गॉटफ्रीड लीबनिज बायोग्राफी, कंट्रीब्यूशन एंड वर्क्स

गॉटफ्रीड विल्हेम लिबनिज (1646-1716) एक जर्मन गणितज्ञ और दार्शनिक थे। एक गणितज्ञ के रूप में, उनका सबसे प्रसिद्ध योगदान आधुनिक बाइनरी सिस्टम और अंतर और अभिन्न कलन का निर्माण था। एक दार्शनिक के रूप में, वह डेसकार्टेस और स्पिनोज़ा के साथ सत्रहवीं सदी के महान तर्कवादियों में से एक थे, और उनकी आध्यात्मिक आशावाद के लिए पहचाने जाते हैं.

डेनिस डाइडरोट, जो लीबनीज के साथ कई विचारों पर असहमत थे, ने टिप्पणी की: "शायद कोई भी ऐसा आदमी नहीं रहा है जिसने लीबनिज के बारे में जितना पढ़ा हो, अध्ययन किया है, ध्यान और लिखा है ... उसने दुनिया, भगवान, प्रकृति और आत्मा के बारे में क्या लिखा है अधिक उदात्त वाक्पटुता। "

एक सदी से भी अधिक बाद में, गोटलॉब फ्रीज ने एक समान प्रशंसा व्यक्त की, जिसमें कहा गया कि "अपने लेखों में लीबनिज ने विचारों की इतनी गहराई दिखाई कि इस संबंध में, वह वस्तुतः अपने स्वयं के एक वर्ग के हैं।"

अपने कई समकालीनों के विपरीत, लिबनीज के पास एक भी काम नहीं है जो उसे अपने दर्शन को समझने की अनुमति देता है। इसके बजाय, उनके दर्शन को समझने के लिए, उनकी कई पुस्तकों, पत्राचारों और निबंधों पर विचार करना आवश्यक है.

सूची

• 1 जीवनी
  • १.१ शिक्षा
  • 1.2 शिक्षण के लिए प्रेरणा
  • 1.3 पहली नौकरी
  • १.४ कूटनीतिक क्रिया
  • 1.5 पेरिस
  • 1.6 लंदन
  • 1.7 हनोवर परिवार
  • 1.8 दीर्घकालिक सेवा
  • 1.9 नौकरियां
  • 1.10 परिवार का इतिहास
  • 1.11 न्यूटन के साथ विवाद
  • 1.12 अंतिम वर्ष
• 2 मुख्य योगदान
  • २.१ गणित में
  • २.२ दर्शन में
  • २.३ टोपोलॉजी में
  • 2.4 चिकित्सा में
  • २.५ धर्म में
• 3 काम करता है
  • ३.१ थियोडीसी
  • ३.२ अन्य
• 4 संदर्भ

जीवनी

गॉटफ्रीड विल्हेम लीबनिज का जन्म 1 जुलाई 1646 को लिपजिग में हुआ था। उनका जन्म तीस साल के युद्ध में हुआ था, इस संघर्ष के समाप्त होने के दो साल पहले.

गॉटफ्रीड के पिता फेडेरिको लीबनिज थे, जो लीपज़िग विश्वविद्यालय में नैतिक दर्शन के प्रोफेसर थे, साथ ही एक न्यायविद भी थे। उसके हिस्से के लिए, माँ एक विधि प्रोफेसर की बेटी थी और उसे कैथरीन श्मुक कहा जाता था.

शिक्षा

गॉटफ्रीड के पिता की मृत्यु हो गई जब वह अभी भी एक बच्चा था; मैं मुश्किल से छह साल का था। उस क्षण से उनकी मां और उनके चाचा दोनों उनकी शिक्षा के लिए जिम्मेदार थे.

उनके पिता के पास एक बड़ी निजी लाइब्रेरी थी, इसलिए गॉटफ्रीड सात साल की कम उम्र से इसे एक्सेस कर सकते थे, और खुद को अपने प्रशिक्षण के लिए समर्पित कर सकते थे। जिन ग्रंथों में उनकी शुरुआत में सबसे ज्यादा दिलचस्पी थी, वे चर्च के तथाकथित पिता से संबंधित थे, साथ ही प्राचीन इतिहास से संबंधित भी थे।.

ऐसा कहा जाता है कि उनके पास एक महान बौद्धिक क्षमता थी, क्योंकि पहले से ही 12 साल की उम्र में उन्होंने लैटिन धाराप्रवाह बात की थी और ग्रीक सीखने की प्रक्रिया में थे। जब वह सिर्फ 14 साल का था, 1661 में, उसने कानून की विशेषता में यूनिवर्सिटी ऑफ़ लीपज़िग में दाखिला लिया.

20 साल की उम्र में, गॉटफ्रीड ने अपनी पढ़ाई पूरी की और पहले से ही दर्शनशास्त्र और विद्वानों के तर्क के साथ-साथ कानून के क्लासिक क्षेत्र में एक पेशेवर विशेषज्ञ थे।.

शिक्षण के लिए प्रेरणा

1666 में लिबनीज ने अपने आवास प्रकाशन के रूप में एक ही समय में अपना निवास स्थान तैयार किया और प्रस्तुत किया। इस संदर्भ में, लीपज़िग विश्वविद्यालय ने उन्हें अध्ययन के इस केंद्र में पढ़ाने की संभावना से इनकार किया.

फिर, लीबनिज ने इस थीसिस को अध्ययन के दूसरे घर, यूनिवर्सिटी ऑफ़ अल्टडॉर्फ में पहुँचाया, जहाँ से उन्होंने सिर्फ 5 महीनों में पीएचडी हासिल कर ली।.

बाद में, इस विश्वविद्यालय ने उन्हें शिक्षण कक्षाएं प्रदान करने की संभावना की पेशकश की, लेकिन लाइबनिज ने इस प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया और इसके बजाय, अपने कामकाजी जीवन को दो जर्मन परिवारों की सेवा के लिए समर्पित कर दिया जो उस समय के समाज के लिए बहुत महत्वपूर्ण थे।.

ये परिवार 1666 और 1674 के बीच, और 1676 और 1716 के बीच हनोवर के बीच स्थित थे.

पहला काम

नूर्नबर्ग शहर में कीमियागर के रूप में एक काम के लिए धन्यवाद, पहला काम अनुभव लीबनिज द्वारा प्राप्त किया गया था.

उस समय उन्होंने जोहान क्रिश्चियन वॉन बोइनबर्ग से संपर्क किया, जिन्होंने जुआन फेलिप वॉन शोनबोर्न के साथ काम किया था, जिन्होंने जर्मनी के शहर मैन्ज़ के आर्कबिशप निर्वाचक के रूप में काम किया था।.

सबसे पहले, बोइनबर्ग ने अपने सहायक के आंकड़े के तहत लीबनिज को काम पर रखा। बाद में उन्होंने उसे स्कोबॉर्न से मिलवाया, जिसके साथ लिबनीज काम करना चाहता था.

स्कोबॉर्न की स्वीकृति प्राप्त करने के लिए और इसने उसे एक काम देने की पेशकश की, लिबनीज ने इस लेखन को समर्पित किया।.

आखिरकार इस कार्रवाई ने अच्छे परिणाम लाए, यह देखते हुए कि स्कोबर्न ने लीबनिज़ से संपर्क किया और उन्हें अपने मतदाताओं के अनुरूप कानूनी कोड लिखने के लिए नियुक्त करने के लिए नियुक्त किया। 1669 में Leibniz को अपील की अदालत का सलाहकार नियुक्त किया गया था.

लिबनिज़ के जीवन में स्कोनबोर्न के लिए जो महत्व था, वह यह था कि उसके लिए धन्यवाद उस सामाजिक क्षेत्र में जाना जाता था जिसमें वह विकसित हो रहा था.

कूटनीतिक क्रियाएं

Schönborn की सेवा में लिबनीज द्वारा की गई एक कार्रवाई में एक निबंध लिखना था जिसमें उन्होंने पोलैंड के क्राउन के लिए जर्मन उम्मीदवार के पक्ष में कई तर्क प्रस्तुत किए।.

लीबनिज ने स्कोर्नबॉर्न को तीस साल के युद्ध में विनाशकारी और अवसरवादी स्थिति के बाद जर्मन-भाषी देशों को पुनर्जीवित और संरक्षित करने की योजना का प्रस्ताव दिया था। हालाँकि इलेक्टर ने आरक्षण के साथ इस योजना को सुना, बाद में लीबनिज़ को इसका विवरण समझाने के लिए पेरिस में बुलाया गया.

अंत में, इस योजना को अंजाम नहीं दिया गया था, लेकिन यह लीबनिज में एक पेरिस प्रवास की शुरुआत थी जो वर्षों तक चली थी।.

पेरिस

पेरिस के इस प्रवास ने लीबनिज को विज्ञान और दर्शन के क्षेत्र में कई प्रसिद्ध हस्तियों के संपर्क में रहने की अनुमति दी। उदाहरण के लिए, उन्होंने दार्शनिक एंटोनी अरनल्ड के साथ कई वार्तालाप किए, जिन्हें उस समय सबसे अधिक प्रासंगिक माना जाता था।.

उन्होंने गणितज्ञ एरेनफ्राइड वाल्थर वॉन सेंचिरहॉस के साथ कई बैठकें कीं, जिनके साथ उन्होंने एक मित्रता भी विकसित की। इसके अलावा, वह गणितज्ञ और भौतिक विज्ञानी क्रिस्टियान ह्यूजेंस से मिलने में सक्षम थे, और ब्लाइस पास्कल और रेने डेसकार्टेस के प्रकाशनों तक उनकी पहुंच थी।.

यह ह्यूजेंस था जिसने लिबनीज द्वारा उठाए गए अगले रास्ते पर एक संरक्षक के रूप में काम किया, जो कि उनके ज्ञान का सुदृढीकरण था। इन सभी विशेषज्ञों के संपर्क में रहने के बाद, उन्होंने महसूस किया कि उन्हें अपने ज्ञान के क्षेत्रों का विस्तार करने की आवश्यकता है.

ह्यूजेंस की मदद आंशिक थी, यह देखते हुए कि लिबनिज के लिए यह विचार एक स्व-शिक्षण कार्यक्रम का पालन करने के लिए था। इस कार्यक्रम के उत्कृष्ट परिणाम थे, यहां तक ​​कि महान महत्व और महत्व के तत्वों की खोज भी, जैसे कि उनका शोध अनंत श्रृंखला से जुड़ा हुआ था और अंतर गणना के अपने स्वयं के संस्करण।.

लंडन

लीबनिज़ को पेरिस में बुलाने का कारण नहीं लिया गया (ऊपर उल्लिखित योजना का आवेदन), और शोंबॉर्न ने उन्हें और उनके भतीजे को लंदन भेजा; मकसद इंग्लैंड की सरकार के समक्ष एक कूटनीतिक कार्रवाई थी.

इस संदर्भ में, लिबनीज ने अंग्रेजी गणितज्ञ जॉन कोलिन्स और दार्शनिक और जर्मन मूल के धर्मविज्ञानी हेनरी ओल्डेनबर्ग के साथ इस तरह के शानदार आंकड़ों के साथ बातचीत करने का अवसर लिया.

इन वर्षों में उन्होंने रॉयल सोसाइटी को पेश करने का अवसर लिया जो 1670 के बाद से विकसित हो रहा था। यह एक ऐसा उपकरण था जिसके माध्यम से अंकगणित के क्षेत्र में गणना करना संभव था।.

यह उपकरण कहा जाता था कदम बढ़ाये हुए रेकनर और यह अन्य समान पहलों से भिन्न था, जिसमें यह चार बुनियादी गणितीय संक्रियाओं को पूरा कर सकता था.

इस मशीन के संचालन को देखने के बाद, रॉयल सोसाइटी के सदस्यों ने उन्हें एक बाहरी सदस्य का नाम दिया.

इस उपलब्धि के बाद, लीबनिज उस मिशन को अंजाम देने की तैयारी कर रहा था जिसके लिए उसे लंदन भेजा गया था, जब उसे पता चला कि इलेक्टर जुआन फेलिप वॉन शोनबोर्न की मृत्यु हो गई थी। इससे वह सीधे पेरिस चला गया.

हनोवर परिवार

जुआन फेलिप वॉन शोनबॉर्न की मृत्यु का तात्पर्य है कि लिबनीज को एक और पेशा सुरक्षित करना था और, सौभाग्य से, 1669 में ड्यूक ऑफ ब्रंसविक ने उसे घर हनोवर की यात्रा के लिए आमंत्रित किया.

उस समय लीबनीज ने इस निमंत्रण को अस्वीकार कर दिया, लेकिन 1671 से पत्रों के आदान-प्रदान के माध्यम से ब्रंकविक के साथ उनका संबंध कई वर्षों तक जारी रहा। दो साल बाद, 1673 में ड्यूक ने लीबनीज को सचिव के रूप में पद की पेशकश की।.

लिबनिज 1676 के अंत में हनोवर के घर पर पहुंचे। पहले वह फिर से लंदन गए, जहां उन्हें नया ज्ञान प्राप्त हुआ, और यह भी बताते हुए जानकारी मिली कि उस समय उन्होंने आइजैक न्यूटन के कुछ दस्तावेज देखे थे।.

हालांकि, अधिकांश इतिहासकारों का कहना है कि यह सच नहीं है, और लिबनीज न्यूटन के स्वतंत्र रूप से अपने निष्कर्ष पर पहुंच गया.

लंबे समय तक सेवा

पहले से ही हाउस ऑफ ब्रंसविक में, लीबनीज न्याय के निजी परामर्शदाता के रूप में काम करना शुरू कर दिया था और इस घर के तीन शासकों की सेवा में था। उन्होंने जो काम किया, वह राजनीतिक सलाह के इर्द-गिर्द घूमता रहा, इतिहास के क्षेत्र में और लाइब्रेरियन के रूप में भी.

साथ ही, उन्हें इस परिवार से संबंधित धार्मिक, ऐतिहासिक और राजनीतिक मुद्दों के बारे में लिखने की संभावना थी.

हाउस ऑफ ब्रंसविक की सेवा करते हुए, यह परिवार लोकप्रियता, सम्मान और प्रभाव में बढ़ गया। हालाँकि लीबनिज शहर के साथ बहुत सहज नहीं था, लेकिन उसने पहचान लिया कि इस दुस्साहसी का हिस्सा बनना एक बड़ा सम्मान है.

उदाहरण के लिए, 1692 में ड्यूक ऑफ ब्रंसविक को जर्मनिक रोमन साम्राज्य के वंशानुगत निर्वाचक का नाम दिया गया था, जो पदोन्नति के लिए एक महान अवसर था।.

नौकरियों

जबकि लाइबनिज हाउस ऑफ ब्रंसविक को अपनी सेवाएं प्रदान करने के लिए समर्पित थे, उन्होंने उन्हें अपनी पढ़ाई और आविष्कार विकसित करने की अनुमति दी, जो किसी भी तरह से सीधे परिवार से संबंधित दायित्वों से संबंधित नहीं थी।.

फिर, 1674 में लीबनिज ने गणना की अवधारणा विकसित करना शुरू किया। दो साल बाद, 1676 में, उन्होंने पहले से ही एक प्रणाली विकसित की थी जो सुसंगत थी और जो 1684 में प्रकाश में आई थी.

1682 और 1692 लिबनिज़ के लिए बहुत महत्वपूर्ण वर्ष थे, क्योंकि उनके दस्तावेज गणित के क्षेत्र में प्रकाशित हुए थे.

परिवार का इतिहास

उस समय के ड्यूक ऑफ ब्रुन्सविक, जिसे अर्नेस्ट ऑगस्टस कहा जाता है, ने लीबनिज को उनके सबसे महत्वपूर्ण और चुनौतीपूर्ण कार्यों में से एक का प्रस्ताव दिया; हाउस ऑफ ब्रंसविक का इतिहास लिखिए, इसे शारलेमेन के साथ जुड़े समय में शुरू करना और इस समय से पहले भी.

ड्यूक का इरादा प्रकाशन को उनके द्वारा किए गए वंशगत प्रेरणाओं के ढांचे के अनुकूल बनाना था। इस कार्य के परिणामस्वरूप, लीबनिज ने 1687 और 1690 के बीच पूरे जर्मनी, इटली और ऑस्ट्रिया की यात्रा करने के लिए खुद को समर्पित कर दिया.

इस पुस्तक के लेखन में कई दशकों का समय लगा, जिसने हाउस ऑफ ब्रंसविक के सदस्यों की झुंझलाहट पैदा की। वास्तव में, यह काम कभी समाप्त नहीं हुआ था और इसके लिए दो कारणों को जिम्मेदार ठहराया गया है:

पहले स्थान पर, लीबनिज को एक सावधानीपूर्वक आदमी होने और विस्तृत अनुसंधान के लिए समर्पित होने के लिए विशेषता थी। जाहिर है, परिवार का वास्तव में प्रासंगिक और सही डेटा नहीं था, इसलिए यह अनुमान लगाया जाता है कि परिणाम आपकी पसंद के अनुसार नहीं होगा।.

दूसरे, उस समय लीबनिज ने खुद को बहुत सारी व्यक्तिगत सामग्री के उत्पादन के लिए समर्पित किया, जिसने उन्हें हर समय हाउस ऑफ ब्रंसविक के इतिहास को समर्पित करने से रोक दिया।

कई वर्षों बाद यह स्पष्ट हो गया कि, वास्तव में, लिबनीज ने उसे सौंपे गए कार्य का एक अच्छा हिस्सा संकलित करने और विकसित करने में कामयाबी हासिल की थी।.

उन्नीसवीं शताब्दी में लीबनिज के इन लेखों को प्रकाशित किया गया था, जिनकी लंबाई तीन खंडों तक पहुंच गई थी, हालांकि हाउस ऑफ ब्रंसविक के प्रमुख बहुत छोटी और कम कठोर पुस्तक के साथ सहज रहे होंगे।.

न्यूटन के साथ विवाद

1700 के पहले दशक के दौरान, स्कॉटिश गणितज्ञ जॉन केइल ने संकेत दिया कि लीबनिज़ ने पथरी की अवधारणा के संबंध में इसहाक न्यूटन को लूट लिया था। यह आरोप रॉयल सोसाइटी के लिए केइल द्वारा लिखे गए एक लेख में लगा.

फिर, इस संस्था ने दोनों वैज्ञानिकों पर एक बहुत विस्तृत जांच की, यह निर्धारित करने के लिए कि इस खोज के लेखक कौन थे। अंत में यह निर्धारित किया गया था कि न्यूटन वह था जिसने पहली बार गणना की खोज की थी, लेकिन लीबनिज ने अपने शोध प्रबंधों को प्रकाशित करने वाला पहला था.

अंतिम वर्ष

1714 में जॉर्ज लुइस डे हनोवर ग्रेट ब्रिटेन के किंग जॉर्ज I बने। लिबनीज को इस नियुक्ति के साथ बहुत कुछ करना था, लेकिन जॉर्ज मैं प्रतिकूल था और उसने मांग की कि वह अपने परिवार के इतिहास के कम से कम एक वॉल्यूम को दिखाए, अन्यथा वह उसके साथ नहीं मिलेंगे।.

1716 में गॉटफ्राइड लीबनिज का हनोवर शहर में निधन हो गया। एक महत्वपूर्ण तथ्य यह है कि जॉर्ज मैं उनके अंतिम संस्कार में शामिल नहीं हुआ, जो दोनों के बीच अलगाव की रोशनी देता है.

मुख्य योगदान

गणित में

गणना

गणित में कई लीबनिज़ योगदान थे; सबसे अधिक जाना जाता है और विवादास्पद infinitesimal पथरी है। शिशु पथरी या बस पथरी, आधुनिक गणित का एक हिस्सा है जो सीमा, व्युत्पन्न, अभिन्न और अनंत श्रृंखलाओं का अध्ययन करता है.

न्यूटन और लाइबनिज दोनों ने ही कालगणना के अपने-अपने सिद्धांतों को इतने कम समय में प्रस्तुत किया कि यहाँ तक कि साहित्यिक चोरी की बात तक चली गई.

आजकल दोनों को गणना का सह-लेखक माना जाता है, हालाँकि, लिबनिज़ की अपनी बहुमुखी प्रतिभा के लिए उपयोग किए जाने की धारणा समाप्त हो गई है.

इसके अलावा, लीबनिज था, जिसने इस अध्ययन को नाम दिया और जिसने उसे आज इस्तेमाल किए गए प्रतीक दिए: iz y dy = y∫ / 2.

बाइनरी सिस्टम

1679 में, लीबनिज ने आधुनिक बाइनरी सिस्टम को तैयार किया और इसे अपने काम में प्रस्तुत किया डिक्शनेंस डी ल अरिथमेटिक बीनेयर 1703 में। लीबनिज सिस्टम दशमलव प्रणाली के विपरीत, सभी संख्या संयोजनों का प्रतिनिधित्व करने के लिए संख्या 1 और 0 का उपयोग करता है.

हालांकि उनकी रचना अक्सर उनके लिए जिम्मेदार होती है, लिबनीज खुद स्वीकार करते हैं कि यह खोज गहन अध्ययन और एक विचार की पुनर्व्याख्या के कारण है जो पहले से ही अन्य संस्कृतियों, विशेष रूप से चीन में जाना जाता है।.

लिबनीज की बाइनरी प्रणाली बाद में कंप्यूटिंग का आधार बन गई, क्योंकि यह वही है जो लगभग सभी आधुनिक कंप्यूटरों को नियंत्रित करता है.

गणना करने वाली मशीन

लीबनिज भी मैकेनिकल गणना मशीनों के निर्माण में एक उत्साही था, जो पास्कल के कैलकुलेटर से प्रेरित है.

स्टेक रेकनर, जैसा कि उन्होंने कहा था, यह 1672 में तैयार हुआ था और यह पहला था जिसने इसके अलावा, घटाव, गुणा और भाग के संचालन की अनुमति दी थी। 1673 में उन्होंने फ्रेंच अकादमी ऑफ साइंसेज में अपने कुछ सहयोगियों के सामने इसे प्रस्तुत किया.

स्टेक रेकनर इसमें स्टेप्ड ड्रम गियर डिवाइस, या "लीबनीज व्हील" शामिल था। हालाँकि इसकी तकनीकी विफलताओं के कारण लीबनिज़ की मशीन व्यावहारिक नहीं थी, लेकिन इसने पहले यांत्रिक कैलकुलेटर का आधार 150 साल बाद बनाया।.

कंप्यूटर इतिहास संग्रहालय में और में लीबनीज की गणना मशीन के बारे में अतिरिक्त जानकारी उपलब्ध है एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका.

दर्शन में

लिबनिज़ के दार्शनिक कार्य को शामिल करना जटिल है, हालांकि, प्रचुर मात्रा में, यह मुख्य रूप से डायरी, पत्र और पांडुलिपियों पर आधारित है.

निरंतरता और पर्याप्त कारण

लिबनिज़ द्वारा प्रस्तावित दो सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक सिद्धांत प्रकृति की निरंतरता और पर्याप्त कारण हैं.

एक ओर, प्रकृति की निरंतरता का संबंध अनन्तांश गणना से है: एक संख्यात्मक अनंतता, असीम रूप से बड़ी और असीम रूप से छोटी श्रृंखला के साथ, जो एक निरंतरता का पालन करती है और आगे से पीछे तक और इसके विपरीत पढ़ी जा सकती है.

यह लीबनिज के विचार में प्रबलित है कि प्रकृति उसी सिद्धांत का पालन करती है और इसलिए "प्रकृति में कोई छलांग नहीं है".

दूसरी ओर, पर्याप्त कारण "बिना किसी कारण के कुछ नहीं होने" को संदर्भित करता है। इस सिद्धांत में हमें विषय-आधारित संबंध को ध्यान में रखना चाहिए, जो कि A है.

monads

यह अवधारणा प्लेनिट्यूड या मोनाड्स से निकटता से संबंधित है। दूसरे शब्दों में, 'मोनाड' का अर्थ है, जो एक है, जिसके कोई भाग नहीं हैं और इसलिए, अविभाज्य है.

वे उन मूलभूत चीजों के बारे में हैं जो मौजूद हैं (डगलस बर्नहैम, 2017)। सन्यासी पूर्णता के विचार से संबंधित हैं, क्योंकि एक पूर्ण विषय में हर चीज का आवश्यक स्पष्टीकरण है.

लीबनिज भगवान की असाधारण क्रियाओं को पूर्ण अवधारणा के रूप में स्थापित करके बताते हैं, जो कि मूल और अनंत मोनाड के रूप में है.

तत्वमीमांसात्मक आशावाद

दूसरी ओर, लीबनिज अपने आध्यात्मिक आशावाद के लिए अच्छी तरह से जाना जाता है। "सभी संभव दुनियाओं में सबसे अच्छा" वह वाक्यांश है जो बुराई के अस्तित्व पर प्रतिक्रिया देने के आपके कार्य को सबसे अच्छा दर्शाता है.

लीबनिज के अनुसार, ईश्वर के मन के भीतर सभी जटिल संभावनाओं के बीच, यह हमारी दुनिया है जो सर्वोत्तम संभव संयोजनों को दर्शाता है और इसे प्राप्त करने के लिए, ईश्वर, आत्मा और शरीर के बीच एक सामंजस्यपूर्ण संबंध है।.

टोपोलॉजी में

लीबनिज ने सर्वप्रथम एनालिसिस साइटस शब्द का प्रयोग किया था, अर्थात उस स्थिति का विश्लेषण, जिसे उन्नीसवीं शताब्दी में बाद में इस्तेमाल किया गया था, जिसे आज टोपोलॉजी कहा जाता है।.

अनौपचारिक रूप से, यह कहा जा सकता है कि टोपोलॉजी उन आंकड़ों के गुणों के लिए जिम्मेदार है जो अपरिवर्तित रहते हैं.

चिकित्सा में

लाइबनिज के लिए, चिकित्सा और नैतिकता अंतरंग रूप से संबंधित थे। उन्होंने दार्शनिक धर्मशास्त्र के बाद चिकित्सा और चिकित्सा के विकास को सबसे महत्वपूर्ण मानव कला माना.

यह वैज्ञानिक प्रतिभाओं का हिस्सा था, जो पास्कल और न्यूटन की तरह, प्रायोगिक विधि और तर्क का उपयोग आधुनिक विज्ञान के आधार के रूप में करते थे, जो कि माइक्रोस्कोप जैसे उपकरणों के आविष्कार द्वारा प्रबलित था।.

लिबनीज ने चिकित्सा अनुभववाद का समर्थन किया; उन्होंने चिकित्सा को अपने ज्ञान के सिद्धांत और विज्ञान के दर्शन का एक महत्वपूर्ण आधार माना.

वह एक मरीज की चिकित्सा स्थिति का निदान करने के लिए शारीरिक स्राव के उपयोग में विश्वास करता था। पशु प्रयोग पर उनके विचार और चिकित्सा के अध्ययन के लिए इनका विच्छेदन स्पष्ट था.

उन्होंने सार्वजनिक स्वास्थ्य पर विचारों सहित चिकित्सा संस्थानों के संगठन के लिए भी प्रस्ताव दिए.

धर्म में

भगवान का उनका संदर्भ उनके लेखन में स्पष्ट और अभ्यस्त हो जाता है। एक विचार के रूप में और एक वास्तविक अस्तित्व के रूप में ईश्वर की कल्पना, केवल आवश्यक होने के नाते, जो सभी दुनियाओं में सर्वश्रेष्ठ बनाता है.

लाइबनिज के लिए, क्योंकि हर चीज का एक कारण या कारण होता है, जांच के अंत में एक ही कारण होता है जिससे सब कुछ प्राप्त होता है। उत्पत्ति, वह बिंदु जहां सब कुछ शुरू होता है, वह "अकारण कारण", लीबनिज एक ही भगवान के लिए है.

लिबनीज ने लूथर की बहुत आलोचना की और उस पर विश्वास के दुश्मन के रूप में दर्शन को खारिज करने का आरोप लगाया। इसके अलावा, उन्होंने समाज में धर्म की भूमिका और महत्व और इसकी विकृति का विश्लेषण केवल संस्कार और सूत्र बनकर किया, जिससे ईश्वर की झूठी धारणा अन्यायपूर्ण हो जाती है।.

काम करता है

लीबनिज ने मुख्य रूप से तीन भाषाओं में लिखा है: स्कोलास्टिक लैटिन (सीए 40%), फ्रेंच (सीए 35%) और जर्मन (25% से कम).

theodicy यह उनके जीवन के दौरान प्रकाशित एकमात्र पुस्तक थी। यह 1710 में प्रकाशित हुआ था और इसका पूरा नाम है भगवान की अच्छाई, मनुष्य की स्वतंत्रता और बुराई की उत्पत्ति पर थियोडिसी का निबंध.

उनका एक और काम प्रकाशित हुआ, हालांकि मरणोपरांत: मानव की समझ पर नए निबंध. 

इन दो कामों के अलावा, लेब्निज़ ने विशेष रूप से विद्वानों के लेख और पर्चे लिखे.

theodicy

theodicy अठारहवीं शताब्दी में "आशावाद" (...) के रूप में पहले से ही ज्ञात होने वाले मुख्य शोध और तर्कों में शामिल हैं: ईश्वर की भलाई और बुद्धि के बारे में एक तर्कसंगत सिद्धांत, दिव्य और मानव स्वतंत्रता के बारे में, बनाई गई दुनिया की प्रकृति। और बुराई की उत्पत्ति और अर्थ.

इस सिद्धांत को अक्सर प्रसिद्ध और अक्सर गलत व्याख्या करने वाले लीबनिज़ियन थीसिस के साथ संक्षेप में प्रस्तुत किया जाता है कि यह दुनिया, इसमें बुराई और पीड़ा के बावजूद, "सभी संभावित दुनिया में सबसे अच्छा है।" (कारो, 2012).

थियोडीसी भगवान का लीबज़िनियन तर्कसंगत अध्ययन है, जिसके साथ वह सृजन के लिए गणितीय सिद्धांतों को लागू करके दिव्य भलाई को सही ठहराने की कोशिश करता है.

अन्य लोग

लिबनीज ने अपने पिता के पुस्तकालय में किताबें पढ़ने के बाद एक महान संस्कृति का अधिग्रहण किया। उन्हें शब्द में बहुत रुचि थी, वे ज्ञान के अग्रिमों में भाषा के महत्व और मनुष्य के बौद्धिक विकास के बारे में जानते थे.

वह एक विपुल लेखक थे, उन्होंने कई पर्चे प्रकाशित किए, जिनमें से एक बाहर खड़ा था "दे जुरे अधिमात्म", संप्रभुता की प्रकृति पर एक महत्वपूर्ण प्रतिबिंब.

कई अवसरों पर उन्होंने छद्म नामों से हस्ताक्षर किए और एक हजार से अधिक प्राप्तकर्ताओं को लगभग 15,000 पत्र भेजे। उनमें से कई के पास एक निबंध का विस्तार है, पत्रों से अधिक ब्याज के विभिन्न विषयों पर व्यवहार किया गया था.

उन्होंने अपने जीवन के दौरान बहुत कुछ लिखा, लेकिन कई अप्रकाशित लेखन को छोड़ दिया, इतना अधिक कि आज भी उनकी विरासत को संपादित किया जा रहा है। लाइबनिट्स का पूरा काम पहले से ही 25 मात्रा से अधिक है, जिसमें औसतन 870 पेज प्रति वॉल्यूम है.

दर्शन और गणित पर उनके सभी लेखन के अलावा, उनके पास चिकित्सा, राजनीतिक, ऐतिहासिक और भाषाई लेखन है.

संदर्भ

1. बेलावल, वाई। (2017). एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका. Gottfried Wilhelm Leibniz से लिया गया: britannica.com.
2. कारो, एच। डी। (2012). सभी संभावित दुनिया के सर्वश्रेष्ठ? लिबनीज ऑप्टिमिज़्म एंड इट्स क्रिटिक्स 1710 - 1755. Open-Access-Repositorium der Humboldt-Universität zu बर्लिन से लिया गया: edoc.hu-berlin.de.
3. डगलस बर्नहम। (2017). गॉटफ्रीड लिबनिज: मेटाफिजिक्स. इंटरनेट इनसाइक्लोपीडिया ऑफ़ फिलोसोफी से लिया गया: iep.utm.edu.
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5. लुकास, डी। सी। (2012). डेविड कैसादो डी लुकास. डिफरेंशियल कलन में नोटेशन से प्राप्त: casado-d.org.