अफ्रीका के सांस्कृतिक क्षेत्र 3 सहस्राब्दी संस्कृतियाँ

पहचान के निर्धारण में भाषा और उनकी बोलियाँ महत्वपूर्ण तत्व हैं। भाषाओं और बोलियों के बीच की सीमाओं को बहुत अधिक कठोरता के साथ नहीं निकाला जाना चाहिए: प्रत्येक एक स्थानीय क्षेत्र के भीतर भिन्न होता है, और शायद अधिकांश अफ्रीकी अपने पड़ोसियों और उनके दोनों की बोली बोल सकते हैं.

हालांकि, भाषाई सीमाएं मान्यता प्राप्त हैं और उन लोगों के लिए अर्थ हैं जो उनके भीतर रहते हैं। वे सामाजिक और सांस्कृतिक समूहों के बीच आवश्यक हैं जिन्हें पारंपरिक रूप से "जनजातियों" कहा जाता है, एक ऐसा शब्द जिसे आज अवमानना ​​माना जाता है।.

इसलिए, "जनजातियों" के अस्तित्व को अक्सर नकार दिया जाता है, और कभी-कभी इस अवधारणा का दावा किया जाता है कि यूरोपीय लोगों द्वारा "आविष्कार" किया गया था। समस्या यह नहीं है कि जनजातियों का अस्तित्व है या नहीं, क्योंकि वास्तव में वे करते हैं.

जनजातियों के नाम हैं, और अफ्रीकी उन नामों का उपयोग करते हैं, और उनके सदस्यों के लिए उनका बहुत महत्व है, जिन्हें वे एक दृढ़ पहचान देते हैं। समस्या बिल्कुल यह है कि उन्हें कैसे परिभाषित किया जा सकता है और उनके बारे में कैसे आया। एक जनजाति को अक्सर "जातीय समूह," "समाज," या "संस्कृति" जैसे शब्द से संदर्भित किया जाता है।.

इस संदर्भ में पहले दो शब्द लगभग निरर्थक हैं, और तीसरे में जीवित लोगों के समूह का उल्लेख नहीं है, लेकिन व्यवहार के अपने पारंपरिक पैटर्न के लिए.

अफ्रीका के इतिहास और विकास को इसके राजनीतिक भूगोल द्वारा आकार दिया गया है। राजनीतिक भूगोल विभिन्न सरकारों, नागरिकों और क्षेत्रों के बीच आंतरिक और बाहरी संबंध है.

अफ्रीका के मुख्य सांस्कृतिक क्षेत्र

अफ्रीका में कई सांस्कृतिक अंतर हैं और ये भौगोलिक परिसीमन, भाषा, परंपरा, धर्म और विभिन्न "उपायों" के एक समूह द्वारा दिए गए हैं जो किसी व्यक्ति को एक समूह या किसी अन्य में संलग्न करते हैं.

समकालीन अफ्रीका अविश्वसनीय रूप से विविध है, जिसमें सैकड़ों मूल भाषाएं और स्वदेशी समूह शामिल हैं.

इनमें से अधिकांश समूह पारंपरिक प्रथाओं और मान्यताओं को आधुनिक प्रथाओं और समाज की उपयुक्तता के साथ मिलाते हैं। इसे प्रदर्शित करने वाले तीन समूह हैं मासाई, तुआरेग और बंबूती.

मसाई

मासाई लोग दक्षिणी केन्या और उत्तरी तंजानिया के मूल निवासी हैं। मासाई खानाबदोश देहाती हैं। घुमंतू चरवाहे वे लोग हैं जो अपने पशुओं के लिए ताजा चारागाह या चारागाह खोजने के लिए निरंतर चलते हैं.

मसाई पूर्वी अफ्रीका से पलायन करते हैं और अपने मवेशियों के मांस, रक्त और दूध पर जीवित रहते हैं.

मासाई अपनी हड़ताली लाल वेशभूषा और अपनी समृद्ध पारंपरिक संस्कृति के लिए प्रसिद्ध हैं। 15 से 30 वर्ष के बीच के युवा मसाइ को मोरन, या "योद्धा" के रूप में जाना जाता है। मोरन "झाड़ियों" कहे जाने वाले इलाकों में अलग रहते हैं।

अपने समय के दौरान वे युवा थे, आदिवासी रीति-रिवाज सीखते हैं और ताकत, साहस और धीरज विकसित करते हैं.

इस तथ्य के बावजूद कि उनमें से कुछ खानाबदोश बने हुए हैं, कई मासाई केन्या और तंजानिया के समाजों में एकीकृत करना शुरू कर चुके हैं.

आधुनिक पशुधन खेती और गेहूं की खेती आम हो रही है। मासाई भी जल संसाधनों के अधिक जनजातीय नियंत्रण का समर्थन करते हैं.

महिलाएं अधिक नागरिक अधिकारों के लिए जनजाति पर दबाव बना रही हैं, क्योंकि मासाई दुनिया में सबसे अधिक पुरुष प्रधान समाजों में से एक है.

Tuareg

तुआरेग उत्तर और पश्चिम अफ्रीका में एक देहाती समाज है। सहारा और सहेल की कठोर जलवायु ने सदियों से तुआरेग संस्कृति को प्रभावित किया है.

पारंपरिक तुआरेग कपड़े ऐतिहासिक और पर्यावरणीय उद्देश्यों को पूरा करते हैं। चीचे नामक आवरण, सहारे सूर्य से तुआरेग की रक्षा करते हैं और पसीने को सीमित करके शरीर के तरल पदार्थों को संरक्षित करने में मदद करते हैं.

तुआरेग पुरुष पहली बार किसी से मिलते समय औपचारिकता के रूप में चेच के साथ अपने चेहरे को ढंकते हैं। बातचीत केवल अनौपचारिक हो सकती है जब सबसे शक्तिशाली आदमी अपने मुंह और उसकी ठोड़ी को हटा देता है.

बुबस नामक हल्के और मजबूत कपड़े गर्मी और रेत को मोड़ते हुए ताजी हवा के प्रवाह की अनुमति देते हैं.

तुआरेग को अक्सर "सहारा का नीला पुरुष" कहा जाता है क्योंकि नीले बुबू वे महिलाओं, अजनबियों और रिश्तेदारों की उपस्थिति में पहनते हैं।.

तुआरेग ने इन पारंपरिक परिधानों को अपडेट किया है, आधुनिक रंग संयोजन प्रदान करते हैं और उन्हें व्यक्तिगत सैंडल और चांदी के गहने के साथ जोड़ते हैं जो वे हाथ से बनाते हैं.

इन अद्यतन शैलियों को शायद वार्षिक रेगिस्तान महोत्सव के दौरान सबसे अधिक देखा जाता है। सहारा के मध्य में आयोजित इस तीन दिवसीय कार्यक्रम में गायन प्रतियोगिता, संगीत, ऊंट दौड़ और सौंदर्य प्रतियोगिताएं शामिल हैं.

पर्यटन द्वारा समर्थित एक अंतरराष्ट्रीय गंतव्य के लिए एक स्थानीय कार्यक्रम से त्योहार का तेजी से विस्तार हुआ है.

Bambuti

बंबूती मध्य अफ्रीका की चार देशी आबादी के लिए एक सामूहिक नाम है: सूआ, आका, एफे और मबुती। बंबूती मुख्य रूप से कांगो बेसिन और इटुरी वन में रहते हैं.

कभी-कभी, इन समूहों को "pygmies" कहा जाता है, हालांकि इस शब्द को अक्सर आक्रामक माना जाता है। Pygmy एक शब्द है जिसका उपयोग विभिन्न जातीय समूहों का वर्णन करने के लिए किया जाता है जिनकी औसत ऊंचाई 1.5 मीटर (5 फीट) से कम है।.

माना जाता है कि बंबूटी दुनिया की सबसे पुरानी रक्त लाइनों में से एक है। प्राचीन मिस्र के रिकॉर्ड बताते हैं कि बंबुति 4,500 वर्षों से एक ही क्षेत्र में रह रहे हैं.

आनुवंशिकीविद इस कारण से बंबूटी में रुचि रखते हैं। कई शोधकर्ताओं का निष्कर्ष है कि उनके पूर्वज शायद अफ्रीका से बाहर प्रवास करने वाले पहले आधुनिक मनुष्यों में से एक थे.

बंबुति समूह स्थानीय और अंतर्राष्ट्रीय राजनीति में अपनी भागीदारी बढ़ाने के उद्देश्य से मानव अधिकार अभियान का नेतृत्व कर रहे हैं.

मिसाल के तौर पर, मबूटी, कांगो लोकतांत्रिक गणराज्य में शांति प्रक्रिया में उन्हें शामिल करने के लिए सरकार पर दबाव डाल रहे हैं.

मबूटी के नेताओं का तर्क है कि उनके लोग मारे गए, गुलामी में मजबूर हुए और यहां तक ​​कि कांगो गृह युद्ध के दौरान खाया, जो आधिकारिक तौर पर 2003 में हुआ था.

Mbuti नेता संयुक्त राष्ट्र में युद्ध के दौरान और बाद में मानवाधिकारों के हनन के बारे में गवाही देने के लिए उपस्थित हुए हैं.

उनके प्रयासों से इटुरी वन में संयुक्त राष्ट्र शांति सेना की उपस्थिति हुई.

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