तियोतिहुआकन का राजनीतिक और सामाजिक संगठन कैसा था?



Teotihuacan का राजनीतिक और सामाजिक संगठन एक उच्च लोकतांत्रिक राज्य द्वारा शासित बहुधर्मी लोगों में वर्गों के एक मजबूत पदानुक्रम के साथ संरचित किया गया था, जो उच्च वर्गों के कई सदस्यों या उनके समाज के कुलीन वर्ग से बना था।.

इस शहर का नाम टेओथुआकैन नामक रहस्यपूर्ण प्री-हिस्पैनिक शहर से आता है। मैक्सिको की घाटी के उत्तर-पूर्व में स्थित, यह मेसोअमेरिका के स्वर्ण युग का सबसे बड़ा, सबसे प्रभावशाली और पूजनीय शहर था।.

इस शानदार समाज के बारे में अधिकांश जानकारी मेक्सिका (एज़्टेक) से आती है, जिसने इसके पतन और औपनिवेशिक मैक्सिको के बाद के ग्रंथों के लगभग 600 साल बाद शहर का उपयोग किया था। यह शहर 200 के बीच अपनी भव्यता तक पहुँच गया। सी। और 700 डी। सी.

पुरातत्वविदों ने भी इस सभ्यता के कुछ रहस्यों को उजागर करने में कामयाबी हासिल की है, जो तेओतिहुआकन द्वारा छोड़ी गई वास्तुकला, चित्रकला, कलाकृतियों और चीनी मिट्टी की वस्तुओं का अध्ययन करते हैं।.

दो विशाल पिरामिडों और एक पवित्र एवेन्यू द्वारा संचालित, शहर एक महत्वाकांक्षी राजनीतिक-सैन्य शक्ति और एक बहुत ही सख्त सामाजिक संगठन का सबूत है, जो केवल रोम और मिस्र जैसी प्राचीन सभ्यताओं द्वारा पार किया गया है।.

टियोतिहुआकान ईसा के बाद पहली सहस्राब्दी के मध्य की प्रारंभिक मय सभ्यता के समकालीन थे और, यह कि, टोलटेक सभ्यता की कुल शक्ति की स्थापना से पहले था।.

यह तथ्य पुरातत्वविदों और इतिहासकारों ने टेओतिहुआकन के राजनीतिक और सामाजिक जीवन की समानता और समानता के बारे में सिद्धांतों के साथ बहस करता है, बाकी मेसोअमेरिकन सभ्यताओं के संबंध में बाद में.

निर्विवाद रूप से, मध्य अमेरिका के पूर्वपक्षी लोगों ने तेओतिहुआक सभ्यता, उसके संगठन और प्रशासन की महानता का उदाहरण (अधिक या कम सीमा तक) का पालन किया।.

राजनीतिक संगठन

जैसा कि शुरुआत में कहा गया था, अब तक यह माना जाता है कि समाज एक लोकतांत्रिक राज्य प्रशासन द्वारा शासित था.

दूसरे शब्दों में, इस सभ्यता के नेताओं ने न केवल राज्य के प्रमुख के रूप में अपनी शक्ति का प्रयोग किया, बल्कि देवताओं का प्रतिनिधित्व करने वाले धार्मिक नेताओं के रूप में भी।.

तियोतिहुआकान की सरकार की प्रणाली को सुनिश्चित करने के लिए पुरातात्विक साक्ष्य अभी भी बहुत अस्पष्ट है, लेकिन जो तत्व लोकतांत्रिक सिद्धांत को सबसे अधिक वजन देते हैं वे निम्नलिखित हैं:

- शहर की वास्तुकला और कार्डिनल बिंदुओं के अनुरूप निर्मित पिरामिड का परिसर, जो सितारों के धार्मिक प्रभाव और पंथ को दर्शाता है.

- धार्मिक संस्कारों और मानव बलिदानों के लिए दीवारों और जहाजों पर पेंटिंग, निर्माण के मिथकों को, दूसरी दुनिया के मार्ग को,.

- देवताओं की मूर्तियां, विशेष रूप से पंख वाले सर्प क्वेटज़कैतल.

राजाओं या कुलीनों को पतवार?

कई पुरातत्वविदों का दावा है कि, इस तरह के परिमाण के एक शहर का निर्माण किया है और वर्तमान मैक्सिको और ग्वाटेमाला और होंडुरास में पूरे क्षेत्र और राज्यों को नियंत्रित और प्रभावित किया है, काफी सैन्य के साथ एक मजबूत, दृढ़ नेतृत्व की आवश्यकता थी।.

हालाँकि कुछ लोग मानते हैं कि अपनी भव्यता हासिल करने के लिए तेओतिहुआकैन के पास एक राजनैतिक प्रणाली के रूप में एक शक्तिशाली राजशाही होनी चाहिए, फिर भी राजाओं के अस्तित्व का कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है.

सबसे स्वीकृत सिद्धांत समान या समान शक्ति वाले राज्य के प्रमुखों के बीच साझा नेतृत्व का है.

यह तेओथुआकैन को एक प्रकार का कुलीन लोकतांत्रिक गणराज्य बनाना होगा, जिसमें समाज के प्रमुख कुलीन वर्ग के नेता थे: पुजारी, सैन्य नेता और शक्तिशाली जातीय समूहों के अन्य प्रतिनिधि.

यह टेओतिहुआकैन को लगभग रोमन गणराज्य के सदृश एक शक्तिशाली सभ्यता के शासक के स्तर पर रखा जाएगा।.

दूसरी ओर, यह भी कहना स्वीकार किया जाता है कि कुलीन वर्ग द्वारा साझा की गई यह शक्ति एक कॉर्पोरेट राज्य के समान है.

शहर के आइकनोग्राफिक अध्ययनों के अनुसार, तियोतिहुआकान की राजनीति में कम से कम चार प्रमुख घर थे, जो कोयोट, पंख वाले सर्प, जगुआर और चील द्वारा दर्शाए गए थे। प्रत्येक व्यक्ति समाज के विशिष्ट क्षेत्रों का प्रभारी था.

सामाजिक संगठन

वर्गों में सामाजिक स्तरीकरण, तेओतिहुआकैन सभ्यता में एक उल्लेखनीय विशेषता थी.

उपर्युक्त उच्च वर्ग या कुलीन लोग संरचना के शीर्ष पर थे, और उनके सदस्य पुरोहित, सैन्य नेता और साम्राज्य के भीतर महत्वपूर्ण और शक्तिशाली घरों या परिवारों के नेता थे।.

योद्धा और सैन्य जाति को सबसे महत्वपूर्ण और विशेषाधिकार प्राप्त सामाजिक समूहों में से एक माना जाता था। उन्होंने कुलीन और आम लोगों दोनों की प्रशंसा और सम्मान का आनंद लिया.

हालाँकि, तेओतिहुआकैन को स्वभाव से युद्धप्रिय लोग नहीं माना जाता है, लेकिन इसकी सेना अपने समाज की भव्यता के लिए काफी और समकक्ष थी। विजेता से अधिक, वे राजनीतिक, सामाजिक और उत्पादक सुविधा के लिए अन्य संस्कृतियों के आत्मसात थे.

चीनी मिट्टी के बरतन में भित्ति चित्र और चित्रों के अनुसार, मध्यम और निम्न वर्ग कपड़ों के माध्यम से अपनी उत्पादक गतिविधि या पेशे के अनुसार बहुत अच्छी तरह से विभेदित थे। वे भी महत्व के अनुसार शहर में जिलों द्वारा विभाजित थे.

अपार्टमेंट-प्रकार के आवास विभिन्न आयामों में बनाए गए थे, जो सामाजिक वर्ग पर निर्भर करता था। वे एक ही अपार्टमेंट में एक ही स्ट्रैटम के कई परिवारों और एक ही पेशे में रह सकते थे.

तेओथुआकन सामाजिक संरचना का एक अन्य पहलू विशिष्ट जिलों में जातीय समूहों की एकाग्रता था, क्योंकि शहर का दौरा कई शहरों या जनजातियों द्वारा किया गया था जो शहर में स्थापित किए जा सकते थे, जो समाज की समृद्धि को आर्थिक लाभ प्रदान करते थे।.

इस शानदार प्राचीन शहर द्वारा अभी भी रखे गए महान रहस्यों में से एक है जिस तरह से लोकतांत्रिक अभिजात्य सरकार ने 1500 से अधिक वर्षों तक निरंतर सहयोग में एक स्तरीकृत बहु-जातीय समाज का नियंत्रण बनाए रखा।.

शासकों और लोगों के बीच संबंध

यह दावा किया जाता है कि कुलीन वर्ग की सरकार की यह प्रणाली समृद्ध हुई क्योंकि प्रत्येक सदस्य विभिन्न तरीकों या रणनीतियों के माध्यम से समाज के विशिष्ट क्षेत्रों को नियंत्रित और आज्ञाकारी रख सकता था।.

सैन्य बल द्वारा खतरा सबसे सामान्य और निरंतर था, लेकिन धार्मिक स्वेच्छाचारिता के साथ हाथ से चला गया, जिसकी विचारधारा ने लोगों को देवताओं की असमान इच्छा और जीवन की अपरिहार्य प्रकृति के रूप में प्रस्तुत किया।.

हालांकि, यह भी माना जाता है कि एक अच्छा नागरिक होने के लिए नागरिक विवेक और सद्गुण की एक सरल भावना कई शताब्दियों तक जीवित रहने और प्रगति करने वाले तेओथुआकन बहु-जातीय समाज को बनाए रखने में पिछले वाले के रूप में अच्छा कारक हो सकता है।.

इतिहासकारों के अनुसार, यह अंतिम कारण तियोतिहुआकैन सभ्यता की भव्यता और लंबी अवधि के संदर्भ में बहुत अधिक समझ में आता है, और यह बहुत अच्छा और उदासीन शासकों की अनुपस्थिति की व्याख्या करेगा.

इसके अनुसार, इस सिद्धांत को स्वीकार किया जाता है कि तियोतिहुआक सभ्यता की स्थिरता नागरिकता की भावना पर अधिक आधारित हो सकती है, जो कि मध्यम और निम्न सामाजिक वर्गों के प्रमुख शासकों या भयभीत देवताओं को प्रस्तुत करने पर निर्भरता से होती है।.

संदर्भ

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