5 सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण के परिणाम



मुख्य हैं उच्चारण के उदाहरण वे धार्मिक मान्यताओं, मूल भाषा के नुकसान या मूल संस्कृति में विदेशी तत्वों के हस्तक्षेप से संबंधित हैं.

आप्रवासी परिवारों में सबसे अधिक उदाहरण देखने को मिलते हैं, जहाँ वे जिस देश में रहते हैं, वहाँ की संस्कृति के अनुकूल होना पड़ता है.

नतीजतन, उन्हें सामाजिक व्यवहार के नए रीति-रिवाजों या मानदंडों को प्राप्त करना चाहिए, भले ही वे दूसरों के बीच अपनी सांस्कृतिक विशेषताओं जैसे भाषा, पोशाक, धर्म, गैस्ट्रोनॉमी को संरक्षित करते हैं।.

अभिजात वर्ग की प्रक्रिया उस देश के संपर्क और सांस्कृतिक विनिमय से उत्पन्न होती है जहां एक व्यक्ति या सामाजिक समूह स्थापित होता है। इस प्रक्रिया में, एक के अलावा अन्य संस्कृति के नए मूल्यों और प्रथाओं का अधिग्रहण किया जाता है.

"सांस्कृतिक ऋण" की यह प्रक्रिया द्विदिश है; यह भी देश या प्राप्त समुदाय विनिमय के सांस्कृतिक लक्षणों को प्राप्त करता है। यह मानव और सामाजिक दृष्टिकोण से, उस समाज के लिए समय के साथ बदल रहा है.

उच्चारण के पाँच उदाहरण

1- मूल भाषा का नुकसान

लैटिन अमेरिका और संयुक्त राज्य अमेरिका में उपनिवेशीकरण की प्रक्रिया ने अमेरिकी महाद्वीप के मूल लोगों की भाषाओं के लगभग कुल नुकसान का कारण बना, इस तथ्य के बावजूद कि कई पहले से ही कम हो चुके जातीय समूह अभी भी संचार के अपने पैतृक रूपों का संरक्षण करते हैं।.

इसका एक उदाहरण लैटिन अमेरिका के मूल लोगों की भाषाएं हैं। मैक्सिको में, नाहुताल, चोल, माजेटेक और टोटोनैक भाषाएं गायब हो गईं, जैसे कि बोलीविया में आयमारा और अरोना, वेनेजुएला में सिबा-पिआरोआ और पेरू और इक्वाडोर में क्वेशुआ। हालांकि वे अभी भी कुछ क्षेत्रों में बोली जाती हैं, स्पेनिश प्रमुख भाषा है.

मुसकोगी या चेरोकी भाषा का नुकसान, उन भारतीयों के लिए जो दक्षिणपूर्वी संयुक्त राज्य अमेरिका में रहते थे, उन पर आरोप लगाने की प्रक्रिया का एक और उदाहरण है जिसमें प्रमुख संस्कृति आम तौर पर लागू होती है.

2- धार्मिक मान्यताएं

धर्म एक और तत्व है जो समाजों में होने वाले उत्पीड़न की प्रक्रियाओं में मौजूद है.

उदाहरण के लिए, अमेरिकी महाद्वीप में स्पेनिश और पुर्तगाली विजय के दौरान देशी लोगों और काले अफ्रीकी दासों को मिशन द्वारा लगाए गए एक नए धर्म का अधिग्रहण करना पड़ा.

हालाँकि, उच्चारण की प्रक्रिया में धार्मिक समन्वय था, जिसके माध्यम से कालों के देवताओं को कैथोलिक संतों के लिए आत्मसात कर लिया गया था.

3- प्रवास

एक देश से दूसरे देश में विभिन्न कारणों (युद्धों, बेहतर रहने की स्थिति की खोज, अन्य कारणों के साथ) के लिए राष्ट्रीय स्तर पर बड़े पैमाने पर विस्थापन से उन्हें प्राप्त होने वाले क्षेत्र में यहूदी बस्ती या कालोनियों का निर्माण होता है।.

ये प्रवासी, विशेष रूप से बुजुर्ग, अपने उपयोग, विश्वास और रीति-रिवाजों को बनाए रखते हैं। यह उच्चारण का एक और उदाहरण है.

यह दूसरी पीढ़ी के प्रवासियों के साथ नहीं होता है, जो सामान्य रूप से, उस देश की संस्कृति के लिए पूरी तरह से समाप्त हो जाते हैं जहां वे पैदा हुए थे, अपने माता-पिता की संस्कृति की प्रमुख विशेषताओं को पीछे छोड़ते हुए।.

इन मामलों में माता-पिता की मातृभाषा का उपयोग, गैस्ट्रोनोमिक रीति-रिवाजों और कभी-कभी, यहां तक ​​कि धार्मिक विश्वास और राजनीतिक विचारधारा भी खो जाती है।.

4- विदेशी उत्पादों का सेवन

जठरांत्र, संगीत और फैशन जैसे देश में उपभोग के विभिन्न क्षेत्रों और क्षेत्रों में भी परिणाम का अनुभव किया जा सकता है.

एक निश्चित अवधि के बाद, विदेशियों में नए रीति-रिवाजों को अपनाने से उत्पीड़न होता है.

5- विदेशी शब्दों के उच्चारण और उपयोग में परिवर्तन

जब लोग किसी दूसरे देश में रहने में बहुत समय बिताते हैं, तो विभिन्न शब्दों और शब्दों को अपनाने के माध्यम से दोष प्रकट किया जा सकता है, भले ही वह एक ही भाषा वाला देश हो, जिसमें अप्रवासी हों.

यह तब भी होता है जब यह उन लोगों की बात करता है जो कई भाषाएं बोलते हैं, जैसे "स्पैंग्लिश", जो प्यूर्टो रिको में बोली जाती है क्योंकि यह दो भाषाओं वाला क्षेत्र है।.

आप इस घटना को जिब्राल्टर में भी देख सकते हैं, या तथाकथित चिकनोस (संयुक्त राज्य अमेरिका में रहने वाले मैक्सिकन) के बोलने के तरीके के साथ.

उच्चारण के सर्वोत्तम भाव न्यूयॉर्क या लंदन जैसे बड़े शहरों में देखे जा सकते हैं, जिनके पूरे उपनगर हैं, जहाँ विदेशी लोग रहते हैं, जिनकी आबादी देश में एकीकृत हो चुकी है, जो अपनी भाषाई और सांस्कृतिक जड़ों का संरक्षण करते हैं।.

संदर्भ

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