नृविज्ञान के अध्ययन का उद्देश्य क्या है?

नृविज्ञान के अध्ययन का उद्देश्य समाज में मानव का मानव, सभ्यता, विश्वास, नैतिकता, रीति-रिवाज, कला, अधिकार और आदतें हैं.

इसके लिए, वह विभिन्न संबंधों का विश्लेषण करता है जो मनुष्य की प्राकृतिक विकास प्रक्रिया और सामाजिक व्यवहार के बीच मौजूद होते हैं जो उसके व्यवहार को निर्धारित करते हैं, लोगों के विकास का उत्पाद भी होता है जिसमें प्रत्येक व्यक्ति संबंधित होता है और जिसने एक संस्कृति बनाई है.

मानव विज्ञान एक विज्ञान है जो मानव का अभिन्न तरीके से अध्ययन करता है। नृविज्ञान एक शब्द ग्रीक मूल का है (θνωπρςοán ánthrōpos, "man (human)", और λόγος, लोगो, "ज्ञान") और शाब्दिक अर्थ है मनुष्य का ज्ञान.

इसे ठोस बनाने के लिए, मानव विज्ञान प्राकृतिक विज्ञान और सामाजिक विज्ञान के बीच एक समृद्ध संबंध बनाए रखने का प्रबंधन करता है.

नृविज्ञान के अध्ययन की उत्पत्ति और उद्देश्य

सबसे पहले, नृविज्ञान को एक विज्ञान के रूप में समझा गया था जिसने आदिम पुरुषों (डेविस, 2010) का अध्ययन किया था। अंत में, यह 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में एक स्वतंत्र पेशेवर अकादमिक अनुशासन के रूप में उभरा.

यह कई हद तक मानवविज्ञानियों द्वारा किए गए एक्सट्रपलेशन के कारण था मानव समाजों के लिए जैविक विकास का सिद्धांत, जो सामाजिक विकासवाद के रूप में जाना जाता है। नृविज्ञान में अग्रदूतों का सामान्य विचार यह था कि जैसे पशु और पौधे विकसित हुए, वैसे ही संस्कृतियों ने भी किया.

20 वीं शताब्दी के आगमन के साथ, नृविज्ञान एक क्रांतिकारी परिवर्तन से गुजरता है। सामाजिक विकासवाद पर काबू पा लिया गया और नृविज्ञान का विकास दर्शन से संबंधित धाराओं के माध्यम से होने लगा.

इस अर्थ में, धाराएँ संरचनावादी, संरचनात्मक-कार्यात्मक या मार्क्सवादी नृविज्ञान के रूप में उभरीं। यद्यपि उनके अंतर कुख्यात हैं और दृष्टिकोण पूरी तरह से विरोध का कारण बनते हैं, आधुनिक मानवविज्ञान अपने सभी पहलुओं में मानव का अध्ययन करना चाहता है, विभिन्न विज्ञानों और तकनीकों को एकीकृत करता है।.

मानव विज्ञान के विकास का विश्लेषण करने के लिए मानवविज्ञान रिकॉर्ड और दस्तावेज, विभिन्न समूहों की तुलना करने के अलावा और यह समझने की कोशिश करते हैं कि इतिहास और समाजशास्त्र जैसे प्राकृतिक विज्ञान और जीव विज्ञान जैसे प्राकृतिक विज्ञानों में जीविका के साथ उनकी विशिष्टताएं और समानताएं क्या हैं।.

अमेरिकन एंथ्रोपोलॉजिकल एसोसिएशन के अनुसार, नृविज्ञान चार प्रमुख क्षेत्रों में विभाजित है:

जैविक नृविज्ञान

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, मानवविज्ञान की उत्पत्ति सामाजिक विकासवाद में पाई जाती है, जो समाजों के काल्पनिक विकास के साथ होमिनिड के जैविक विकास को जोड़ती है और सांस्कृतिक प्रथाओं में परिलक्षित होती है.

यद्यपि जैविक नृविज्ञान इन पदों को पूरी तरह से गले नहीं लगाता है, लेकिन यह विकासवादी स्थिति को बनाए रखते हुए इसके प्रसार को आधार बनाता है.

यह शाखा विकासवाद के अध्ययन तक सीमित नहीं है, बल्कि विभिन्न सामाजिक और सांस्कृतिक समूहों की जैविक विशेषताओं पर विशेष रूप से ध्यान केंद्रित करती है.

नग्न आंखों के लिए क्या अधिक है एक समाज के लोगों की त्वचा का रंग है, हालांकि जैविक नृविज्ञान बहुत आगे जाता है.

इस शाखा से आप प्रत्येक समूह की अलग-अलग शारीरिक विशेषताओं का विश्लेषण कर सकते हैं, जिसमें शारीरिक बदलाव पर विशेष जोर दिया जा सकता है.

अध्ययन का क्षेत्र मानव शरीर को स्थानांतरित करता है और अपने पर्यावरण के साथ पुरुषों के संबंधों तक फैलता है: वे जो भोजन पैदा करते हैं और उपभोग करते हैं, वे जिस जानवर का शिकार करते हैं, जिस क्षेत्र में वे रहते हैं, उसकी जलवायु।.

इस तरह, जैविक नृविज्ञान को चिकित्सा विज्ञान और पोषण से भी जोड़ा जा सकता है.

सांस्कृतिक नृविज्ञान

यद्यपि यह सबसे हालिया प्रकार का मानवविज्ञान हो सकता है, यह काफी संभावना है कि यह सबसे व्यापक है जो मौजूद है.

सामाजिक नृविज्ञान या नृविज्ञान के रूप में भी जाना जाता है, यह शाखा सामाजिक समूहों के विभिन्न सांस्कृतिक विन्यासों की सभी विशेषताओं का अध्ययन करती है।.

एंग्लो-सैक्सन संस्कृति के विकसित देशों में सांस्कृतिक नृविज्ञान अधिक हाल ही में है, हालांकि लैटिन संस्कृतियों और विकासशील देशों जैसे लैटिन अमेरिका में यह कई दशकों से अध्ययन कर रहा है.

इसके सबसे बड़े प्रतिपादकों में से एक दार्शनिक और मानवविज्ञानी क्लाउड लेवी-स्ट्रॉस हैं, जो सीधे तौर पर संस्कृति से संबंधित व्यक्ति के व्यवहार से संबंधित हैं, जहां से कोई भी सदस्य चुपके नहीं कर सकता है.

सांस्कृतिक नृविज्ञान के महान उद्देश्यों में से एक दूसरे की समझ है। इस कारण से, अन्य प्रकार की अवधारणाएं उत्पन्न होती हैं, जो दूसरे को चार अलग-अलग तरीकों से समझती हैं: अंतर से, विविधता से, असमानता से और उपभोग से, उस गिलास पर निर्भर करता है जिसके साथ दिखता है.

अन्य बातों के अलावा, दूसरे को स्वयं को समझने के तरीके के रूप में अन्यता टूट जाती है। दूसरे की समझ के माध्यम से, आप एक विदेशी समाज या एक अलग संस्कृति की समझ पा सकते हैं.   

मनुष्यों ने अपनी प्रजातियों के निर्माण से लेकर विभिन्न तरीकों से संवाद किया है। इस संचार के लिए और जिसे एक समूह द्वारा समझा जा सकता है, विशिष्ट भाषाओं का गठन करने वाले विभिन्न कोड विकसित हुए.

भाषाई नृविज्ञान इस विज्ञान की वह शाखा है जो मानव भाषा के रूपों और एक दूसरे के साथ और उनके पर्यावरण के साथ संबंधों का अध्ययन करती है.

मानवविज्ञानी भाषाविदों का काम समय के साथ विकसित हुआ है। नृविज्ञान की शुरुआत में, भाषाविज्ञान के साथ इसका संबंध विभिन्न भाषाई परिवारों का अध्ययन करने के लिए प्रतिबंधित था जो समूह की भाषाएं और उनके रिश्ते थे.

हालाँकि, एक दार्शनिक धारा के रूप में संरचनावाद के उद्भव के साथ, भाषाओं ने उन्हें बोलने वाली संस्कृति को समझने के लिए एक तंत्र बनना शुरू कर दिया, क्योंकि वे इसके मूल स्तंभ हैं.

जब यह समझते हैं कि भाषाएं समाजों का अध्ययन करने का एक तरीका है, तो अध्ययन भाषाई नृविज्ञान से निकलता है। भाषाएं दुनिया के एक सिद्धांत को व्यक्त करती हैं और अपने और अपने साथियों के बारे में एक निश्चित सामाजिक समूह द्वारा आयोजित विश्वदृष्टि को दिखाती हैं.

पुरातत्त्व

मानवविज्ञान की सबसे प्रसिद्ध और व्यापक शाखा, पुरातत्व मानव अतीत के अवशेषों के अध्ययन के लिए जिम्मेदार है.

इन अवशेषों के माध्यम से, पुरातत्वविद् मानवों और उनके पूर्ववर्तियों की विशेषताओं का अध्ययन करने में सक्षम हैं, साथ ही साथ उनके जीवन और सांस्कृतिक प्रथाओं के तरीकों को समझते हैं.

पुरातत्वविद् का काम व्यापक रूप से जाना जाता है। पहले उदाहरण में, कई पुरातत्वविदों ने खुदाई के काम के लिए खुद को समर्पित किया, उन जगहों पर जहां प्राचीन मानव अवशेष या पिछले समाजों के निशान पाए गए हैं.

इन पुरातात्विक स्थलों में उस सामग्री को निकाला जाता है जिससे बाद में इसका विश्लेषण और जांच की जा सके.

जब वे विशेष रूप से खोपड़ी के साथ शरीर के कुछ हिस्सों को शामिल करते हैं, तो अध्ययन बहुत अधिक जीविका प्राप्त करता है और जो विश्लेषण किए जाते हैं उन्हें एक बेहतर कठोरता बनाए रखना चाहिए.

संदर्भ

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