11 सबसे महत्वपूर्ण ओल्मेक भगवान और उनकी विशेषताएं

मुख्य लोगों में ओल्मेक देवता जगुआर, बारिश की भावना, पंख वाले सर्प और ड्रैगन भगवान, कई अन्य लोगों के बीच। ओल्मेक एक पूर्व-हिस्पैनिक सभ्यता थी, जिसे ग्वाटेमाला और मैक्सिको का पहला माना जाता था, जो लगभग 1500 ईसा पूर्व और 400 ईसा पूर्व के बीच विकसित हुई थी.

ओलमेक धर्म को बनाने वाले विभिन्न देवताओं को मुख्य रूप से कृषि, जानवरों और प्रकृति से जोड़ा गया था। ओल्मेक के लिए, उनके आसपास के प्रत्येक तत्व जीवित थे; इन तत्वों में गुफाएँ, चट्टानें, पहाड़ और नदियाँ थीं.

ओल्मेक की मान्यताओं के अनुसार, प्रत्येक जीवित तत्व जो उन्हें घेरे हुए थे, वे आत्माओं से भरे हुए थे जिनके पास अलौकिक शक्तियां थीं। साथ ही, शासक भी देवताओं के इस चक्र का हिस्सा थे, क्योंकि उन्हें देवताओं का प्रत्यक्ष वंशज माना जाता था और इसलिए उन्हें शक्तियां भी प्राप्त थीं.

ओल्मेक धर्म से संबंधित एक और महत्वपूर्ण पहलू यह है कि इस सभ्यता का मानना ​​था कि मानव और जानवरों ने आवश्यक आध्यात्मिक तत्वों को साझा किया है। इसके परिणामस्वरूप, यह संभव था कि वे एक दूसरे को नियंत्रित तरीके से और इच्छाशक्ति में बदल देंगे.

यह गर्भाधान कारण हो सकता है कि ओल्मेक देवताओं का प्रतिनिधित्व खोजना आम है जिसमें मानव सुविधाओं को जानवरों या प्रकृति की विशेषताओं के साथ मिलाया जाता है।.

उपरोक्त को ध्यान में रखते हुए, यह सामान्य रूप से बिल्ली के समान लक्षण (जो जगुआर को संदर्भित करता है), मकई और ह्युमनोइड चेहरे के समान आंकड़े, सभी को एक भगवान के प्रतिनिधित्व में पाया जाता है।.

सूची

• 1 10 सबसे महत्वपूर्ण ओल्मेक देवता
  • १.१ नाहुआल, जगुआर भगवान
  • 1.2 ओल्मेक ड्रैगन
  • 1.3 पंख वाले नाग
  • १.४ मन-जगुआर
  • 1.5 Homshuk, मक्का के देवता
  • 1.6 बारिश की आत्मा
  • 1.7 राक्षस शार्क
  • 1.8 फसल का आदमी
  • 1.9 भगवान दस्यु
  • १.१० अग्नि देव
• 2 संदर्भ

10 सबसे महत्वपूर्ण ओल्मेक देवता

नाहुआल, जगुआर भगवान

इसे नहुएल भी कहा जाता था, और यह इस पूर्व संस्कृति का सबसे महत्वपूर्ण देवता था। इस जानवर को इस संस्कृति के विभिन्न कलात्मक निरूपणों में असंख्य बार प्रतिनिधित्व किया गया, विशेषकर लैपिडरी कला में.

जगुआर भगवान को प्रजनन और बारिश से जोड़ा गया था, और कुछ मामलों में विशिष्ट लोगों से भी संबंधित था; यह कहा गया था कि आदमी और जगुआर के बीच की कड़ी ऐसी थी कि अगर जगुआर मर गया, तो उस जगुआर के साथ जुड़ा हुआ आदमी भी मर जाएगा।.

ओल्मेकस जगुआर को प्राकृतिक दुनिया का एक जादूगर मानते हैं, यही कारण है कि उसने उन अन्य देवताओं के संबंध में एक निश्चित प्राथमिकता दी थी जिन्हें उन्होंने स्वीकार किया था.

लंबे समय तक यह सोचा गया था कि जगुआर वह देवता था जिसके चारों ओर ओल्मेक्स की पूरी विश्वास प्रणाली घूमती थी। हालांकि, विभिन्न जांचों से पता चला है कि एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा करने के बावजूद, जगुआर भगवान ओल्मेक धर्म का केंद्र नहीं था, लेकिन उसकी धार्मिक व्यवस्था के भीतर एक देवता था.

किसी भी स्थिति में, ओल्मेक के लिए जगुआर की छवि को उग्रता और ताकत के साथ जोड़ा गया था, और समय-समय पर उन्होंने इस भगवान का सम्मान करने के लिए बलिदान किया.

ओलमेक ड्रैगन

यह आंकड़ा ओल्मेक संस्कृति के सबसे प्रतिनिधि के बाद पाया गया था; हालाँकि, यह अनुमान है कि इस देवता से जुड़े अनुष्ठान तथाकथित पंख वाले सर्प को समर्पित हैं, जो मुख्य ओल्मेक देवताओं में से एक हैं.

इस मेसोअमेरिकन संस्कृति के अन्य देवताओं के साथ, ओल्मेक ड्रैगन के प्रतिनिधि आंकड़े जगुआर, पक्षियों और साँप के तत्वों को मिलाते हैं। इसके अलावा, कभी-कभी इसे मानवीय विशेषताओं के साथ एक आकृति के रूप में भी दर्शाया जाता है.

पुरातत्वविद कैरोलिना मेजा रोड्रिग्ज ने खुदाई में से एक का नेतृत्व किया, जिसके माध्यम से ड्रैगन भगवान से संबंधित साक्ष्य मिले हैं। यह शोधकर्ता इंगित करता है कि अवशेषों में पाया गया कि अन्य तत्व ओल्मेक संस्कृति से स्पष्ट रूप से जुड़े हुए हैं, जैसे कि ओल्मेक मूल का एक क्रॉस और भड़कीली भौहें।.

अन्य जांचों ने निर्धारित किया है कि ड्रैगन देवता की छवि एक ऐसे परिवार से जुड़ी हो सकती है, जिसने इस सभ्यता पर 800 और 500 ईसा पूर्व के बीच 300 वर्षों तक शासन किया। सी। यह इस तथ्य के अनुरूप होगा कि ओल्मेक अपने वंशजों को देवता मानते थे.

ड्रैगन देवता को "पृथ्वी का राक्षस" के रूप में भी जाना जाता है और ओल्मेक ने उन्हें शक्ति और अधिकार से संबंधित देवता माना है.

पंख वाले सर्प

विभिन्न मेसोअमेरिकन संस्कृतियों में पंख वाले सर्प का अपना प्रतिनिधित्व था; हालाँकि, यह माना जाता है कि ओल्मेक संस्करण सबसे पुराना था.

इस देवता का विभिन्न कलात्मक अभिव्यक्तियों, जैसे मूर्तियां और चित्रों में व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया था, और इसके लिए मानव के करीब स्थित होना आम था। पंखों वाले सर्प का चित्रमय प्रतिनिधित्व ओल्मेक द्वारा निर्मित गुफाओं और संरचनाओं में पाया गया है.

शारीरिक रूप से इसे एक बड़े रैटलस्नेक के रूप में दर्शाया गया था और पंखों के साथ कवर किया गया था; इसके अलावा, यह एक भरपूर शिखा था। पंख वाले सर्प जीवन और हवा से संबंधित थे, इसलिए यह प्रजनन क्षमता से जुड़े देवताओं का हिस्सा था.

मैन जगुआर

एक ओल्मेक किंवदंती के अनुसार, एक जगुआर और एक महिला के बीच के कार्मिक संघ के परिणामस्वरूप तथाकथित जगुआर-पुरुष थे। एक अन्य संस्करण बताता है कि पौराणिक मूल के जगुआर के साथ शासकों के मिलन के बाद जगुआर-पुरुषों की कल्पना की गई थी.

किसी भी स्थिति में, जगुआर-पुरुष ओल्मेक के आवश्यक विश्वासों में से एक का सबसे स्पष्ट प्रतिबिंब हैं, जिसके अनुसार मनुष्य को अपनी इच्छा के अनुसार जानवरों में खुद को बदलने की संभावना थी क्योंकि दोनों ने अपनी आत्माओं का हिस्सा साझा किया था.

इन आंकड़ों का प्रतिनिधित्व उन तत्वों के रूप में किया गया था, जिन्होंने मानव और बिल्ली के समान गुणों को जोड़ा, जिनके होंठ थोड़े बड़े हो गए.

यह निर्धारित किया गया है कि जगुआर-पुरुषों से संबंधित ओल्मेक प्रतिनिधित्व पहले थे जो मेसोअमेरिका में मौजूद थे। ये आंकड़े गुफाओं और पत्थर, मिट्टी के पात्र और जेड के साथ बनाई गई मूर्तियों में पाए गए हैं.

होम्सशुक, मक्का के देवता

मकई के देवता की विशेषता मुख्य रूप से है क्योंकि इसमें परिभाषित लिंग नहीं है। ओल्मेकस ने उसे जो नाम दिया वह होम्सहुक था और विभिन्न ओल्मेक मूर्तियों और कृतियों में उसका प्रतिनिधित्व किया गया है.

इस देवता की आकृति का अलग-अलग तरीकों से प्रतिनिधित्व किया जाता था, लेकिन सभी में सामान्य रूप से मानव आकृति के साथ अंडाकार आधार होता था, जिसके सिर में एक भट्ठा होता था, जिसमें से अंकुरित होता है जिसे कान या मकई से संबंधित अन्य प्रतीकों के रूप में पहचाना जा सकता है.

इसी तरह, इन मूर्तियों में माथे की ऊंचाई पर स्थित एक अंकुरित बीज का आंकड़ा होना आम बात थी। होम्सहुक की विशेषताओं में जगुआर के कुछ संदर्भ भी थे, जो विभिन्न ओल्मेक देवताओं में मौजूद था, जो अधिक या कम सीमा तक था।.

मकई के देवता की सबसे अधिक प्रशंसा की गई, इस भोजन के लिए अर्थव्यवस्था के आधार और ओल्मेक के मुख्य जीविका का प्रतिनिधित्व किया। इस कारण से यह आश्चर्य की बात नहीं है कि ला वेंटा नामक पुरातात्विक क्षेत्र में, इस देवता को समर्पित एक पिरामिड के अवशेष, जिसे सूर्य का पुत्र भी माना जाता है, पाया गया है।.

यह निश्चित है कि यह पिरामिड होम्सहुक को समर्पित था क्योंकि संरचना के शीर्ष पर इस देवता की आकृति का प्रतिनिधित्व करने वाले चित्र थे.

बारिश की आत्मा

बारिश की भावना को एक छोटे से पुरुष आकृति द्वारा दर्शाया जाता है, जो एक जवान आदमी, एक लड़का या बौना के साथ जुड़ा हो सकता है। यहां तक ​​कि कुछ जांच बताते हैं कि वे बहुत बुद्धिमान पुरुष माने जाते थे जिन्होंने बच्चों के रूप में अपनी शारीरिक उपस्थिति बनाए रखी.

उनके आकार के बावजूद, ओल्मेक ने उन्हें बहुत शक्तिशाली देवता के रूप में वर्णित किया, जिनके पास कई सहायक भी थे जिनके साथ बारिश ने बुलाया और जिन्होंने उनकी रक्षा की। जैसा कि अपेक्षित था, इस देवता को बिजली और गरज के साथ भी जोड़ा गया था.

कुछ शोधकर्ताओं, जैसे ओल्मेक पुरातत्व विशेषज्ञ माइकल कोए ने निर्धारित किया है कि वर्षा देव वास्तव में जगुआर देवता से उत्पन्न हुए थे। इस अवधारणा को सही ठहराने वाली दलील यह है कि वर्षा देवता के प्रतिनिधि आंकड़े उन लोगों के समान एक दरार पेश करते हैं जो जगुआर भगवान के आंकड़ों में भी मौजूद थे.

इसी तरह, बारिश के देवता के मुंह में नुकीले पिंड होते हैं, जो निस्संदेह जगुआर की छवि से जुड़े होते हैं.

इस देवता की अन्य भौतिक विशेषताएं कुछ हद तक सूजी हुई पलकें हैं, तिरछी आंखें जिनमें और भी अधिक संकीर्णता की प्रवृत्ति है। कुछ अभ्यावेदन प्रत्येक हाथ में एक बिल्ली का बच्चा रखते थे, जो कि संस्कारों में जुझारू चरित्र के साथ प्रयुक्त होते थे.

बारिश के देवता का बहुत महत्व था, क्योंकि यह बहुतायत और पुनर्जन्म से जुड़ा था और निश्चित रूप से, यह मकई से संबंधित भी था, जो ओल्मेक संस्कृति का मुख्य भोजन था।.

शार्क राक्षस

यह दिलचस्प देवता सीधे निर्माण से जुड़ा था, जैसा कि ओल्मेक द्वारा समझा गया था। यह सबसे प्रासंगिक समुद्री देवता था, हालांकि इस के कई प्रतिनिधित्व नहीं हुए हैं.

सृष्टि के साथ इसका संबंध एक किंवदंती द्वारा दिया गया है, जिसके अनुसार राक्षस शार्क एक आदमी के साथ लड़ रही थी जब दुनिया में अभी भी पानी था। टकराव के परिणामस्वरूप, राक्षस शार्क ने आदमी के एक हाथ को काट दिया, जिसके परिणामस्वरूप सूखी भूमि का निर्माण हुआ.

जिन गुणों के साथ शार्क राक्षस की विशेषता थी वे हैं, शिकार करते समय पूरी तरह से पानी और निपुणता में महारत हासिल करने की संभावना.

यह कहा जाता है कि यह ओल्मेक के लिए प्रासंगिक भगवान था क्योंकि ये सभी विशेषताएं उनके दैनिक प्रदर्शन के लिए आवश्यक थीं, इसलिए उन्हें शार्क राक्षस की आकृति के माध्यम से लगातार बुलाया गया था.

पारलौकिक रीति

बारिश के देवता के लिए ओल्मेक पंथ ट्रान्सेंडैंटल थे। यह मेयन पुरातत्वविद एरिक थॉम्पसन और मैक्सिकन पुरातत्वविद मिगुएल कोवरूबियस द्वारा इंगित किया गया है।.

दोनों शोधकर्ताओं का सुझाव है कि यह ओल्मेक्स था जिसने बारिश से जुड़े पहले अनुष्ठानों को अंजाम दिया, और ये समारोह वे थे जो बाद में मेसोअमेरिका में विकसित होते रहे।.

हार्वेस्ट मैन

इस देवता को एक चलती कथा का समर्थन किया गया था: ओल्मेक के लिए, फसल का आदमी एक व्यक्ति था (एक आदमी या लड़का हो सकता था) जिसने खुद को बलिदान किया ताकि उनके लोग उनके लिए आवश्यक भोजन का उत्पादन कर सकें खुद का निर्वाह.

फसल का आदमी प्रजनन क्षमता से जुड़ा हुआ था और ओल्मेक देवताओं के प्रतिनिधित्व के कई तरह, उसके पास आमतौर पर एक फांक होता है जो उसके सिर के ऊपर से होकर जाता है.

जैसा कि हमने पहले उल्लेख किया है, यह दरार सीधे जगुआर भगवान और मकई भगवान के प्रतिनिधित्व से संबंधित है.

भगवान दस्यु

इस देवता के बारे में बहुत कम जानकारी है। हालांकि, यह ज्ञात है कि इसके भौतिक प्रतिनिधित्व में विशिष्ट मुंह था जो कि जगुआर के आंकड़े को संदर्भित करता है। इसके अलावा, उनके सिर को सपाट होने की विशेषता थी.

इस ईश्वर के बारे में सबसे ख़ास बात यह है कि उसे एक बैंड द्वारा कवर की गई फटी हुई आँख से दर्शाया जाता है जो पूरी तरह से उसके चेहरे को पार कर जाती है; वहां से उसका नाम आता है.

अग्नि के देवता

इस देवता को एक प्राचीन प्राणी के रूप में दर्शाया जाता है और यह अनुमान लगाया जाता है कि वह मेसोअमेरिका में विराजित होने वाले पहले देवताओं में से एक थे। आपकी उपस्थिति एक नए साल की शुरुआत से जुड़ी हुई है.

आग का देवता एक समारोह का नायक था जिसे ओल्मेक हर 52 साल में अंजाम देता था। यह नई अग्नि के उत्सव के बारे में है, एक त्योहार जिसके माध्यम से वे एक चरण के अंत और दूसरे की शुरुआत का प्रतिनिधित्व करते थे.

इस उत्सव में समुदाय के सभी निवासियों ने अपने कपड़े और अन्य वस्त्रों से छुटकारा पाया, साथ ही साथ घर के काम के बर्तन भी.

इन बर्तनों को नष्ट कर दिया गया, जिससे समुदाय के भीतर टूटी हुई मिट्टी के बड़े संचय उत्पन्न हुए। इसी तरह, अनुष्ठान के भाग के रूप में, जलाऊ लकड़ी के 52 बंडलों को काट दिया गया और प्रत्येक ने 52 के चक्र के अनुरूप एक वर्ष का प्रतिनिधित्व किया जिसे वे पीछे छोड़ रहे थे।.

नए अग्नि के अनुष्ठान का एक अन्य महत्वपूर्ण तत्व यह है कि यह रात के तथाकथित राक्षसों का मुकाबला करने की मांग करता है.

ओल्मेकस का मानना ​​था कि यदि यह अनुष्ठान नहीं किया गया, तो सूर्य फिर से नहीं निकल सकता है और रात के राक्षसों के लिए अपनी भूमि पर आक्रमण करने और पुरुषों को खा जाने के लिए आदर्श परिदृश्य उत्पन्न करेगा, इस प्रकार सदा की रात पैदा होगी.

कुछ जांचों ने निर्धारित किया है कि यह बहुत संभावना है कि नई आग की यह रस्म केवल हर 52 साल में नहीं हुई थी, लेकिन यह भी कि यह वार्षिक रूप से मनाया जाएगा.

संदर्भ

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