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सिगमंड फ्रायड का मानसिक तंत्र क्या है?
मानसिक तंत्र सिगमंड फ्रायड द्वारा प्रस्तावित मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत से मानव मन को संदर्भित करता है। प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक इस शब्द का उपयोग मानसिक ऊर्जा को संचारित करने, बदलने और युक्त करने में सक्षम मानसिक संरचना को संदर्भित करता है.
पहले फ्रायडियन सिद्धांत (1900) के अनुसार, मानसिक तंत्र को तीन स्तरों में विभाजित किया गया है, चेतन, अचेतन और अचेतन। यह संरचना तीन उदाहरणों से बना है जो विभिन्न स्तरों को एकीकृत करते हुए एक दूसरे के साथ सह-अस्तित्व और परस्पर संबंध रखते हैं.
ये उदाहरण ईडी, अहंकार और सुपररेगो हैं, जो मानस के कामकाज को समझने के लिए 1923 में फ्रायड द्वारा प्रस्तावित दूसरे विषय या सिद्धांत से वर्णित हैं।.
इस प्रकार, मानसिक तंत्र का गठन उन प्रणालियों द्वारा किया जाता है जिनकी अपनी विशेषताओं और विभिन्न कार्य होते हैं। एक दूसरे के साथ बातचीत करना और विभिन्न मानसिक विस्तार उत्पन्न करना.
मानसिक तंत्र का मुख्य कार्य आंतरिक ऊर्जा को निरंतर संतुलन में रखना है, होमोस्टैसिस का सिद्धांत वह नियम है जिसके तहत वह काम करता है.
इसका उद्देश्य उत्तेजना के स्तरों को यथासंभव कम रखना है, अर्थात यह कहना है कि मानसिक ऊर्जा की वृद्धि जो आंतरिक और बाह्य दोनों कारकों द्वारा उत्पन्न की जा सकती है.
फ्रायड के लिए, मानसिक तंत्र ओडिपस कॉम्प्लेक्स के विस्तार के परिणामस्वरूप है जिसके माध्यम से बच्चे में माता-पिता के साथ पहचान उत्पन्न होती है।.
सूची
- 1 साइको-मशीन के संचालन के लिए निहित अवधारणाओं
- १.१ सुख और अप्रसन्नता
- 2 पहले फ्रायडियन विषय में मानसिक तंत्र के घटक तत्व
- २.१ चेतना
- २.२ पूर्वचेतना
- २.३ अचेतन
- 3 दूसरे फ्रायडियन विषय में मानसिक तंत्र की संरचना
- 3.1 यह
- ३.२ मैं
- 3.3 सुपररेगो
- 4 संदर्भ
साइको-मशीन के संचालन में निहित अवधारणाओं
मनोविश्लेषण के जनक माने जाने वाले न्यूरोलॉजिस्ट सिगमंड फ्रायड को उन लक्षणों की दुविधा को समझने में दिलचस्पी थी, जिन्हें समझाने के लिए उनके पास कोई वैज्ञानिक व्याख्या नहीं थी। अपने शोध के परिणामस्वरूप, वह शारीरिक लक्षणों के पीछे छिपे एक मानसिक कामकाज में आया था.
प्रत्येक व्यक्ति में एक मानसिक तंत्र के अस्तित्व की कल्पना की गई जिसका आधार इच्छाओं और आवश्यकताओं से भरा एक अचेतन है जो प्रत्येक विषय की आंतरिक दुनिया को बनाता है.
इस अचेतन के बाहर एक बाहरी दुनिया है, जो उत्तेजनाओं से भरी है, जिसके साथ व्यक्ति लगातार बातचीत करता है.
प्रसन्नता और अप्रसन्नता
फ्रायड ने सभी भावनाओं और भावनाओं को दो मुख्य प्रभावों में घटाया: खुशी और नाराजगी। प्रसन्नता किसी की आवश्यकता और इच्छा की संतुष्टि से उत्पन्न होती है, जबकि उस इच्छा के गैर-बोध द्वारा उत्पन्न निराशा से नाराजगी। अन्य प्रभाव उन दो मुख्य प्रभावों से प्राप्त होंगे.
यह आनंद सिद्धांत के माध्यम से है कि मानसिक तंत्र इसके कामकाज को नियंत्रित करेगा। इसका कार्य अपने अव्यवस्था को रोकने और इसकी संरचना को संरक्षित करने के लिए मानसिक ऊर्जा की अत्यधिक विविधताओं को नियंत्रित करना है.
इस प्रकार, मानसिक तंत्र संतुलन में ऊर्जावान स्तर को बनाए रखने की कोशिश करेगा जो अंदर और बाहर दोनों ओर से आने वाली उत्तेजनाओं के असंतुलित होने की ओर जाता है।.
यह मानसिक तंत्र का एक नियम है, जिसे होमोस्टेसिस का सिद्धांत कहा जाता है। यह इसके माध्यम से है कि मानसिक तंत्र इन मात्राओं को संतुलन में रखते हुए, आनंद और नाराजगी की मात्रा को समतल करने की कोशिश करता है.
इस तरह, फ्रायड द्वारा प्रस्तावित मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण से, मनोविश्लेषण मानस के कामकाज को समझाने की कोशिश करता है, जो आधार पर मौजूद एक अचेतन के महत्व और अस्तित्व को उजागर करता है, या इस संरचना का समर्थन करता है।.
एक ही समय में रेखांकित करता है कि आवेगों की भूमिका का महत्व (यौन ऊर्जा के संदर्भ में समझा जाता है).
यह एक गतिशील दृष्टिकोण से एक मानसिक सिद्धांत विकसित करता है, क्योंकि मानसिक तंत्र के घटक भागों का विभिन्न प्रकारों के साथ संबंध, निर्माण और समाधान होता है।.
आर्थिक दृष्टिकोण से इसमें मौजूद ऊर्जा की मात्रा के संबंध में मानसिक तंत्र के कामकाज पर विचार किया जाता है.
यह ऊर्जा एक मानसिक तनाव को जमा और उत्पन्न कर सकती है जिसे मानस को हल करना होगा, हमेशा इसके अतिरंजित होने से बचने के लिए अपना संतुलन बनाए रखने की कोशिश करता है, और इस बीच, विषय में लक्षण.
पहले फ्रायडियन विषय में मानसिक तंत्र के घटक तत्व
अपनी पहली स्थलाकृति (1900) में, फ्रायड ने मानसिक तंत्र को तीन स्तरों में विभाजित किया, जो एक ही समय में हैं, इसके तीन घटक तत्व.
- सचेत
- preconscious
- बेहोश
चेतन प्रणाली का संबंध धारणा और स्मृति से है। इसलिए नहीं कि वह याद करने में सक्षम है, (यह अचेतन प्रणाली से मेल खाती है), बल्कि इसलिए कि इसके कार्यों में से एक है याद रखना.
बाहर से अंदर की ओर, यह बाहरी दुनिया और अवचेतन के बीच पहली प्रणाली के रूप में स्थित हो सकता है.
इस प्रणाली का उद्देश्य दो दुनियाओं, आंतरिक और बाहरी से आने वाली सूचनाओं को रिकॉर्ड करना है। दोनों से आने वाली उत्तेजनाओं को महसूस करना उनकी मुख्य जिम्मेदारी है.
इस प्रणाली में निहित कार्य तर्क, सोच और स्मरण या स्मरण से संबंधित हैं। यह सचेत है जिनके पास नियंत्रण और नियंत्रण है.
चेतना
यह चेतना से जुड़ा हुआ है, जिसे मानसिक क्रिया के रूप में समझा जाता है, जिसके माध्यम से व्यक्ति स्वयं को अपने आसपास की दुनिया से अलग किसी के रूप में मानता है। यह प्रणाली धारणा के माध्यम से सीधे बाहरी दुनिया के विषय से संबंधित है.
चेतना वर्तमान में स्थित है, इसलिए विषय उन सभी अनुभवों के अधिनियम में सचेत है जो वह वास्तविकता की धारणा के माध्यम से जी रहे हैं। यह प्रणाली आनंद से संचालित होती है, जो हर तरह से हासिल करना चाहती है.
जागरूक का एक नैतिक चरित्र है, और यह तीन स्तरों के बीच है, जो अन्य दो प्रणालियों से आदेश की मांग करेगा, जिसके साथ यह संबंधित है।.
preconscious
अचेतन प्रणाली अन्य दो प्रणालियों के बीच स्थित हो सकती है। उसमें वे विचार या अनुभव होते हैं जो सचेत होना बंद कर देते हैं लेकिन उन्हें याद करने में इस प्रयास के माध्यम से फिर से हो सकता है.
यह इस प्रणाली में है कि वे विचार जो चेतना में नहीं हैं, लेकिन अचेतन प्रणाली में नहीं पाए जाते हैं, क्योंकि वे किसी भी सेंसरशिप के अधीन नहीं हैं।.
यही है, इस प्रणाली में रखे गए विचारों को चेतना से छीन लिया गया है क्योंकि यह लगातार विचार कर रहा है.
यह इस तरह से है कि धारणाओं के माध्यम से आने वाली जानकारी को सचेत प्रणाली में अवचेतन प्रणाली को पारित करने के लिए रोक दिया जाएगा, बड़ी असुविधाओं के बिना एक प्रणाली से दूसरे में जाने में सक्षम होने के नाते।.
इस प्रणाली में ऐसे तत्व शामिल हैं जो बाहरी दुनिया से और चेतना से आते हैं। इसके अलावा जो लोग बेहोश से चेतना तक आगे बढ़ते हैं, उन लोगों के मार्ग को रोकने के लिए एक फिल्टर के रूप में कार्य करते हैं जो नुकसान पहुंचा सकते हैं.
बेहोश
अचेतन प्रणाली वह है जिसमें सभी विचार और धारणाएं होती हैं जिन्हें अंतरात्मा द्वारा अस्वीकार कर दिया गया है और जिसमें एक सेंसरशिप संचालित होती है.
ये सामग्री ज्यादातर उन तत्वों के प्रतिनिधि हैं जो बचपन में दमित थे। वे सब कुछ का उल्लेख करते हैं जो दमन से इनकार किया गया है, क्योंकि वे चेतना में अनियंत्रित पैदा करते हैं। यह इस तरह से है कि बेहोश प्रणाली को आनंद सिद्धांत द्वारा नियंत्रित किया जाता है.
ये तत्व एक बल या तरह के मानसिक तनाव पैदा करने वाली चेतना तक पहुँचने की कोशिश करते हैं, जो कि पूजा के माध्यम से सीमित या संयमित है.
इस प्रणाली को उस स्थान के रूप में वर्णित किया गया है जहां चेतना की नैतिकता के साथ संघर्ष में आने पर आवेग, भावनाएं, इच्छाएं और दमित यादें निहित हैं। इसीलिए ये तत्व इसके लिए दुर्गम हैं.
अचेतन को कालातीत होने की विशेषता है। इसमें अतीत या भविष्य की कोई धारणा नहीं है, बल्कि यह हमेशा मौजूद है। इसमें जो कुछ भी होता है वह वर्तमान प्रकृति का है.
दूसरे फ्रायडियन विषय में मानसिक तंत्र की संरचना
जैसा कि फ्रायड ने अपने शोध में प्रगति की, 1923 में उन्होंने अब तक प्रस्तुत मानसिक तंत्र सिद्धांत का सुधार किया.
यह नया सिद्धांत या दूसरा विषय, पहले से प्रस्तावित के पूरक के लिए आता है। फ्रायड तो तीन उदाहरणों में विभाजित मानसिक तंत्र प्रस्तुत करता है:
- एलो
- मैं
- द सुपर यो
एलो
यह वह स्थान है जहाँ कामुक या कामेच्छा प्रकृति की मानसिक ऊर्जा पाई जाती है, आक्रामक या विनाशकारी उत्पत्ति की मानसिक ऊर्जा और यौन प्रकृति की।.
यह उदाहरण सहज सिद्धांत द्वारा संचालित है, आनंद सिद्धांत (आवेग की तत्काल संतुष्टि के लिए खोज) द्वारा शासित है। अर्थात् यह वृत्ति का प्रतिनिधित्व करता है.
आईडी सभी बेहोश है, लेकिन इसका केवल एक हिस्सा दमित तत्वों से युक्त है, क्योंकि बाकी हिस्सों में, यह वह जगह है जहाँ वंशानुगत और सहज चरित्र के तत्व पाए जाते हैं.
मैं
मैं वह है जो विवेक या पिछले विषय के प्रति सचेत होने का प्रतिनिधित्व करता है। यह आईडी और सुपररेगो पर निर्भरता के रिश्ते में है.
यह कुछ अप्रिय की धारणा से पहले इस विषय का बचाव करने के लिए जिम्मेदार मानसिक उदाहरण है, दमन प्रक्रिया में गति.
आत्म विषय और बाहरी दुनिया से आने वाली वास्तविकता के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करता है और, इट और सुपरगो के बीच.
वास्तविकता के संपर्क में होने के कारण, मुझे अनुकूली के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। शरीर को संतुलन में रखने के लिए जिम्मेदार होना.
सुपरिगो
सुपर हीरो मानसिक तंत्र का तीसरा घटक है, जिसके परिणामस्वरूप अहंकार से अलगाव होता है। एक आलोचक के रूप में प्रकट होता है और न्यायाधीश उसे रोकते हैं। यह व्यक्तित्व का अचेतन हिस्सा है जो सचेत गतिविधियों को नियंत्रित करता है.
सुपरएगो दूसरों के बीच आत्म-संरक्षण, नैतिक विवेक, आत्म-आलोचना, अपराध और आत्म-दंड के विचारों का प्रतिनिधित्व करता है। इसका मिशन विषय की नैतिकता और नैतिकता के साथ टूटने वाले आवेगों के संतुष्टि के खिलाफ जाना है.
यह सभी निषेधों और सभी सामाजिक और सांस्कृतिक दायित्वों का समर्थन है। यह ओडिपस कॉम्प्लेक्स से बना एक उदाहरण है, जहां बच्चा माता-पिता के साथ, उनकी लागत और लागत के साथ पहचान बनाने का प्रबंधन करता है.
यह उदाहरण तब आदर्शों का प्रतिनिधि है जिसके लिए अहंकार की इच्छा है.
अपने सिद्धांत को अंतिम रूप देते समय, फ्रायड एक संश्लेषण का एहसास करता है जहां तत्व और मानसिक उदाहरण एकीकृत होते हैं.
ये कुछ फ्रायडियन अवधारणाएं हैं जो मानसिक तंत्र के संवैधानिक सिद्धांत के विस्तार और इसके कामकाज के अनुरूप हैं.
संदर्भ
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