ओटोमन साम्राज्य की उत्पत्ति, स्थान, विशेषताओं और धर्म

तुर्क साम्राज्य एक साम्राज्य अनातोलिया (एशिया माइनर) है, जो वर्तमान युग के पन्द्रहवें और सोलहवीं शताब्दी के दौरान दुनिया की सबसे शक्तिशाली राज्यों में से एक बन गया में तुर्की जनजातियों द्वारा बनाया गया था.

यह छह सौ से अधिक वर्षों के लिए ही अस्तित्व जब तक यह 1922 में समाप्त हो गया, जब वह तुर्की और अन्य राज्यों के गणराज्य है कि दक्षिण पूर्व यूरोप में उभरा और मध्य पूर्व के द्वारा बदल दिया गया था.

साम्राज्य ने दक्षिणपूर्वी यूरोप के एक अच्छे हिस्से को वियना के द्वारों से ढक दिया, जिसमें अब हंगरी, बाल्कन क्षेत्र, ग्रीस, यूक्रेन के कुछ हिस्से, मध्य पूर्व के हिस्से, उत्तरी अफ्रीका और अरब प्रायद्वीप के कुछ हिस्से शामिल हैं।.

जब साम्राज्य कांस्टेंटिनोपल का नियंत्रण और अन्य क्षेत्रों पर नियंत्रण करने में कामयाब रहा, तो यह पूर्वी और पश्चिमी दुनिया दोनों में छह शताब्दियों के लिए वाणिज्यिक और सांस्कृतिक संबंधों के केंद्र में तैनात था।.

राष्ट्र के नेतृत्व से संबंधित समस्याओं की एक श्रृंखला के बाद, साम्राज्य ने प्रथम विश्व युद्ध में भाग लेने का फैसला किया। उन्होंने जर्मनों के साथ गठबंधन किया, जो अंततः ओटोमन्स की हार की लागत थी और साम्राज्य के अंतिम विघटन के कारण बना.

सूची

• 1 उत्पत्ति और इतिहास
  • 1.1 राजवंश के संस्थापक उस्मान I
  • 1.2 मेहमेद द्वितीय, कांस्टेंटिनोपल के विजेता
• 2 भौगोलिक स्थिति
  • 2.1 ओटोमन साम्राज्य का क्षेत्रीय विस्तार
• 3 सामान्य विशेषताएं
  • ३.१ भाषा
  • 3.2 वास्तुकला
  • ३.३ साहित्य
  • ३.४ संगीत
  • 3.5 सजावट
  • 3.6 जठराग्नि
  • 3.7 खेल
  • 3.8 संस्कृति
• ४ धर्म
  • 4.1 इस्लाम
  • 4.2 ईसाई धर्म और यहूदी धर्म
• 5 अर्थव्यवस्था
  • 5.1 आर्थिक विकास के लिए प्रवासन
  • 5.2 व्यापार मार्गों का खुलना
  • 5.3 मुक्त तुर्क व्यापार
• 6 राजनीतिक संगठन
  • 6.1 तुर्क साम्राज्य का राज्य संगठन
  • 6.2 इंपीरियल हरेम
  • 6.3 दीवान
• 7 सामाजिक संरचना
  • 7.1 उलमा
  • 7.2 जनीसरी
  • 7.3 बाजरा
  • 7.4 अयान
• 8 पतन और पतन
  • 8.1 ओटोमन साम्राज्य का पतन
  • 8.2 ओटोमन साम्राज्य और प्रथम विश्व युद्ध
• 9 मानवता के लिए योगदान
  • 9.1 विज्ञान
  • 9.2 दवा
• 10 सुल्तान
  • 10.1 मुराद I
  • 10.2 मेहमेद द्वितीय
  • 10.3 सुलेमान शानदार
• 11 संदर्भ

उत्पत्ति और इतिहास

राजवंश के संस्थापक उस्मान I

सेल्जुक साम्राज्य पर विजय प्राप्त करने वाले राज्य रॉन की सल्तनत ने तेरहवीं शताब्दी में अपनी शक्ति को कम कर दिया और इसे कई स्वतंत्र तुर्की रियासतों में विभाजित किया गया, जिसे "अनातोलियन बाइलिक्स" के रूप में जाना जाता है.

नई रियासतों में से एक, जो बीजान्टिन साम्राज्य की सीमा के क्षेत्र में स्थित है, का नेतृत्व तुर्की के नेता उस्मान आई। ने किया था, साथ ही उन्होंने तुर्की जनजातियों द्वारा गठित अनुयायियों के एक समूह और कुछ बीजान्टिनों को इस्लाम में परिवर्तित कर दिया था, जिन्होंने अपने अभियान का निर्माण शुरू किया। साम्राज्य का.

उस्मान I की रियासत सकर्या नदी के किनारे बीजान्टिन कस्बों में विजय के लिए अधिक शक्ति प्राप्त कर रही थी। फिर भी, इसकी शुरुआत में ओटोमन राज्य के विस्तार की प्रकृति का कोई सटीक रिकॉर्ड नहीं है, क्योंकि विकास के विशिष्ट स्रोतों का कोई ऐतिहासिक स्रोत नहीं है.

उस्मान प्रथम की मृत्यु के बाद, ओटोमन शासन अनातोलिया और बाल्कन पर फैल गया। उस्मान के बेटे ओरहान गाजी ने अनातोलिया के उत्तर-पूर्व में बरसा पर नियंत्रण कर लिया, इसे ओटोमन साम्राज्य की राजधानी में बदल दिया और बीजान्टिन नियंत्रण को कम कर दिया।.

वहां से, तुर्क विस्तार आसन्न था; क्षेत्र में सर्बियाई शक्ति को समाप्त कर दिया गया था, पुरानी बीजान्टिन भूमि का नियंत्रण विनियोजित किया गया था और कॉन्स्टेंटिनोपल को नियुक्त करने का उद्देश्य प्रस्तावित किया गया था.

कॉन्स्टेंटिनोपल के विजेता मेहम II

1402 में, Byzantines अस्थायी रूप से तुर्की-मंगोल नेता तैमूर, जो पूर्व में तुर्क अनातोलिया पर आक्रमण की उपस्थिति के साथ राहत मिली थे। अंकारा की लड़ाई के बाद, तैमूर तुर्क सेना को हराया, जो साम्राज्य के संगठन अस्थिर.

कुछ समय बाद, १४३० और १४५० के आसपास, ओटोमन द्वारा खोए गए कुछ बाल्कन प्रदेश सुल्तान मुराद द्वितीय द्वारा बरामद किए गए और साम्राज्य फिर से स्थिर हो गया।.

29 मई, 1453 को, मुराद II के बेटे, मेहम द कॉन्करर, राज्य को पुनर्गठित करने में कामयाब रहा, जिसने सैन्य बलों को आदेश दिया और अंत में कॉन्स्टेंटिनोपल को जीत लिया, जिससे यह साम्राज्य की राजधानी बन गया।.

ओटोमन स्वायत्तता की स्वीकृति के बदले मेहम ने रूढ़िवादी चर्च को अपनी स्वायत्तता और अपनी भूमि को बनाए रखने की अनुमति दी। रूढ़िवादी चर्च ने स्वायत्तता को स्वीकार करना पसंद किया क्योंकि वे वेनिस सरकार के साथ खराब संबंध रखते थे.

15 वीं और 16 वीं शताब्दी के बीच, तुर्क साम्राज्य ने आसन्न विस्तार की अवधि में प्रवेश किया। इस चरण में, राष्ट्र का आयोजन देशभक्तिपूर्ण सरकार की व्यवस्था में किया गया था, जहाँ सुल्तान के पास कई शताब्दियों तक निरपेक्ष सत्ता थी.

भौगोलिक स्थिति

तुर्क साम्राज्य का प्रादेशिक विस्तार

ओटोमन साम्राज्य ने चौदहवीं और बीसवीं शताब्दियों के बीच दक्षिण पूर्व यूरोप, पश्चिमी एशिया और उत्तरी अफ्रीका के हिस्से को नियंत्रित किया, जो आज स्वतंत्र देशों के रूप में जाने जाने वाले प्रदेशों के एक संग्रह को कवर करता है। इसका परिमाण इस प्रकार था, कि साम्राज्य तीन महाद्वीपों में विस्तार करने में सक्षम था.

सोलहवीं और सत्रहवीं शताब्दी के दौरान, ओटोमन साम्राज्य ने पश्चिम में मोरक्को की सल्तनत तक, पूर्व में फारस और कैस्पियन सागर तक, उत्तर में हैब्सबर्ग और दो राष्ट्रों (पोलैंड-लिथुआनिया) गणराज्य के शासन के साथ सीमित कर दिया। सूडान, सोमालिया और दिरियाह के अमीरात के साथ दक्षिण.

ओटोमन साम्राज्य ने अन्य जागीरदार राज्यों के अलावा, 29 प्रांतों को अपने कब्जे में कर लिया था। यह अनातोलिया में छोटे तुर्की राज्यों में से एक के रूप में शुरू हुआ, जब तक कि उन्होंने बीजान्टिन साम्राज्य, साथ ही बुल्गारिया और सर्बिया को छोड़ दिया गया था।.

दूसरी ओर, बर्सा और एड्रानोपोलिस ओटोमन के हाथों में पड़ गए और बाल्कन में जीत ने ओटोमन साम्राज्य के विस्तारवादी खतरे के बारे में पश्चिमी यूरोप को सतर्क कर दिया। अंत में, साम्राज्य ने कॉन्स्टेंटिनोपल को नियुक्त किया, जिसे अब इस्तांबुल के रूप में जाना जाता है.

सामान्य विशेषताएं

भाषा

साम्राज्य की आधिकारिक भाषा "ओटोमन तुर्क" थी, जो फारसी और अरबी से अत्यधिक प्रभावित भाषा थी। ओटोमन तुर्की एक सैन्य भाषा थी जिसे साम्राज्य की शुरुआत से अंतिम वर्षों तक बनाए रखा गया था.

हालाँकि, साम्राज्य के क्षेत्रों के भीतर बड़ी संख्या में बोलियाँ थीं; उनमें से: बोस्नियाई, अल्बानियाई, ग्रीक, लैटिन और जूदेव-स्पेनिश, प्राचीन स्पेनिश से प्राप्त भाषा। सरकारी निकायों को संबोधित करने के लिए ओटोमन तुर्की का उपयोग करना आवश्यक था.

इसके अतिरिक्त, साम्राज्य में दो अतिरिक्त भाषाओं का बहुत महत्व था। उनमें से एक फारसी भाषा है, जो उच्च स्तर की शिक्षा और अरबी लोगों द्वारा बोली जाती है, जिसका उपयोग अरब, इराक, कुवैत और उत्तरी अफ्रीका के कुछ हिस्सों से इस्लामी प्रार्थनाओं के लिए किया जाता था।.

आर्किटेक्चर

ओटोमन वास्तुकला फारसी, बीजान्टिन, ग्रीक और इस्लामी वास्तुकला से काफी प्रभावित थी.

ट्यूलिप मौसम के दौरान, तुर्क पश्चिमी यूरोप का सामना करना पड़ द्वारा एक कदम बरॉक वास्तुकला, रोकोको और इन क्षेत्रों के अन्य शैलियों के प्रभाव में था.

हालांकि, ओटोमन वास्तुकला ने शहर की योजना और सामुदायिक दैनिक जीवन के लिए मस्जिदों के निर्माण पर ध्यान केंद्रित किया। एक उदाहरण सुलेमान मस्जिद है, जो वर्तमान में इस्तांबुल में है.

साहित्य

तुर्क साहित्य के भीतर दो मुख्य धाराएं कविता और गद्य थीं, जिनमें कविता प्रमुख धारा थी। तुर्की लोकप्रिय साहित्य के भीतर एनालॉग शैलियों थे जैसे कि दिवान की कविता; उस समय के दौरान कविताओं का एक संग्रह जिसे संगीतबद्ध और गाया गया था.

उन्नीसवीं शताब्दी तक, ओटोमन गद्य पूरी तरह से विकसित नहीं हुआ था क्योंकि दीवान की अत्यधिक प्रतीकात्मक कविता थी। गद्य को छंदबद्ध गद्य के नियमों का पालन करने की उम्मीद थी; एक प्रकार का गद्य अरबी से आया, इसलिए ओटोमन शैली इतनी लोकप्रिय नहीं हुई.

फ्रांस के साथ ऐतिहासिक संबंधों के कारण, 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, ओटोमन साहित्य पर फ्रांसीसी साहित्य का पूर्ण प्रभाव था; रोमांटिकतावाद, यथार्थवादी और प्रकृतिवादी का प्रभाव जो पश्चिम में विकसित हुआ.

संगीत

ओटोमन शास्त्रीय संगीत ओटोमन अभिजात वर्ग की शिक्षा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था। यह मुख्य रूप से बीजान्टिन संगीत, अर्मेनियाई संगीत, अरबी संगीत और फ़ारसी संगीत के मिश्रण से उभरा.

इस्तेमाल किए गए उपकरण अनातोलिया, मध्य एशिया, मध्य पूर्व और बाद में, पियानो और वायलिन जैसे पश्चिमी वाद्ययंत्रों के मिश्रण हैं।.

शास्त्रीय तुर्क और तुर्क लोक संगीत: राजधानी और साम्राज्य के अन्य क्षेत्रों के बीच भौगोलिक और सांस्कृतिक डिवीजनों के कारण, तुर्क संगीत के दो शैलियों में उभरा। प्रत्येक प्रांत में उन्होंने लोक संगीत की एक अलग प्रकार का विकास किया.

सजावट

ओटोमन साम्राज्य के दौरान, लघुचित्रों की परंपरा लोकप्रिय हो गई, जिन्हें स्क्रॉल या एल्बमों को चित्रित करने के लिए चित्रित किया गया था। वे फारसी कला और प्रकाश और पेंटिंग की बीजान्टिन परंपरा के तत्वों से बहुत प्रभावित थे। साथ ही चीनी कला के पहलू भी सामने आते हैं.

अन्य सजावटी शैली प्रकाश दीवान के, जो सजावटी अदालत प्रशासकों के सचित्र पांडुलिपियों में इस्तेमाल किया आकार का प्रतिनिधित्व करती रही थी, या सुल्तान पांडुलिपियों.

इन टुकड़ों को इस्लामी सुलेख के साथ बनाया गया था और कागज को संगमरमर के समान बनावट देने के लिए एक तकनीक का उपयोग करके बाध्य किया गया था.

ओटोमन साम्राज्य की कला में ओटोमन कालीन बुनाई महत्वपूर्ण थी। वे धार्मिक प्रतीकों और अन्य रंगीन सजावट से लदे थे.

पाक

ओटोमन गैस्ट्रोनॉमी ने राजधानी पर कुछ भी ध्यान केंद्रित किया; साम्राज्य के विभिन्न क्षेत्रों से विभिन्न व्यंजनों का प्रयोग करने और बनाने के लिए सर्वोत्तम रसोइये को लाकर इसे इम्पीरियल पैलेस में सिद्ध किया गया.

महल में गैस्ट्रोनोमिक प्रयोगों से, रमजान की घटनाओं के माध्यम से पूरे ओटोमन साम्राज्य में व्यंजनों का प्रसार किया गया था.

ओटोमन गैस्ट्रोनॉमी का प्रभाव ग्रीक, बाल्कन, अर्मेनियाई और मध्य पूर्वी व्यंजनों के स्वादों के मिश्रण से आता है.

खेल

तुर्क साम्राज्य में सबसे लोकप्रिय खेल शिकार थे, तुर्की कुश्ती, तीरंदाजी, घुड़सवारी, भाला फेंक और तैराकी.

19 वीं शताब्दी में, स्पोर्ट्स फुटबॉल क्लब अपने खेलों के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल में बहुत लोकप्रिय हो गए। उस समय की कालक्रम के अनुसार मुख्य फुटबॉल टीमें थीं: बेसिकटास जिम्नास्टिक क्लब, गलाटसराय स्पोर्ट क्लब, फेनरबाकी स्पोर्ट क्लब और एमकेई एंकरगुक.

संस्कृति

ओटोमन ने अपने द्वारा जीते गए क्षेत्रों में संस्कृतियों की कुछ परंपराओं, कला और संस्थाओं को अवशोषित किया और नए आयाम जोड़े.

वास्तुकला, गैस्ट्रोनॉमी, संगीत, अवकाश और सरकार जैसे क्षेत्रों में पिछले साम्राज्यों की कई परंपराएं और सांस्कृतिक लक्षण, तुर्क तुर्क द्वारा अपनाए गए, जिसके परिणामस्वरूप एक नई और विशिष्ट तुर्क सांस्कृतिक पहचान बनी.

इंटरकल्चरल मैरिज ने भी विशेषता ओटोमन अभिजात्य संस्कृति के निर्माण में भूमिका निभाई.

धर्म

इसलाम

यह माना जाता है कि तुर्की के लोग, इस्लाम को लगभग पूरी तरह से अपनाने से पहले, धर्मवाद के सिद्धांतों का अभ्यास करते थे, जिसमें आध्यात्मिक दुनिया के साथ बातचीत करने के लिए अनुष्ठान शामिल थे। जो सेल्जूक्स और ओटोमन्स से आए थे, उन्हें धीरे-धीरे इस्लाम में परिवर्तित कर दिया गया और ग्यारहवीं शताब्दी से धर्म को अनातोलिया में ले जाया गया।.

कॉन्स्टेंटिनोपल की विजय और मध्य पूर्व के अरब क्षेत्रों की विजय के बाद इस्लाम साम्राज्य का आधिकारिक धर्म बन गया.

इस्लाम की सर्वोच्च स्थिति खिलाफत द्वारा बनाई गई थी; एक इस्लामी प्रशासक जिसका नाम "खलीफा" था। ओटोमन्स के लिए, एक सुयोग्य मुस्लिम के रूप में सुल्तान को खलीफा का पद संभालना चाहिए।.

ईसाई धर्म और यहूदी धर्म

मुस्लिम व्यवस्था द्वारा शासित ऑटोमन साम्राज्य के अनुसार, ईसाइयों को कुछ सीमित स्वतंत्रता की गारंटी दी गई थी, जैसे कि पूजा और स्तुति का अधिकार। हालांकि, उन्हें हथियार ले जाने, घोड़ों की सवारी करने और अन्य कानूनी सीमाओं से प्रतिबंधित किया गया था.

यह कहा जाता है कि कई ईसाई और यहूदियों ने तुर्क समाज में सभी गारंटी सुनिश्चित करने के लिए इस्लाम में परिवर्तन किया.

"बाजरा" स्थापित किया गया था, दोनों रूढ़िवादी ईसाइयों और यहूदियों के लिए। शब्द "बाजरा" एक प्रणाली को संदर्भित करता है जिसमें विभिन्न धार्मिक समुदायों के कानूनों का सम्मान किया गया था.

रूढ़िवादी बाजरा ने राजनीति और वाणिज्य में कई विशेषाधिकार प्राप्त किए, लेकिन उन्हें मुसलमानों की तुलना में अधिक करों का भुगतान करना पड़ा। दूसरी ओर, यहूदी समुदाय के लिए भी इसी तरह की मिलें स्थापित की गईं, जो कि ओटोमन रब्बी या प्रमुख के अधिकार में थीं.

अर्थव्यवस्था

आर्थिक विकास के लिए प्रवासन

सुल्तांस मेहमेद द्वितीय और उसके उत्तराधिकारी बायजीद द्वितीय ने यूरोप के विभिन्न हिस्सों से यहूदियों के प्रवास को प्रोत्साहित किया ताकि बर्सा, एडिरने, कॉन्स्टेंटिनोपल और साम्राज्य की मुख्य राजधानियों के विकास के लिए जानबूझकर नीति बनाई जा सके।.

यूरोप के कई हिस्सों में, यहूदियों को ईसाइयों द्वारा उत्पीड़न का सामना करना पड़ा, इसलिए ओटोमन्स ने शहरों के विकास के लिए कई आप्रवासियों का स्वागत किया.

वाणिज्यिक मार्गों का खुलना

ओटोमन साम्राज्य और पश्चिमी यूरोप के बीच संबंध पश्चिमी यूरोप द्वारा समुद्री मार्गों के उद्घाटन के लिए धन्यवाद में सुधार हुआ। एंग्लो-ओटोमन संधि के बाद, ओटोमन्स ने फ्रांसीसी और अंग्रेजी प्रतियोगियों के लिए बाजार खोले.

शॉपिंग सेंटर और मार्गों के विकास ने शहरों को साम्राज्य में खेती की भूमि के क्षेत्र के साथ-साथ अंतर्राष्ट्रीय व्यापार को प्रोत्साहित किया। उद्घाटन द्वारा लाए गए फायदों को देखकर, ओटोमन्स ने पूंजीवादी और व्यापारिक प्रणालियों की सुविधा का विश्लेषण किया.

मुक्त तुर्क व्यापार

चीन, जापान और स्पेन के संरक्षणवाद की तुलना में, ओटोमन साम्राज्य की उदार व्यापार नीति विदेशी आयात के लिए खुली थी। इसके बावजूद, ओटोमन्स द्वारा मुक्त व्यापार ने साम्राज्य में विमुद्रीकरण में योगदान दिया.

1536 में हस्ताक्षरित पहली संधियों से, तुमानो साम्राज्य ने आयात और निर्यात दोनों के लिए टैरिफ घटाकर 3% कर दिया.

राजनीतिक संगठन

तुर्क साम्राज्य का राज्य संगठन

उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी के सुधारों से पहले, ओटोमन साम्राज्य का राज्य संगठन सैन्य प्रशासन और नागरिक प्रशासन पर आधारित था। सुल्तान एक सर्वोच्च शासक था जिसकी विशेषता एक केंद्र सरकार थी.

नागरिक प्रशासन एक प्रांतीय व्यवस्था पर आधारित था, जिसमें स्थानीय प्रशासनिक इकाइयों की अपनी विशेषताएं थीं और नागरिक अधिकारियों द्वारा किया जाता था.

इंपीरियल हरेम

इम्पीरियल हरेम सुल्तानों, नौकरों, रिश्तेदारों या सुल्तानों की पत्नियों, आमतौर पर महिलाओं की पत्नियों से बना था। इस आंकड़े का मुख्य उद्देश्य प्रत्यक्ष वंश की निरंतरता के लिए ओटोमन सिंहासन के लिए पुरुष उत्तराधिकारियों के जन्म को सुनिश्चित करना था.

हरेम को ओटोमन अदालत की सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक शक्तियों में से एक माना जाता था। इंपीरियल हरेम में सर्वोच्च अधिकार वालिद सुल्तान (माँ सुल्ताना) था, जिसने घर की अन्य महिलाओं को नियंत्रित किया.

दीवान

ओटोमन राज्य की नीति में सलाहकारों और मंत्रियों की एक श्रृंखला थी, जिन्हें दीवान के नाम से जाना जाता था। सबसे पहले, यह जनजाति के बुजुर्गों से बना था; हालाँकि, इसकी संरचना को सैन्य अधिकारियों, धार्मिक सलाहकारों और राजनेताओं को शामिल करने के लिए संशोधित किया गया था.

बाद में, वर्ष 1320 में, "ग्रैंड विज़ियर" का आंकड़ा सुल्तान की कुछ जिम्मेदारियों को संभालने के लिए नियुक्त किया गया था। दीवान एक काउंसिल थी, जिसके वजीर मिले और साम्राज्य की नीति पर बहस की। हालाँकि सुल्तान ने वज़ीर की सलाह को ध्यान में रखा, लेकिन उसे सोफे का पालन नहीं करना पड़ा.

सामाजिक संरचना

उलमा

उलमा बुद्धिमान व्यक्ति थे जो धार्मिक संस्थानों में शिक्षित थे। सुन्नी इस्लाम में, उलमाओं को इस्लामी सिद्धांत और कानूनों के धार्मिक ज्ञान के व्याख्याकार और ट्रांसमीटर माना जाता था.

द जनिसरीज

जनिसारी कुलीन पैदल सेना इकाइयाँ थीं जो सुल्तानों की घरेलू सेना का गठन करती थीं। ऐसा कहा जाता है कि पहला शरीर मुराद I की कमान में 1362 और 1389 के बीच बना था.

उन्हें युवा दासों द्वारा प्रशिक्षित किया गया था, जिन्हें उनकी ईसाई मान्यताओं के कारण अपहरण कर लिया गया था, जो तब स्वेच्छा से इस्लाम में परिवर्तित हो गए थे। समूह का मुख्य लक्षण सख्त आदेश और अनुशासन था.

बाजरा

बाजरा मुख्य रूप से ग्रीक, आर्मेनियाई और यहूदी थे जो बड़ी संख्या में जातीय और धार्मिक अल्पसंख्यकों द्वारा बनाए गए थे। उनका अपना अधिकार था और वे बाकी आबादी से अलग थे.

प्रत्येक इलाके में उन्होंने खुद को नियंत्रित किया, अपनी भाषा के माध्यम से संचार किया, अपने स्वयं के स्कूलों, सांस्कृतिक और धार्मिक संस्थानों को चलाया और इसके अलावा, बाकी की तुलना में बहुत अधिक करों का भुगतान किया।.

फिर भी, शाही सरकार ने उनकी रक्षा की और अन्य जातीय समूहों के साथ उनके बीच हिंसक झड़पों को रोका.

अयन

अयान एक अभिजात्य वर्ग था जो धनी व्यापारियों, जैनीसरी गैरीसन कमांडरों और महत्वपूर्ण कारीगरों के नेताओं से बना था। यह उन लोगों द्वारा भी बनाया गया था जिन्होंने इस्तांबुल सरकार के लिए करों को इकट्ठा करने का अधिकार खरीदा था.

ओट्टोमन साम्राज्य में भूमि के किनारे पर प्रशासनिक नियंत्रण की अलग-अलग डिग्री को उन्नीसवीं शताब्दी से लेकर उन्नीसवीं सदी के प्रारंभ तक इन स्थानीय सूचनाओं ने बनाए रखा.

क्षय और पतन

तुर्क साम्राज्य की गिरावट

ओटोमन साम्राज्य का विघटन दूसरे संवैधानिक युग से शुरू हुआ, 1876 के संविधान की बहाली और ओटोमन संसद के उदय के साथ। संविधान ने ओटोमन को राज्य संस्थानों को आधुनिक बनाने और बाहरी शक्तियों के खिलाफ खड़े होने के लिए प्रोत्साहित किया.

यद्यपि सैन्य सुधारों ने आधुनिक ओटोमन सेना को फिर से संगठित करने में मदद की, लेकिन साम्राज्य ने 1911 में उत्तरी अफ्रीका और इतालवी-तुर्की युद्ध में डोडेकेनी के कई क्षेत्रों को खो दिया था। इसके अलावा, यह 1912 के बीच बाल्कन युद्धों में अपने सभी यूरोपीय क्षेत्रों को खो दिया था और 1913.

प्रथम विश्व युद्ध से पहले के वर्षों में ओटोमन साम्राज्य को लगातार अशांति का सामना करना पड़ा, जिसमें 1909 का ऑटोमन पलटवार भी शामिल था; सुल्तान अब्दुल हमीद II द्वारा द्वितीय संवैधानिक युग को समाप्त करने का प्रयास.

ऑटोमन साम्राज्य और प्रथम विश्व युद्ध

प्रथम विश्व युद्ध में ओटोमन साम्राज्य की भागीदारी रूसी बंदरगाहों में ओटोमन्स के आश्चर्यजनक हमले के साथ शुरू हुई। उस हमले के बाद, रूस और उसके सहयोगियों (फ्रांस और ग्रेट ब्रिटेन) ने ओटोमन पर युद्ध की घोषणा की.

जर्मनी और ऑस्ट्रिया-हंगरी के राष्ट्र से जुड़े ऑटोमन साम्राज्य को युद्ध के पहले वर्षों में कई महत्वपूर्ण जीत मिली.

1915 में, ओटोमांस ने आर्मेनियाई लोगों के समूह को समाप्त कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप लगभग 1.5 मिलियन आर्मीनियाई मारे गए। अर्मेनियाई नरसंहार प्रथम विश्व युद्ध के समानांतर और इसके अंत में किया गया था। उन्होंने "जातीय सफ़ाई" के एक अभियान के हिस्से के रूप में ग्रीक और असीरियन अल्पसंख्यकों का नरसंहार किया.

तब तक, ओटोमन साम्राज्य मित्र राष्ट्रों के हाथों अपना अधिकांश क्षेत्र खो चुका था। 1916 के अरब विद्रोह और कई वर्षों तक चलने वाले तुर्की युद्ध की स्वतंत्रता के बाद, सल्तनत को समाप्त कर दिया गया था और अंतिम सुल्तान, मेहम्मद VI ने देश छोड़ दिया। 1924 में खिलाफत को समाप्त कर दिया गया था.

मानवता के लिए योगदान

विज्ञान

1577 में इस्तांबुल में वेधशाला का निर्माण, ताती अल-दीन ने किया था; उन्होंने सूर्य की कक्षा की विलक्षणता की भी गणना की.

उन्होंने स्टीम कैट बनाने वाली भाप ऊर्जा के साथ भी प्रयोग किया: एक मशीन जो भाप टर्बाइन के माध्यम से मांस को भूनती है, उस प्रकार की मशीनों का उपयोग करने वाली पहली में से एक है.

उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, मुहम्मद अली ने औद्योगिक विनिर्माण, ब्लैकस्मिथिंग, कपड़ा निर्माण और कागज उत्पादन के लिए भाप इंजन का उपयोग शुरू किया। इसके अलावा, भाप इंजन के लिए तेल को ऊर्जा का मुख्य स्रोत माना जाता था.

तुर्क इंजीनियर, होका इशाक एफेंदी, वर्तमान पश्चिमी वैज्ञानिक विचारों और घटनाओं की शुरुआत का श्रेय, तुर्की और अरबी वैज्ञानिक शब्दावली के आविष्कार के अलावा देते हैं।.

दूसरी ओर, मिनटों में समय को मापने वाली घड़ी को एक ओटोमन पहरेदार, मेशुर शेह डेड ने 1702 में बनाया था।.

दवा

Şerafeddin Sabuncuoğlu, ओटोमन सर्जन, पहले सर्जिकल एटलस और इस्लामिक दुनिया के आखिरी महान चिकित्सा विश्वकोश के लेखक थे। इसके अलावा, उन्होंने चिकित्सा की दुनिया में अपने स्वयं के नवाचारों को पेश किया.

सुल्तानों

मुराद मैं

मुराद I एक तुर्क सुल्तान था जिसने 1360 से 1389 तक शासन किया। मुराद के शासनकाल में, तुर्क साम्राज्य ने पहले महान विस्तार (अनातोलिया और बाल्कन में) में से एक बनाया। अपने प्रशासन के लिए धन्यवाद, इन क्षेत्रों में तुर्क शासन को समेकित किया गया था.

इसके अलावा, बीजान्टिन सम्राट, जॉन पैलेगोलस को मजबूर करके, बीजान्टिन साम्राज्य को अपने जागीरदार में बदल दिया। एड्रियन के नाम पर एड्रियानपोलिस इसकी राजधानी बनी.

मेहमेद द्वितीय

मेहमेद द्वितीय एक ओटोमन सुल्तान था जिसने 1444 से 1446 तक शासन किया और फिर 1451 से 1481 तक। उसने खुद को कांस्टेंटिनोपल पर विजय का लक्ष्य निर्धारित किया और वेनिस और हंगरी की तटस्थता का आश्वासन देने पर बीजान्टिन को अलग करने में सफल रहा।.

अपने शासनकाल से, ओटोमन साम्राज्य ने स्वागत किया जो तब एक सफल विस्तार और दुनिया में सबसे शक्तिशाली में से एक था। अंत में उन्होंने कांस्टेंटिनोपल को तुर्क साम्राज्य की राजधानी में बदल दिया.

सुलेमान शानदार

सुलेमान द मैग्निफ़िकेंट एक तुर्क सुल्तान था जिसने 1520 से 1566 तक शासन किया था। उसने दुस्साहसी सैन्य अभियान चलाया, साम्राज्य को उसकी अधिकतम सीमा तक लाने में कामयाब रहा और कानून, कला के क्षेत्रों में ओटोमन सभ्यता की सबसे विशिष्ट उपलब्धियों के विकास की देखरेख की। साहित्य और वास्तुकला.

संदर्भ

1. ओटोमन साम्राज्य, अंग्रेजी में विकिपीडिया, (n.d)। Wikipedia.org से लिया गया
2. ओटोमन साम्राज्य, मैल्कम एडवर्ड याप और स्टैनफोर्ड जे शॉ इनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका, (n.d)। Britannica.com से लिया गया
3. मुराद I - तुर्क, द ओटोमन्स वेबसाइट, (n.d.)। Theottomans.org से लिया गया
4. ओटोमन साम्राज्य (1301 - 1922), बीबीसी का पोर्टल - धर्म, (n.d)। Bbc.co.uk से लिया गया
5. ओटोमन एम्पायर, हिस्ट्री वेबसाइट, (n.d)। History.com से लिया गया
6. तुर्क साम्राज्य से तुर्की भाषा की कहानी आज तक, तुर्की के साथ व्यापार, (n.d)। व्यवसाय से लिया गया-with-turkey.com
7. तुर्क साम्राज्य में इस्लाम, अंग्रेजी में विकिपीडिया, (n.d.)। Wikipedia.org से लिया गया
8. तुर्क साम्राज्य में ईसाई धर्म, अंग्रेजी में विकिपीडिया (n.d.)। Wikipedia.org से लिया गया