फ्री एसोसिएशन क्या है?

नि: शुल्क संघ यह दोनों एक है एक नियम के रूप में विधि मनोविश्लेषण के भीतर, सिगमंड फ्रायड द्वारा स्थापित स्कूल ऑफ थिंक। यद्यपि यह एक नैदानिक ​​संदर्भ में सोचा गया था, इसका उपयोग वर्तमान में अन्य क्षेत्रों तक फैला हुआ है, मुख्य रूप से कलात्मक एक है, क्योंकि इसका उपयोग सल्वाडोर डाली के विभिन्न कलाकारों द्वारा जैक केराक, दूसरों के बीच में किया गया है।.

इस पद्धति का उपयोग आजकल मनोचिकित्सकों द्वारा किया जाता है, इसकी प्राचीनता के बावजूद, रोगियों में बेहोश सामग्री को ग्रहण करने में इसकी प्रभावशीलता को देखते हुए, विशेष रूप से जब उन्हें उन दमित विचारों को शब्दों में व्यक्त करने में कठिनाई होती है.

फ्रायड ने पाया कि रोगी एक लक्षण थे overdetermined विभिन्न कारणों से, यादें और बेहोश अनुभव। उन्होंने यह भी पता लगाया कि इस तरह की दर्दनाक यादों की मात्र ने लक्षण को राहत दी, लेकिन बीमारी का इलाज नहीं किया जा सका.

इस पद्धति में नारा अपनी सरलता में अपनी जटिलता की गहराई में छिप जाता है। यह रोगी के होते हैं किसी भी तरह से इसे छानने की कोशिश किए बिना, जो कुछ भी मन में आता है उसे कहें. रोगी को एक सुरक्षित और अंतरंग वातावरण का आश्वासन दिया जाता है, जो यह कहना चाहता है कि वह बिना किसी अवरोध के क्या कर सकता है। बदले में, चिकित्सक उसे विश्वास दिलाता है कि वह जो कुछ भी कहता है वह विश्लेषण के लिए उपयोगी होगा.

रोगी यह विश्वास करने के लिए एक तरह के "जाल" में गिर जाता है कि वह जो कहता है वह उनकी समस्याओं से संबंधित नहीं है जब वास्तव में विपरीत होता है: वह जो कहता है वह उनकी समस्याओं से निकटता से संबंधित है, केवल वह महसूस नहीं कर सकता क्योंकि कनेक्शन बीच में वह जो कहता है और जो महसूस करता है वह दमित है.

ऐसा इसलिए होता है क्योंकि मानसिक पदार्थ है बहुआयामी: इसे विभिन्न आयामों में यादों के नेटवर्क के रूप में आदेशित किया जाता है। "मुक्त" एसोसिएशन वास्तव में लक्षण से संबंधित कई दृश्यों (अधिकांश समय दर्दनाक) को संदर्भित करते हैं, जो यह कहना है कि यह है overdetermined.

इसलिए, हालांकि सबसे पहले यह पागल लगता है कि रोगी क्या कहता है, अंततः समस्या के बारे में बात करने के लिए आता है। वह अक्सर इस विषय पर "घूमता" है कि प्रतिरोध क्या है संकेंद्रित, और यह समस्या यादों और प्यार की बहुतायत में फंसाया जाता है.

इन प्रतिरोधों के भीतर डिफेंस मैकेनिज्म होते हैं, जो सुरक्षा को सुरक्षित करके संचालित होते हैं विस्मृति सामग्री या बेहोश स्मृति, बचने की कोशिश कर रहा है कि रोगी को याद करता है या कहता है कि उसे क्या बुरा लगता है.

कैथेरिक विधि अब काम नहीं करती है, क्योंकि यह रोगी को बाहर निकालने या उनकी यादों को किसी अन्य तरीके से हल करने के लिए नहीं है। इस नई पद्धति में जो महत्व दिया जा रहा है, वह महत्वपूर्ण है शब्दों में उस क्षण तक क्या करना असंभव है.

प्रतीकात्मक विमान (यानी, शब्दों के विमान में) में इन सामग्रियों के प्रवेश के साथ, रोगी यह कहने के अंतहीन तरीके सोच सकता है कि वे क्या सोचते हैं और महसूस करते हैं और इसलिए, अनंत तरीके भी अपनी यादों की व्याख्या करने के लिए और उन्हें अपने जीवन की कहानी का हिस्सा बनाएं.

फ्री एसोसिएशन का इतिहास

फ्रायड ने अपने करियर की शुरुआत में, जोसेफ ब्रेयूर के साथ हिस्टीरिया पर अध्ययन करने का काम किया। फ्रांसीसी न्यूरोलॉजिस्ट जीन-मार्टिन चारकोट के घटनाक्रम से बहुत प्रभावित हुए, उन्होंने सम्मोहन के साथ एक तकनीक के रूप में प्रयोग करना शुरू किया कैथेरिक विधि, जिसे आघात और दर्दनाक यादों के माध्यम से डाउनलोड करना था.

इस तकनीक ने एक व्यक्ति को सपने के करीब चेतना की एक परिवर्तित स्थिति में रखने में शामिल किया, इस तरह से कि यह प्रयोग करने वाले से उत्तेजना के लिए प्रतिक्रिया करता है। इसका उपयोग उन सूचनाओं को घटाने के लिए किया जाता था, जो मरीज को जागने की स्थिति में देने में असमर्थ थी.

उनका लक्ष्य रोगियों को अनुभवी आघात से राहत दिलाना था जिसके द्वारा उन्होंने विक्षिप्त लक्षण विकसित किए थे, सम्मोहित होने के लिए धन्यवाद, रोगियों ने अपनी चेतना को "चौड़ा" किया.

रोगियों ने गर्भपात कर दिया, पुन: उत्पन्न हुए छापों को उस समय संसाधित नहीं किया जा सका जब वे अनुभव किए गए थे। इसने उन्हें यादों की रोगजनक शक्ति को हटाते हुए, अनुत्पादक स्नेह को शब्दों में रखने की अनुमति दी.

हालाँकि, फ्रायड को अपने रोगियों को सम्मोहित करने में कठिनाई हुई। वह निष्कर्ष निकालता है कि हर कोई उस राज्य में गिरने के लिए उत्तरदायी नहीं है और साथ ही यह भी स्वीकार करता है कि वह एक अच्छा सम्मोहनकर्ता नहीं है। एक विकल्प की तलाश में की विधि विकसित करता है सुझाव.

सम्मोहन के समान, इस पद्धति में रोगी के सिर को थोड़ा दबाने पर एक कार्रवाई शामिल थी, जिसमें बेहोश विचारों और यादों की स्मृति, साथ ही साथ शब्द के माध्यम से उन्हें याद रखने की क्षमता की अनुमति थी.

सुझाव का उपयोग करते हुए, फ्रायड एक विरोधी बल के साथ बेहोश यादों की उपस्थिति के लिए सामना किया गया था, प्रतिरोध. पराजित होकर ही स्मृतियाँ प्रकट हो सकती थीं। यह निष्कर्ष निकालता है कि बल जो प्रतिरोध करता है वह दमनकारी बल से संबंधित होना चाहिए.

जब यह पता चलता है कि जो यादें उठीं, उनका उस लक्षण से सीधा संबंध नहीं था, जो इस बीमारी को छोड़ने के लिए मरीज ने फ्रायड को एक बार फिर से तय किया। इस तरह से वह की विधि विकसित करता है नि: शुल्क संघ.

स्वतंत्र रूप से जुड़ने पर क्या होता है?

फ्री एसोसिएशन में वही ताकतें काम करती हैं जो हमारे सपनों को पैदा करती हैं, यानी तंत्र संक्षेपण और विस्थापन.

संक्षेपण यह एक ऐसा तंत्र है जिसके द्वारा एकल सामग्री विभिन्न स्थानों से आने वाले स्नेह और स्मृतियों को परिवर्तित करती है लेकिन सभी के बीच एक सहयोगी संबंध रखती है। एसोसिएशन में जो कहा जाता है वह संघनित अचेतन सामग्री को वहन करता है। इसलिए, सामग्री केवल पहली नजर में ही शानदार है.

विस्थापन यह वह तंत्र है जिसके द्वारा एक प्रतिनिधित्व के प्रभाव को एक प्रतिनिधित्व से जोड़ने के लिए अलग किया जाता है जो पहले बहुत तीव्र नहीं है। यह प्रतिनिधित्व पहले के साथ एक सहयोगी संबंध रखता है.

इस तंत्र का अवलोकन तब किया जा सकता है जब विषय में स्मृतियों या दर्दनाक विचारों का उल्लेख किया गया हो, जो उन्हें उनके लिए अलग-थलग महसूस कर रहा हो, जबकि उन्हें रोजमर्रा या सांसारिक मुद्दों पर बात करने में कठिनाई हो सकती है।.

दोनों सेनाएं अंतरंग रूप से जुड़ी हुई हैं और एक साथ काम करती हैं। इस प्रकार, एक मेमोरी में विभिन्न आघात होते हैं, जो अन्य स्मृतियों से प्रभावित होने के विभिन्न विस्थापन के लिए धन्यवाद होता है, जो उस पहली मेमोरी की ओर जाता है जो दूसरों को संघनित श्रृंखला में जोड़ा जा सकता है।.

नि: शुल्क संघ विधि (विश्लेषक से)

इस पद्धति का जन्म एक ही नाम की नई तकनीक के साथ हुआ था। जबकि मरीज कह रहा है कि दिमाग में क्या आता है, सेंसरशिप का उपयोग किए बिना या कुछ कहने का विरोध करने पर, विश्लेषक राज्य में रहता है ध्यान आकर्षित करना.

इस स्थिति में विश्लेषक अपने स्वयं के अचेतन प्रतिरोधों और पूर्वगामी पूर्वाग्रहों को भी छोड़ देता है, इस तरह से कि वह किसी भी सामग्री को दूसरे पर विशेषाधिकार नहीं देता है। यह चिकित्सीय स्थान में रोगी द्वारा किए गए कार्य का एक प्रतिरूप है.

तो, विश्लेषक इसे अपने होने देता है बेहोश वह जो स्नेह और स्मृतियों के बीच संबंधों के संजाल को टाल देता है, जिसे रोगी अर्ध-आसन्न तरीके से कहता है, इसलिए दोनों में संचार होता है बेहोश से बेहोश.

रोगी विश्लेषक को एक भाषण देता है, कुछ अचेतन कनेक्शन के साथ जो दर्द होता है, उसके लिए स्थापित होता है। विश्लेषक, अपने हिस्से के लिए, इस प्रवचन की व्याख्या करने के लिए अपने स्वयं के बेहोश का उपयोग करता है और बेहोश कनेक्शन को स्पष्ट करता है कि रोगी खुद को पहचानने में असमर्थ है।.

जब विश्लेषक अपने भाषण की एक व्याख्या देता है, तो रोगी उन दमित सामग्रियों के बारे में जागरूक करने में सक्षम होता है और इसलिए, के उन्हें फिर से काम इस तरह से कि वे अब आपके मानस के लिए विघटनकारी नहीं हैं.

चूंकि सामग्री को शब्दों में डाल दिया गया है, इसलिए विश्लेषक ने जो कुछ भी कहा है उसकी व्याख्या प्रस्तुत करता है; यह आपको पहली बार विदेशी लगेगा लेकिन यह इस तरह की यादों और स्नेहों का एक निरंतर रूप से ट्रिगर करेगा, जो आपकी चेतना का हिस्सा बन जाता है और अपने दर्दनाक चरित्र को खो देता है.

फ्री एसोसिएशन के अन्य उपयोग

यद्यपि यह तकनीक नैदानिक ​​क्षेत्र में एक चिकित्सीय उद्देश्य के साथ पैदा हुई थी, इस तथ्य का "आसान" तरीका है प्रदर्शन अचेतन ने जल्द ही मनोविश्लेषण के बाहर के पात्रों की रुचि हासिल कर ली और, अन्य क्षेत्रों में और अन्य उद्देश्यों के लिए इस तकनीक का विस्तार किया.

इसका उपयोग विशेष रूप से कलात्मक क्षेत्र में लोकप्रिय हुआ, सल्वाडोर डाली जैसे कलाकारों ने इसका उपयोग मूल विचारों को विकसित करने में सक्षम किया और बिना समय के फैशन और कलात्मक अपेक्षाओं के पालन के सेंसरशिप के बिना।.

साल्वाडोर डाली, अतियथार्थवाद के महानतम प्रतिपादकों में से एक था, कलात्मक वर्तमान जो मूल्य निर्धारण पर केंद्रित था तर्कहीन और अचेतन कला के आवश्यक तत्वों के रूप में। इसकी सामग्री में मनोविश्लेषण से संबंधित, यह आश्चर्यजनक नहीं है कि उन्होंने अपनी कुछ तकनीकों को भी अपनाया है.

इस वर्तमान के भीतर फ्री एसोसिएशन के रूप में जाना जाता था इच्छा के बिना कार्य करने का यंत्र. कवियों ने कविता या मीट्रिक पर ध्यान दिए बिना केवल वाक्यांश, भावना या विचार को लिखने के लिए समर्पित किया, केवल उनकी कल्पना और साहचर्य रात्रिभोज का सम्मान करते हुए.

पेंटिंग के क्षेत्र में प्रस्ताव समान था: कलाकार को सफेद रंग में कैनवास को देखना था और तकनीक या शैली के बारे में पूर्वाग्रहों पर ध्यान दिए बिना खुद को उसकी कल्पना से दूर रखना था।.

बेहोशी किस चीज में झलकती है बेतुका सा लगता है अतियथार्थवादी विषयों, चूंकि सपने और उनकी प्रस्तुतियों चित्रित हैं। उनके पास तर्क नहीं है और ज्यादातर समय वे वास्तविक वस्तुओं पर प्रतिक्रिया नहीं करते हैं.

अतियथ ब्रेटन, सूर्यावाद का एक और महान प्रतिपादक, अपनी कला के माध्यम से, चेतना और अचेतन वास्तविकता के बीच संबंध, उन्हें करीब लाने की कोशिश कर रहा है और उन्हें दिखाने के लिए फ्री एसोसिएशन का उपयोग करता है, क्योंकि वे दूसरे से अलग नहीं हैं.

निष्कर्ष

फ्री एसोसिएशन फ्रायड की ओर से एक आवश्यकता का उत्पाद था, जो सम्मोहन और सुझाव द्वारा लाई गई सीमाओं का विकल्प खोजने के लिए था। जैसे ही वह अपने सैद्धांतिक विकास में आगे बढ़ा, कैथेरिक विधि अचेतन की खोज के एक तरीके के रूप में अपर्याप्त थी, जो कि नि: शुल्क एसोसिएशन विधि को अपनाकर बदल गई.

वर्तमान में इस पद्धति का उपयोग दुनिया भर के मनोविश्लेषकों द्वारा बिना किसी परिवर्तन के व्यावहारिक रूप से किया जाता है। यह बेहोश सामग्री के शब्दों में पुट को उत्तेजित करने में इसकी महान प्रभावशीलता के कारण है.

यदि आप अपने स्वयं के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो आप स्वयं परीक्षण कर सकते हैं: एक खाली पृष्ठ लें और पहली बात जो मन में आती है, उसे लिखना शुरू कर दें, जितनी देर आप इसे करेंगे उतनी अधिक गहराई से आप सामग्री तक पहुँचेंगे।.

यहां तक ​​कि अगर वे आपके लिए विदेशी हैं, तो अगले दिन उन्हें देखें और उन्हें उन यादों या विचारों के साथ जोड़ने का प्रयास करें जो आपने हाल ही में किए हैं। आप परिणामों पर चकित होंगे!

संदर्भ

1. ब्रेउर, जे।, और फ्रायड, एस।: हिस्टीरिया पर अध्ययन, Amorrortu Editores (A.E.), खंड II, ब्यूनस आयर्स, 1976.
2. फ्रायड, एस।: की व्याख्या सपने, A.E., XII, idem.
3. फ्रायड, एस।: मनोविश्लेषण में अचेतन की अवधारणा पर ध्यान दें, A.E., XII, idem.
4. फ्रायड, एस।: न्यूरोप्सिकोटिक रक्षा, A.E., III, idem.
5. फ्रायड, एस।: रक्षा neuropsychosis के बारे में नए बिंदु, ठीक इसी प्रकार से.
6. फ्रायड, एस।: न्यूरोलॉजिस्ट के लिए मनोविज्ञान परियोजना, A.E., I, idem.
7. फ्रायड, एस।: सपनों की व्याख्या, एई, वी, इडेम.