पारंपरिक संस्कृतियां क्या हैं? (उदाहरण सहित)

पारंपरिक संस्कृतियां वे हैं जो अतीत के तत्वों के आसपास आयोजित किए जाते हैं, जैसे कि पिछले समाजों के रीति-रिवाज और आदतें। इस अर्थ में, वे पूर्वजों की विरासत के संबंध में बहुत अधिक हैं.

पारंपरिक संस्कृतियों को छोटे समुदायों में, मुख्य रूप से जनजातियों में आयोजित किया जाता है, जो कि मूल्यों (अनुष्ठानों, धार्मिक प्रथाओं, दूसरों के बीच) को अधिक कुशलता से संरक्षित करने की अनुमति देते हैं। बड़े समाजों में, मूल्यों का प्रसारण अधिक कठिन होगा.

पारंपरिक संस्कृति आधुनिक संस्कृतियों के साथ विरोधाभासी है (जो समकालीन मूल्यों का पालन करते हैं लेकिन परिवर्तन के लिए खुले हैं) और यहां तक ​​कि उभरती हुई संस्कृतियों के साथ (जो उप-संस्कृति के रूप में परिवर्तन का प्रस्ताव करते हैं).

इस संबंध में, क्लाउड लेवी-स्ट्रॉस इंगित करता है कि पारंपरिक संस्कृतियां "शीत समाज" हैं क्योंकि वे ऐतिहासिक प्रक्रियाओं को अपने मूल्यों को संशोधित करने की अनुमति नहीं देते हैं। इसका मतलब है कि वे कमोबेश स्थिर हैं.

सबसे प्रसिद्ध पारंपरिक संस्कृतियों में से कुछ ओशिनिया की आदिवासी संस्कृति और मध्य अमेरिका की आदिवासी संस्कृतियां हैं.

ओशिनिया के आदिवासी

ओशिनिया के आदिवासियों की संस्कृति पारंपरिक है क्योंकि यह उनके पूर्वजों के मूल्यों को संरक्षित करता है। नीचे इन मूल्यों में से कुछ हैं.

आप seminomads

ओशिनिया में अधिकांश आदिवासी समूह अर्ध-घुमंतू हैं। प्रत्येक समूह भूमि का एक बड़ा क्षेत्र "मालिक" करता है और मौसम के परिवर्तनों के अनुसार उस पर चलता है.

प्रत्येक समूह स्थानीय जीवों और वनस्पतियों को जानता है और यह पूरे वर्ष में होने वाली जलवायु परिस्थितियों के अनुसार कैसे बदलता है.

भाषा

ओशिनिया की आदिवासी भाषाओं की उत्पत्ति अज्ञात है। हालांकि, यह माना जाता है कि महाद्वीप पर बोली जाने वाली भाषाएँ एक सामान्य पूर्वज से आती हैं, जबकि द्वीपों पर बोली जाने वाली भाषाएं एक अन्य भाषाई शाखा से उतरी हैं.

ओशिनिया के उपनिवेशीकरण की अवधि के दौरान, 270 से अधिक आदिवासी भाषाएँ बोली जाती थीं। हालांकि, वर्तमान में, इनमें से केवल 30 से 70 संरक्षित हैं.

आध्यात्मिक विमान

आदिवासियों की परंपराओं का मूल आध्यात्मिकता, मनुष्य और प्रकृति के साथ उसका संबंध है.

द ड्रीम

ओशिनिया के आदिवासियों के अनुसार, स्वप्न, सपनों की दुनिया या सपनों का समय, कालातीत काल है जिसमें भूत, वर्तमान और भविष्य संवरते हैं। सपनों की दुनिया भौतिक और लौकिक विमानों से परे है.

सपनों की दुनिया का गर्भाधान कहानियों के माध्यम से प्रसारित होता है, जिसमें जीवन के किसी भी पहलू के लिए स्पष्टीकरण दिया जाता है, पृथ्वी के निर्माण से लेकर कैसे साही का गठन किया गया था.

स्वप्न कथाएँ बताती हैं कि कैसे दुनिया की आत्माएं, पूर्वजों ने पृथ्वी पर घूमकर आकाश, जल और पृथ्वी की परत को आकार दिया.

उदाहरण के लिए, ड्रीम कहानियों में से एक बताती है कि सूरज एक विशाल एमु अंडे से उत्पन्न हुआ था जो वातावरण में जल गया था.

जब अंडे की आग बुझ गई, तो स्वर्ग के देवताओं ने इमू अंडे की चमक को याद रखने के लिए दिन के दौरान आकाश में एक अलाव रखने का फैसला किया।.

साथ ही, मानव के निर्माण के लिए पैतृक प्राणी जिम्मेदार थे.

सबसे पहले, मनुष्य और आत्माएं सामंजस्य में साथ थे, लेकिन समय के साथ बाद वाले ने पृथ्वी छोड़ दी। कुछ अपने आध्यात्मिक घरों में लौट आए और अन्य लोग परिदृश्य के तत्वों (नदियों, पहाड़ों, पेड़ों, अन्य लोगों के साथ) में विलीन हो गए।.

कुलदेवता

ओशिनिया के आदिवासियों के आध्यात्मिक पहलुओं में से एक यह विश्वास है कि प्रत्येक व्यक्ति एक कुलदेवता के साथ पैदा होता है.

टोटेम एक ठोस तत्व हो सकता है (जैसे एक पौधा, एक जानवर, एक नदी) या एक सार विचार (जैसे खुशी, दोस्ती, यौन इच्छा, दूसरों के बीच).

किसी व्यक्ति के कुलदेवता को उस समय सौंपा जाता है जिसमें माँ को पता चलता है कि वह गर्भवती है। उदाहरण के लिए, यदि कोई महिला नदी में स्नान करते समय अपनी गर्भावस्था के बारे में पता लगाती है, तो यह नदी उसके बेटे की कुलदेवता होगी.

परिवार

परिवारों के भीतर, निम्नलिखित प्रणाली लागू होती है: एक ही लिंग के भाई बहन "समान" हैं। इस सिद्धांत को समझने के लिए, आइए कल्पना करें कि दो भाई हैं। इनमें से एक भाई की एक बेटी है.

नियम के अनुसार, दोनों भाई एक ही लिंग के समान हैं, इसलिए दोनों लड़की के माता-पिता हैं। हालांकि, जैविक पिता और दूसरे पिता के बीच एक अंतर है.

विभिन्न लिंगों के भाइयों के साथ, पश्चिमी मॉडल का पालन किया जाता है। यह कहना है, पिता की बहनें लड़की की चाची हैं.

मध्य अमेरिका की आदिवासी संस्कृतियाँ

मध्य अमेरिका में, मुख्य रूप से मैक्सिको और ग्वाटेमाला में, आदिवासी जनजातियाँ हैं.

मेक्सिको में पारंपरिक संस्कृतियां

मेक्सिको में, 56 स्वदेशी समूह हैं और इनमें से प्रत्येक एक पारंपरिक संस्कृति का प्रतिनिधित्व करता है। इन समूहों में, नहुआ, मायन, जैपोटेक, मिक्सटेक और ओटोमी बाहर खड़े हैं.

ये समूह विविध भाषाई समुदायों का गठन करते हैं, क्योंकि उनमें से प्रत्येक एक विविध बोली को प्रस्तुत / प्रदर्शित करता है जो जनजाति को नाम देने का कार्य करता है। उदाहरण के लिए, नहुआत नाहुआ की भाषा है.

धर्म के संबंध में, मैक्सिकन आदिवासी संस्कृतियां अपने पूर्वजों के कई पहलुओं को संरक्षित नहीं करती हैं। पूर्व-कोलंबियन संस्कृतियों के कुछ धार्मिक तत्वों को कैथोलिक मान्यताओं के साथ मिलाया गया है.

ग्वाटेमाला में पारंपरिक संस्कृतियां

ग्वाटेमेले के आदिवासी जनजातियों के लिए, वे 20 से अधिक बोलियों का संरक्षण करते हैं जो मायाओं की भाषाई विरासत हैं। इन भाषाओं में kaqchikel, kekchi and man.

ग्वाटेमाला के कई आदिवासी स्पेनिश नहीं बोलते हैं, जो उनके पूर्वजों के मूल्यों के प्रति उनके लगाव को प्रदर्शित करता है.

धर्म के अनुसार, इन आदिवासी संस्कृतियों में से कई, जीवन, मृत्यु और इसके सभी संक्रमणों (बपतिस्मा, विवाह, अन्य लोगों के बीच) का जश्न मनाने के लिए, परिस्थितियों को ठीक करने के लिए कुछ अनुष्ठानों का अभ्यास करते हैं.

कुछ जनजातियों में, अभी भी जादूगर का आंकड़ा है, जो एक जादूगर या पुजारी है जो सर्वोच्च प्राणियों से संपर्क कर सकता है.

संदर्भ

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