फ़्रे लुइस डी ग्रेनेडा जीवनी और वर्क्स



फ़्रे लुइस डी ग्रेनेडा (1504-1588) स्पेनिश मूल का एक लेखक था जो कैथोलिक चर्च के एक संगठन, ऑर्डर ऑफ डोमिनिकन से संबंधित था। उनके काम को स्पेनिश गोल्डन एज ​​के दौरान समेकित किया गया, जो 1492 से 1681 तक, पेड्रो काल्डेरोन ला ला बार्का की मृत्यु के साथ हुआ।.

उनके कामों की समग्रता, दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, विश्वास, आध्यात्मिकता, ध्यान और प्रार्थना की ओर उन्मुख थी। उन्हें अपने समय के सर्वश्रेष्ठ गद्य लेखकों में से एक माना जाता है; काम उन्होंने लैटिन, पुर्तगाली और स्पेनिश में किया.

जिस तरह से उन्होंने अपने प्रत्येक उपदेश में खुद को व्यक्त किया, उसे अठारहवीं शताब्दी तक एक उदाहरण के रूप में लिया गया। उन्हें सर्वकालीन महानतम वक्ताओं में से एक माना जाता है। एक लेखक के रूप में अपने प्रसिद्ध काम के अलावा, उन्हें राजशाही का विश्वासपात्र भी कहा जाता था.

सूची

  • 1 जीवनी
    • 1.1 कॉन्वेंट और बड़प्पन के बीच
    • 1.2 दोस्त और अभियुक्त
    • 1.3 लेखन और ठोकर
    • 1.4 पुर्तगाल में जीवन
    • १.५ मृत्यु
  • 2 काम करता है
    • २.१ ध्यान और प्रार्थना की पुस्तक
    • २.२ पापी गाइड
    • 2.3 आस्था के प्रतीक का परिचय
    • 2.4 ईसाई जीवन का स्मारक
    • 2.5 अन्य कार्य
  • 3 संदर्भ

जीवनी

लुइस डी सर्रिया, जिसे बाद में फ्राय लुइस डी ग्रेनेडा के नाम से जाना जाता है, का जन्म उस शहर में हुआ था जिसके लिए यह अपना नाम स्पेन में रखता है, वर्ष 1504 में। उसका मूल गरीब था और वह गैलिशियंस का बेटा था। उनके पिता एक बेकर थे और उनकी माँ वॉशरोमन। बहुत कम उम्र में, वह अपने पिता द्वारा अनाथ हो गया था.

कॉन्वेंट और बड़प्पन के बीच

अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद, उन्होंने डोमिनिकन के सांताक्रूज डे ग्रेनेडा के कॉन्वेंट में प्रवेश किया, जहां उन्होंने एक वेदी लड़के के रूप में सेवा की। इस समय वह टेंडिला के काउंट्स द्वारा प्रायोजित किया गया था, विशेष रूप से specificallyñigo लोपेज़ डी मेंडोज़ा द्वारा, जो कि चर्च के उपदेशों से आश्चर्यचकित था।.

उनका अधिकांश जीवन ड्यूक के निवास स्थान अल्हाम्ब्रा में व्यतीत हुआ था। वहाँ, भविष्य के राजनयिक डिएगो हर्टाडो डी मेंडोज़ा का पृष्ठ होने के अलावा, उन्होंने पढ़ाई में प्रशिक्षित होना शुरू किया, और मानविकी के साथ शुरू किया। जब वह 19 साल का हो गया तो उसने सांताक्रूज ला रियल के ऑर्डर ऑफ द डोमिनिकन के कॉन्वेंट में प्रवेश करने के लिए आवेदन भेजा.

उन्होंने 1525 में कॉन्वेंट छोड़ दिया, तब से उन्हें बुलाया गया क्योंकि उन्हें पूरे इतिहास में जाना जाता है: फ्राय लुइस डी ग्रेनेडा। यहां तक ​​कि जब वह धर्मशास्त्र के बारे में जानते हुए बाहर आए, तो उन्होंने सांता क्रूज़ और सैन ग्रेगोरियो के स्कूलों में अपने ज्ञान को और अधिक गहराई से विकसित किया.

दोस्तों और आरोपियों

जब वह वलाडोलिड के विश्वासपात्र थे, तब उन्होंने कैथोलिक चर्च के मानदंडों की परंपरा को बनाए रखने के उद्देश्य से कैथोलिक मोनार्क्स द्वारा 1478 में स्पेनिश इंक्विविशन के शिकार हुए कट्टरपंथी और धर्मशास्त्री बार्टोलोमे कारानाज़ा डी मिरांडा से दोस्ती की।.

कैरान्ज़ा ने जिज्ञासा के आधार पर जिस प्रक्रिया को जीया, उसे ऐतिहासिक रूप से काउंटर-रिफॉर्मेशन के रूप में जाना जाता है, जो कैथोलिक धर्म के भीतर लूथर के सुधार का जवाब था। फ्रॉ लुइस को आर्कबिशप के ज्ञान पर पोषित किया गया था, और रॉटरडैम के इरास्मस की अवधारणाओं में गहरा हुआ.

उसी समय उन्होंने यह भी पाया कि जो कोई भी उनके विचारों और विचारों का विरोधी था, वह ब्रह्मज्ञानी और बिशप फ्राय मिगुएल कैनो, इनक्विजिशन के सर्वोच्च प्रतिनिधि थे। कॉर्डोबा में पुजारी के साथ उनकी शाश्वत मित्रता का जन्म हुआ, और आज स्पेनिश पादरी जुआन डे ओविला के संरक्षक संत हैं.

लेखन और ठोकर

तीस के दशक के दौरान, जब वह एस्केलेली के कॉन्वेंट में कोर्डोबा में थे, तब उन्होंने लिखना शुरू किया। वह तब पैदा हुआ था प्रार्थना और ध्यान की पुस्तक, जिसके कारण उन्हें विशेष रूप से शक्तिशाली स्पैनिश राजनेता फर्नांडो डी वाल्देस य सालास द्वारा अधिग्रहण के कारण सताया गया।.

Valdés ने अकेले अभिनय नहीं किया, उन्होंने Cano द्वारा इसे अनूपाडो किया। यह तथ्य कि फ्राय लुइस को यकीन था कि भगवान हर किसी को संत होने का उपहार दे सकते हैं, और उनके जैसा बनने में सक्षम होने के कारण, मिगुएल डे कैनो को बहुत परेशान किया। उन्होंने फ्राय लुइस को लोगों को यह बताने की अनुमति नहीं दी कि वह शुद्ध और परिपूर्ण हो सकते हैं, और उन्हें स्पेनिश में पढ़ाने दें.

फ्राय लुइस डी ग्रेनेडा के सबसे महान मेमने में से एक यह तथ्य था कि उन्होंने ऑर्डर ऑफ डोमिनिकन के एक नन के झूठ का बचाव किया था। धार्मिक लोगों ने उसके शरीर में घावों को पकड़ कर, चमत्कार और चंगा करने के लिए भगवान से उपहार के रूप में लिया.

पुर्तगाल में जीवन

1551 में वे पुर्तगाल चले गए, विशेष रूप से लिस्बन शहर में, उस संस्था के आर्कबिशप द्वारा किए गए निमंत्रण के जवाब में। यात्रा का कारण यह था कि, भाषण के लिए अपनी प्रतिभा के माध्यम से, लुइस डी ग्रेनेडा ने यीशु की सोसायटी के संविधान का बचाव किया, जहां से जेसुइट्स.

पुर्तगाल में रहते हुए उन्होंने राजा एनरिक और कैटालिना के मुख्य संरक्षक के रूप में काम किया। उन्होंने ओवोरा में अपनी मंडली के बिशप बनने के प्रस्ताव को प्राप्त किया और अस्वीकार कर दिया.

तब से उन्होंने अपने जीवन के अंतिम वर्ष लिस्बन और स्कोरा के बीच बिताए, उपदेश और अपने विचारों और विचारों के बारे में पढ़ाया.

मौत

फ्रे लुइस डी ग्रेनेडा के जीवन के अंतिम वर्ष बीमार और अंधे थे। 31 दिसंबर, 1588 को डेथ ने उन्हें लिस्बन में लपेट लिया। महान हस्तियां और लोग उनके अंतिम संस्कार में मौजूद थे। पोप ग्रेगरी XIII, जिन्होंने उन्हें गहराई से प्रशंसा की, उनके गुणों और ज्ञान को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करने का आरोप लगाया गया.

काम करता है

जैसा कि शुरुआत में उल्लेख किया गया था, फ्राय लुइस डी ग्रेनेडा को लैटिन, पुर्तगाली और स्पेनिश में लिखने, काम करने की उनकी क्षमता के लिए पहचाना गया था। उनके काम लगभग हमेशा धार्मिक और विलक्षण विषयों के लिए निर्देशित थे। उनके कई ग्रंथ उत्पीड़न का कारण थे.

ध्यान और प्रार्थना की पुस्तक

फ्राय लुइस ने इसे वर्ष 1554 में लिखा था, स्पेन में इसका बड़ा उछाल था। पाठ आध्यात्मिक जीवन के लिए एक निमंत्रण है, और प्रार्थना के माध्यम से भगवान के साथ लगातार बात करना है.

पांडुलिपि में उन्होंने उन सकारात्मक परिणामों का उल्लेख किया जो ध्यान और प्रार्थना उन लोगों के जीवन पर थे जिन्होंने उन्हें लागू किया था.

पुस्तक ईश्वर के संपर्क में आने के लिए एक तरह के कदमों पर विचार करती है। यह, उदाहरण के लिए, निर्माता को धन्यवाद देने के लिए, प्रार्थना करने के लिए पिछले चरणों में, कैसे ध्यान देना शुरू करना है, याचिकाओं पर, पिता को किए गए प्रसाद के लिए, अन्य बिंदुओं के बीच जो उन्होंने अपने प्रस्ताव तक पहुंचने के लिए महत्वपूर्ण माना। पवित्र और सिद्ध पुरुष.

पापी गाइड

उन्होंने 1556 में, लिस्बन में अपने वर्षों के दौरान इसे लिखा था। इस काम में उन्होंने रॉटरडैम के इरास्मस के विचारों के लिए अपनी सहानुभूति व्यक्त की, जिसे इरास्मासस भी कहा जाता है.

उन्होंने सद्गुणों से भरे समाज के महत्व को स्पष्ट किया, और कुछ दिशा-निर्देश दिए कि चर्च के प्रतिनिधियों का प्रदर्शन कैसा होना चाहिए.

काम, जिसे गैर-विश्वासियों को भी संबोधित किया गया था, ने परमात्मा के बाहर एक सांसारिक जीवन के खतरों के बारे में चेतावनी दी। इसके अलावा, उसने परमेश्वर द्वारा निर्देशित जीवन जीने के तरीकों को उजागर किया.

पुस्तक को दो भागों में विभाजित किया गया है: पहले एक अच्छे जीवन और उसके परिणामों के लिए कर्तव्यों के साथ करना है; दूसरा, सांसारिक जीवन में आत्मा के फल के आनंद के साथ.

आस्था के प्रतीक का परिचय

उन्होंने इसे 1582 और 1585 वर्षों के बीच लिखा था। यह वह कार्य माना जाता है, जिसके लिए उन्होंने विकास के समय और सामग्री के लिए सबसे अधिक प्रयास किए। यह प्रकृति के चिंतन और उस कार्य से उभरने वाली एक व्यापक और व्यापक रक्षा थी। लेखन में पाँच भाग होते हैं.

पहले भाग में, जुनून और प्रशंसा के साथ, उन्होंने अपनी धारणा और सृजन की प्रशंसा का वर्णन किया, उन्होंने इसे विस्तार से किया। पुस्तक के अन्य विस्तार में ईसाई धर्म का उल्लेख है, और उन पहलुओं से जो मोचन का कार्य आध्यात्मिक दृष्टिकोण से.

ईसाई जीवन का स्मारक

इस पुस्तक में फ्राय लुइस ने उन चरणों का वर्णन किया है जो एक ईसाई को पालन करना चाहिए क्योंकि वह आध्यात्मिक जीवन के माध्यम से अपनी यात्रा शुरू करता है। यह वर्ष 1565 में लिखा गया था। इस ग्रंथ का विस्तार स्वयं द्वारा किया गया था: ईश्वर के प्रेम और मसीह या ध्यान के जीवन की संधि.

लेखन का तर्क उन कार्यों पर आधारित था जो निर्माता के प्यार के करीब लाते हैं, साथ ही उन पहलुओं पर भी जो लोगों को उसकी कृपा और दया से दूर कर सकते हैं। लेखक ने भगवान की भलाई और दान का विशेष उल्लेख किया, और फलस्वरूप, इसके लाभ.

अन्य कार्य

उपरोक्त Fray Luís de Granada के सबसे महत्वपूर्ण लेखन या कार्यों में से कुछ हैं। हालांकि, निम्नलिखित भी ध्यान देने योग्य हैं: विभिन्न प्रार्थनाओं और आध्यात्मिक अभ्यासों का मैनुअल, और सुमा केतना, यह वर्ष 1557 में लिखा गया था.

वे जोर देते हैं, इसके अलावा: प्रार्थना की संधि, 1559 की, और एंथोलॉजी और ईसाई जीवन का संकलन, जिसे वर्ष 1559 में छापा गया था। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि फ्राय लुइस के कई काम समय पर प्रकाशित नहीं किए जा सकते थे, जो कि पूछताछ के समय के कारण प्रकाशित नहीं हुए थे।.

लगभग पांच शताब्दियों के बाद, फ्राय लुइस डी ग्रेनेडा के लगभग सभी लेखन कई संपादन प्रक्रियाओं से गुजरे हैं। इनमें से, सबसे उत्कृष्ट संस्करण 1906 में फादर जस्टो क्यूवेरो द्वारा बनाया गया था, और यह चौदह खंडों की व्यापक आलोचना थी.

संदर्भ

  1. लुइस डी ग्रेनेडा। (2018)। (स्पेन): विकिपीडिया। से लिया गया: wikipedia.org
  2. फ़्रे लुइस डी ग्रेनेडा। (2004-2018)। (एन / ए): आत्मकथाएँ और जीवन: ऑनलाइन जीवनी विश्वकोश। से पुनर्प्राप्त: biografiasyvidas.com
  3. ग्रेनेडा, फ्राय लुइस से। (एस। एफ।) (एन / ए): लेखक। से लिया गया: लेखकों
  4. मोरेनो, रामिरेज़, डी ला ओलिवा और मोरेनो। (एस। एफ।): फ्राय लुइस डी ग्रेनेडा. (एन / ए): खोज आत्मकथाएँ। से पुनर्प्राप्त: Buscabiografias.com
  5. फ़्रे लुइस डी ग्रेनेडा। (एस। एफ।) (एन / ए): आत्मकथाओं का वेब। से लिया गया: mcnbiografias.com