वायु संस्कृति स्थान, विशेषताएँ और मुख्य परंपराएँ

संस्कृति Wayuu यह उन आदिवासियों की संस्कृति है जो उत्तर-पूर्वी कोलंबिया और वेनेजुएला के उत्तर-पश्चिम में पाए जाते हैं। इन आदिवासी समूहों को गुआजिरोस के रूप में भी जाना जाता है क्योंकि वे गुजीरा प्रायद्वीप में रहते हैं.

ये आदिवासी अमेरिका में यूरोपीय लोगों के आने से पहले मौजूद हैं। हालाँकि, यह अभी तक स्थापित नहीं किया गया है कि वे कहाँ से आते हैं। इन समूहों की संस्कृति के कुछ तत्व अन्य समाजों के हस्तक्षेप के बावजूद संरक्षित किए गए हैं.

वायू सामाजिक संरचना पितृसत्ता की तुलना में मातृसत्ता की ओर अधिक उन्मुख है। अन्य राजनीतिक भूमिकाओं को निभाते हुए महिलाएं एक प्रकार के कबीले निर्देशकों का प्रतिनिधित्व करती हैं.

इसी तरह, बच्चों का पालन-पोषण मातृ परिवार द्वारा किया जाता है, विशेषकर उनकी माँ के भाई द्वारा, न कि उनके जैविक पिता द्वारा.

वर्तमान में कोलंबिया में लगभग 140,000 वेउउ आदिवासी हैं और वेनेजुएला में लगभग 300,000 हैं। इस अर्थ में, वे कोलंबियाई आदिवासी जनसंख्या का 20% और वेनेजुएला की 60% आबादी का प्रतिनिधित्व करते हैं.

स्थान

वेउयू रेगिस्तानी इलाकों में और गुजीरा प्रायद्वीप के तटीय क्षेत्रों में रहते हैं, इसलिए वे वेनेजुएला और कोलम्बियाई क्षेत्र का हिस्सा हैं.

वेनू के आदिवासी वेनेजुएला और कोलंबिया के बीच की सीमा का सम्मान नहीं करते हैं, इसलिए वे बिना किसी भेद के एक देश से दूसरे देश में जाते हैं.

दोनों देशों ने इन समूहों के खानाबदोश गुणों को पहचान लिया है और स्वीकार करते हैं कि वे इस क्षेत्र में स्वतंत्र रूप से घूमते हैं। वास्तव में, कानूनी रूप से वायु में दोहरी राष्ट्रीयता है: वेनेजुएला और कोलंबिया.

सामाजिक संगठन

Wayuu सामाजिक संगठन महिलाओं के आसपास संरचित है। परिवार के भीतर, अधिकार माता पर और मामा पर पड़ता है। यह मां का भाई है जो बच्चों को शिक्षित करने के लिए जिम्मेदार है.

वेणु महिला स्वतंत्र है और राजनीति में सक्रिय रूप से भाग लेती है। इसमें राजनीतिक और आर्थिक दोनों गतिविधियों को नियंत्रित करते हुए कबीले के आयोजन का कार्य है.

वेनु को कुलों में विभाजित किया गया है। इनमें से प्रत्येक वंश एक क्षेत्र और एक कुलदेवता (पशु या वस्तु जो समूह को पहचान देता है) से मेल खाती है.

राजनीतिक संगठन

प्रत्येक कबीले में एक प्राधिकरण है जो दैनिक गतिविधियों के प्रबंधन और निर्देशन के लिए जिम्मेदार है। इस कार्य को करने के लिए आमतौर पर एक बुजुर्ग को चुना जाता है, क्योंकि बड़ों को किसी अन्य कबीले के सदस्य की तुलना में अधिक अनुभव और ज्ञान माना जाता है.

वेउ की राजनीति इंगित करती है कि जब कोई व्यक्ति नाराज होता है, तो प्रभावित व्यक्ति का परिवार भी नाराज हो जाता है.

इन मामलों में, एक मध्यस्थ का उपयोग किया जाता है, या putchipu. वह कुलों के कानूनों से अवगत है और एक समझौते पर पहुंचने का प्रयास करता है जो समस्या को हल करने की अनुमति देता है.

अर्थव्यवस्था

वायु अर्थव्यवस्था का केंद्र शिल्प है। मुख्य उद्योग कपड़ा है और मुख्य रूप से महिलाओं द्वारा प्रचलित है.

सामान्य तौर पर, बुनाई बनाई जाती है: झूला, बैग, कपड़ा, कंबल, अन्य। इन वस्तुओं का आकर्षण उन्हें शहरों में पर्यटकों के लिए स्मृति चिन्ह के रूप में बेचा जाता है.

वायू अर्थव्यवस्था कृषि गतिविधियों में कम मात्रा पर आधारित है: कृषि, मछली पकड़ना और शिकार करना। ये तीन गतिविधियां आंतरिक खपत के लिए उत्पाद तैयार करती हैं.

भाषा

वायु की पारंपरिक भाषा वेनुनाकी है। यह वेनेजुएला और कोलंबिया से संबंधित 300,000 से अधिक आदिवासियों द्वारा बोली जाती है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अधिकांश युवा धाराप्रवाह स्पेनिश बोलते हैं, क्योंकि उनके कबीले के बाहर कई काम करते हैं.

वायुनाकी बोलने वालों में से 1% से भी कम लोग इस भाषा को पढ़ना और लिखना जानते हैं। दूसरी ओर, 5% और 15% वेनु के बीच स्पेनिश में पढ़ने और लिखने में सक्षम हैं.

वेनुनाकी और स्पेनिश बोलने वालों के बीच समझ को सुविधाजनक बनाने के लिए विभिन्न उपकरण विकसित किए गए हैं। उदाहरण के लिए, कोलंबिया के कमुसुचीवो एथनोएडिसिटी सेंटर ने वेनुनाकी-स्पेनिश और स्पेनिश-वेनुनाकी का पहला सचित्र शब्दकोश बनाया.

दिसंबर 2011 में, वेउयू टेआ फाउंडेशन और माइक्रोसॉफ्ट ने वायुइनाकि में तकनीकी शब्दों का पहला शब्दकोष बनाया.

धर्म और आस्था

वायू धर्म इन लोगों और कैथोलिक धर्म की पारंपरिक मान्यताओं के बीच का मिश्रण है.

बच्चों को कैथोलिक चर्च में बपतिस्मा दिया जाता है। इसके साथ ही, एक वेनु समारोह होता है जिसमें बच्चे को एक नाम दिया जाता है। यह नाम केवल परिवार के मातृ सदस्यों द्वारा उपयोग किया जाएगा.

इस आदिवासी शहर में मिथकों की एक श्रृंखला है जो पृथ्वी और गुआजिरो लोगों की उत्पत्ति का लेखा-जोखा देती है। इनमें से एक कहानी यह बताती है कि वायू उत्तर-पूर्व की हवा और बारिश की देवी से पैदा हुए थे.

वेउउ का मानना ​​है कि काबो डे ला वेला (गुजीरा प्रायद्वीप के उत्तर में एक बिंदु) एक पवित्र स्थान है। वास्तव में, यह माना जाता है कि मृतक वेणु इस क्षेत्र का शिकार है.

परंपराओं

किशोरावस्था से वयस्कता तक कदम

जब किसान किशोरावस्था में पहुंचते हैं, तो वे परिवार छोड़ देते हैं और दूसरे रिश्तेदार की देखभाल के लिए जाते हैं.

युवा लड़कियों को विवाह के लिए तैयार करने वाली मामी के घर में अपनाया जाता है, उन्हें बुनाई की कला में निर्देश देते हैं, अन्य चीजों के अलावा.

किशोरावस्था से वयस्कता में परिवर्तन की इस अवधि को एक पुनर्जन्म माना जाता है और इसलिए, एक नया नाम युवा महिला को दिया जाता है.

एक बार जब लड़की की शिक्षा समाप्त हो जाती है, तो वह परिवार के घर लौट जाती है और एक उपयुक्त पति पाने के लिए समाज से मिल जाती है.

धार्मिक परंपराएं

कई गुआओरों ने शहरों की ओर पलायन किया, इसलिए वे कैथोलिक परंपराओं के संपर्क में आए.

जब वे अपने शहरों में लौटते हैं, तो वे इन परंपराओं को समूह के अन्य सदस्यों को सौंप देते हैं.

नृत्य

गुज़िरा नृत्य सबसे प्रसिद्ध चिचिमाया का औपचारिक नृत्य है। यह एक उर्वरता नृत्य है जो तब होता है जब एक लड़की किशोरावस्था में पहुंचती है, क्योंकि उसे शादी के लिए तैयार माना जाता है.

त्योहारों

सबसे अच्छी तरह से जाना जाने वाला वेउउ त्योहार उरीबिया है। यह कॉलोनी में बातचीत करने वाले तीन संस्कृतियों के तत्वों को मिलाता है: आदिवासी, स्पेनिश और अफ्रीकी.

संदर्भ

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