संस्कृति मैकलिला विशेषताएँ, स्थान, अर्थव्यवस्था, कला, धर्म



ulture Machalilla यह एक पूर्व-कोलंबियाई सभ्यता थी जो वर्तमान इक्वाडोर के आबाद क्षेत्रों में थी। यह दोनों तटों पर और उस देश के दक्षिण के अंदरूनी भाग में स्थित था और इसमें वाल्डिविया संस्कृति के साथ कई समानताएं थीं.

हालाँकि इसकी डेटिंग पर कोई सर्वसम्मति नहीं है, लेकिन अवशेषों से पता चलता है कि यह संस्कृति 1500 ईसा पूर्व के बीच मौजूद थी। C. 1100 तक। कुछ लेखक, फिर भी, पुष्टि करते हैं कि यह अधिक स्थायी था, 800.C तक पहुंच गया.

मकलीलस ने कृषि, मकई या कसावा के महत्वपूर्ण क्षेत्रों के साथ कृषि पर अपने आहार और अर्थव्यवस्था को आधारित किया। इसके लिए उन्होंने एकजुट होकर शिकार में योगदान दिया और विशेष रूप से मछली पकड़ने का.

कलात्मक उत्पादन के भीतर, मिट्टी के पात्र के साथ उनका काम और सजाने के लिए पेंटिंग का उपयोग करना। वे अमेरिका के पहले लोग थे जिन्होंने मानव आकार और आकृति के साथ बोतलें बनाईं जो रोजमर्रा की जिंदगी को दर्शाती हैं.

उनके धर्म के बारे में अधिक जानकारी नहीं है, हालांकि यह माना जाता है कि वे सूर्य जैसे प्रकृति के आंकड़े की पूजा करते हैं। साइटों में खोजे गए विशिष्टताओं में से एक यह है कि वे मृतकों को घरों के अंदर दफन करते थे।.

सूची

  • 1 लक्षण
    • १.१ डिस्कवरी
    • 1.2 जीवन का तरीका
    • १.३ वस्त्र
    • 1.4 गहने
    • 1.5 समाज
    • 1.6 आवास
    • 1.7 खाना
  • 2 स्थान
    • २.१ सेटलमेंट पैटर्न
  • 3 अर्थव्यवस्था
    • 3.1 मछली पकड़ना
  • 4 कला
    • 4.1 सिरेमिक
    • 4.2 बोतलें, पेंट और हैंडल-रकाब
    • 4.3 धातु
    • 4.4 संगीत
  • ५ धर्म
    • 5.1 दफन
  • 6 संदर्भ

सुविधाओं

मखलिला संस्कृति को वाल्डिविया परंपरा की निरंतरता में से एक माना जाता है। दोनों ने वर्तमान इक्वाडोर के लगभग एक ही क्षेत्र पर कब्जा कर लिया और बनी खोजों में प्रभाव स्पष्ट है.

इसके अलावा, मैकहिला ने पड़ोसी क्षेत्रों जैसे इक्वाडोरियन हाइलैंड्स या अमेज़ॅन में स्थित शहरों में बहुत प्रभावित किया। उसी तरह, विशेषज्ञ मानते हैं कि उनका प्रभाव कुछ अधिक दूर के प्रदेशों तक पहुँच गया.

इस अर्थ में, साक्ष्य मिले हैं कि मैकहिल्लस ने पश्चिमी मेक्सिको के लोगों के साथ संबंध बनाए रखा। उदाहरण के लिए, कोलिमा में, जहां कैपाचा संस्कृति रहती थी, मैकलिलों द्वारा बनाए गए जहाजों के समान बर्तन पाए गए थे.

इतिहासकार यह भी बताते हैं कि पेरू के तट पर बसे लोगों के साथ यह रिश्ता महत्वपूर्ण था। कई लोग इस बात की पुष्टि करते हैं कि टुटिशैनायो और मैकलिला के बीच सांस्कृतिक आदान-प्रदान का अस्तित्व स्पष्ट है.

खोज

मैकलिला संस्कृति के खोजकर्ता एमिलियो एस्ट्राडा और जूलियो विट्री गंबा थे। यह खोज 1958 में हुई थी और सबसे पहले, यह सोचा गया था कि यह वल्दिविया का विस्तार है, साथ ही चोएरेरा का पूर्वकाल भी.

जमा ने जल्द ही यह स्पष्ट कर दिया कि महान वाल्डिविया प्रभाव के बावजूद, इस संस्कृति का तथाकथित मध्य समय के भीतर एक स्वायत्त विकास हुआ था.

जीवन का मार्ग

जीवन के मैकलिला मार्ग पर डेटा दुर्लभ हैं, इसलिए इतिहासकार केवल अनुमान लगा सकते हैं। सामान्य तौर पर, यह माना जाता है कि यह वाल्डिविया संस्कृति के समान ही रहा होगा। यदि आप निश्चित रूप से जानते हैं, उदाहरण के लिए, सिरेमिक के साथ काम करने में आपने जो उच्च गुणवत्ता हासिल की है.

पुरातात्विक निष्कर्षों द्वारा प्रदान किए गए आंकड़ों के बीच यह निश्चितता है कि उन्होंने खोपड़ी के विरूपण का अभ्यास किया। यह एक ऐसी विशेषता है जो विभिन्न मानवशास्त्रीय सिरेमिक आंकड़ों में भी परिलक्षित होती है। यह माना जाता है कि सौंदर्यशास्त्र के बीच और व्यक्ति की सामाजिक स्थिति के संकेत के रूप में कारण.

अमेरिकी पुरातत्वविदों ने 1962 में दो कंकाल पाए जो यह समझने के लिए कई आंकड़े प्रदान करते हैं कि यह अभ्यास कैसे किया गया था। विरूपण हमेशा एक अर्थ में था, ऊर्ध्वाधर और पश्चकपाल.

इसे प्राप्त करने के लिए, क्योंकि यह साबित हो गया था कि यह व्यक्तियों के जीवन के दौरान बनाया गया था, उन्हें शुरुआती बचपन के दौरान शुरू करना था, जब विषयों में सबसे निंदनीय खोपड़ी होती है.

कपड़ा

मैकलिला संस्कृति में कपड़ों की शैली का बहुत अध्ययन किया गया है, कुछ ऐसा है जो आजकल मूल निवासियों की पारंपरिक वेशभूषा के साथ तुलना करने में मदद करता है।.

इस प्रकार, यह निष्कर्ष निकाला गया है कि वस्त्र बहुत विविध थे, हार के साथ बीज और पगड़ी के साथ बनाया गया था जो महिलाओं के सिर को कवर करता था.

विशेषज्ञों का तर्क है कि डिजाइन में रंगों की एक महान विविधता है। पुरुषों ने एक वेन्यू पहना, जो उनकी कमर के चारों ओर एक बेल्ट के साथ आयोजित किया गया था और जो खुद से बुना हुआ था। ऐसा लगता है कि, विशेष अवसरों पर, वे अपने सिर पर रंगों का मुकुट पहनते हैं.

कुछ सबूत हैं जो महिलाओं में घुटने के नीचे स्कर्ट के उपयोग को इंगित करते हैं, जो इन कपड़ों को बनाने के लिए भी जिम्मेदार थे। समारोहों के दौरान विभिन्न वेशभूषा देखी गई, विभिन्न सामाजिक वर्गों के बीच मतभेद थे.

सजावट

कपड़ों के साथ, यह ज्ञात है कि मैकविला को विभिन्न प्रकार के गहने का उपयोग करना पसंद था। सबसे आम में कंगन, हार, बगल या नाक के छल्ले हैं। ये अंतिम क्षेत्र के सभी संस्कृतियों द्वारा बहुत सराहे जाते थे.

समाज

सबसे व्यापक सिद्धांत यह है कि मैकलिला सबसे पहले एक समतावादी समाज था। हालांकि, यह समय के साथ विकसित हुआ, पदानुक्रमित और विशेषज्ञता वाला बन गया। उत्तरार्द्ध काम में विशेष रूप से स्पष्ट था, जिसने बदले में, एक सामाजिक पदानुक्रम को पकड़ लिया.

एक ही समय में आंतरिक विकास हुआ, इसलिए विभिन्न संचारों के बीच संबंध थे। कम से कम, उनके बीच राजनीतिक एकता की एक बड़ी डिग्री थी, जिससे दक्षिण अमेरिका में पहला मुख्यालय बना.

आवास

कई पुरातत्वविदों की खोजों से मैकलिला संस्कृति के घरों का वर्णन किया गया है, विशेष रूप से सलंगो में, जो विशेषज्ञों के लिए एक वास्तविक खान है।.

वहां मिले अवशेषों के विश्लेषण से यह पता चलता है कि घर आकार में आयताकार थे। इसी तरह, यह पता चला कि वे ढेर पर उठाए गए थे और सीधे जमीन पर नहीं बनाए गए थे.

मकानों के बारे में एक और दिलचस्प पहलू यह है कि उनके मृतकों को दफनाने की मैकहिल्लस की आदत है, कुछ, कोई संदेह नहीं, कि किसी तरह का आध्यात्मिक अर्थ रहा होगा.

खिला

इन समुदायों की बस्तियों को खिलाने का आधार कृषि था। अनाज की फसलें, जैसे मकई या मिर्च, ने उनके निर्वाह के लिए आवश्यक मात्रा प्रदान की। उन्होंने बागवानी का अभ्यास भी शुरू कर दिया.

उनकी कई बस्तियां मैंग्रोव के पास स्थित थीं और उनके निवासियों ने उनके द्वारा प्रदान किए गए प्राकृतिक संसाधनों का लाभ उठाया। मत्स्य पालन दूसरी गतिविधि बन गई जिसने अधिक भोजन प्रदान किया.

उन्होंने तट के पास मछली पकड़ने के लिए गोले, झींगों और केकड़ों का इस्तेमाल किया, जबकि ऐसा लगता है कि वे नावों को अधिक दूर के पानी तक पहुंचने और ट्यूना या बिलफ़िश को पकड़ने में सक्षम थे। अंत में, Machalillas ने भी जंगलों में जानवरों का शिकार किया.

स्थान

Machalilla की पूर्व-कोलंबियाई संस्कृति का तटीय क्षेत्र था जो अब इक्वाडोर है। विशेष रूप से, मानबी प्रांत के दक्षिण में, ग्वायस के उत्तर में और सांता के प्रायद्वीप में। यह शुष्क या अर्ध-शुष्क क्षेत्र है, लेकिन उपजाऊ प्रदेशों के साथ आगे अंतर्देशीय है.

अस्थायी दायरे में डेटिंग स्थापित करने में कुछ कठिनाइयाँ होती हैं। सामान्य तौर पर, यह 1800 a.C और 900 a के बीच स्थित होता है। सी, ऐसे लेखक हैं जो अपने लापता होने में देरी करते हैं जब तक कि 800 ए.सी. इस पहलू में बड़ी समस्या यह है कि एक संस्कृति समाप्त होने पर यह निर्धारित करने के लिए एक विधि का पता लगाना है.

दो पुरातत्वविदों ने सबसे अधिक मैकलिला, बेट्टी मेगर्स और क्लिफोर्ड इवांस पर अपने अध्ययन के लिए मान्यता प्राप्त की, ने स्थापित किया कि इस संस्कृति को अन्य मेसोअमेरिकन समुदायों से संपर्क करके बदल दिया गया था जो चोएरा संस्कृति के साथ मिश्रित हो गए.

सेटलमेंट पैटर्न

इस संस्कृति से जुड़े अन्य पहलुओं की तरह, इस संस्कृति की बस्तियों के बहुत सारे सबूत नहीं मिले हैं। सबसे स्वीकार्य राय यह है कि उन्हें वाल्डिविया संस्कृति की परंपरा का पालन करना चाहिए। इस प्रकार, यह माना जाता है कि वे गन्ने की दीवारों और खपरैल की छतों वाले अंडाकार आकार के घरों से बने कस्बों में रहते होंगे।.

कुल मिलाकर, हालांकि यह एक सौ प्रतिशत पुष्टि नहीं की जा सकती है, यह माना जाता है कि उन्होंने आवासीय परिसरों का गठन किया, जो काफी आकार तक पहुंच गए.

अर्थव्यवस्था

वल्दिविया द्वारा इस क्षेत्र में मैकलिला संस्कृति को भी काफी प्रभावित किया गया था। अर्थव्यवस्था मिश्रित थी, जिसमें कृषि और प्राकृतिक संसाधनों की बड़ी उपस्थिति थी.

विशेषज्ञों के अनुसार, वे कुछ सिंचाई तकनीक विकसित करने के लिए आए थे, जो इस मायने में उन्नति प्राप्त कर रहे थे कि यह उन लोगों से बेहतर था जो इससे पहले आए थे.

मछली पकड़ना

इस संस्कृति के सदस्य न केवल कृषि पर रहते थे। मछली पकड़ना, शिकार करना और सबसे बढ़कर, मछली पकड़ना भी उनकी अर्थव्यवस्था और आहार में महत्वपूर्ण संसाधन थे। समुद्र के उत्पादों और फ्लुवियल कुल्हाड़ियों ने उनके निर्वाह में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई.

एक महत्वपूर्ण अग्रिम था, तटों से दूर पानी तक पहुंचने की क्षमता। इसने उन्हें बड़ी मछलियों जैसे ट्यूना को शामिल करते हुए, कैच की अपनी सीमा का विस्तार करने की अनुमति दी.

कला

मचलिला संस्कृति की विशेषता वाले पहलुओं में से एक इसकी कलात्मक कृतियों की महान गुणवत्ता और विविधता है, विशेष रूप से चीनी मिट्टी के बरतन के रूप में। इसने कई अन्य समुदायों को प्रभावित किया, दोनों पड़ोसी और आगे के क्षेत्र में.

उनका काम उनके दैनिक अनुभवों का प्रतिनिधित्व करता था और कुछ प्रकार के टुकड़ों जैसे एन्थ्रोपोमोर्फिक बोतलों में अग्रणी था.

मिट्टी के पात्र

सिरेमिक के क्षेत्र में इस संस्कृति द्वारा किए गए योगदान कई और महत्वपूर्ण थे। विशेष रूप से उल्लेखनीय कई प्राप्तकर्ताओं को दिए गए मानवीय रूप थे, जिसमें कुम्हार ने अपनी स्वयं की छवि पर कब्जा कर लिया या अपने सामाजिक समूह का प्रतिनिधित्व किया.

अब तक, जमाराशियों ने अपने अनुरूप विविधताओं के साथ, 23 कंटेनर रूपों के अस्तित्व के बारे में जानकारी प्रदान की है। इन रूपों में कटोरे, बर्तन, प्लेटें, ऊँची और बेलनाकार चोंच वाली बोतलें और रकाब के हैंडल वाली बोतलें हैं.

मैकहिल्लस ने महीन मिट्टी के बर्तनों से काम करके वल्दिविया को हरा दिया। उन्होंने अपनी रचनाओं को एक बहुत विस्तृत बाहरी परिष्करण के साथ संपन्न किया, जिसमें एक लाल पर्ची शामिल थी.

अन्य टुकड़ों से पता चलता है कि उन्होंने कम आग के साथ जलने वाली तकनीकों का इस्तेमाल किया, जिसके परिणामस्वरूप एक काली सतह थी जिसे बाद में सजाया गया था.

मूर्तियों के लिए, एक गोल चेहरे और एक प्रमुख, जलीय नाक वाले लोग आम थे। इन आंकड़ों से "कॉफ़ी बीन्स" आँखों की अवधारणा आती है, क्योंकि उन्होंने चेहरे के उस हिस्से का प्रतिनिधित्व करने के लिए एक क्षैतिज चीरा के साथ मिट्टी की गेंद रखी थी.

बोतलें, पेंट और हैंडल-सिरप

यह संस्कृति मानव आकृति के साथ बोतलों के निर्माण में महाद्वीप में अग्रणी थी। जिन कारणों का प्रतिनिधित्व किया गया, वे विभिन्न स्थितियों के लोग थे: स्थितियाँ: पुरुष और महिला, मोटे और पतले, गर्भवती, आदि।.

दूसरी ओर, उनकी सभी कृतियों को सजाने के लिए पेंट का उपयोग बहुत लोकप्रिय था। वे अन्य श्वेत लोगों के बीच काली पट्टी बांधते थे। यह पेंटिंग vases पर लागू होती है, जिसमें बहुत पॉलिश सतह थी.

इसके कलाकारों की खोजों में से एक एसा-एस्ट्रीबो था। यह रचना विभिन्न अमेरिकी संस्कृतियों द्वारा बहुत उपयोग की जाने वाली थी.

धातुकर्म

हालांकि मिट्टी के पात्र की तुलना में कम ज्ञात, धातु विज्ञान का भी अपना स्थान मैकलिला संस्कृति में था। सबसे अधिक इस्तेमाल की जाने वाली सामग्री सोने, चांदी और तांबे थे, जिन्हें टुकड़े टुकड़े करके काट दिया गया था। उन्होंने झुमके, हुप्स और शरीर के अन्य अलंकरण बरामद किए हैं.

संगीत

अन्य पूर्व-कोलंबियाई संस्कृतियों के साथ एक सामान्य विशेषता के रूप में, संगीत समारोहों और अनुष्ठानों में बहुत महत्वपूर्ण था। इसके बावजूद, कोई सबूत नहीं है जो उपकरणों के निर्माण में एक महत्वपूर्ण विकास दर्शाता है.

सबसे आम शंकु थे, ऊर्ध्वाधर बांसुरी बहुत ही सरल और हड्डी से बनी होती थी और पहली सीटी की बोतलें जिसमें रकाब को संभालना होता था, शायद एकमात्र ऐसा उपकरण था जो एक नवीनता का प्रतिनिधित्व करता था। वास्तव में, पहले सीटी की बोतलें बाद की अन्य संस्कृतियों के हाथ का एक महत्वपूर्ण विकास जानती थीं.

धर्म

इतिहासकारों को यह जानने के लिए पर्याप्त जानकारी नहीं मिली है कि मैकलिला संस्कृति का धर्म क्या था। महिलाओं की कब्रों से निकाले गए कुछ सबूतों के अनुसार, उन्होंने धार्मिक संगठनों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई.

सबसे व्यापक धारणा यह है कि वे प्रकृति के तत्वों की पूजा करते हैं, जैसे कि सूर्य, लेकिन उनके संस्कार और उनकी मान्यताओं की पृष्ठभूमि के बारे में पता नहीं है।.

अंत्येष्टि

जैसा कि पहले ही ऊपर बताया जा चुका है, आवासों के निचले हिस्से में कई दफनाए गए थे। कुछ निकायों में बहुत लचीले पैर होते हैं, हालांकि अन्य को नष्ट होने के सबूत के साथ दिखाई दिया है.

यह माना जाता है कि लाशों को पहले दूसरी जगह जमा किया गया था और बाद में, उनके अंतिम स्थान पर पहुँचाया गया। कुछ लेखकों से संकेत मिलता है कि वे नरभक्षण का अभ्यास करने में सक्षम थे.

इसी तरह, यह माना जाता है कि मृतक को एक अमीर ट्राउसेव के साथ दफनाया गया था। दुर्भाग्य से, ऐसा लगता है कि हाल के दिनों में विशाल बहुमत लूट लिया गया है.

संदर्भ

  1. पूर्व-कोलंबियन कला का चिली संग्रहालय। Machalilla। Precolombino.cl से लिया गया
  2. इक्वाडोर का विश्वकोश। संस्कृति मैकलिला। Encyclopediadelecuador.com से लिया गया
  3. आइए संस्कृतियों के बारे में बात करते हैं। मैकलिला संस्कृति: इतिहास, उत्पत्ति, विशेषताएँ और बहुत कुछ। Hablemosdeculturas.com से लिया गया
  4. Revolvy। मैकलिला संस्कृति। Revolvy.com से लिया गया
  5. मेरो हर्नांडेज़, कैरोलिना। इक्वाडोर की पूर्व-कोलंबियाई संस्कृति। Arsartisticadvtofmankind.wordpress.com से लिया गया
  6. विकिपीडिया। मैकलिला संस्कृति। en.wikipedia.org