आर्थिक उदारवाद इतिहास, अभिलक्षण, प्रधान प्रतिनिधि

एलआर्थिक उदारवाद यह एक सिद्धांत है जो 18 वीं शताब्दी में ग्रेट ब्रिटेन में दिखाई दिया था। उदारवाद के राजनीतिक पक्ष की उत्पत्ति पुराने शासन के ऊपरी वर्गों के खिलाफ अधिकारों की तलाश में हुई थी। अर्थशास्त्र में, मुख्य सिद्धांतकार एडम स्मिथ थे.

औद्योगिक क्रांति ने उस समय इंग्लैंड की सामाजिक और आर्थिक संरचना को बदल दिया था, जिससे पूंजीपति वर्ग बहुत अधिक शक्ति प्राप्त कर रहा था। यह उन लोगों के विशेषाधिकारों के साथ जुड़ा हुआ था जो अभी भी उच्च वर्गों का आनंद लेते थे और विस्तार से, राजा द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया था.

हालाँकि पहले से ही कुछ सैद्धांतिक मिसालें थीं, उदारवाद वह सिद्धांत था जो सबसे अधिक समेकित था। उन्होंने पुष्टि की कि अर्थव्यवस्था को प्रभावित करने वाला कोई भी राज्य विनियमन नहीं होना चाहिए.

सबसे महत्वपूर्ण एजेंट व्यक्तिगत था और, उन विशेषताओं से शुरू हुआ, जो उदारवादियों ने उन्हें सौंपी थी, पैसा कमाने का उनका प्रयास पूरे समाज को लाभान्वित करेगा.

इस तथ्य के बावजूद कि, समय के साथ, आर्थिक उदारवाद का दूसरों की तुलना में अधिक प्रभाव पड़ा है, 20 वीं और 21 वीं शताब्दी में इसने खुद को मुख्य आर्थिक सिद्धांत के रूप में समेकित किया है। कुछ लेखक, हालांकि, पिछली सदी के 70 के दशक से, वास्तव में, एक नई अवधारणा प्रकट हुई: नवउदारवाद.

सूची

• 1 इतिहास
  • १.१ ऐतिहासिक संदर्भ
  • 1.2 लाईसेज़-फाएरे
  • १.३ राष्ट्रों का धन
  • 1.4 19 वीं शताब्दी
  • 1.5 श्रमिक आंदोलनों और उदारवाद
  • 1.6 29 और नई डील के संकट
  • 1.7 शीत युद्ध
• २ लक्षण
  • 2.1 बाजार का स्व-नियमन
  • २.२ प्रतियोगिता
  • 2.3 निजी संपत्ति
• 3 मुख्य पात्र
  • 3.1 एडम स्मिथ (1723-1790)
  • 3.2 डेविड रिकार्डो (1772-1823)
  • 3.3 जॉन मेनार्ड कीन्स (1883-1946)
  • 3.4 फ्रेडरिक वॉन हायेक (1899-1992)
• 4 संदर्भ

इतिहास

आर्थिक उदारवाद की उत्पत्ति अठारहवीं शताब्दी में पाई जाती है। उदारवाद की मुद्राओं के बाद, कई विशेषाधिकारों को समाप्त करने की कोशिश की, जो अभी भी बड़प्पन का आनंद लेते थे, पादरी और निश्चित रूप से, राजशाही.

दूसरी ओर, सिद्धांत ने उस समय प्रचलित आर्थिक विचारधाराओं में से एक का भी विरोध किया: व्यापारीवाद। वह आर्थिक मामलों में राज्य के हस्तक्षेप के पक्ष में था.

पहले से ही सत्रहवीं शताब्दी में कुछ दार्शनिक दिखाई दिए जिनके विचार इस उदारवाद के करीब थे। जॉन लोके को आमतौर पर बाद के लेखकों के प्रभावों में से एक माना जाता है जिन्होंने सिद्धांत को परिभाषित किया.

ऐतिहासिक संदर्भ

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, राज्य उस समय के सभी आर्थिक निर्णयों और संरचनाओं का नियामक था। इसके साथ सामना किया, और औद्योगिक क्रांति के बीच में, विचारकों ने इसके ठीक विपरीत प्रस्ताव दिया.

उस क्रांति के पहले वर्षों में, आर्थिक उदारवादियों ने अपने विचारों को परिष्कृत किया कि कैसे समाज के समान एक मॉडल बनाया जाए। इस प्रकार, व्यक्तिगत स्वतंत्रता तेजी से प्रबल हुई, एक संसद के साथ जो सम्राट की शक्तियों को कम करने में कामयाब रही.

उस समय, शेष यूरोप की तुलना में अधिक राजनीतिक स्वतंत्रता के साथ, ब्रिटिश ने अर्थव्यवस्था और व्यक्तिगत विकास से निपटना शुरू कर दिया.

लेसेज़ फेयर

आर्थिक उदारवाद इस विचार से शुरू हुआ कि व्यक्ति हमेशा अपना लाभ चाहता है। यह खोज, बाकी आबादी के साथ मिलकर, इसका अर्थ है कि समाज लाभान्वित होता है। इसलिए, राज्य को आर्थिक संबंधों में या किसी भी मामले में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए, कि यह हस्तक्षेप न्यूनतम हो.

सिद्धांत को संक्षेप में प्रस्तुत करने के लिए जिस वाक्यांश का उपयोग किया गया था, वह था लेविस फ़ेयर, लाईसेज़ राहगीर, जिसका फ्रेंच में अर्थ है चलो, जाने दो। दरअसल, इस आदर्श वाक्य का उपयोग पहले से ही फिजियोक्रेट्स द्वारा किया गया था, लेकिन उदारवाद ने अंततः इसे लागू किया.

Laissez faire के साथ, बाजार को कोई भी विनियमन नहीं करना चाहिए जो व्यक्ति तय करता है। इसी तरह, श्रमिकों और नियोक्ताओं की कुल स्वतंत्रता की वकालत की गई ताकि संविदागत समझौतों तक पहुंच बनाई जा सके, बिना राज्य को उनमें से किसी के बचाव के लिए नियम स्थापित करने चाहिए.

राष्ट्रों का धन

एडम स्मिथ द्वारा 1776 में प्रकाशित काम, "द वेल्थ ऑफ नेशंस" को आर्थिक उदारवाद की शुरुआत माना जाता है। इसका प्रभाव ऐसा है कि यह उस क्षण को स्थापित करता है जिसमें कोई क्लासिक अर्थशास्त्रियों की बात करने लगा.

स्मिथ, उनके सामने अन्य अर्थशास्त्रियों की तरह, समाज के लिए सबसे अच्छा तरीका खुद को और इसके साथ, राज्य को बेहतर बनाने के लिए अध्ययन करना था। हालांकि, अन्य धाराओं के विपरीत, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यह वह व्यक्ति था जिसे आर्थिक संबंधों पर सभी नियंत्रण होना चाहिए.

उनके लिए, राज्य संवर्धन व्यक्ति के बाद था, जैसा कि उन्होंने कहा: "जब आप अपने लिए काम करते हैं तो समाज की तुलना में अधिक प्रभावी ढंग से कार्य करता है यदि आप सामाजिक हित के लिए काम करते हैं".

एडम स्मिथ ने अर्थशास्त्र के क्षेत्र में राज्य शक्तियों के हस्तक्षेप को बेकार माना, यहां तक ​​कि खतरनाक भी। आपूर्ति या मांग जैसे पहलू वे थे जो बेहतर मानकों के बिना, वाणिज्यिक गतिविधियों को विनियमित करना चाहिए.

इसे समझाने के लिए उन्होंने अदृश्य हाथ का रूपक पेश किया। उनके अनुसार, अधिकतम संभावित लाभ की तलाश में अलग-अलग अहंकार, बाजार के अदृश्य हाथ द्वारा पूरे समाज के पक्ष में हैं।.

19 वीं सदी

उत्पादन में वृद्धि और औद्योगिक पूंजीपति वर्ग के उभरने से विश्व बाजारों में बड़ी वृद्धि हुई। उदारवाद, बिना किसी राज्य के हस्तक्षेप के अपने विचार के साथ, व्यापारियों, निवेशकों और निश्चित रूप से, उद्योगों के मालिकों का समर्थन जीता।.

सरकारों को उदार आर्थिक कानूनों को लागू करने, टैरिफ को खत्म करने और माल को स्वतंत्र रूप से प्रसारित करने की अनुमति देने के लिए मजबूर किया गया था.

19 वीं शताब्दी के अंत तक, आर्थिक उदारवाद वह प्रणाली थी जिसने खुद को अन्य सभी पर थोपा और इसके पहले परिणामों ने कई लोगों को आश्वस्त किया। हालांकि, सदी के अंत तक, अर्थव्यवस्था में गिरावट ने इसकी कुछ कमजोरियों को दिखाना शुरू कर दिया.

सबसे अधिक दिखाई देने वाला समाज में असमानताओं का निर्माण था। चार्ल्स डिकेंस जैसे लेखकों ने कुल दरिद्रता के कुछ प्रभावों को दिखाया, जिसमें गरीबी में डूबे लोगों की परतों या बहुत कम उम्र से काम करने वाले बच्चे थे।.

इन स्थितियों ने रूढ़िवादियों के साथ शुरुआत की, आर्थिक गतिविधियों के लिए कुछ सीमाएं शुरू कीं। तथाकथित न्यू लिबरलिज्म के कुछ सिद्धांतकारों ने नकारात्मक प्रभावों को ठीक करने वाले कुछ नियमों की मांग करना शुरू कर दिया.

कार्यकर्ता आंदोलनों और उदारवाद

पहले तो पूंजीपति और सर्वहारा वर्ग का टकराव नहीं हुआ। एक सामान्य शत्रु के अस्तित्व, कुलीनता ने उन्हें उसके खिलाफ गठबंधन बना दिया.

यह तब बदल गया जब आर्थिक उदारवाद प्रमुख सिद्धांत के रूप में प्रबल हुआ। मज़दूरों के अधिकार की कमी ने समाजवादी आंदोलनों को दिखाई जो सामाजिक समानता को अधिक महत्त्व देते थे.

इस तरह, उदारवाद और समाजवाद और साम्यवाद, दुश्मन विचारधारा बन गए। बीसवीं शताब्दी इन सिद्धांतों के बीच संघर्ष का दृश्य था.

29 और नई डील के संकट

1929 के ग्रेट इकोनॉमिक डिप्रेशन ने आर्थिक उदारवाद को अधिक लोकप्रिय बनाने में योगदान नहीं दिया। वास्तव में, एक वर्तमान वृद्धि हुई जिसने अर्थव्यवस्था के अधिक से अधिक राज्य नियंत्रण की मांग की ताकि संकट की अधिकता के कारण पुनरावृत्ति न हो।.

उस संकट का परिणाम एक ऐसी अर्थव्यवस्था से आया था, हालांकि इसकी उदारवादी जड़ें थीं, समाजवाद के व्यंजनों का हिस्सा.

जॉन मेनार्ड केन्स, इस समय के सबसे प्रभावशाली अर्थशास्त्री, तथाकथित न्यू डील के सैद्धांतिक लेखक थे। इसमें आर्थिक विकास को ठीक करने के लिए सार्वजनिक निवेश को मुख्य हथियार के रूप में इस्तेमाल किया गया था.

शीत युद्ध

द्वितीय विश्व युद्ध के अंत ने एक द्विध्रुवीय दुनिया को जन्म दिया। उदारवाद-पूंजीवाद और साम्यवाद दोनों राजनीतिक और आर्थिक रूप से प्रतिस्पर्धा करते थे.

तथाकथित शीत युद्ध के अधिकांश वर्षों के दौरान, अधिकांश देशों (कम्युनिस्ट ब्लॉक के लोगों को छोड़कर) ने उदार अर्थव्यवस्थाओं का विकास किया, लेकिन कुछ बारीकियों के साथ.

कई इतिहासकारों के अनुसार, साम्यवाद के विस्तार के डर का मतलब था, विशेष रूप से यूरोप में, कई देशों ने तथाकथित कल्याणकारी राज्य बनाने का विकल्प चुना। ये, आर्थिक उदारवाद पर आधारित एक ऑपरेशन के साथ, सबसे सांख्यिकीय प्रणालियों के करीब सार्वजनिक सेवाओं की स्थापना की.

राज्य से बेरोजगारों के स्वास्थ्य, शिक्षा या संरक्षण ने आर्थिक उदारवाद के सबसे रूढ़िवादी विचारों को तोड़ दिया.

ऑस्ट्रियाई जैसे उदारवादी स्कूलों की ताकत के बावजूद स्थिति कमोबेश यही रही। संतुलन केवल 70 के दशक से टूटना शुरू हुआ। उस दशक में, मार्गरेट थैचर और रोनाल्ड रीगन जैसे नेताओं ने तथाकथित रूढ़िवादी क्रांति शुरू की।.

हालांकि, कई लेखकों का मानना ​​है कि आर्थिक प्रणाली जो बाद में प्रबल होगी, वह थी मूल उदारवाद का एक रूप.

सुविधाओं

आर्थिक उदारवाद मानव प्रकृति के बारे में एक बहुत ही ठोस विचार से शुरू होता है। इस सिद्धांत के अनुयायियों के लिए, व्यक्तिगत रूप से, स्वयं का कल्याण होता है। उदारवादियों के अनुसार, मनुष्य प्रमुख रूप से स्वार्थी है। दूसरों का कल्याण बहुत गौण है.

यह एक बहुत ही व्यक्तिवादी दर्शन है, हालांकि उनके सिद्धांतों के अनुसार व्यक्तिगत धन की खोज का परिणाम अच्छा होना चाहिए.

बाजार का स्व-नियमन

इसका मुख्य सिद्धांत यह है कि बाजार बिना किसी बाहरी हस्तक्षेप के कार्य करने में सक्षम है.

इस प्रकार, उत्पादों की लागत को स्थापित करने के लिए आपूर्ति और मांग का कानून सबसे मूल्यवान पहलुओं में से एक है। इसी तरह, कुछ सिद्धांतकारों ने बताया कि मूल्य काम की लागत और उपभोक्ता के मूल्यांकन के संयोजन द्वारा दिया गया था.

विनियमन की आवश्यकता नहीं होने से, उदारवाद राज्य को समीकरण से बाहर कर देता है। यह केवल अवसंरचना या राष्ट्रीय सुरक्षा के निर्माण में अपना स्थान रखता है.

प्रतियोगिता

प्रतिस्पर्धा, व्यक्तियों के बीच या कंपनियों के बीच, उन कुल्हाड़ियों में से एक है, जिस पर अर्थव्यवस्था इस सिद्धांत के अनुसार चलती है। यह किसी भी प्रकार के मानक विरूपण के बिना एक स्वतंत्र और कुल तरीके से स्थापित किया जाना चाहिए.

परिणाम उपभोक्ता का लाभ होना चाहिए। सिद्धांत रूप में, कीमतें गिरेंगी और गुणवत्ता बढ़ेगी, क्योंकि कंपनियां अधिक पाने के लिए संघर्ष करेंगी.

व्यक्तिगत रूप से, उस क्षमता को श्रमिकों में स्थानांतरित किया जाएगा। केवल योग्यतम ही सर्वोत्तम रोजगार प्राप्त कर सकेगा.

निजी संपत्ति

उत्पादन के साधनों का निजी स्वामित्व उदारवाद की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक है। राज्य को अपने नाम पर कोई कंपनी नहीं रखनी चाहिए.

न ही कच्चे माल के मालिक हो सकते हैं जो क्षेत्र में हैं। यह सब निजी कंपनियों के हाथों में देना होगा.

मुख्य पात्र

एडम स्मिथ (1723-1790)

ब्रिटिश एडम स्मिथ को आर्थिक उदारवाद के संस्थापकों में से एक माना जाता है। उनका मुख्य कार्य "राष्ट्रों के धन की प्रकृति और कारणों पर शोध" था, जिसे "राष्ट्रों के धन" के रूप में जाना जाता था।.

इस पुस्तक में उन्होंने उदारवादी सिद्धांत के कुछ आधारों की स्थापना की। शुरुआत करने के लिए, उन्होंने कहा कि राज्यों द्वारा विनियमित बाजार निजी प्रतिस्पर्धा के आधार पर कम कुशल थे। मैं इसके पक्ष में था, इसलिए, टैरिफ, अधिकांश करों और अन्य प्रकार के नियमों को समाप्त करना.

स्मिथ ने धन के वितरण का अध्ययन किया, यह देखते हुए कि जितने अधिक वाणिज्य, उतने ही अधिक नागरिकों की आय बढ़ती है.

उनके सबसे प्रसिद्ध योगदानों में से एक "अदृश्य हाथ" की अवधारणा है। यह बल को कॉल करने का तरीका था जिसके द्वारा व्यक्तिगत रूप से धन की खोज एक अमीर समाज पर प्रभाव डालती थी.

डेविड रिकार्डो (1772-1823)

उनका अध्ययन इस बात पर केंद्रित था कि मजदूरी, आय या संपत्ति का मूल्य कैसे स्थापित किया जाता है। उनके सबसे महत्वपूर्ण काम का शीर्षक था "राजनीतिक अर्थव्यवस्था और कराधान के सिद्धांत".

इसने समाज के मूल्यांकन जैसे मुद्दों को उठाया, क्यों यह भूमि का किराया और मुक्त व्यापार के लाभों को बढ़ाता है.

उन्हें वेतन और लाभों के बीच संबंधों के विश्लेषण के कारण मैक्रोइकॉनॉमिक्स के माता-पिता में से एक माना जाता है। इसी तरह, वह घटते हुए रिटर्न के कानून का अग्रणी था.

उनके योगदान, विशेष रूप से उनके विश्वास कि कार्यकर्ता शायद ही निर्वाह वेतन को पार करेंगे, उन्हें तथाकथित "निराशावादियों" के बीच रखा है। वास्तव में, कार्ल मार्क्स ने स्वयं अपने प्रभाव का हिस्सा उठाया.

जॉन मेनार्ड कीन्स (1883-1946)

अधिक रूढ़िवादी आर्थिक उदारवाद सिद्धांतकारों का हिस्सा नहीं होने के बावजूद, कीन्स के काम का 20 वीं शताब्दी में बहुत महत्व था। उसी सिद्धांत के आधार पर, उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि पूंजीवादी प्रणाली पूर्ण रोजगार की स्थिति की पेशकश करने में सक्षम नहीं थी.

उनके कार्यों ने महामंदी को दूर करने का काम किया। इसके लिए, राज्य ने घरेलू मांग को प्रोत्साहित करने के लिए सार्वजनिक धन का इंजेक्शन लगाकर अर्थव्यवस्था को उत्तेजित किया.

फ्रेडरिक वॉन हायेक (1899-1992)

वह तथाकथित ऑस्ट्रियन स्कूल ऑफ़ लिबरलिज़्म का हिस्सा था। वह 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के सबसे प्रभावशाली अर्थशास्त्रियों में से एक था.

उनका दर्शन व्यक्तिगत स्वतंत्रता के साथ आर्थिक उदारवाद को जोड़ता है। यह उन्हें बाद के नवउदारवाद से अलग करता है जो मजबूत राजनीतिक सरकारों को प्राथमिकता देता है.

व्यक्तिवाद के इस बचाव ने उन्हें कम्युनिस्ट समाजों के साथ शुरू करके सभी तरह के हस्तक्षेप का सामना करना पड़ा। उनका प्रभाव थैचर और रीगन कंजर्वेटिव क्रांति के साथ-साथ कुछ यूरोपीय देशों में विकसित नीतियों के लिए मौलिक था ...

संदर्भ

1. Economipedia। आर्थिक उदारवाद। इकोनॉमिक्स डॉट कॉम से लिया गया
2. एबीसी रंग। आर्थिक उदारवाद। Abc.com.py से पुनर्प्राप्त किया गया
3. मुनोज़ फ़र्नांडीज़, विक्टर। आर्थिक उदारवाद, पूंजीवाद का सिद्धांत। Redhistoria.com से लिया गया
4. प्रारंभिक आधुनिक विश्व का विश्वकोश। उदारवाद, आर्थिक। Encyclopedia.com से लिया गया
5. Heilbroner। रॉबर्ट एल। एडम स्मिथ Britannica.com से लिया गया
6. रायको, राल्फ। ऑस्ट्रियाई अर्थशास्त्र और शास्त्रीय उदारवाद। Mises.org से लिया गया
7. बटलर, एमानो। शास्त्रीय उदारवाद। पहले करने के लिए। Iea.org.uk से पुनर्प्राप्त किया गया
8. गॉस, गेराल्ड, कोर्टलैंड, शेन डी और श्मिट, डेविड। उदारवाद। Plato.stanford.edu से लिया गया