कोलम्बिया की उत्पत्ति, विशेषताओं और परिणामों में गलत बयानी



कोलंबिया में गलत बयानी यह नस्लीय मिश्रण की प्रक्रिया थी जो स्पेनिश विजेताओं के अमेरिकी महाद्वीप में आने से हुई थी। इसके बाद, यह अफ्रीकियों के साथ भी हुआ, जिन्हें गुलाम के रूप में कोलंबियाई भूमि पर ले जाया गया था.

अमेरिका में आने वाले स्पेनवासी लगभग एक सौ प्रतिशत थे, पुरुष। इसने, कुछ अन्य परिस्थितियों के साथ, उन्हें स्वदेशी महिलाओं के साथ मिला दिया, ज्यादातर समय बल द्वारा। वंशज पहले मेस्टिज़ थे.

उस क्षण से, अन्य प्रकार की गलत धारणाएं उत्पन्न हुईं, एक जाति व्यवस्था का निर्माण हुआ जिसमें स्वदेशी लोगों के साथ स्पेनियों के बच्चे, स्पेनियों के साथ मेस्टिज़ो, अफ्रीकियों के वंशज आदि शामिल थे।.

इस कुप्रथा का पहला परिणाम कानूनी अधिकारों के बिना समाज की एक परत का निर्माण था। आर्थिक और राजनीतिक असमानता हमारे दिनों तक पहुंच गई है, हालांकि समय के साथ उनके खिलाफ भेदभाव करने वाले कानूनी मानदंडों को समाप्त कर दिया गया। सकारात्मक पक्ष पर, गलत तरीके से कोलंबिया की सांस्कृतिक संपदा का आधार रहा है.

सूची

  • 1 मूल
    • 1.1 कोलंबिया के मूल निवासी
    • 1.2 स्पेनिश
    • 1.3 अफ्रीकी
    • १.४ ग़लतफ़हमी की शुरुआत
  • २ लक्षण
    • २.१ मिश्रित नस्ल
    • २.२ संक्रांतिवाद
  • 3 परिणाम
    • ३.१ सामाजिक
    • 3.2 वर्तमान नृवंशविज्ञान
    • ३.३ सांस्कृतिक समृद्धि
  • 4 संदर्भ

स्रोत

वर्तमान कोलम्बिया के स्पैनिश विजय ने अमेरिका के बाकी हिस्सों की तरह, सभी इंद्रियों में परिवर्तन किया। सबसे उत्कृष्ट के बीच, क्षेत्र के स्वदेशी लोगों, स्पेनियों और अफ्रीकी लोगों के बीच नस्लीय संयोजन गलत है, दास के रूप में लिया जाता है.

सोलहवीं शताब्दी के दौरान स्पेनिश साम्राज्य द्वारा मेस्टिज़ो शब्द का इस्तेमाल मानव के लिए किया जाने लगा। इसके साथ, उन्होंने प्रत्येक जाति को नामित किया जिसमें उन्होंने कोलम्बियाई समाज को उनके नस्लीय मिश्रण के अनुसार विभाजित किया। पहले, मेस्टिज़ोस स्वदेशी के साथ गोरों (विशेष रूप से पुरुषों) के वंशज थे.

कोलंबिया के मूल निवासी

स्पैनियार्ड्स के आने से पहले, मुख्य अमेरिंडियन परिवार जो कि कोलम्बिया में बसे हुए थे, विशेष रूप से एंडियन क्षेत्रों में चिबा या मुइकास थे। उनके साथ, कैरिबियन मूल के अन्य लोग भी मौजूद थे.

स्पेनिश

कोलंबिया आने वाले गोरे यूरोपीय स्पेन से आए थे। सोलहवीं शताब्दी से, कई उपनिवेशवादी नए महाद्वीप में चले गए, अपने भाग्य को सुधारने और एक नया जीवन शुरू करने की मांग की.

क्षेत्र में आने वाले स्पेनियों के बीच अंडालूसी और गैलिशियन खड़े थे। इसी तरह, यहूदी धर्मान्तरित जो अपने पंथ के खिलाफ धार्मिक उत्पीड़न छोड़कर भाग गए थे.

अफ़्रीकी

खानों और खेतों के लिए श्रमिकों की कमी के कारण स्पेनी अफ्रीकी दासों के आगमन की मांग करने लगे। सत्रहवीं शताब्दी से, यूरोपीय लोग इन अफ्रीकी लोगों के साथ बातचीत करने लगे, जो सबसे अधिक भाग के लिए कांगो और गिनी बिसाऊ से आए थे.

कुछ वर्षों के बाद, अफ्रीकी जो अपने मालिकों से बच गए, उन्होंने अपने स्वयं के गांवों की स्थापना की, जिन्हें पैलेनिक्स कहा जाता है.

ग़लतफ़हमी की शुरुआत

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, कोलंबिया में आने वाले स्पेनवासी लगभग एकमत थे, पुरुष। इसके अलावा, वे विजय के अभियान थे, इसलिए यह अजीब नहीं था कि उल्लंघन थे या वे भारतीयों को दास के रूप में ले गए थे.

उस कारक के अलावा, इतिहासकार अन्य बिंदुओं की ओर इशारा करते हैं जो उन स्थितियों का पक्ष लेते हैं। उनमें से, कुछ स्वदेशी लोगों के लिए प्रतिष्ठा का मतलब है कि उनकी महिलाओं के साथ स्पैनियार्ड्स का मिलन होता है। मौके पर, देशी अधिकारियों ने शांति समझौते की गारंटी के रूप में महिलाओं को बसने दिया.

दूसरी ओर, विशेषज्ञ यह भी बताते हैं कि स्पैनिश में कई धार्मिक पूर्वाग्रह थे, लेकिन नस्लीय नहीं.

सुविधाओं

पिछले कुछ वर्षों में मेस्टिज़ की स्थिति बदल गई। सबसे पहले, वे सामाजिक रूप से काफी अच्छी तरह से माने जाते थे, क्योंकि उनके पिता विजेता होते थे और राजकुमारी माता या उच्च सामाजिक स्थिति की स्वदेशी महिलाएं थीं।.

हालांकि, समय के साथ, उनकी भूमिका को नीचा दिखाया गया। सोलहवीं शताब्दी से, उन्होंने किसी भी प्रकार की सामाजिक मान्यता को रोक दिया.

मिश्रित नस्ल

जैसे-जैसे विभिन्न सामाजिक समूह समेकित होते गए, कई प्रकार की सामाजिक जातियाँ प्रकट हुईं। कॉलोनी के दौरान, इन समूहों को कास्टा डी मेजक्ला नाम मिला और उनके मुख्य घटक मेस्टिज़ोस, भारतीयों, अश्वेतों के बीच यूनियनों के वंशज थे, कुछ हद तक, स्पैनियार्ड्स और क्रेओल्स।.

इन मिश्रणों से, जातियाँ प्रकट हुईं, जिनमें से प्रत्येक का नाम अलग-अलग था। सबसे प्रसिद्ध मुल्लातोस थे, गोरों और अश्वेतों का मिश्रण, और जाम्बोस, भारतीयों और अश्वेतों के बेटे.

जातियों के ये समूह, जैसा कि भारतीयों के साथ हुआ, किसी भी नौकरी के भीतर उच्च श्रेणियों तक पहुंच नहीं बना सके। साथ ही, शिक्षा तक उनकी पहुँच प्रतिबंधित थी, इसलिए सामाजिक प्रोत्साहन का होना असंभव था.

समन्वयता

कोलंबिया में गलतबयानी की एक और विशेषता राजनीति, अर्थव्यवस्था या धर्म जैसे क्षेत्रों में हुई। सभी मामलों में, मेस्टिज़ोस सबसे खराब हिस्सा लेने वाले थे.

राजनीति में, स्पेनियों ने अपने संगठन और उनके अधिकार को लागू किया। भारतीयों की तरह मेस्टिज़, केवल आज्ञा पालन का विकल्प था। अर्थव्यवस्था के साथ भी कुछ ऐसा ही हुआ, हालांकि यूरोप से लाई गई नई खेती की तकनीक से स्वदेशी लोगों को फायदा हुआ.

अंत में, स्पेनियों ने एक आध्यात्मिक विजय हासिल की, जिसने मूल निवासियों और उनके वंशजों को अपनी मान्यताओं को त्यागने और मानवता को गले लगाने के लिए मजबूर किया.

प्रभाव

विजय के अलावा, गलत तरीके से किया गया, कोलंबिया की स्पैनिश विजय का पहला परिणाम था। विजेता और मूल निवासियों के बीच के मिश्रण का परिणाम था कि देश में सबसे अधिक मानव समूह बन गए: मेस्टिज़ोस.

सामाजिक

स्पेनिश शासन के तहत, जातीयता के आधार पर, सामाजिक कक्षाएं काफी हद तक थीं। इसके अलावा, उन्हें स्पष्ट रूप से विभेदित किया गया था, जिसमें बड़े सामाजिक, कानूनी और आर्थिक अंतर थे। इस तरह, मेस्टिज़, अश्वेतों और भारतीयों ने सामाजिक पैमाने पर अंतिम पायदान पर कब्जा कर लिया.

इस स्थिति के कारण कई मैस्टिज़ो ने समय बीतने के साथ औपनिवेशिक सत्ता के खिलाफ विद्रोह और विद्रोह को समाप्त किया.

आर्थिक क्षेत्र में, मेस्टिज़ोस और मूल निवासी भी सबसे अधिक प्रभावित थे। उपनिवेशवासी जमीन के मालिक बन गए और व्यापार के लिए समर्पित कंपनियां। इस बीच, मेस्टिज़ोस निर्वाह मजदूरी के साथ बमुश्किल नौकरियों तक पहुंच सकता है.

वर्तमान नृवंशविज्ञान

स्वदेशी, स्पेनिश और अफ्रीकी के बीच का मिश्रण देश की वर्तमान नृवंशविज्ञान का आधार रहा है। आज, कोलम्बियाई जनसंख्या इन तीन समूहों के बीच गलतफहमी के वंशजों से बनी है, इसके अलावा अन्य छोटे समूहों जैसे कि जिप्सियों या अरबों के योगदान के अलावा।.

आंकड़ों के अनुसार, वर्तमान कोलम्बिया में जातीय प्रतिशत निम्न हैं: मेस्टिज़ोस, 53%; गोरे, 25%; mulattos, 14%; अश्वेतों, 4%; ज़ाम्बोस, 3%; और अमेरिंडियन, 1%.

मेस्टिज़ो के बीच, जिन्हें देश के सभी क्षेत्रों में वितरित किया जाता है, इस बात पर जोर देते हैं कि यूरोपीय योगदान पितृत्व के माध्यम से था। इस प्रकार, 80% कोलंबियाई एक यूरोपीय पुरुष से आते हैं, जबकि 85% में अपनी मां के माध्यम से स्वदेशी पूर्वज हैं.

सांस्कृतिक समृद्धि

संगीत से लेकर गैस्ट्रोनॉमी तक, अपनी सभी अभिव्यक्तियों में कोलंबियाई संस्कृति, स्पैनियार्ड्स, भारतीयों और अफ्रीकियों के बीच गलतफहमी का परिणाम है। इसने क्षेत्र के आधार पर भिन्नता के साथ एक महान सांस्कृतिक समृद्धि पैदा की है.

संदर्भ

  1. यह कोलम्बिया है। कोलंबिया, एक बहु-जातीय और बहुसांस्कृतिक देश। Colombia.co से लिया गया
  2. राष्ट्रीय शिक्षा मंत्रालय। कोलंबिया में दुष्प्रचार। Colombiaaprende.edu.co से लिया गया
  3. भारतीय की रक्षा। विजय और उपनिवेश के परिणाम। Blogs.ua.es से लिया गया
  4. अमेरिका कांग्रेस का पुस्तकालय। दौड़ और जातीयता। देश से लिया गया
  5. हॉजेस, केविन। एफ्रो-कोलंबियाई इतिहास के बारे में सीखना क्यों महत्वपूर्ण है, खासकर आज। Colombiareports.com से लिया गया
  6. IExplore। कोलंबिया - इतिहास और संस्कृति। Iexplore.com से लिया गया