30 सबसे महत्वपूर्ण प्राचीन युग के दार्शनिक

प्राचीन युग के दार्शनिक प्लेटो, अरस्तू, सुकरात या पाइथागोरस जैसे प्रमुख आंकड़े आज के दार्शनिक विचार की नींव केंद्रित थे। Cynicism और stoicism मुख्य प्रवृत्तियाँ और दार्शनिक अवधारणाएँ हैं जिन्होंने इस युग को चिह्नित किया और दुनिया को ज्ञान के साथ प्रभावित किया जो अभी भी कायम है.

मानवता में प्राचीन युग शहरों में जीवन की शुरुआत थी और इसके साथ राजनीतिक, सामाजिक और धार्मिक व्यवस्था थी। दार्शनिकों ने ब्रह्मांड का विश्लेषण करने और उन सिद्धांतों की खोज करने की कोशिश की जो मुख्य सामाजिक मुद्दों जैसे कि स्वतंत्रता, प्रेम, विज्ञान, अन्य विषयों के बीच आदेश देते हैं.

एक ऐतिहासिक क्षण था जहाँ मानवता शहरों में और शहरों के जीवन के उद्भव के साथ, पहली सभ्यताओं को आकार देने के लिए बिखरे या छोटे समूहों में रह रही थी.

वह ऐतिहासिक क्षण, जिसने ग्रह के सामाजिक विन्यास को हमेशा के लिए बदल दिया, उसे प्राचीन युग के रूप में जाना जाता है, जो 4,000 ईसा पूर्व में शुरू हुआ और वर्ष 476 में रोमन साम्राज्य के उदय के साथ समाप्त हुआ.

इस ऐतिहासिक चरण की विशेषता दो केंद्रीय परिवर्तन हैं: लेखन की उपस्थिति और एक गतिहीन जीवन शैली, कृषि के तकनीकी विकास के लिए धन्यवाद.

प्राचीन युग शहरी जीवन की शुरुआत थी और इसके साथ ही राजनीतिक शक्ति का उदय, राज्यों का निर्माण, सामाजिक विकास और संगठित धर्म.

ज्ञान की इच्छा के रूप में माना जाता है, प्राचीन दर्शन ने ब्रह्मांड (ब्रह्मांड) की उत्पत्ति, ब्रह्मांड के ब्रह्मांड और ब्रह्मांड (प्रकृति) और प्रकृति (भौतिकी) की समस्याओं के सिद्धांतों पर अपने विश्लेषण के आधार पर, लेकिन यह भी प्रेम, स्वतंत्रता में आधारित है। , गणित, ज्यामिति, खगोल विज्ञान और धर्मशास्त्र.

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प्राचीन युग के सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक

मिलिटस की कहानियाँ (625 ईसा पूर्व - 547 ईसा पूर्व, ग्रीस)

थेल्स को मिलिटस स्कूल का आरंभकर्ता माना जा सकता है, जो प्राचीन युग की पहली दार्शनिक धाराओं में से एक है.

गणितज्ञ, जियोमीटर, भौतिक विज्ञानी और विधायक, साथ ही दार्शनिक, उनके मुख्य योगदान वैज्ञानिक अटकलें, निडर विचार और ग्रीक दर्शन के विकास थे.

दुनिया के सभी स्कूलों में पढ़ाने के दो ज्यामितीय प्रमेय उनके नाम पर रखे गए हैं। लेकिन मौलिक रूप से थेल्स पहला पश्चिमी दार्शनिक है जिसके बारे में कुछ ग्रहों की घटनाओं को तर्कसंगत रूप से समझाने के प्रयास में रिकॉर्ड है.

एनीटिमैंडर ऑफ़ मिलेटस (610 a.C - 547 a.C, ग्रीस)

अपने गुरु थेल्स के साथ, एनिक्सिमैंडर स्कूल ऑफ़ मिलेटस के सर्जकों में से एक थे और एक दार्शनिक भी एक भूगोलवेत्ता थे, अनुशासन जिसके साथ उन्हें यह कहते हुए पहली मान्यता मिली कि पृथ्वी बेलनाकार थी और पहले नक्शों में से एक थी.

इसके मुख्य विचार सभी चीजों के सिद्धांत और असीमित के साथ जुड़े हुए हैं। इसके अलावा, वह प्रजातियों के विकास के बारे में बात करने वाले पहले दार्शनिकों में से एक थे, यह देखते हुए कि पानी ही सब कुछ का मूल था.

मिलानो (590 a.C - 524 a.C, ग्रीस)

थेल्स का शिष्य और एनिक्सिमेंडर का साथी, एनाक्सिमनीस स्कूल ऑफ मिलेटस की तीसरी कड़ी है। उनका योगदान मानव श्वसन पर अवलोकन की एक मात्रात्मक पद्धति के आधार पर, सब कुछ की उत्पत्ति के केंद्रीय तत्व के रूप में वायु के गर्भाधान पर केंद्रित है.

एलिया के पर्मानाइड्स (530 a.C - 470 a.C, इटली)

"दुनिया की कोई भी चीज़ विचार के दृष्टिकोण से आवश्यक नहीं है कि विरोधाभास हो सकता है", यह उनकी एकमात्र कविता के परिसर में से एक कह सकता है जिसमें वह होने और होने का विश्लेषण करता है। इन अवधारणाओं के साथ परमेनाइड्स ने एलिटिक स्कूल शुरू किया.

एलिया का ज़ेनो (495 a.C - 430 a.C, इटली)

परमेनिड्स के विचार के अनुयायी शिष्य और अनुयायी, सुकरात के साथ एक मुठभेड़ के बाद उनकी सोच बदल गई। वह अपनी मातृभूमि को नियरको से मुक्त करना चाहते थे.

उनका मुख्य योगदान विरोधाभासी सोच था, और गतिशीलता पर अवधारणाएं (एच्लीस और कछुए के उदाहरण के साथ) और बहुलता.

मेलोसस ऑफ़ समोस (471 ईसा पूर्व - 431 ईसा पूर्व, ग्रीस)

मौजूदा की एकता की थीसिस के रक्षक, वह इस अवधारणा के लेखक थे कि कुछ बनने के लिए आपके पास एक मूल होना चाहिए, क्योंकि आप मानते हैं कि कोई वैक्यूम नहीं था, सिर्फ इसलिए कि यह नहीं बनता है.

इसके अलावा, वह इस सिद्धांत के आरंभकर्ताओं में से एक थे कि इंद्रियां केवल राय दे सकती हैं, जो हमें चीजों की सच्चाई को समझने की अनुमति नहीं देती है.

एग्रीगेंटो के साम्राज्य (495 a.C - 435 a.C, ग्रीस)

चार तत्वों (जल, वायु, पृथ्वी और अग्नि) की धारणा चार जड़ों पर एम्पेडोकल्स के विचारों का विकास है, प्रेम से एकजुट और घृणा से अलग.

ये जड़ें मनुष्य का गठन करती हैं और दो बलों के अधीन होती हैं: सत्य और भ्रष्टाचार। एम्पेडोकल्स अपनी मौलिकता और उनके लेखन के संरक्षण के कारण प्राचीन युग के सबसे चर्चित दार्शनिकों में से एक थे।.

अरस्तू (384 a.C - 322 a.C, ग्रीस)

प्लेटो के शिष्य, अरस्तू पश्चिमी दर्शनशास्त्र के तीन महान आचार्यों में से एक थे और उनकी कार्यप्रणाली के प्रति उनकी मान्यता और विश्लेषण और प्रभावों के एक विशाल क्षेत्र के कारण.

यह कहा जा सकता है कि वह यूरोपीय धर्मशास्त्रीय विचार का विन्यासकर्ता है, जो समाज के आयोजक के रूप में कार्य करता है। अनुभवशास्त्री, तत्वमीमांसा और आलोचक, तर्कशास्त्र का सर्जक है, उसके सिद्धांतों के बारे में, और नश्वरता, नैतिकता के बारे में.

प्लेटो (427 a.C - 347 a.C, ग्रीस)

महान स्वामी में से एक, प्लेटो सुकरात (उनके शिक्षक) और अरस्तू (उनके शिष्य) के बीच की कड़ी है। वह अकादमी के संस्थापक थे, पुरातनता के महान दार्शनिक संस्थान। प्लेटो आधुनिक दार्शनिक विचार के सबसे महत्वपूर्ण आंकड़ों में से एक है.

अपने समकालीनों के विपरीत, उन्होंने एक कविता के रूप में नहीं लिखा था, लेकिन एक संवाद प्रारूप में। उनका काम 22 काम है, जो आज तक संरक्षित हैं.

उनके दर्शन को दो विश्लेषणों में विभाजित किया जा सकता है: ज्ञान, ज्ञान की प्रकृति पर उनके अध्ययन के साथ; और नैतिकता, जिसके लिए उन्होंने मानव जीवन और खुशी में एक मौलिक भूमिका को जिम्मेदार ठहराया.

सुकरात (470 ईसा पूर्व - 399 ईसा पूर्व, ग्रीस)

क्या वह सार्वभौमिक दर्शन के महागुरु होंगे? जवाब एक चर्चा है जो हमेशा सहन करेगा, वास्तव में दार्शनिक विचार को पूर्व-सुकरातिक और उत्तर-सुक्रेटिक में विभाजित किया गया है.

सुकरात महान आचार्यों में से एक है और जिसने प्राचीन युग में प्लेटो और अरस्तू के चिंतन के पूरे तरीके की शुरुआत की थी.

देवताओं की घृणा करने के लिए उन्हें मृत्यु की निंदा की गई और हेमलोक के साथ जहर दे दिया गया। उन्होंने अपने अनुयायियों की कहानी से अपने ज्ञान को अलग करने के लिए कोई लिखित काम नहीं छोड़ा.

आगमनात्मक तर्क, नैतिकता और सामान्य परिभाषा के बारे में सोच, इसके महान योगदान हैं। उनका मुख्य तरीका सार्वजनिक स्थानों पर किसी भी इंसान के साथ संवाद था.

पाइथागोरस (569 ईसा पूर्व - 475 ईसा पूर्व, ग्रीस)

इतिहास में पहले गणितज्ञ को ध्यान में रखते हुए, पाइथागोरस ने विचार (धार्मिक अभिविन्यास) के एक पूरे स्कूल की स्थापना की जो उनके नाम को धारण करता है और वर्तमान में दार्शनिकों को प्रभावित किया है.

उनकी अवधारणाएं गणित, तर्कसंगत दर्शन और संगीत के विकास के लिए केंद्रीय थीं, जहां सामंजस्य पर उनके विचार अभी भी लागू हैं.

लेकिन इसने ब्रह्मांड और खगोल विज्ञान को भी प्रभावित किया। यह हमेशा पायथागॉरियन प्रमेय द्वारा याद किया जाएगा, जिसमें लिखा है: "हर दाहिने त्रिकोण में कर्ण का वर्ग पैरों के वर्गों के योग के बराबर है".

Leucipo de Mileto (कोई डेटा नहीं, ग्रीस)

लेउसीपस का आंकड़ा असंख्य चर्चाओं का केंद्र है, विशेष रूप से उनके जीवन के बारे में विश्वसनीय जानकारी की कमी के कारण, जो उनके अस्तित्व पर सवाल उठाता है और इसे डेमोक्रिटस के आविष्कार के रूप में नामित किया गया है.

लेकिन किसी भी मामले में इसे परमाणुवाद का संस्थापक माना जाता है, एक सिद्धांत जो मानता है कि वास्तविकता अनंत, अनिश्चित और विविध कणों से बनी है।.

डेमोक्रिटस (460 ईसा पूर्व - 370 ईसा पूर्व, ग्रीस)

"हंसते हुए दार्शनिक" के रूप में जाना जाता है, डेमोक्रिटस को एक असाधारण चरित्र के साथ परिभाषित किया गया था, जिसे जादूगरों के साथ उनके अध्ययन के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है। ईश्वर के अस्तित्व को नकार दिया और बात के आत्म-निर्माण में विश्वास किया.

वह परमाणुवाद के जन्म के साथ सहयोग के अलावा, ज्यामिति और खगोल विज्ञान में अपने योगदान के लिए बाहर खड़ा था.

ज़ेनो ऑफ़ सिटियम (333 ईसा पूर्व - 264 ईसा पूर्व, साइप्रस)

ज़ेनो डी सिटियो स्टोइज़्म के सर्जक थे, दार्शनिक वर्तमान जो उनके सिद्धांत से टूट गया था कि आदमी भौतिक सुख-सुविधाओं को अस्वीकार करते हुए स्वतंत्रता और शांति प्राप्त कर सकता है।.

Hípaso de Metaponto (500 a.C - कोई डेटा नहीं, ग्रीस)

पाइथागोरस दार्शनिकों में से एक, हिपासो की कहानी एक त्रासदी है। उसे जहाज से बाहर फेंक दिया गया था जिसमें उसने प्राकृतिक संख्याओं के सिद्धांत का खंडन करने के लिए अपने साथियों के साथ भूमध्य सागर पार किया था.

उनका प्रदर्शन यह था कि एक वर्ग का विकर्ण एक अपरिमेय संख्या है, यह उनकी मृत्यु की सजा भी थी.

यूगिड ऑफ मेगारा (435 a.C - 365 a.C, ग्रीस)

वे सुकरात के शिष्य भी थे और अभिजात्य वर्ग, मेगरिक स्कूल के संस्थापक थे, जो ईश्वर के विचार पर सर्वोच्च थे।.

उनका मुख्य योगदान राजभाषा पर था, राज करने का तरीका और भ्रामक तर्क.

अबदरा का प्रोटागोरस (485 a.C - 411 a.C, ग्रीस)

ट्रैवलर और बयानबाजी में विशेषज्ञ, प्रोतागोरस एक सोफ़िस्ट, सिद्धांत है जो ज्ञान के शिक्षण पर आधारित है.

इस दार्शनिक को ज्ञान प्रदान करने के लिए उपहार प्राप्त करने वाला पहला माना जाता है। इसका केंद्रीय आधार था: "मनुष्य सभी चीजों का मापक है".

अरस्तूनेस डे टारंटो (354 a.C - 300 a.C, ग्रीस)

एक दार्शनिक और पेरिपेटेटिक स्कूल के संस्थापकों में से एक होने के अलावा, वह एक संगीतकार के रूप में सामने आए, एक ऐसा समारोह जिसमें उपचार गुण प्रदान किए जाते हैं.

थियोफ्रेस्टस का सामना करते हुए, वह अरस्तू के विचारों का एक वफादार अनुयायी था और एक अनुभवजन्य पद्धति पर अपने विचार आधारित था। संगीत सिद्धांत में उनका मुख्य योगदान था.

थियोफ्रेस्टस (371 a.C - 287 a.C, ग्रीक)

उसका नाम तीर्थो था, लेकिन वह अपने उपनाम से जाना जाता है, अरस्तू की मृत्यु के बाद लिसेयुम के निदेशक के रूप में नियुक्त किया गया था, जिसने उसे अरस्तोनेस का गुस्सा दिलाया था.

उन्हें उनके वैज्ञानिक प्रसार, वनस्पति विज्ञान के लिए उनके जुनून और चरित्र और नैतिक प्रकारों के बारे में उनके स्पष्टीकरण के लिए जाना जाता था। यह पेरिपेटेटिक स्कूल का भी हिस्सा था.

लैम्प्साको का स्ट्रैटम (340 a.C - 268 a.C, ग्रीस)

पेरिपेटिटिक स्कूल के एक सदस्य, उन्होंने लिसेयुम में थियोफ्रेस्टस को सफल किया और अपनी विशेष प्रतिभा के लिए विख्यात थे, जिसने उन्हें यह प्रदर्शित करने के लिए प्रेरित किया कि हवा भौतिक कणों से बनी थी, अपने समय के सबसे महत्वपूर्ण अग्रिमों में से एक.

यूडेमो डे रोडस (370 a.C - 300 a.C, ग्रीस)

वह अरस्तू के महान छात्रों और इतिहास के पहले वैज्ञानिक इतिहासकार में से एक थे। वह पेरिपेटिटिक स्कूल के सदस्य थे और दर्शन में उनका सबसे उत्कृष्ट योगदान उनके शिक्षक के विचारों का व्यवस्थितकरण था.

समोस का एपिकुरस (341 ईसा पूर्व - 270 ईसा पूर्व, ग्रीस)

तर्कसंगत विद्वेष और परमाणुवाद के एक महान विद्वान, यह दार्शनिक अपने स्वयं के स्कूल का निर्माता था जिसने बाद के विचारकों की एक पूरी पीढ़ी को प्रभावित किया.

आनंद की खोज के बारे में उनके विचारों, विवेक और प्रेरणा से प्रेरित होकर, उन्होंने उस पर प्रकाश डाला। उन्होंने काम की एक विशाल विरासत को छोड़ दिया, जिसे तीन चरणों में विभाजित किया जा सकता है: ज्ञानविज्ञान (सच्चे और झूठे के बीच अंतर), भौतिकी के माध्यम से प्रकृति का अध्ययन, और नैतिकता।.

पोलमोन (कोई डेटा नहीं - 315 ईसा पूर्व, ग्रीस)

एक गंभीर और आक्रामक चरित्र के मालिक, उनका महान योगदान शिष्यों के एक समूह पर प्रभाव था, जिन्होंने एक और दार्शनिक दृष्टिकोण अपनाया और स्टोकिस्म के स्कूल को जीवन दिया.

"दर्शन की वस्तु मनुष्य को चीजों और कृत्यों में प्रयोग करने के लिए होनी चाहिए, द्वंद्वात्मक अटकलों में नहीं", उनके प्रसिद्ध वाक्यांशों में से एक था.

एंटिसेंथेस (444 ईसा पूर्व - 365 ईसा पूर्व, ग्रीस)

यह दार्शनिक सुकरात का शिष्य था और उसने पुराने युग की प्रतिभाओं के बीच अपनी जगह अर्जित की, जो कि निंदक स्कूल का संस्थापक था, जिसने कुत्तों के व्यवहार का अवलोकन करने पर अपना अनुभव आधारित किया। उन्होंने विज्ञान, मानदंडों और सम्मेलनों को खारिज कर दिया.

सिनोप का डायोजनीज (412 a.C - 323 a.C, Grieco)

निंदक स्कूल के दूसरे जीनियस ने कुत्तों के गुणों पर प्रकाश डाला, ताकि वहां से डायोजनीज और कुत्तों के बारे में बयानबाजी सामने आए। उन्होंने सामाजिक रीति-रिवाजों, सांसारिक सुखों को तिरस्कृत किया और प्रेम को मूर्खों के व्यवसाय के रूप में परिभाषित किया.

अरिस्टिपो (435 a.C - 350 a.C, ग्रीस)

सुकरात के एक अन्य शिष्य, साइरोनिक स्कूल के संस्थापक थे, जिसे हेडोनिज़म के रूप में जाना जाता है, जिसे खुशी के साथ आनंद को जोड़ने के लिए जाना जाता था, और इसे जीवन के उद्देश्य के रूप में आध्यात्मिक स्वतंत्रता के साथ जोड़ा गया था।.

थियोडोर, नास्तिक (340 a.C - 250 a.C, ग्रीस)

साइरेनिक स्कूल के दार्शनिक, उन्होंने पुष्टि की कि पूरी दुनिया राष्ट्रवादियों के विरोध के तरीके के रूप में उनकी मातृभूमि थी, वह नास्तिकता के लिए बाहर खड़ा था और ग्रीक देवताओं के अस्तित्व से इनकार किया था.

बुद्ध (563 aC - 483 a.C, सकिया, आज भारत)

सिद्धार्थ गौतम, जिन्हें बुद्ध के रूप में जाना जाता है, जिसका अर्थ "प्रबुद्ध" है, एक प्राच्य ऋषि थे जिन्होंने बौद्ध विचार, दर्शन और धर्म को जन्म दिया, जो दुनिया में चौथा सबसे महत्वपूर्ण है.

पश्चिमी विचार के विपरीत, बौद्ध धर्म का आयोजन लंबवत नहीं है और यह तीन उपदेशों पर आधारित है: असुरक्षा, असमानता और पीड़ा.

इस दर्शन की रुचि भौतिक विलासिता की अस्वीकृति और अस्तित्व के आध्यात्मिक अर्थ की खोज पर आधारित है, जो मुख्य रूप से ध्यान पर आधारित है। शिखर बिंदु निर्वाण था.

प्लोटिनो ​​(204 - 270, मिस्र)

प्लेटो के विचारों के अनुयायी और अनुयायी, प्लोटिनस स्कूल के निर्माता थे जिन्हें प्लैटोनिज्म कहा जाता था। संपूर्ण की अविभाज्य रचना के स्रोत के रूप में वन की उनकी अवधारणा, जिसने बाद में उन्हें आत्मा की अमरता के सिद्धांत को बनाने के लिए प्रेरित किया।.

पोर्फिरियो (232 - 304, ग्रीस)

प्लोटिनस के शिष्य और उनके कार्यों के महान प्रवर्तक, उन्होंने अपने आध्यात्मिक अनुमानों के लिए अपने समकालीनों की मान्यता और स्नेह का आनंद लिया.

इसे प्लेटोनिक विचार के दो विकासवादी चरणों के बीच एक कड़ी माना जाता है और इसकी मौलिकता, बौद्धिक साहस और ईसाई दर्शन में इसके महत्व पर प्रकाश डाला गया है.