दांते अलघिएरी जीवनी और साहित्यिक योगदान



दांते अलघिएरी (1265-1321) 13 वीं और 16 वीं शताब्दी के लेखक फ्लोरेंटाइन कवि थे दिव्य कॉमेडी, सार्वभौमिक काव्य का गढ़, अन्य काव्य और दार्शनिक कार्यों के बीच जो मध्ययुगीन कालिक विचार और साहित्यिक पुनर्जागरण के बीच संक्रमण को चिह्नित करता है.

उन्हें इतालवी साहित्य के पिता में से एक माना जाता है, साथ में फ्रांसेस्को पेट्रार्का और जियोवन्नी बोचियाको, जिन्होंने एक समय में इतालवी में महत्वपूर्ण लेखन प्रकाशित किया था, जब लैटिन में भी महान साहित्यिक रचनाएं प्रकाशित हुई थीं (तब लिंगुआ फ्रैंका).

उस समय इतालवी और अन्य रोमांस भाषाओं (लैटिन से प्राप्त) को अश्लील माना जाता था और काव्यात्मक अभिव्यक्ति के लिए उपदेशात्मक नहीं था।.

सूची

  • 1 जीवनी
    • 1.1 जन्म, शिक्षा और युवा
    • 1.2 उनके माता-पिता का नुकसान
    • 1.3 लातिनी और कलवंकांति की संरक्षकता
    • 1.4 बीट्रीज़ के साथ उनकी पहली मुठभेड़
    • 1.5 बीट्रिज़ की मृत्यु और दांते की शादी
    • 1.6 राजनीतिक जीवन और निर्वासन
    • निर्वासन में 1.7 ट्रिप्स
    • 1.8 वापसी और मृत्यु की बातचीत
  • 2 डांटे के काम में बीट्रिज़
  • 3 साहित्यिक योगदान
    • ३.१ विता नोवा
    • ३.२ दे वल्गारी एलोकेंटिया
    • 3.3 द डिवाइन कॉमेडी
    • 3.4 संस्कृति में दांते और दैवीय कॉमेडी
  • 4 संदर्भ

जीवनी

जन्म, शिक्षा और युवा

दांते अलघिएरी के जन्म की तारीख का पता नहीं है, लेकिन यह 1265 के मई या जून के आसपास स्थित है, कुछ गठबंधनों के लिए धन्यवाद जो एक ही लेखक को दर्शाता है वीटा नोवा और में दिव्य कॉमेडी.

हालांकि, यह ज्ञात है कि 26 मार्च, 1266 को फ्लोरेंस में सैन जियोवानी के बैपटिस्टी में उनका बपतिस्मा हुआ था। यह एक सामूहिक कृत्य के दौरान था, और इसे डुरेंटे डि अलिगीरो डाउली अलिघिएरी का नाम दिया गया था.

उनके माता-पिता का नुकसान

उनके माता-पिता अल्जीयेरो डी बेलिनसिएन और गैब्रिएला डिली एबती थे, जो फ्लोरेंटाइन पूंजीपति वर्ग और गुलेफ पार्टी के आराध्य थे। कम उम्र में, जब वह लगभग पाँच या छह साल का था, उसकी माँ की मृत्यु हो गई और कुछ साल बाद उसके पिता की भी मृत्यु हो गई।.

लाटिनी और कलवंकांति की संरक्षकता

अपने बचपन और किशोरावस्था के दौरान वह अपने गृहनगर में लेखकों ब्रुनेटो लातिनी और गुइडो डी कैलावंसी द्वारा पढ़ाया जाता था। इन लोगों ने स्पष्ट रूप से कवि के रूप में और उनके काम में मानवतावादी विचार के विकास को प्रभावित किया डोल्से स्टिल नुवो. कालवंती के साथ उन्होंने एक लंबी मित्रता स्थापित की.

ऐसा माना जाता है कि उनकी अधिकांश शिक्षा घर से प्राप्त हुई, टस्कन कविता और विभिन्न भाषाओं का अध्ययन करने के बाद इटली को बनाने वाले विभिन्न राज्यों में इस्तेमाल किया गया।.

लगभग 1285 और 1287 के बीच उन्होंने बोलोग्ना में एक सीज़न का निवास किया और यह माना जाता है कि उन्होंने उक्त शहर के विश्वविद्यालय में दाखिला लिया.

बीट्रीज़ के साथ उनकी पहली मुठभेड़ थी

1274 में, जब वह 9 साल का था, उसने पहली बार बीट्रिज़ पोर्टिनारी को देखा, जो मुश्किल से एक साल का था। माना जाता है कि वह एक धनी परिवार और संस्थापक, फोल्को पोर्टिनरी की बेटी है ओस्पेडेल डि सांता मारिया नुओवा, फ्लोरेंस का मुख्य अस्पताल तब वापस.

में बताया गया है वीटा नोवा, डांटे उसे पहली मुलाकात से प्यार करती थी, लेकिन कभी भी उसके साथ किसी भी तरह के रिश्ते में प्रवेश नहीं किया। ऐसा माना जाता है कि उन्होंने उसे कुछ ही मौकों पर देखा था। उसके बाद पहली मुठभेड़ में 9 साल का समय था जब तक कि डांटे को फिर से नहीं मिला, जब बीट्रीज 18 साल का था.

बीट्रिज़ की मृत्यु और दांते की शादी

बीट्रीज़ ने 1287 में बैंकर सिमोन देई बर्दी के साथ शादी की और 1290 में उनकी मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के बाद दांते ने खुद को दार्शनिक विषयों के अध्ययन के लिए उत्सुकता से समर्पित कर दिया। 1291 में उन्होंने जेम्मा डोनाती से शादी की, जो एक अन्य फ्लोरेंटाइन महिला थीं, जिनके साथ उन्हें एक किशोरी के रूप में वादा किया गया था। उनके चार बच्चे थे: जैकोपो, पिएत्रो, एंटोनिया और जुआन.

राजनीतिक जीवन और निर्वासन

पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन के बाद, इटली लगातार संघर्ष और अस्थिरता में छोटे राज्यों की एक श्रृंखला में खंडित हो गया था। दो विरोधी खेमे थे: गेल्फ़्स और घिबेलिन्स। पहला पोंट सर्टिफिकेट और दूसरा पवित्र रोमन साम्राज्य का समर्थन करता था.

डांटे, अपने पिता की तरह, गुएलफ फ्लोरेंटाइन नाइट्स के कारण का समर्थन किया। बाद में, जब ग्यूफेलो पार्टी अलग हो गई, डेंटे ने वियरी डे सेरची के नेतृत्व में व्हाइट गेल्फ़्स के साथ खेला।.

व्हाइट गेल्फ़्स ने पुष्प शक्ति से फ्लोरेंटाइन राज्य की स्वतंत्रता की मांग की। इन के समकक्ष थे ब्लैक गेल्फ़्स, कोरो डोनाटी के अनुयायी.

डांटे और फार्मेसी

दांते समाज में स्थिति को बढ़ाने के लिए एक डॉक्टर और फार्मासिस्ट बन गए। उस समय यह आवश्यक था कि रईस और बुर्जुआ जो राजनीतिक जीवन से संबंधित थे, और सार्वजनिक पद की आकांक्षा रखते थे, एक दोषी थे। कॉर्पोरेशियोनी डी आरती ई मेस्टिएरी, यही कारण है कि एलिगिएरी एपोथैरेसी के गिल्ड में शामिल हो गया.

एक गहन राजनीतिक गतिविधि

1284 से उन्होंने फ्लोरेंस में होने वाले राजनीतिक संघर्षों में सक्रिय रूप से भाग लिया, जैसे कि 1285 में पोगियो दी सांता सेसिलिया की घेराबंदी और 1289 में कैंपल्डिनो की लड़ाई.

उसी वर्ष वे फ्लोरेंस में रहने के दौरान सिसिली के पोते कार्लोस मार्टेल डी अंजु-सिसिलिया, कार्लोस I के एस्कॉर्ट्स का हिस्सा थे।.

1295 में वह लोगों की विशेष परिषद में भागीदार थे और बाद में उन्हें पुरोहितों के चुनाव के लिए परिषद के भाग के रूप में नियुक्त किया गया था.

1300 में उन्हें फ्लोरेंस के छह सर्वोच्च रैंकिंग मजिस्ट्रेटों में से एक चुना गया और शांति समझौते के पक्ष में सैन गिमिग्नानो के लिए एक राजनयिक आयोग को पूरा करने के लिए कूच किया, जो पोप बोनिफ़र VIII द्वारा फ्लोरेंस के कब्जे को रोक देगा।.

काले गुल्फ का नियंत्रण और निर्वासन

हालांकि, ब्लैक गेल्फ़्स फ्लोरेंस को नियंत्रित करने और अपने दुश्मनों को खत्म करने में कामयाब रहे, जबकि डेंटे को उनकी इच्छा के खिलाफ रोम में आयोजित किया गया था.

उपरोक्त के परिणामस्वरूप, 1301 में, डांटे को दो साल के लिए अपने गृहनगर से निर्वासित किया गया था। इसके साथ जोड़ा गया कि एक बड़ा जुर्माना लगाया गया कि कवि ने भुगतान करने से इनकार कर दिया, जिसके लिए उसे सदा के निर्वासन की सजा सुनाई गई थी, यदि वह शहर वापस आ गया, तो उसे मृत्युदंड दिया जाएगा। बाद में इस वाक्य को उनके वंशजों तक बढ़ाया गया.

वनवास में यात्रा

निर्वासन के दौरान उन्होंने वेरोना, लिगुरिया, लुक्का और अन्य इतालवी शहरों की यात्रा की। एक का मानना ​​है कि यह भी पेरिस में 1310 से 1312 के आसपास का मौसम रहा। उनकी पत्नी फ्लोरेंस में बनी रही ताकि वे अपना माल लूट सकें।.

फ्लोरेंस में निर्वासन का मतलब डांटे के जीवन में बहुत दुख था। अपने पूरे जीवन में, शहर में संघर्ष जारी रहा। 1310 में, लक्ज़मबर्ग के हेनरी VII ने इटली पर आक्रमण किया और दांते ने वापसी की संभावना देखी, लेकिन 1313 में राजा की मृत्यु के बाद निराश था.

वापसी और मौत की बातचीत

इसके बाद, उन्हें वापस लौटने के लिए कुछ अवसर प्रदान किए गए, लेकिन उन्हें बड़े जुर्माने को रद्द करने के अलावा, एक सार्वजनिक अपराध के रूप में प्रस्तुत करने की आवश्यकता थी। दांते ने उन शर्तों में लौटने से इनकार कर दिया.

अपने जीवन के अंत में वे रवेना में रहते थे, जो कि गुइडो नॉवेलो डी पोलेंटा के अतिथि के रूप में थे। 56 वर्ष की आयु में 1321 में उनका निधन हो गया.

दांते के काम में बीट्रिज़

उनके जीवन और उनके साहित्यिक कार्य दोनों को फ्लोरेंस की एक महिला बीट्रिज़ पोर्टिनारी की भक्ति द्वारा चिह्नित किया गया था, जिनकी कम उम्र में मृत्यु हो गई थी। दांते बचपन और जवानी के दिनों में उनसे मिले। बीट्रिज़ को कवि द्वारा आदर्श बनाया गया था वीटा नोवा और दिव्य कॉमेडी.

यह महान प्रेम दांते के लिए प्रारंभिक बिंदु था जो बाद में इतिहासकार और राजनेता फ्रांसेस्को डी सैंक्टिस को बुलाएगा। डोल्से स्टिल नुवो ("स्वीट न्यू स्टाइल").

डोल्से स्टिल नुवो यह एक गेय शैली थी जिसके साथ तेरहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध के इतालवी कवियों के एक समूह की पहचान की गई थी। ये प्रेम के विषय को आत्मा के लिए एक शुद्ध और ऊर्जावान तथ्य के रूप में विकसित करते हैं, जिसमें स्पष्ट नियोप्लाटोनिक और न्यूरोफोटेलियन प्रभाव होते हैं.

दांते का सबसे पारंगत काम था दिव्य कॉमेडी, हेंडेकैसैलेबिक छंद में लिखे गए तीन भागों में एक महाकाव्य। यह पाठ दांते की यात्रा का वर्णन करता है, जिसे वीरगिल द्वारा निर्देशित किया जाता है, नरक, पवित्र और स्वर्ग के माध्यम से, जहां उसकी प्यारी बीट्रिज़ के साथ मुठभेड़ होती है.

यह धार्मिक, सात्विक और दार्शनिक प्रतीकवाद से भरा हुआ लेखन है जिसमें कई ऐतिहासिक और पौराणिक चरित्र अपनी उपस्थिति दर्ज कराते हैं। Commedia यह सदियों से अध्ययन किया गया है और इसे एक विशाल मौखिक और अलौकिक समृद्धि माना जाता है। इसका 25 भाषाओं में अनुवाद किया गया है.

साहित्यिक योगदान

दांते एलघिएरी द्वारा सौंपे गए सबसे महत्वपूर्ण कार्य थे वीटा नोवा, वल्गारी एलोकेंटिया से और दिव्य कॉमेडी. हालाँकि, अन्य लेखन को लिखा जाता है क्योंकि वे संधियाँ हैं Convivium और मोनार्किया से और कुछ परिस्थितियाँ.

वीटा नोवा

वीटा नोवा ("नया जीवन") बीट्रीज़ पोर्टिनारी की मृत्यु के तुरंत बाद लगभग 1293 से शुरू होता है। वे आत्मकथात्मक चरित्र के गद्य में लिखी गई कविताओं का एक समूह हैं, जो बीट्रीज़ और उनके गीतों से प्यार करने के लिए उनका सामना करते हैं.

यह इन ग्रंथों में है जहां डांटे ने अपने से निपटने का प्रदर्शन किया डोल्से स्टिल नुवो, संरचना और विषय के संदर्भ में। इसमें 31 कविताएँ (जिनमें 25 सोननेट, तीन गाने और एक गाथा) हैं, 42 गद्य ग्रंथों के साथ अन्तर्निहित हैं जो गीतों के व्याख्यात्मक कथन हैं.

जिन विषयों को उजागर किया गया है, वे एक ऐसे तथ्य के रूप में प्यार करते हैं जो गुण के प्रेमी की आत्मा को भरता है, प्रिय का अतिशय है जो कवि के जीवन और प्रिय की मृत्यु और अतिक्रमण को अर्थ देता है, जो बीट्रिज़ है.

में वीटा नोवा दांते ने बताया कि जब 18 साल की उम्र में वह दूसरी बार उनसे मिले तो बीट्रिज़ ने उन्हें शुभकामनाएं दीं। हालांकि, उसने अपनी भावनाओं को प्रकट नहीं करने का फैसला किया और एक अन्य महिला को प्यार किया, इसलिए बीट्रिज़ ने अपना अभिवादन वापस ले लिया.

सपनों में डांटे में लव की दृष्टि थी और इसने एक भविष्यवाणी में बीट्रिज़ की मृत्यु का खुलासा किया। दांते बीट्रिज़ के अभिवादन को पुनर्प्राप्त करने में कामयाब रहा और उसकी मृत्यु के बाद, एक बार आश्वस्त हो गया कि वह किसी और से प्यार नहीं करता है, उसने अपने जीवन और उसकी कविता को अपनी प्रेमिका की प्रशंसा में समर्पित करने का फैसला किया.

वल्गारी एलोकेंटिया से

वल्गारी एलोकेंटिया से एक निबंध है जो डांटे ने 1300 के दशक में लिखा था। इसका उद्देश्य इटली में एक वाजिब भाषा के गठन की आवश्यकता के बारे में विस्तार से बताना है जो प्रतिद्वंद्वी लैटिन के लिए पर्याप्त रूप से अभिव्यंजक और सम्मानजनक थी।.

इस विषय को दार्शनिक तरीके से संपर्क किया गया, भाषा को एक गतिशील तथ्य के रूप में विश्लेषित किया गया और उस समय इटली में सह-अस्तित्व वाली विभिन्न भाषाओं का अध्ययन किया गया, साथ ही साथ यूरोप की अन्य भाषाओं का भी। ऐसा माना जाता है कि यह अरिस्टोटेलियन और मध्ययुगीन दर्शन से प्रभावित है, विशेष रूप से सेंट थॉमस एक्विनास और सेंटाइन के लेखन से.

शुरुआत में डांटे ने इसके बारे में चार खंडों की एक श्रृंखला को विस्तृत करने के लिए सोचा, लेकिन दूसरे के बीच में इस परियोजना को छोड़ दिया.

द डिवाइन कॉमेडी

Commedia, जैसा कि इसके लेखक ने शुरुआत में इसका शीर्षक दिया था, यह दांते के जीवन का सबसे महत्वपूर्ण काम था और उनके लेखन ने 1304 से 1321 में कवि की मृत्यु तक कब्जा कर लिया।.

पाठ शुरू में टस्कन में लिखा गया था, बोली जो आधुनिक इतालवी के विरूपण से पहले थी। इसका शीर्षक इस तथ्य के कारण है कि, उस समय के सम्मेलनों के अनुसार, इसे एक त्रासदी नहीं कहा जा सकता था क्योंकि इसका दुर्भाग्यपूर्ण अंत नहीं था।.

यह तीन अच्छी तरह से विभेदित भागों के होते हैं: नरक, यातना और स्वर्ग. यह दांते की यात्रा के बाद इन उदाहरणों के माध्यम से बताता है, कवि वर्जिल के साथ, जो उनके मार्गदर्शक हैं, जब तक कि एम्पायर में अपने प्रिय बीट्रिज़ के साथ मुठभेड़ नहीं हुई.

ये तीन मुख्य पात्र हैं, लेकिन यह कई ऐतिहासिक और पौराणिक चरित्रों की आत्माओं से सामना करता है। यह उन तथ्यों और परिस्थितियों को बताता है जो पश्चिमी इतिहास के बारे में लेखक के महान ज्ञान को संश्लेषित करते हैं.

प्रत्येक भाग में तैंतीस गीत होते हैं, और प्रत्येक गीत तीन छंद वाले हेंडकेसिअल्लाह छंदों के छंदों से बना होता है। इस रूप को कहा जाता है तर्जा तुकबंदी और इसका आविष्कार स्वयं दांते ने किया था.

इस पांडुलिपि में दांते ने जिन विषयों को संबोधित किया है वे दर्शन, खगोल विज्ञान और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं से लेकर ईसाई धर्म के इतिहास तक में घने और विविध हैं। समान रूप से विभिन्न व्याख्याएं हैं जो सदियों से उनके लिए जिम्मेदार हैं.

कई विद्वान इस बात से सहमत हैं कि दांते का चरित्र मानवता का प्रतीक है, जो कि वर्जिल, कारण और बीट्रिज़ उस विश्वास का प्रतिनिधित्व करता है जो यात्रा के अंत में है।.

दांते और दिव्य कॉमेडी संस्कृति में

दांते अलघिएरी और द दिव्य कॉमेडी, वे इटली और पश्चिम के सांस्कृतिक प्रतीक बनकर, वर्तमान से लेकर सदियों तक के कलाकारों और कवियों के लिए प्रेरणा रहे हैं.

डांटे पर पहला जीवनी पाठ चौदहवीं शताब्दी में Giovanni Boccaccio द्वारा लिखा गया था, हकदार ट्राउडेल्टो इन लूड डि डांटे ("दांते का ग्रंथ").

कवि और उनके काम को राफेल सन्ज़ियो, गिओटो, डोमेनिको डि माइकलिनो, एंड्रिया डेल कास्टागानो, गुस्ताव डोरे, सैंड्रो बोथिकेली, विलियम ब्लेक, माइकल एंजेलो, अगस्टे रोडिन, सल्वाडोर डाली, द्वारा चित्रित किया गया है।.

उन्हें संगीत के टुकड़ों में भी दर्शाया गया है, जैसे कि फ्रेज़ लिस्केट द्वारा "सिम्फनी डांटे", और जियोकचिनो एंटोनियो रॉसिनी, रॉबर्ट शुमान, एट सीटेरा द्वारा कई अन्य। इसके अलावा, पुनर्जागरण से वर्तमान तक के साहित्यिक और नाटकीय कार्यों में.

संदर्भ

  1. दांते अलघिएरी (एस। एफ।) (एन / ए): विकिपीडिया। पुनः प्राप्त: wikipedia.org
  2. दांते अलघिएरी (एस। एफ।) (एन / ए): आत्मकथाएँ और जीवन, ऑनलाइन जीवनी विश्वकोश। बरामद: biografiasyvidas.com
  3. दांते अलघिएरी, एक कवि का जन्म और मृत्यु। (एस। एफ।) (एन / ए): नेशनल जियोग्राफिक्स स्पेन। पुनः प्राप्त: nationalgeographic.com
  4. दांते अलघिएरी (एस। एफ।) (एन / ए): खोज आत्मकथाएँ। बरामद: Buscabiografias.com
  5. दांते अलघिएरी (एस। एफ।) (एन / ए): इतिहास-बायोग्राफी। बरामद: historyia-biografia.com