आधुनिकता के 4 चरण सबसे महत्वपूर्ण हैं

के बीच में आधुनिकतावाद के चरण / चरण 19 वीं शताब्दी में इसके पूर्ववर्तियों को शामिल किया गया है, 20 वीं शताब्दी के पहले दशकों के दौरान इसकी उपस्थिति, 1930 में इसका निश्चित संविधान और समय के साथ इसके बाद के विकास, धीरे-धीरे बनने के बाद जिसे आज हम उत्तर आधुनिकतावाद (मास्टिन, 2008) के रूप में जानते हैं ).

विभिन्न विशेषज्ञों के अनुसार, आधुनिकता औद्योगिक क्रांति और 19 वीं सदी के पूंजीपति वर्ग के मूल्यों के जवाब में रूमानियत से उत्पन्न हुई थी।.

आधुनिकतावादियों, रूमानियत के मानक, बुर्जुआ सामाजिक संरचना और दुनिया के आदेश और संरचना की आलोचना करते हैं (एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका, 2017).

फ्रांस, पहला आधुनिकतावादी स्कूल दिखाई दिया, जिसे वर्ष 1870 के दौरान प्रभाववाद के रूप में जाना जाता है, जिसे मानेट द्वारा काफी हद तक प्रचारित किया जाता है।.

इस स्कूल ने शुरू में तकनीक से परे परिणामों पर ध्यान केंद्रित किया, यह सुनिश्चित करते हुए कि मानव वस्तुओं को नहीं देखता है, लेकिन उनमें प्रकाश देखता है.

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, आधुनिकतावाद का परंपरा के साथ एक जटिल संबंध था। इसके सिद्धांत क्रांतिकारी और प्रतिक्रियाशील थे, हालांकि, यह अभी भी शून्यवाद के विचार से जुड़ा हुआ था, और कुछ पिछली रचनात्मक तकनीकों के लिए.

इस कारण से, इस समय का बहुत अधिक कलात्मक उत्पादन अभी भी परंपरा को जन्म देता है, लेकिन इसके द्वारा प्रस्तावित योजनाओं के साथ टूट जाता है.

आधुनिकतावाद के मुख्य चरण / चरण

पृष्ठभूमि: 19 वीं शताब्दी

आधुनिकतावाद की शुरुआत करने वाला ट्रिगर औद्योगिक क्रांति और नए बुर्जुआ वर्ग के रवैये, विश्व दृष्टिकोण और सामाजिक व्यवस्था के प्रति रोमांटिकतावाद के मानक वाहक की प्रतिक्रिया थी।.

यह कहा जा सकता है कि आधुनिकता की शुरुआत चित्रकार जे.एम.डब्ल्यू। टर्नर, जिन्होंने चित्रात्मक प्रतिनिधित्व की पारंपरिक योजनाओं और रंग के अपने अध्ययन के साथ तोड़ने का फैसला किया, ने अनुमान लगाया कि बाद में आधुनिकतावाद का पहला स्कूल क्या होगा: फ्रांसीसी प्रभाववाद.

किसी भी प्रकार के कलात्मक टुकड़े, चाहे साहित्यिक हो या चित्रात्मक, का निर्माण करने की इच्छा के साथ-साथ शहरों में बसे श्रमिक वर्गों के जीवन की गुणवत्ता में सुधार करने के आदर्श ने रोमांटिकता के अनुयायियों को यह मानने के लिए प्रेरित किया कि कला में क्षमता थी मजदूर वर्ग की स्थितियों में सुधार करते हुए समाज को संरचित किया गया.

इस प्रकार, पूर्व-राफेलाइट्स पैदा हुए, लेखकों का एक समूह जिन्होंने एक प्रयोगात्मक साहित्यिक उत्पादन, मुक्त और लोगों के लिए तकनीक की अनुपस्थिति का बचाव किया.

इस समूह और मानेट के बीच, यह माना जाता है कि आधुनिकता की शुरुआत औपचारिक रूप से 19 वीं शताब्दी (इंक, 2017) के अंत में हुई थी।.

फ्रांस में आधुनिकता का घर

कई इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि आधुनिकतावाद फ्रांस में 1870 में शुरू हुआ था, जिसमें ऊष्मागतिकी के सिद्धांत का उदय हुआ, सेरात की विभाजनवादी रचनाओं का विकास, बौडेलेयर की पुस्तकें, फ्लूबर्ट का गद्य और मैनेट का चित्र.

सामान्य तौर पर, यह माना जाता है कि आधुनिकतावाद वास्तविकता के बारे में सोचने के एक नए तरीके के रूप में पैदा हुआ था, जिसमें ज्ञान और कला के सभी विषयों को शामिल किया गया था.

इस तरह, यह स्पष्ट है कि आधुनिकतावाद न केवल कला और साहित्य में दिखाई दिया, यह स्पष्ट रूप से औद्योगिक क्रांति के परिणामों और पूंजीपति वर्ग के रवैये के बारे में प्रतिक्रियात्मक तरीके से ज्ञान की सभी शाखाओं में प्रकट हुआ।.

आधुनिकतावाद ने एक विडंबनापूर्ण, सचेत और प्रायोगिक दृष्टिकोण प्रस्तुत किया जो पारंपरिक मानदंडों और मापदंडों को स्थानांतरित करने की मांग करता था (विश्वविद्यालय, 2017).

फ्रांस में पहला आधुनिकतावादी स्कूल दिखाई दिया, जिसे प्रभाववाद के नाम से जाना जाता है। इस स्कूल ने शुरू में तकनीक से परे परिणामों पर ध्यान केंद्रित किया.

प्रभाववादियों ने यह दिखाने की कोशिश की कि मनुष्य वस्तुओं को नहीं देखता है, लेकिन उनमें प्रकाश देखता है। प्रारंभ में इसे अस्वीकार कर दिया गया था, लेकिन समय के साथ इसने अनुयायियों को प्राप्त किया और इसके कार्यों को वर्ष 1870 और 1880 में हॉल ऑफ पेरिस में प्रस्तुत किया गया था.

यह मानेट का काम था, जिसने फ्रांस में आधुनिकता के लिए निश्चित रूप से दरवाजे खोले थे.

इसके लिए, फ्रांस में आधुनिकता के नए स्कूल उभर सकते हैं, जैसा कि प्रतीकवाद था, चार्ल्स बौडेलेर की पुस्तकों और आर्थर रिंबाउड की कविताओं के साथ.

1930 तक बीसवीं शताब्दी

आधुनिकतावाद के इस चरण के दौरान जिन पहलुओं ने इसे विशिष्ट स्पर्श दिया, वे परिभाषित किए गए थे। नई तकनीकों को अपनाने में उनकी रुचि, जो पहले से ही लिखी गई थी, उसे फिर से लिखना और इतिहास को संशोधित करना और इसे नए तरीकों से प्रस्तुत करना तेजी से स्पष्ट हो गया।.

इतिहास में इस क्षण के लिए आधुनिकतावाद का परंपरा के साथ एक जटिल संबंध था.

इसके सिद्धांत क्रांतिकारी और प्रतिक्रियाशील थे, हालांकि, यह अभी भी शून्यवाद के विचार से जुड़ा हुआ था, और कुछ पिछली रचनात्मक तकनीकों के लिए.

20 वीं शताब्दी के पहले दशक के दौरान, पाब्लो पिकासो और हेनरी मैटिस जैसे चित्रकार दिखाई दिए, जिन्होंने पारंपरिक चित्रकला के परिप्रेक्ष्य और संरचना को खारिज करके आलोचकों का ध्यान आकर्षित किया।.

1907 में, पिकासो ने सीनोरिटास डी एविग्नन को चित्रित किया, और इसके साथ वह क्यूबिज़्म के सभी ठिकानों के लिए एक बार परिभाषित करेगा। उसी तरह, ले कोर्बुसियर जैसे महान आर्किटेक्ट दिखाई दिए, आदर्श और सौंदर्य परंपरा के अवहेलना.

अभिव्यक्तिवाद का आंदोलन आधुनिकतावाद के इस चरण के दौरान भी दिखाई देगा, इस बार जर्मनी में, इसके साथ अन्य "आइम्स", जैसे कि भविष्यवाद, वर्टिसिज्म, अतियथार्थवाद और दादावाद। आधुनिकतावाद का यह चरण वर्ष 1930 तक चला जाता है, जब एडोल्फ हिटलर सत्ता में आता है (ताना, 2017).

1930 से 1945 तक

1930 तक, आधुनिकतावाद पूरे यूरोप में फैल गया था, फ्रांस में "अवंत-गार्डे" जैसे नामों को अपनाया.

विभिन्न स्कूलों के बुद्धिजीवियों ने अपने कलात्मक उत्पादन के साथ जारी रखा, वर्ष 1940 में अमेरिका पहुंचे जब समाचार पत्र न्यू यॉर्कर ने अपने पन्नों में शामिल करने का फैसला किया, तो कुछ हास्यप्रद हास्य के चुटकुले.

इस क्षण के लिए, आधुनिकतावाद नई प्रौद्योगिकियों के अनुकूलन की अवधि का सामना कर रहा था.

टेलीफोन, रेडियो और ऑटोमोबाइल की उपस्थिति ने, उन्हें दुरुस्त करने की अनिवार्यता के साथ, एक सामाजिक परिवर्तन को विघटनकारी बना दिया, जो वर्ष 1870 में हुआ था.

संचार की गति दैनिक जीवन का एक तत्व बन गई और कुछ शहरों के त्वरित शहरीकरण ने फिर से जीवन और सामाजिक संरचना में बदलाव लाए.

मार्क्सवाद के उद्भव के साथ, आधुनिकतावादी जो अभी भी सक्रिय थे, एक तर्कसंगत झुकाव लिया। इस तरह, आधुनिकतावाद जल्द ही इस तरह का कहलाना बंद कर देगा और जो अब उत्तर-आधुनिकतावाद के रूप में जाना जाएगा, में बदल जाएगा.

संदर्भ

1. एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका, आई (2017). एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका, इंक. आधुनिकतावाद से लिया गया: britannica.com
2. इंक, जे। (2017). जालिक, इंक. आधुनिकतावाद से लिया गया: online-literature.com
3. मास्टिन, एल। (2008). द बेसिक्स ऑफ फिलॉसफी. मॉडर्निज्म से लिया गया: दर्शनशास्त्र.कॉम
4. टैंट, ए.वी. (2017). टेट संग्रहालय. MODERNISM से लिया गया: tate.org.uk
5. विश्वविद्यालय, एस। (2017). श्मोप विश्वविद्यालय. MODERNISM से लिया गया: shmoop.com.