एमिलिया पार्डो बाजान की जीवनी और रचनाएँ

एमिलिया परदो बाजान और रूआ फिगेरोआ की (१ )५१-१९ २१) एक स्पेनिश लेखक थे जो उन्नीसवीं शताब्दी के कुलीनता और अभिजात वर्ग के थे। वे उपन्यासकार, पत्रकार, निबंधकार, कवि और नाटककार होने के लिए बाहर खड़े थे। इसके अलावा, उन्होंने एक साहित्यिक आलोचक, संपादक, अनुवादक और प्रोफेसर के रूप में भी अच्छा काम किया। वह अपने समय की पहली नारीवादियों में से एक थीं.

लेखक प्रकृतिवाद के दार्शनिक वर्तमान का हिस्सा था, जो प्रकृति को हर चीज की उत्पत्ति मानता था। दूसरी ओर, समय की महिलाओं की स्थिति का बचाव करने के लिए अपने काम के भीतर, उन्होंने शिक्षित और शिक्षित होने के अपने अधिकार का दावा किया, और न केवल गृहकार्य के लिए आरोपित किया गया.

पढ़ने के लिए जोश एमिलिया को कम उम्र से था, उसे बहुत कम उम्र से लिखना शुरू कर दिया। नए वर्षों तक उन्होंने अपना पहला छंद पहले ही लिख दिया था। अपनी किशोरावस्था में, जब वह पंद्रह साल का था, तब उसने लिखा था XX सदी की एक शादी. तब से उनका साहित्यिक उत्पादन नहीं रुका.

सूची

• 1 जीवनी
  • 1.1 बचपन और शिक्षा
  • 1.2 विशेषाधिकार प्राप्त तैयारी
  • 1.3 बाजन का पहला लेखन
  • १.४ वैवाहिक जीवन
  • महिलाओं के अधिकारों के लिए 1.5 बेचैन सेनानी
  • १.६ पिछले साल और मौत
• 2 काम करता है
  • २.१ कथा
  • २.२ लघु कथाएँ
  • २.३ निबंध और आलोचना
  • २.४ यात्रा पुस्तकें
  • 2.5 थिएटर
  • 2.6 मुख्य कार्यों का तर्क
• 3 संदर्भ

जीवनी

एमिलिया पार्डो बाजान का जन्म 16 सितंबर, 1851 को ला कोरुना में हुआ था। वह उच्च सामाजिक और आर्थिक वर्ग के परिवार से आते थे। उनके माता-पिता काउंट एंड पॉलिटिशियन जोस मारिया पार्डो बाजान वाई मोस्क्वेरा और अमालिया मारिया डे ला रूआ फिगुएरो और सोमोजा थे। इकलौती संतान होने के कारण उन्हें अच्छी शिक्षा प्राप्त करने की अनुमति थी.

बचपन और शिक्षा

एमिलिया के पिता ने उनके विचारों और पढ़ने के स्वाद के लिए बहुत प्रभावित किया। कम उम्र से ही उन्होंने महान क्लासिक्स को पढ़ना शुरू कर दिया था डॉन क्विक्सोट डे ला मंच मिगुएल डे सर्वेंट्स के, इलियड होमर के, और बाइबिल. पिता की लाइब्रेरी में उन्हें सीखने और कल्पना करने के लिए स्वर्ग मिला.

पार्डो बाजान इतिहास और स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के युद्धों से संबंधित पुस्तकों के नियमित पाठक थे। उन्होंने फ्रांसीसी क्रांति के बारे में जो कुछ भी पाया वह सभी ग्रंथों को पढ़ा, और उन्होंने प्लूटार्को और उनके साथ खुशी मनाई समानांतर जीवन, और के साथ मेक्सिको की विजय एंटोनियो सोलिस द्वारा.

जब उन्होंने एक फ्रांसीसी संस्थान में मैड्रिड में अध्ययन किया, तो वे जीन रेकिन और ला फोंटेन जैसे लेखकों के कामों में डूब गए। यह उनके बचपन की उम्र में था कि उनका पहले से ही फ्रांसीसी लेखक विक्टर ह्यूगो के साथ संपर्क था। उन्होंने अपने समय की लड़कियों और युवाओं की शिक्षा प्राप्त करने का कड़ा विरोध किया.

विशेषाधिकार प्राप्त तैयारी

महिलाओं, संगीत शिक्षा और घरेलू कामों के लिए मौजूद पारंपरिक शिक्षा को छोड़कर, उन्होंने उत्कृष्ट शिक्षकों से निजी कक्षाएं प्राप्त कीं। उन्होंने अंग्रेजी, फ्रेंच और जर्मन सीखी। इसके अलावा, उन्होंने कई विषयों का अध्ययन किया और सीखा, विशेष रूप से मानविकी के क्षेत्र में.

जिस समय में एमिलिया बड़ी हुईं वह महिलाओं के शैक्षिक और शैक्षणिक विकास के लिए कठिन था। इस स्थिति ने युवती को विश्वविद्यालय में प्रवेश करने से रोक दिया। हालांकि, उन्होंने अपने माता-पिता की किताबों और दोस्ती के माध्यम से सामाजिक और वैज्ञानिक प्रगति के बारे में सीखना जारी रखने का फैसला किया।.

बाज़न का पहला लेखन

25 वर्ष की आयु में, 1876 में, उनका पहला लेखन सामने आया पिता Feijoo के काम का महत्वपूर्ण अध्ययन, जो एक धार्मिक और निबंधकार था, जिसके लिए एमिलिया में सहानुभूति और प्रशंसा थी। बाद में उन्होंने अपने पहले बेटे को समर्पित कविताओं की एक पुस्तक प्रकाशित की, जिसे उन्होंने कहा जैमे.

वर्ष 1879 के लिए उन्होंने अपना पहला उपन्यास माना गया पास्कल लोपेज, एक मेडिकल छात्र की आत्मकथा. यह काम रोमांटिकतावाद और यथार्थवाद के दिशा-निर्देशों के भीतर विकसित किया गया था। यह स्पेन की तत्कालीन मान्यता प्राप्त पत्रिका में प्रकाशित हुआ था.

विवाहित जीवन

हिडाल्गो जोस क्विरोगा और पेरेज़ डेज़ा जब एमिलिया के पति बने, जब वह केवल सोलह वर्ष की थी। वह एक कानून का छात्र था, और वह उससे तीन साल बड़ा था। विवाह के परिणामस्वरूप, तीन बच्चे पैदा हुए: जैमे, ब्लैंका और कारमेन.

हालाँकि शुरू से ही युवा जोड़े ने अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए एक दूसरे का समर्थन किया, वर्षों से लेखक की निरंतर बौद्धिक गतिविधियों के कारण उन्होंने खुद को दूर कर लिया।.

पार्डो बाजान ने विलेख को नजरअंदाज करने से इनकार कर दिया, हालांकि उसके पति ने इसका अनुरोध किया था। एक लंबे समय के लिए वह इटली चला गया, और बाद में रिश्ते को स्थिर रखने के लिए कोई जगह नहीं थी। इसलिए दोनों ने एक दोस्ताना जुदाई और अच्छी शर्तों के साथ इसे खत्म करने का फैसला किया.

महिलाओं के अधिकारों के लिए अथक सेनानी

कम उम्र से ही एमिलिया अलग दिखती थी। शिक्षा और प्रशिक्षण के बारे में उनकी चिंताएं उन लोगों से अलग थीं जो स्पेनिश समाज उस समय के लिए निर्धारित करते थे.

उसने जो शिक्षा प्राप्त की और जो यात्राएँ कीं, उन्होंने उसे इस तरह से शिक्षित करने की अनुमति दी कि वह जानती थी कि महिला सीमित हो सकती है और इससे अधिक दे सकती है।.

अपने पूरे जीवन में उन्होंने महिलाओं के अधिकारों के लिए संघर्ष किया; उनकी रुचि ने उनके लेखन और सामाजिक क्रिया दोनों में स्पष्ट किया। उनका मानना ​​था कि एक नया समाज बस, जहां महिला लिंग को शिक्षित किया जा सकता है और समान लाभ के साथ पुरुषों के समान कार्य कर सकते हैं.

पिछले साल और मौत

एमीलिया पार्डो बाजान हमेशा अखाड़े में बने रहे। उन्होंने अपनी साहित्यिक, शैक्षणिक और बौद्धिक गतिविधि के साथ-साथ महिलाओं के अधिकारों के लिए एक कार्यकर्ता के रूप में ऐसा किया। अपने अलग होने के बाद, उन्होंने स्पेनिश लेखक बेनिटो पेरेज़ गैलडोस के साथ एक प्रेमपूर्ण संबंध बनाए रखा.

विद्वानों का दावा है कि प्यार में पड़ना बीस से अधिक वर्षों तक चला। यह वे पत्र थे जो लिखे गए थे, जो 1970 में प्रकाशित होने के बाद, रोमांस से जुड़े थे। उपन्यासकार का 12 मई, 1921 को मैड्रिड में निधन हो गया।.

काम करता है

एमिलिया पार्डो बाजान का काम व्यापक था। लेखक के पास उपन्यास, कथा, निबंध, आलोचक, यात्रा पुस्तकें, व्याख्यान, भाषण, साथ ही गीत, थिएटर और पत्रकारिता सामग्री लिखने की क्षमता थी। उनकी शैली विवरण में, और गहरे मनोवैज्ञानिक पहलुओं के साथ विस्तृत थी.

प्रत्येक शैली के भीतर लेखक के कुछ सबसे महत्वपूर्ण कार्य निम्नलिखित हैं.

कथा

द ट्रिब्यून (1883), ग्राम्य (1885), जवान औरत (1885), माँ प्रकृति (1887), घर के बाहर रहने से खिन्न (1889), आतपन (1889), एक बैचलर की यादें (1896), पिशाच (1901), देवताओं (१ ९ १ ९) और सर्प (1920).

कथात्मक लघु कथाएँ

द लेजेंड ऑफ द पास्टोरिजा (1887), पृथ्वी के किस्से (1888), मारिनेदा की कहानियाँ (1892), प्यार के किस्से (1898), Sacro Profanos किस्से (1899), एक पुराना समय खूनी (1900), फादरलैंड के किस्से (1902) और दुखद दास्तां (1912).

निबंध और आलोचना

पिता Feijoo के काम का महत्वपूर्ण अध्ययन (1876), संपन्न प्रश्न (1883), माय लैंड से (1888), न्यू क्रिटिक थिएटर (1891-1892), आधुनिक फ्रांसीसी साहित्य (1910-1911) और अंत में, युद्ध के बाद साहित्य का भविष्य (1917).

यात्रा की किताबें

मेरी तीर्थयात्रा (1887), सुरम्य स्पेन के लिए (1895), कैथोलिक यूरोप के लिए (1902) और स्पेन से जिनेवा तक एक ट्रिप के नोट्स, 1873 का.

थिएटर

शादी की पोशाक (1899), द लक (1904), सच (1906), धातु बछड़ा, और जवानी.

मुख्य कार्यों का तर्क

नीचे स्पैनिश लेखक के सबसे अधिक पहचाने गए कार्यों में से कुछ हैं.

द ट्रिब्यून (1883)

यह उपन्यास स्पेन में बने सामाजिक और प्राकृतिक चरित्र का पहला माना जाता है। लेखक एक कारखाने में काम करने वाली महिला के जीवन पर तर्क आधारित है, और साथ ही उस कार्यस्थल पर सांस लेने वाली हवा का वर्णन करता है.

लेखक ने जीवन में उनके सामने आने वाली विविध स्थितियों से पहले महिला की ताकत को स्पष्ट किया। नायक के मामले में, श्रम अधिकारों के लिए नियोक्ताओं के खिलाफ लड़ने के लिए, एक आदमी द्वारा परित्याग के अलावा, जो एक बच्चे के साथ उसे अकेला छोड़ देता है, जिसके लिए उसे लड़ना पड़ता है.

जवान औरत (1885)

इस बार यह एक लघु विस्तार उपन्यास है, जिसमें परदो बाज़न में वह क्षमता है जो महिलाओं को दूर करनी पड़ सकती है, और साथ ही साथ एक ऐसे समाज के बदलावों का सामना करने का डर जो लगातार विकसित हो रहा है.

डोलोरेस और कोंचा दो बहनें हैं जो खून से एकजुट हैं, लेकिन उनकी इच्छाओं और विश्वासों से अलग हो गईं। डोलोरेस, उसके प्रेम संबंधों के बाद, उदासी में और पुरुषों के प्रति घृणा के साथ रहता है। हालांकि, कोचा थिएटर के माध्यम से सामाजिक स्थिति हासिल करने का प्रयास करता है.

पज़ोस डी उल्लोआ (1886)

इस काम के साथ Pardo Bazán निष्पक्षता की व्याख्या करने में कामयाब रहा और साथ ही साथ प्रकृतिवादी धारा के प्रति यथार्थवाद भी। इसके अलावा, उन्होंने सकारात्मकता के साथ अपने संरेखण को उस पद्धति के रूप में परिलक्षित किया जो मानती है कि वैज्ञानिक ज्ञान सबसे वास्तविक है.

यह युवा पुजारी जूलियन की कहानी है, जो शहर के इलाके की यात्रा करता है जो मारकिस डॉन पेड्रो मोस्कोसो को अपनी सेवाएं प्रदान करने के लिए लेखन का शीर्षक देता है। एक बार उस जगह पर मौलवी को पता चलता है कि कुछ भी नहीं जैसा कि वे इसे चित्रित करते हैं, लेकिन एक पूर्ण आपदा.

माँ प्रकृति (1887)

इस लेखन के साथ लेखक ने प्रकृति, वनस्पति विज्ञान और लोगों की परंपराओं के बारे में अपना ज्ञान व्यक्त किया, विशेषकर उसकी भूमि गैलिसिया का। उपन्यास अत्यधिक वर्णनात्मक है, और गीतात्मक सामग्री उनके अन्य कार्यों की तुलना में व्यापक है.

में माँ प्रकृति, पेरुचो और मनोलिता मुख्य पात्र हैं। वे पिता की तरफ से भाई हैं और एक आकर्षण में शामिल हैं जो रक्त बंधन से मना किया जाता है, लेकिन यह अत्यधिक जुनून के अनाचार कार्य में समाप्त होता है.

अंश:

“प्रकृति का नियम,

अलग, अकेले, यह आह्वान

जानवर: हम आह्वान करते हैं

एक और उच्च उसके लिए हम हैं

 पुरुषों, भगवान के बच्चों और

उसके द्वारा छुड़ाया गया ".

संपन्न प्रश्न (1883)

सबसे पहले वे लेखों की एक श्रृंखला थी जो लेखक ने स्पेनिश मीडिया में फ्रेंच ओमाइल ज़ोला के कार्यों के बारे में प्रकाशित की थी, बाद में उन्हें एक ही काम में वर्गीकृत किया गया था और वर्ष 1883 में प्रकाशित किया गया था। इस काम के कारण एमिलिया को घेर लिया गया था.

यह स्पेन में आधुनिकता के नए विचारों को जानने में शामिल था जो अभी तक तैयार नहीं था। उस प्रकृतिवाद के अलावा, उपदेशों के तहत कि काम लिखा गया था, इसे अश्लील और अश्लील माना जाता था, और एक ही समय में लालित्य और संयम का अभाव था.

आतपन (1889)

इस उपन्यास के प्रकाशन के साथ, परदो बाज़न ने पात्रों के मनोविज्ञान के विकास पर ध्यान केंद्रित किया, और इस तरह उन्होंने खुद को प्रकृतिवाद की उन विशेषताओं से दूर कर लिया, जो उन्होंने अपने दर्शकों के आदी थे। एक प्रेम संबंध के उतार-चढ़ाव के भीतर उसका तर्क विकसित होता है.

सनस्ट्रोक एक विधवा महिला की कहानी है, जिसने अपने से कुछ साल छोटे आदमी के साथ संबंध बनाने का फैसला किया। लेखिका ने उस नारीवाद का अधिकतम उपयोग करने का अवसर लिया जिसका उसने बहुत बचाव किया, साथ ही अपने समय के समाज की नैतिकता के बारे में बहस की।.

कहानी का वर्णन इसके घटनाओं के बीच में शुरू होता है। यद्यपि शारीरिक रूप से नायक असीबो तबाडा मेलों में भाग लेने के बाद एक सनस्ट्रोक का शिकार होता है, लेकिन यह उस दर्द का प्रतिबिंब है जिसे वह खुद को डिएगो पाचेको द्वारा बहकाने की अनुमति देता है.

पिशाच (1901)

इस लघु उपन्यास के मामले में, लेखक ने एक बार फिर से समाज की आलोचना की, और जो लोग अपनी सुविधा के लिए चीजें प्राप्त करना चाहते हैं। इस बार उन्होंने उन शादियों के बारे में तर्क दिया जो एक-दूसरे से प्यार करने वाले जोड़े के बिना ही की जाती थीं, लेकिन केवल आर्थिक समस्याओं और सामाजिक संघर्षों को सुलझाने के लिए.

मुख्य पात्र धनी और बीमार बुजुर्ग Fortunato Gayoso और युवा quinceañera Inés हैं। पति लड़की के युवाओं के माध्यम से स्वास्थ्य का पता लगाता है, जबकि वह बिगड़ता है। हालांकि यह एक कल्पना है, यह उस जीवन शक्ति और ऊर्जा को दर्शाता है जो किसी के साथ सहज नहीं होने पर खो जाती है.

एमिलिया परदो बाजान ने एक अमिट छाप छोड़ी। उनके साहित्यिक कार्य और महिलाओं के लिए एक सम्मानजनक उपचार की तलाश में उनका निरंतर काम समाज में पहले और बाद में चिह्नित किया गया। इतिहास के माध्यम से इसके पारित होने से महिलाओं को अपने मूल्य और उनके अधिकारों का दावा करने के लिए रास्ता बना रहा.

संदर्भ

1. एमिलिया परदो बाज़न। (2018)। स्पेन: विकिपीडिया। से लिया गया: wikipedia.org
2. फ्रायर, ए। (2018). एमिलिया परदो बाज़न. स्पेन: मिगुएल डे ग्रीवांट्स वर्चुअल लाइब्रेरी। से लिया गया: cervantesvirtual.com
3. लोपेज़, ए। (2017). महिलाओं के अधिकारों का बचाव करने वाले कुलीन लेखक एमिलिया पार्डो बाजान. स्पेन: देश। से लिया गया: elpais.com
4. मिरास, ई। (2018). Emilia Pardo Bazán, "Doña Verdades", लेखक जिसने इकबालिया स्पेन को हिला दिया था. स्पेन: एबीसी इतिहास। से लिया गया: abc.es
5. एमिलिया परदो बाज़न। (2018)। (एन / ए): इतिहास-जीवनी। से पुनर्प्राप्त: हिस्टोरिया -bio.com.