अमर्त्य सेन जीवनी, क्षमता और मानव विकास का सिद्धांत
अमर्त्य कुमार सेन 1933 में जन्मे एक भारतीय अर्थशास्त्री और दार्शनिक हैं। उनके कामों को 1998 में आर्थिक विज्ञान के नोबेल पुरस्कार से मान्यता मिली। स्टॉकहोम एकेडमी ऑफ साइंसेज, इस पुरस्कार को प्रदान करने वाली संस्था, ने आर्थिक कल्याण के विश्लेषण में उनके योगदान पर प्रकाश डाला।.
सेन ने गरीबी और मानव विकास पर अपनी पढ़ाई से अलग किया है। उन्होंने दक्षिण एशिया में देखे गए अकालों से प्रभावित होकर इन विषयों का अध्ययन करना शुरू किया। सेन ने आर्थिक मानकों के सरल माप को दूर करने की मांग करते हुए, मानव विकास सूचकांक के संयुक्त राष्ट्र द्वारा स्थापना में सहयोग किया.
इसके उत्कृष्ट योगदान के बीच क्षमता का सिद्धांत है, साथ ही लोगों पर आधारित विकास की अवधारणा और देशों में धन का वितरण भी है.
वह दुनिया के कई विश्वविद्यालयों में प्रोफेसर रहे हैं और 1985 से 1993 के बीच वर्ल्ड इंस्टीट्यूट फॉर रिसर्च ऑन डेवलपिंग इकोनॉमी के सलाहकार थे।.
सूची
- 1 अमर्त्य सेन की जीवनी
- १.१ प्रथम वर्ष
- 1.2 अर्थशास्त्र और दर्शन में अध्ययन
- १.३ प्रेरितों
- 1.4 व्यावसायिक कैरियर
- 1.5 नोबेल पुरस्कार
- 2 क्षमताओं का सिद्धांत
- 2.1 व्यायाम करने की क्षमता के अधिकार से
- 3 मानव विकास की अवधारणा
- 3.1 आंकड़ों पर काबू पाएं
- 4 संदर्भ
अमर्त्य सेन की जीवनी
पहले साल
अमर्त्य सेन पश्चिम बंगाल के भारतीय शहर शांतिनिकेतन में उस समय आए जब वे ब्रिटिश राज से ताल्लुक रखते थे। उनका जन्म 3 नवंबर, 1933 को एक हिंदू परिवार की भलाई के लिए हुआ था। उनके पिता विश्वविद्यालय के प्रोफेसर थे और इस क्षेत्र के सार्वजनिक प्रशासन के संगठन के अध्यक्ष थे.
सेन ने 1941 में ढाका में अपनी माध्यमिक शिक्षा सेंट ग्रेगरी स्कूल में विकसित की.
अर्थशास्त्र और दर्शनशास्त्र में अध्ययन
हाई स्कूल की पढ़ाई खत्म करने के बाद, अमर्त्य सेन ने कलकत्ता में अर्थशास्त्र की पढ़ाई करने का विकल्प चुना और 1953 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। बस स्नातक की उपाधि प्राप्त करने के बाद, वे यूनाइटेड किंगडम गए, विशेष रूप से ऑक्सफोर्ड में, जहाँ उन्होंने तीन साल उसी विषय में अपना प्रशिक्षण पूरा करने में बिताए। प्रतिष्ठित ट्रिनिटी कॉलेज.
उसी केंद्र में उन्होंने एक प्रसिद्ध अर्थशास्त्री जोआन रॉबिन्सन के निर्देशन में 1959 में डॉक्टरेट की पढ़ाई पूरी की.
लेकिन सेन इन शिक्षाओं के अनुरूप नहीं थे, बल्कि दर्शनशास्त्र में भी दाखिला लिया। जैसा कि उन्होंने खुद कहा, यह अनुशासन उनके काम को विकसित करते समय बहुत उपयोगी था, खासकर जब नैतिक आधारों में प्रवेश करते हैं.
प्रेरितों
कैंब्रिज में रहने के दौरान एक पहलू जो जॉन एम। केन्स के समर्थकों के बीच हुई कई बहसों में उनकी भागीदारी थी और अर्थशास्त्रियों ने उनके विचारों का विरोध किया था।.
बौद्धिक संपदा के उस परिवेश में सेन एक गुप्त समाज, प्रेरितों के सदस्य थे। इसमें उन्होंने गेराल्ड ब्रेनन, वर्जीनिया वुल्फ, क्लाइव बेल और बाद में यूएसएसआर, किम फिल्बी और गाइ बर्गेस के पक्ष में जासूसी का दोषी पाए जाने वाले अंग्रेजी समाज के कई प्रासंगिक लोगों से मुलाकात की।.
पेशेवर कैरियर
अमर्त्य सेन का पेशेवर करियर विश्वविद्यालय की दुनिया से निकटता से जुड़ा हुआ है। वह 1977 तक लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स (LSE) में प्रोफेसर थे और अगले दस वर्षों के लिए ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में। ऑक्सफोर्ड के बाद, वह हार्वर्ड में पढ़ाने गए.
इसके अलावा, वह कई आर्थिक संगठनों के सदस्य हैं, जैसे कि इकोनोमेट्रिक सोसाइटी (जिसमें से वह अध्यक्ष थे), इंडियन इकोनॉमिक एसोसिएशन, अमेरिकन इकोनॉमिक एसोसिएशन और इंटरनेशनल इकोनॉमिक एसोसिएशन। अंत में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उन्हें ऑक्सफैम के मानद अध्यक्ष और संयुक्त राष्ट्र के सलाहकार नामित किया गया था.
उनकी कई प्रकाशित रचनाओं में, उनका निबंध बाहर है गरीबी और अकाल. इसमें यह आंकड़ों के साथ दिखाया गया है कि अविकसित देशों में अकाल भोजन की कमी की तुलना में धन वितरण तंत्र की कमी से अधिक संबंधित हैं.
नोबेल पुरस्कार
उनके काम के लिए अधिकतम मान्यता 1998 में आई थी, जब उन्हें आर्थिक विज्ञान में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। यह पुरस्कार कल्याण अर्थव्यवस्था को बेहतर बनाने में योगदान देने के लिए आया था.
पुरस्कार से सम्मानित किए जाने वाले धन के साथ सेन ने भारत, बांग्लादेश में स्वास्थ्य, साक्षरता और लैंगिक समानता में सुधार के लिए प्रयास करने वाले संगठन, प्राची ट्रस्ट की स्थापना की।.
क्षमताओं का सिद्धांत
अमर्त्य सेन की रचनाओं के भीतर उनकी क्षमताओं का सिद्धांत है, जिन्हें सामाजिक विज्ञानों में सबसे मूल्यवान माना जाता है.
यह मानव विकास और गरीब समाजों के सामने आने वाली समस्याओं का विश्लेषण है। क्षमताओं के सिद्धांत का उद्देश्य स्वतंत्रता को जानना है कि प्रत्येक व्यक्ति को अपने अधिकारों का उपयोग करने में सक्षम होना है, साथ ही साथ जीवन का एक सभ्य स्तर प्राप्त करना है.
व्यायाम करने की क्षमता के अधिकार से
भारतीय अर्थशास्त्री द्वारा प्रस्तुत सिद्धांत में, उन अधिकारों के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर स्थापित किया जाता है जो प्रत्येक व्यक्ति के पास होते हैं (प्रत्येक देश के कानूनों के अनुसार) और उन्हें बाहर ले जाने की क्षमता।.
सेन के लिए, प्रत्येक सरकार को उसके नागरिकों की क्षमताओं के आधार पर आंका जाना चाहिए। लेखक ने इस बात का स्पष्ट उदाहरण दिया कि उसके द्वारा इसका क्या अर्थ है: सभी नागरिकों को वोट देने का अधिकार है, लेकिन ऐसा करने में उनकी क्षमता नहीं होने पर यह मदद नहीं करता है।.
जब इस संदर्भ में क्षमता के बारे में बात करते हैं, सेन अवधारणाओं की एक विस्तृत श्रृंखला को संदर्भित करता है। यह तब तक अध्ययन करने में सक्षम हो सकता है (और इस तरह से, अधिक सूचित तरीके से मतदान करें) जब तक आपके पास अपने निर्वाचक मंडल की यात्रा करने का साधन न हो। यदि ये शर्तें पूरी नहीं होती हैं, तो सैद्धांतिक अधिकार का कोई मतलब नहीं है.
किसी भी मामले में, उनका सिद्धांत सकारात्मक स्वतंत्रता पर केंद्रित है न कि नकारात्मक पर। पहला वास्तविक क्षमता को संदर्भित करता है जो प्रत्येक मनुष्य को कुछ करना या करना है। दूसरा वह है जो आमतौर पर शास्त्रीय अर्थशास्त्र में उपयोग किया जाता है, केवल गैर-निषेध पर केंद्रित है.
फिर, सेन उस अंतर को समझाने के लिए एक उदाहरण का उपयोग करते हैं: अकाल के दौरान अपने मूल बंगाल में रहते थे, भोजन खरीदने की स्वतंत्रता को कुछ भी नहीं काटते थे। हालांकि, कई मौतें हुईं क्योंकि उनमें उन खाद्य पदार्थों को खरीदने की क्षमता नहीं थी.
मानव विकास की अवधारणा
अगर अमर्त्य सेन के सभी कार्यों में एक पहलू ऐसा है जो मानव विकास और गरीबी है। 1960 के दशक के बाद से वह भारतीय अर्थव्यवस्था पर बहस में शामिल हो गए और उन्होंने अविकसित देशों के कल्याण में सुधार के लिए योगदान दिया.
संयुक्त राष्ट्र ने अपने योगदान का एक बड़ा हिस्सा एकत्र किया जब उसके आर्थिक विकास कार्यक्रम ने मानव विकास सूचकांक बनाया.
आंकड़ों पर काबू पाएं
सेन मानव विकास के क्षेत्र में जो सबसे नई बात लाते हैं, वह वृहद आर्थिक आंकड़ों को इतना महत्व न देने की उनकी कोशिश है। कई अवसरों पर, ये समाज के कल्याण के स्तर को प्रतिबिंबित करने में सक्षम नहीं हैं.
लेखक ने आगे बढ़ने का प्रस्ताव किया है, उदाहरण के लिए, समृद्धि को मापने के लिए सकल घरेलू उत्पाद। विकास को मापने के लिए मौलिक स्वतंत्रता भी उसके लिए महत्वपूर्ण है। इस प्रकार, स्वास्थ्य, शिक्षा या अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता जैसे अधिकारों का मानव विकास में बहुत महत्व है.
उस विकास की आपकी परिभाषा उन गतिविधियों को चुनने की व्यक्तिगत क्षमता है जिन्हें आप स्वतंत्र रूप से करना चाहते हैं.
अपने स्वयं के शब्दों के अनुसार "मानव को आर्थिक विकास के 'साधन' के रूप में देखना अनुचित होगा।" इस तरह, लोगों की क्षमताओं में सुधार के बिना कोई विकास नहीं हो सकता है.
इस अवधारणा को समझने के लिए, अमर्त्य सेन कहते हैं कि यदि आप निरक्षर हैं, तो गरीबी और बीमारी का खतरा बढ़ जाता है और इसके अलावा, सार्वजनिक जीवन में भाग लेने के विकल्प कम हो जाते हैं।.
संदर्भ
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