Miletus Biography, Contributions, Thought के किस्से

मिलिटस के किस्से (६२३-५४० a.C.) एक दार्शनिक और महान यूनानी विचारक थे जिन्होंने गणित, ज्यामिति, खगोल विज्ञान और भौतिकी में भी उद्यम किया। उन्हें इतिहास के दार्शनिकों में से पहला माना जाता है। उनके सबसे महत्वपूर्ण योगदानों में दर्शन का जन्म तर्कसंगत विचार या समानता के सिद्धांत के रूप में शामिल है.

प्राचीन ग्रीस के इस दार्शनिक के बारे में बहुत कम जानकारी है। उनके लेखक के लेखन और उनके व्यक्ति के आसपास जो कुछ भी बनाया गया है, वह नहीं पाया गया है, अन्य लेखक जो उसके बाद लंबे समय तक रहते थे. 

थेल्स का जन्म मिल्टस में, एशिया माइनर के पश्चिमी तट पर, अब तुर्की में अनातोलियन क्षेत्र में हुआ है.

मिलिटस प्राचीन काल के दो सबसे महत्वपूर्ण सांस्कृतिक और आर्थिक केंद्रों (फारस और मिस्र) के बीच रणनीतिक रूप से स्थित एक ग्रीक उपनिवेश था, जिसने इसे एक महत्वपूर्ण वाणिज्यिक बिंदु बनाया और सुदूर पूर्व और पूर्व के बीच ज्ञान का आदान-प्रदान भी किया। संपन्न पश्चिम.

यह संभव है कि थेल्स के पास फीनिशियन वंश था, इस बात को ध्यान में रखते हुए कि इयानियन और फीनिशियन के बीच व्यापार उस समय बहुत सक्रिय था। यह माना जाता है कि वह मिस्र में यात्रा कर सकते थे जो वहां रहने वाले पुजारियों से ज्यामिति, खगोल विज्ञान और गणित पर शिक्षा प्राप्त करने के लिए कर सकते थे।.

सूची

• 1 जीवनी
  • १.१ अरिस्टोटेलियन नैरेटिव्स
  • १.२ शिष्य
• 2 दार्शनिक और वैज्ञानिक क्षेत्र में मीलेटो की कहानियों का योगदान
• 3 सोचा
  • ३.१ भौतिक जगत के बारे में सिद्धांत
  • 3.2 मौलिक सिद्धांत
  • ३.३ जीवन के कारण के रूप में परमात्मा
• 4 संदर्भ

जीवनी

थेल्स ऑफ़ मिलेटस की वास्तविक उत्पत्ति के बारे में बड़ी अनिश्चितता है। ऐसे लोग हैं जो कहते हैं कि दार्शनिक के पास फोनियन मूल था.

हालांकि, ऐसे लोग भी हैं जो इस बात का बचाव करते हैं कि बुद्धिमान व्यक्ति बिना किसी हिचक के मिलिटो का नागरिक था। उनका यह भी दावा है कि वह रईस ब्लड ग्रुप से ताल्लुक रखते थे, लेकिन इसकी पुष्टि नहीं हुई है।.

एक व्यक्तिगत स्तर पर, यह कहा जाता है कि थेल्स ने अपने जीवन में एक समय में शादी का अनुबंध किया और उसने एक उत्तराधिकारी को जन्म दिया। दूसरी ओर, यह कहा जाता है कि उनके अपने बच्चे कभी नहीं थे, लेकिन उन्होंने अपने भाई के एक बेटे को गोद लिया था.

हालाँकि इस जानकारी की संपूर्णता में पुष्टि नहीं की गई है, लेकिन निश्चितता के साथ जो ज्ञात है, वह यह है कि दार्शनिक ज्ञान का आदान-प्रदान करने के लिए मिलिटस के सबसे निकट के देशों की यात्रा करते थे और इस प्रकार अपने दर्शन का विस्तार करते हैं.

डायोजनीज लेर्टियस के अनुसार, थेल्स ऑफ़ मिलेटस की मृत्यु 543 ई। में हुई, जबकि ओलंपिक में जिम्नास्टिक खेलों में भाग लेने वाले.

अरिस्टोटेलियन नैरेटिव्स

अरस्तू ने थेल्स ऑफ़ मिलिटस को एक विशिष्ट तत्व को पदार्थ के रचनात्मक तत्व के रूप में पेश करने में अग्रणी बताया.

दूसरे शब्दों में, उन्होंने दुनिया की परम प्रकृति का सवाल उठाया, पहली और एकमात्र तत्व के बदलते रूपों के रूप में चीजों को गर्भ धारण करना: पानी.

इस निष्कर्ष को निकालने के लिए उनकी नींव में निम्नलिखित हैं:

- सभी प्राणी पानी की तीन अवस्थाओं में से किसी एक में स्वयं को प्रस्तुत करते हैं, चाहे वे अपने ठोस, तरल या गैसीय अवस्था में हों। पानी को भाप या बर्फ में बदलने और अपनी तरल अवस्था में लौटने में सक्षम होना.

- ब्रह्मांड में, सब कुछ आंदोलन है। पानी सक्रिय है, बहता है, उगता है और गिरता है.

- सभी जीवित प्राणियों को पानी की आवश्यकता होती है.

- जीवन को संवारने वाला वीर्य पानी की तरह तरल होता है.

- बारिश के बाद, मेंढक और कीड़े नमी से प्रकट होते हैं.

- डेल्टास में, पृथ्वी पानी से उछलने लगती है.

- जैसे ही नील नदी का पानी हटा दिया जाता है, सब कुछ हरा हो जाता है.

इस दृष्टिकोण से थेल्स उस समय के दार्शनिकों में से एक बन जाएगा जिसने अपनी सोच को आगे बढ़ाया, पौराणिक कथाओं के आधार पर उन स्पष्टीकरणों को छोड़ दिया जो उस समय के सिद्धांतों में बदल गए थे जो मानवीय कारणों से बहुत अधिक संबंधित थे।.

इस कारण और इसके प्रभाव के बीच की विषमता को खारिज कर दिया, अर्थात् यदि वास्तविकता एक भौतिक प्रकृति की है, तो इसका कारण भी एक भौतिक प्रकृति का होगा.

ज्ञान के आदान-प्रदान के परिणामस्वरूप उन्होंने अनुभव किया, टेल्स ने अंतर बनाया और तर्कसंगत दर्शन के जन्म का मार्ग प्रशस्त किया। यह उन योगदानों में से एक है जिसने निस्संदेह इसके पारगमन को स्पष्ट किया है.

अपने महान योगदान, दर्शन और उपलब्धियों के बावजूद, थेल्स डी मिलिटो ने अपने काम के लिखित प्रमाण नहीं छोड़े। उनके बारे में ज्ञात सभी जानकारी अरस्तू के लेखन पर आधारित है, विशेष रूप से उनके काम के हकदार में तत्त्वमीमांसा.

चेलों

उनके शिष्यों में से एक एनिक्सिमेंडर था, जिसने एनाक्सिमनीज़ के साथ मिलकर जाने-माने आयोनियन स्कूल का गठन किया.

इस तरह, थेल्स ग्रीस के सात बुद्धिमान पुरुषों के समूह का प्रतिनिधि बन गया, जो दार्शनिक अभ्यास में अपने अनछुए को धन्यवाद देता है.

दार्शनिक और वैज्ञानिक क्षेत्र में मिलिटो की कहानियों का योगदान

वैज्ञानिक और तर्कसंगत विचार के रूप में दर्शन का जन्म

अपनी खगोलीय टिप्पणियों के लिए धन्यवाद, थेल्स जैतून की एक बड़ी फसल की उम्मीद कर सकता था जिसने उसे बहुत अमीर बना दिया था, क्योंकि वह तेल बनाने के लिए बड़ी संख्या में प्रेस कर सकता था।.

इन भविष्यवाणियों के साथ, थेल्स का लक्ष्य यूनानी लोगों को दर्शन के लाभकारी व्यावहारिक पहलुओं को प्रदर्शित करना था.

व्यवस्थित रूप से अपने चारों ओर सब कुछ मापने के द्वारा, उसने रीति-रिवाजों की अवज्ञा करने और उस समय के विषम विचारों पर सवाल उठाने की कोशिश की, जो मुख्य रूप से पौराणिक कथाओं पर आधारित है।.

भौतिकी में योगदान

हालाँकि कई यूनानी दार्शनिक थे जिन्होंने भौतिकी में महत्वपूर्ण योगदान दिया, उनमें से कुछ थाइलस शहर से थे, शुरुआत थेल्स के विचारों से हुई थी.

थेल्स ने प्रकृति की घटनाओं के लिए पौराणिक स्पष्टीकरण को खारिज कर दिया। उदाहरण के लिए, उन्होंने पोस्ट किया कि समतल पृथ्वी समुद्र में बिछी थी और यह कि भूकंप पानी में गड़बड़ी के कारण थे. 

इसके अलावा, थेल्स विज्ञान के सामान्य सिद्धांतों को परिभाषित करने वाले, परिकल्पना स्थापित करने वाले पहले लोगों में से एक थे. 

धर्मशास्त्र का उद्भव

इस तरह के समय के तोगोनिक, कॉस्मोगोनिक और ओलंपिक परंपरा पर सवाल उठता है, जिससे एक बड़ी छलांग लग जाती है, जो कि धर्मशास्त्र से- एक तर्कसंगत प्रकृति के लिए- देवता को नकारे बिना, लेकिन इसे गंभीर बहस में डाल देती है। यह इस समय है कि हम धर्मशास्त्र के जन्म के बारे में बात कर सकते हैं.

देवता के रूप में जल

Anaximander और Anaximenes, उनके शिष्यों के साथ मिलकर, Thales को Iony School के पिता में से एक माना जाता है.

उन्हें "भौतिकविदों" के रूप में भी जाना जाता था, क्योंकि उन्होंने यह निर्धारित करने पर अपने अध्ययन को केंद्रित किया कि क्या था ""ओ"arjé" (अरस्तू द्वारा लंबे समय बाद गढ़ा गया एक शब्द), या अंतिम सिद्धांत, सभी चीजों की प्रकृति और उत्पत्ति.

मैं एक ऐसी चीज की तलाश में था जो सार्वभौमिक थी और हर चीज में मौजूद थी। यह "Arche"या फिर"arjé"अविभाज्य इकाई पानी से न तो अधिक और न ही कम होगा.

इसे एक घटक प्राथमिक सिद्धांत के रूप में माना जाता था क्योंकि यह एक सीमा है, परिवहन का साधन है और क्योंकि इसकी स्थिति और रूप बदलने की क्षमता है; तरल होने के लिए, अंतरराज्यीय, सूक्ष्म और एक ही समय में हिंसक कब्जे में सक्षम; बदलने के लिए, लेकिन यह भी तलछट, रहने और जीवन उत्पन्न करने के लिए.

थेल्स के अनुसार, पहले, सब कुछ पानी था। यह "परमात्मा" है, जिसे विशिष्ट या सीमांकित पहचान के रूप में नहीं समझा जाता है, बल्कि एक शर्त, एक चरित्र, एक "होने के नाते" के रूप में समझा जाता है.

समग्र रूप में देवत्व

थेल्स को "की अवधारणा का श्रेय दिया जाता हैपँटा ने थेरॉन को दिया", जिसका अर्थ है" सब कुछ परमात्मा से भरा हुआ है ", मौजूदा एक की तुलना में बहुत व्यापक अवधि में (एक एकल भगवान का).

इस अवधारणा को इस तरह से समझाया जा सकता है: क्योंकि ईश्वरीय-समझ के रूप में कुछ समझदार, शाश्वत और आवश्यक है-एक तो एक पूरे की बात कर सकता है.

थेल्स के लिए, जो कि शुरुआत है, सबसे पहले होने के तथ्य से, पहले से ही इसे दिव्य बना देता है। फिर पुष्टि करता है कि सब कुछ दिव्य है या "सब कुछ देवताओं से भरा है", लेकिन कई भौतिक संस्थाओं की समझ में नहीं, बल्कि एक सिद्धांत के रूप में जो संपूर्ण प्रकृति को गले लगाता है और इसकी महत्वपूर्ण गतिशीलता का हिस्सा है.

खगोलीय खोजें

यह पहले ही कहा जा चुका है कि थेल्स ने तारों के अध्ययन को बहुत महत्व दिया; संक्रांति और विषुवों की जांच की और सूर्य और चंद्रमा के ग्रहणों की भविष्यवाणी और व्याख्या की.

इसके अलावा, उनकी गणना और टिप्पणियों के लिए धन्यवाद, उन्होंने चंद्रमा को सूरज से 700 गुना छोटा माना और वर्ष के दिनों की सटीक संख्या की गणना की.

नेविगेशन में योगदान

उस समय खगोलविदों को नाविकों के लिए आवश्यक महत्व था, जो महान भालू के नक्षत्र द्वारा अपनी यात्राओं में निर्देशित थे.

थेल्स ऑफ़ मिलेटस ने उर्स माइनर का अनुसरण करने का सुझाव देकर सीमेन का ध्यान आकर्षित किया, जो छोटा होने के कारण अधिक सटीक दे सकता है.

समानता की अवधारणा

अवलोकन और गणना के लिए धन्यवाद, थेल्स ने अपने पहले प्रमेय में वर्णित वस्तुओं के बीच समानता संबंध के सिद्धांत को पेश किया। इसने गणित और ज्यामिति में बहुत तेजी से प्रगति की अनुमति दी.

इस प्रकार, उन्होंने त्रिकोणों, कोणों और पक्षों में समानता की कसौटी स्थापित की जिसने उनके प्रमेयों को जन्म दिया। समकोण त्रिभुजों के बीच समानता के संबंध में, और सूर्य द्वारा निर्मित छाया की लंबाई को देखकर, थेल्स वस्तुओं की ऊंचाई की गणना करने में सक्षम था.

उनका सबसे प्रासंगिक मामला अध्ययन मिस्र के पिरामिडों के आकार की गणना था: दिन के समय में एक छड़ी के साथ मापना जब छाया को उस चेहरे के आधार के लंबवत प्रक्षेपित किया जाता है जिससे उन्होंने मापा था, उन्होंने आधी लंबाई जोड़ी थी चेहरे में से एक, इस प्रकार कुल लंबाई प्राप्त करना.

उन्होंने ग्रीक गणित और ज्यामिति की स्थापना की

तार्किक तर्क द्वारा अपने सिद्धांतों को साबित करने वाले पहले व्यक्ति होने के नाते, उन्हें इतिहास में पहला गणितज्ञ माना जाता है। थेल्स की प्रमेय आधुनिक ज्यामिति में मौलिक हैं। सबसे महत्वपूर्ण हैं:

• समान कोण वाले सभी त्रिकोण समान हैं और उनके किनारे एक दूसरे के आनुपातिक हैं.
• यदि कई समानांतर सीधी रेखाएं अनुप्रस्थ रेखाओं के साथ मिलती हैं, तो परिणामी खंड आनुपातिक होंगे.

निरंतर अध्ययन, अवलोकन और कटौती, थेल्स को अन्य कारणों को पूरा करने की अनुमति देते हैं, इतना सटीक कि वे हमारे दिनों में ठोस रहते हैं:

• दो समान पक्षों (समद्विबाहु) के साथ एक त्रिकोण में, इसके आधार के कोण भी बराबर होंगे.
• एक चक्र को कुछ व्यास द्वारा द्विभाजित किया जाता है.
• कटी हुई दो सीधी रेखाओं के बीच के कोण समान होते हैं.
• अर्धवृत्त के भीतर उत्कीर्ण प्रत्येक कोण हमेशा एक समकोण होगा.
• त्रिकोण जिनके दो कोण होते हैं और एक समान पक्ष समान होते हैं.

सोच

थेल्स ऑफ़ मिलिटस को प्राचीन ग्रीस के सात ऋषियों में से एक माना जाता है, जो सातवीं शताब्दी का एक समूह है और छठी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत है। सी। दार्शनिकों, राजनेताओं और विधायकों द्वारा संकलित किए गए जो अपनी बुद्धि के लिए निम्नलिखित शताब्दियों में प्रसिद्ध हुए.

अपने गृहनगर, ग्रीक बंदरगाह शहर मिलिटस में, आम धारणा थी कि प्रकृति और मनुष्य की घटनाओं को ओलिंप के देवताओं द्वारा नियोजित और नियंत्रित किया गया था। देवी-देवताओं का एक बड़ा परिवार.

इसके अलावा, इन सर्वशक्तिमान अलौकिक प्राणियों ने मनुष्य की नियति को नियंत्रित किया, और हालांकि नागरिक उनसे निवेदन कर सकते थे और उन्हें बलिदान दे सकते थे, देवता अलौकिक थे और अक्सर, तामसिक.

फिर भी, दुनिया एक निश्चित आदेश का पालन करने के लिए लग रही थी, और सब कुछ इन दिव्यताओं की इच्छा के अनुसार काम किया.

फिर, दुनिया की चीजों की प्रकृति, उनके कामकाज और उनके कारणों पर विचार करना शुरू होता है, और ब्रह्मांड को नियंत्रित करने के लिए इन देवताओं की सच्ची शक्ति पर सवाल उठाना.

हालाँकि, यह सवाल और प्रतिबिंब रहस्यवाद या सनकीपन से नहीं आता है, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति के दिमाग से आता है, जो कोई जवाब नहीं देता है.

अब, शब्द दर्शन की व्यापक अवधारणा के अनुसार, यह है: प्यार, अध्ययन या ज्ञान की खोज, या चीजों और उनके कारणों का ज्ञान, चाहे वह सैद्धांतिक हो या व्यावहारिक.

इस कारण से, कई लोग यह मानते हैं कि टेल्स ऑफ मिलिटस, ऐतिहासिक रूप से, इस अनुशासन के मूल में है.

भौतिक दुनिया के बारे में सिद्धांत

थेल्स के काम का दार्शनिक हिस्सा भौतिक दुनिया के उनके सिद्धांत से संबंधित है; यह उस सिद्धांत का सिद्धांत है, जो चीजों को पैदा करता है और उन्हें विकसित करता है.

इस तरह, इसका मतलब पूर्वी विज्ञान और प्राचीन ब्रह्मांड के संबंध में कुछ वास्तव में उपन्यास से परिचय था.

जांच का नया तरीका

पहली जगह में, यह जांच की भावना में बदलाव का प्रतिनिधित्व करता है। एक स्थायी नींव और एक विषय का विचार जो बनने की उत्पत्ति है, पहले से ही स्पष्ट रूप से ब्रह्मांड में मौजूद था.

हालांकि, थेल्स एक सटीक परिभाषा प्रदान करता है: कुछ ऐसा है जो हर चीज की पीढ़ी का मूल सिद्धांत है। इस विचारक के लिए, यह 'प्रकृति' (physis) या सिद्धांत पानी है. 

यह सभी चीजों का अभेद्य तत्व या मामला है, जो विविधता के तहत परिवर्तन और गुणों को बदलने के बिना निर्वाह करता है जो इसे प्रभावित करते हैं। फिर, भ्रष्टाचार के लिए बाकी सब कुछ वापस आता है.

इसलिए, एंथ्रोपोमोर्फिक अभ्यावेदन के माध्यम से वास्तविक की विविधता को समझाने और रहस्यमय ताकतों के साथ जोड़ने के बजाय, थेल्स एक नींव और सिद्धांत को वास्तविकता में एक वास्तविकता के रूप में पेश करता है।.

नई विधि

दूसरी ओर, उसकी विधि भी अलग है। लौकिक कथा एक कथा थी; जबकि थेल्स ने कारण देने की मांग की.

इस कारण से, अरस्तू ने अपनी विधि को आगमनात्मक बताया: सनसनी में दिए गए तथ्यों से, वह इसे एक सार्वभौमिक स्थिति तक बढ़ा देता है.

इसलिए, अपनी टिप्पणियों से, उन्होंने देखा कि कई चीजें एक जल परिवर्तन से आईं और फिर पानी में लौट आईं.

फिर, उन्होंने उस अवलोकन के परिणामों को, बल्कि बोल्ड सादृश्य द्वारा, चीजों के सेट तक बढ़ा दिया.

मौलिक सिद्धांत

थेल्स का मानना ​​था कि सभी चीजों के लिए आवश्यक आर्क (सिद्धांत, मौलिक वास्तविकता) पानी था। आर्क का अर्थ है प्रारंभिक बिंदु और शुरुआत और मूल कारण.

पानी, फिर, सभी गैर-जलीय चीजों सहित सभी चीजों की शुरुआत है जो मौजूद हैं या जो अस्तित्व में हैं.

लेकिन, थेल्स इस तरह के वैज्ञानिक स्पष्टीकरण की पेशकश करने से परे थे। पानी सभी जीवन का स्रोत प्रतीत होता है और लगातार बढ़ रहा है.

और, गति या कारणों में क्या होता है, इसे आमतौर पर जीवित होने या आत्मा (मानस) के रूप में भी समझा जाता है।.

इस प्रकार, यह कहा जाता है कि थेल्स ने सोचा था कि सभी चीजें पानी से बनी थीं, जीवित हैं और एक आत्मा है.

उन्होंने चुंबकत्व और स्थिर बिजली के प्रभावों पर विचार किया, जो चीजों को गति देते हैं, यह दिखाने के लिए कि उनके पास एक आत्मा है (इसलिए, उनके पास जीवन है).

जीवन के कारण के रूप में परमात्मा

किस्से सोचते थे कि सभी चीजें देवताओं से भरी हैं। यह समझा गया था कि परमात्मा हर चीज का पुरातत्व है, खासकर जीवन का कारण.

तो, अगर पानी ही पुरातत्व है, तो पानी ही परमात्मा है। इसके अनुसार, सभी चीजों में जीवन था, और कुछ भी ठीक से निर्जीव नहीं कहा जा सकता था.

इसके अतिरिक्त, उपरोक्त का एक और निहितार्थ यह है कि दुनिया में अंततः सब कुछ दिव्य है, और यहां तक ​​कि इसे एकजुट भी करता है, अराजकता से मुक्ति नहीं पा सकता है, जैसा कि होमर और हेसियोड के देवताओं की धारणा द्वारा सुझाया गया है।.

इस तरह, ब्रह्मांड या ब्रह्मांड की व्याख्या एक साथ जीवन और देवत्व की व्याख्या है.

संक्षेप में, ज्ञात दुनिया के कुछ हिस्सों, भौतिक और पवित्र - को अलग-अलग डिब्बों में अलग नहीं किया गया था, लेकिन सभी को एक तरह की एकता में समझा जा सकता है.

संदर्भ

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