थॉमस लकमैन की जीवनी और सिद्धांत

थॉमस लकमैन (1927-2016) स्लोवेनियाई मूल के साथ जर्मन राष्ट्रीयता के एक कुख्यात समाजशास्त्री, दार्शनिक और शिक्षक थे। समाजशास्त्रीय अनुशासन के भीतर वह संचार और ज्ञान की समाजशास्त्र की शाखाओं में एक शानदार तरीके से बाहर खड़ा था, साथ ही धार्मिक और वैज्ञानिक पहलुओं में विशिष्ट समाजशास्त्र में.

सामाजिक विचार को शामिल करने वाली शाखा के भीतर, लकमैन के पारगमन को उनके सबसे प्रभावशाली कार्यों में से एक के लिए धन्यवाद दिया गया: वास्तविकता का सामाजिक निर्माण, 1967 में प्रकाशित.

पाठ के साथ उन्हें कुछ सफलता भी मिली जीवन की दुनिया की संरचनाएं, 1977 में प्रकाशित हुआ, जो उनके शिक्षक अल्फ्रेड शूत्ज़ के संयोजन में बनाया गया था.

इस काम में, लेखक एक सिद्धांत का प्रस्ताव करता है, जिसमें व्यक्ति के विषय के अनुभव के आधार पर, उसकी विशेष दुनिया के स्तरीकरण का वर्णन किया जा सकता है, जो मुख्य रूप से दैनिक जीवन पर ध्यान केंद्रित करता है।.

दूसरे शब्दों में, लकमैन ने यह स्थापित किया कि प्रत्येक मनुष्य की धारणा उनके जीवन के अनुभव, विशेष रूप से हर रोज़ वास्तविकता में उनके अनुभवों द्वारा मध्यस्थता है। यह वास्तविकता संचार और कार्रवाई पर हावी है.

हालांकि, थॉमस लकमैन के कार्य और पदावली केवल एक ही दृष्टिकोण की ओर निर्देशित नहीं हैं, जैसा कि सामाजिक घटना विज्ञान है; इस समाजशास्त्री ने प्रोटो-समाजशास्त्र, समय के सिद्धांत और पहचान, संचार के सिद्धांत और सामाजिक विज्ञान में अर्थ के पुनर्निर्माण के क्षेत्र में भी कदम रखा है।.

इसी तरह, लकमैन का योगदान निर्माणवाद से उन्मुख था, जिसे लेखक ने अपने प्रस्ताव में लागू किया था जिसमें निहित था कि विषय सभी सिद्धांत का केंद्र होना चाहिए, इसे एक व्यक्ति के रूप में गर्भ धारण करना जो लगातार अपने साथियों के साथ बातचीत और बातचीत में है.

सूची

• 1 जीवनी
  • 1.1 अध्ययन और शैक्षणिक कार्य किए गए
  • १.२ व्यक्तिगत जीवन और मृत्यु
• 2 सिद्धांत
  • २.१ सामाजिक निर्माणवाद
  • २.२ सामाजिक सहभागिता
  • २.३ लकमन की घटना
• 3 संदर्भ

जीवनी

थॉमस लकमैन का जन्म 14 अक्टूबर, 1927 को स्लोवेनिया में स्थित जेसेंइस शहर में हुआ था, जो उस समय यूगोस्लाविया का हिस्सा था। उनकी मां स्लोवेनिया से थीं, विशेष रूप से लुजुब्जाना से, जबकि उनके पिता ऑस्ट्रियाई रक्त से थे.

इस विशिष्टता ने लकमन को एक द्विभाषी वातावरण में विकसित करने और दो भाषाओं में महारत हासिल करने की अनुमति दी: स्लोवेनियाई और जर्मन। जब दूसरा विश्व युद्ध हुआ, तो लकमैन को अपने परिवार के साथ ऑस्ट्रिया में बसना पड़ा.

अध्ययन और शैक्षणिक कार्य

लकमैन ने अपना पहला विश्वविद्यालय अध्ययन वियना विश्वविद्यालय में किया, फिर इंसब्रुक विश्वविद्यालय में चले गए। दोनों संस्थानों में उन्होंने समाजशास्त्र के क्षेत्र में विशेषज्ञता हासिल की.

बाद में वह संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए, जहां उन्हें न्यूयॉर्क में स्थित न्यू स्कूल फॉर सोशल रिसर्च में निर्देश दिया गया था.

अकादमिक रूप से विकसित होने के बाद, उन्होंने जर्मनी में स्थित कोन्स्टन विश्वविद्यालय में समाजशास्त्र पढ़ाने का फैसला किया। इस संस्था में उन्होंने 1994 से पढ़ाया.

व्यक्तिगत जीवन और मृत्यु

लकमैन की निजी जिंदगी के बारे में बहुत कम जानकारी है। हालांकि, यह ज्ञात है कि उन्होंने शादी की और उनकी एक बेटी थी.

इसके अलावा, यह चरित्र स्लोवेनियाई अकादमी ऑफ साइंसेज और आर्ट्स का भी सदस्य था। उनका 88 वर्ष की आयु में 10 मई 2016 को निधन हो गया.

सिद्धांतों

लकमैन द्वारा बचाव का मुख्य तर्क इस तथ्य पर आधारित है कि, लेखक के लिए, वह सभी ज्ञान जो व्यक्ति को हर रोज़ वास्तविकता में सबसे बुनियादी ज्ञान प्रदान कर सकता है- सामाजिक बातचीत के लिए धन्यवाद.

इस सिद्धांत और उनके दो कामों के लिए, समाजशास्त्री को लजुब्लांजना और लिंक्लेपिंग के विश्वविद्यालयों में डॉक्टरेट की फीस से सम्मानित किया गया.

सामाजिक निर्माणवाद

सामाजिक निर्माणवाद का परिप्रेक्ष्य समाजशास्त्र और मनोविज्ञान के क्षेत्र में सबसे अधिक उपयोग किए जाने वाले पदों में से एक बन गया है, जो काम में पहली बार परिभाषित किया गया है वास्तविकता का सामाजिक निर्माण, जहां सामाजिक निर्माण के बारे में एक धारणा स्थापित की गई है.

इसकी चार मुख्य विशेषताएं हैं:

-पहली विशेषता सामाजिक प्रक्रियाओं की प्रधानता से संबंधित है, जिसका अर्थ है कि दुनिया में व्यक्तियों के अनुभवों को सामाजिक प्रक्रियाओं के रूप में माना जाता है.

-दूसरी विशेषता सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विशिष्टता से संबंधित है, ताकि सभी विषय विशिष्ट सामाजिक और सांस्कृतिक उत्पाद हों.

-तीसरी विशेषता में यह विचार है कि क्रिया और ज्ञान के बीच एक अन्योन्याश्रय संबंध है, जिसका अर्थ है कि जानने का प्रत्येक तरीका इसे क्रिया के विभेदित रूपों के साथ लाता है।.

-चौथी विशेषता को उस महत्वपूर्ण स्थिति से जोड़ना है जो निर्माणवादी परिप्रेक्ष्य अनुभववाद और प्रत्यक्षवाद के खिलाफ लेता है, क्योंकि यह शाखा आवश्यकवाद की वकालत करती है।.

सामाजिक संपर्क

पिछली धारणाओं को ध्यान में रखते हुए, यह स्थापित किया जा सकता है कि, सामाजिक निर्माणवाद के लिए, सामाजिक दुनिया बातचीत से बना है.

इन वार्तालापों को एक प्रकार के पैटर्न के रूप में माना जाता है जो संयुक्त गतिविधियों को बनाते हैं, जो खेल के लिए समान तरीके से काम करते हैं, क्योंकि नियम और पैरामीटर स्थापित होते हैं.

सादृश्य के बाद, जैसा कि कई खेलों के मामले में, इनका पैटर्न हमारे द्वारा शुरू नहीं किया गया है, लेकिन कई परंपराओं की एक श्रृंखला के अनुरूप है, जो कई साल पहले लागू की गई.

हालाँकि, मानव इन दिशानिर्देशों के साथ बढ़ रहा है, क्योंकि ये हमें अपने पर्यावरण के अर्थों का निर्माण करने की अनुमति देते हैं.

Antonomasia द्वारा सामाजिक प्राणी होने के नाते, इन पैटर्नों या बातचीत के वार्तालापों में सम्मिलित होने की कुल क्षमता है। वास्तव में, यह एक आदमी का अपना कौशल है.

खेलों की तरह, इन गतिविधियों को नियमों की एक श्रृंखला द्वारा संरचित किया जाता है जो सामाजिक व्यवस्था को बनाते हैं.

लकमेन की घटना

लकमैन की घटनात्मक समाजशास्त्र को समझने के लिए जरूरी है कि घटना विज्ञान को एक दार्शनिक आंदोलन के रूप में समझा जाए.

इसमें बीसवीं शताब्दी की एक स्थिति शामिल है जो अनुभवों की संरचनाओं का वर्णन करने के लिए जिम्मेदार है, क्योंकि वे मनुष्य की चेतना में होते हैं, अन्य विषयों से सिद्धांतों या मान्यताओं का सहारा लेने की आवश्यकता के बिना।.

शूत्ज़, लकमैन के शिक्षक जिन्होंने उन्हें अपने सभी सिद्धांतों को पढ़ाया, उन्होंने कहा कि घटना विज्ञान रोजमर्रा के जीवन के लिए एक सन्निकटन के रूप में काम करता है.

इस कारण से हम एक समाजशास्त्रीय घटना के बारे में बात कर सकते हैं, जो अपने दैनिक संदर्भ में व्यक्तियों के प्रतिच्छेदन के अनुभवों को समझाने और जानने के तथ्य में अपनी रुचि का केंद्र बनाए रखता है।.

संदर्भ

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2. गार्सिया, एम। (2015) वास्तविकता, संचार और दैनिक जीवन का निर्माण - थॉमस लकमैन के काम के लिए एक दृष्टिकोण. 12 दिसंबर, 2018 को Scielo से लिया गया: scielo.br
3. लकमन, टी। (1973) अदृश्य धर्म. 12 दिसंबर, 2018 को UAB पब पेपर्स से लिया गया: ddd.uab.cat
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5. लकमैन, टी। (2003) वास्तविकता का सामाजिक निर्माण. 12 दिसंबर को वर्डप्रेस से पुनर्प्राप्त: zoonpolitikonmx.files.wordpress.com
6. लकमैन, टी। (S.f) रोजमर्रा की जिंदगी और प्राकृतिक दृष्टिकोण. 12 दिसंबर, 2018 को Google पुस्तकें से प्राप्त किया गया: books.google.es