भित करता है, चाहे एक व्यक्ति के रूप में या एक समूह के रूप में, भले ही अलग-अलग रीति-रिवाज और विशिष्ट आवश्यकताएं हों।.

इसलिए, दूसरों के अस्तित्व के बारे में चेतना की स्थिति, क्या हमें यह समझने की अनुमति देती है कि सब कुछ उचित नहीं है और "अलग" की उपस्थिति भी एक सामाजिक पहचान के गठन का अर्थ है.

यह कुछ महत्वपूर्ण बातों पर भी प्रकाश डालता है: जैसे हम दूसरों को पहचानते हैं, वैसे ही हम खुद भी अलग-अलग समूह और व्यक्ति हो सकते हैं। यही है, हम एक ही समय में "मैं" और "अन्य" हैं.

भिन्नता

एक शब्द जो "अन्यता" के साथ निकटता से संबंधित है, वह परिवर्तनशीलता है, जो दार्शनिक सिद्धांत है जो "अन्य" के साथ व्यक्तिगत दृष्टिकोण को बदलने या वैकल्पिक करने का संकेत देता है।.

सहानुभूति के सिद्धांत का शब्द भाग जो व्यक्तिगत प्रतिबिंब से, दूसरे व्यक्ति की स्थिति में रखने की अनुमति देता है। वास्तव में, कुछ लेखकों के लिए, संवाद स्थापित करने के लिए अन्यता आवश्यक है, साथ ही सम्मान के आधार पर शांतिपूर्ण रिश्ते भी.

एक वातावरण जो अन्यता को बढ़ावा देता है, एकीकरण और समझने की इच्छाशक्ति को राज्य करेगा, अन्यथा, यह समूहों के टकराव और इच्छाशक्ति और विश्वासों को लागू करने की आवश्यकता को प्रकट करेगा।.

उदाहरण

-अमेरिकी महाद्वीप में स्पेनियों और यूरोपीय लोगों के आगमन ने "अमेरिका की खोज" का नाम प्राप्त किया। यह शब्द, फिर भी, जगह में आदिवासी समूहों के अस्तित्व की उपेक्षा है, यही कारण है कि यह समझा जाता है कि "अन्यता" की इसकी गुणवत्ता को मान्यता नहीं दी गई थी, हालांकि वे पहले से ही इन भूमि में थे.

इस बिंदु पर, यह ध्यान देने योग्य है कि आदिवासियों को माल के उत्पादन और प्राकृतिक संसाधनों के शोषण के लिए एक श्रम शक्ति के रूप में भी इस्तेमाल किया गया था.

-छुट्टियों के लिए किसी अन्य देश की यात्रा पर जाना भी "अन्य" की तरह महसूस करने का अनुभव प्रदान करता है, क्योंकि यह उस व्यक्ति के लिए एक पूरी तरह से अलग संदर्भ में है। यह उस संस्कृति को बातचीत करने और समझने की आवश्यकता का कारण बनता है जिसे अधिक अनुकूलन प्राप्त करने के लिए दौरा किया जाता है.

-उपरोक्त को माइग्रेशन प्रक्रिया में भी बढ़ाया जा सकता है। पिछले एक के विपरीत, इसमें उच्च स्तर की जटिलता शामिल है, क्योंकि इससे एकीकरण की आवश्यकता का पता चलता है। यही कारण है कि प्रवासियों के लिए मौजूदा स्थिति का आकलन करने और स्थिति को और अधिक अनुकूल बनाने के लिए अपने साथी देशवासियों के साथ बातचीत करना आम है।.

-द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान नाज़ीवाद की स्थापना के साथ, एक जातीय समूह को भगाने के कारण "अन्य" की मान्यता की कमी का एक उदाहरण स्पष्ट किया जाता है।.

-एक ही बिंदु में विभिन्न नस्लीय और सांस्कृतिक समूहों के सह-अस्तित्व को "अन्यता" का एक प्रकार माना जाता है। न्यूयॉर्क सबसे उत्कृष्ट संदर्भों में से एक है, क्योंकि यह विभिन्न समुदायों को एक साथ लाता है जो एक दूसरे के साथ सह-अस्तित्व और बातचीत करते हैं.

संदर्भ

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