रोमांटिकतावाद की सामाजिक अवधारणा हाइलाइट्स

रोमांटिक सामाजिक संदर्भ यह उस संरचना के परिवर्तनों की श्रृंखला का हिस्सा है, जिस पर उस समय का समाज आधारित था। इस दृढ़ वातावरण में, कई अलग-अलग विचारधाराओं का सामना करना पड़ता है.

ये विचारधाराएं पूर्णतावादी थीं, जो गायब होने से इनकार करती हैं; प्रबुद्धता, फ्रांसीसी क्रांति के विचारों द्वारा समर्थित; और उन्नीसवीं सदी से, रोमांटिकतावाद, पिछले दो की प्रतिक्रिया के साथ.

स्वच्छंदतावाद एक कलात्मक और विचारशील धारा थी जो 18 वीं शताब्दी के अंत और 19 वीं की शुरुआत में यूरोप में उभरी.

हालांकि यह व्यक्तिवाद और स्वतंत्रता को बढ़ाता है, यह तर्कवादी प्रबुद्ध विचारों का भी सामना करता है, क्योंकि इसमें बहुत आध्यात्मिक और भावनात्मक तत्व शामिल हैं।.

पृष्ठभूमि

जिस यूरोप से रोमांटिकतावाद का उदय हुआ, वह अपने इतिहास के बहुत ही प्रेरक दौर में था.

निरंकुश राजशाही का पुराना शासन फ्रांसीसी क्रांति के विचारों से लड़ा जा रहा था, जिसे नेपोलियन ने पूरे महाद्वीप में फैलाने का बीड़ा उठाया।.

दूसरी ओर, बुद्धिजीवियों के बीच चर्च से जुड़े रूढ़िवादी विचारों और दिव्य जनादेश के द्वारा राजाओं को प्रबुद्धता का सामना करना पड़ता है.

ज्ञानोदय में, कारण पहचान का नया संकेत है। इस प्रकार, तर्कसंगत धार्मिक को बदलने के लिए आता है.

इन विचारों के बीच एक उपन्यास है, जिसमें कुछ संयोग हैं और दोनों में कई अंतर हैं: स्वच्छंदतावाद.

यह समाज की धुरी के रूप में पुराने धर्म की अस्वीकृति में शामिल हो जाता है, लेकिन यह भी कारण और यूनानी और रोमन लोगों के नवसाम्राज्यवाद की वापसी को अस्वीकार करता है.

स्वच्छंदतावाद और उसका सामाजिक संदर्भ

यद्यपि इसके कलात्मक क्षेत्र में अध्ययन करना सामान्य रहा है, लेकिन समाज भी इस नए आंदोलन से प्रभावित है.

इस तरह, जिस व्यक्ति की वकालत की जाती है, वह नई व्यक्तिपरक अवधारणाओं के उद्भव में शामिल होता है जो यूरोप के भूगोल को भी बदल देगा.

वे "लोगों की भावना" के विचार के आधार पर राष्ट्रवादी विचारों को विकसित करना शुरू करते हैं, खासकर यूरोप के केंद्र में.

यह राष्ट्रवाद लगभग पौराणिक स्रोतों से, एक शानदार अतीत से पीता है। उदाहरण के लिए, जर्मनी एक राज्य में एकीकृत है, कभी-कभी नॉर्डिक पौराणिक कथाओं के लिए अपील करता है.

इसका एक बड़ा उदाहरण रिचर्ड वैगनर के कामों में मिलता है, उनके संदर्भ में उत्तर के निबेलुंगोस या देवता हैं.

इटली भी एकीकृत है, रोमन साम्राज्य के लिए लगातार अपील के साथ। 1848 के क्रांतियां और आंदोलन अब केवल फ्रांसीसी क्रांति के उदार विचारों पर आधारित नहीं हैं, बल्कि उन रोमांटिक विशेषताओं पर भी आधारित हैं.

इसके अलावा, दुखद की भावना है जो पहले मौजूद नहीं थी। मृत्यु को केवल एक ईसाई दृष्टिकोण से नहीं देखा जाता है, लेकिन यह एक अंधेरे और आकर्षक प्रभामंडल से संपन्न है जिसकी पहले कमी थी। लॉर्ड बायरन जैसे कवि या पो जैसे लेखक इसे साबित करते हैं.

लैटिन अमेरिका में स्वच्छंदतावाद

सामाजिक संदर्भ के कारण रोमांटिक आंदोलन अपने कुछ लक्षणों के साथ लैटिन अमेरिका पहुंचता है.

उन्नीसवीं सदी के मध्य में लैटिन अमेरिका में स्वच्छंदतावाद दिखाई देता है, जब महाद्वीप स्वतंत्रता के लिए संघर्ष के पूरे दौर में है.

यह सरदारों, युद्धों के उभरने और क्रियोलोस के सत्ता में आने का दौर है। इसीलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उस स्वच्छंदतावाद का हिस्सा स्वतंत्रता की खोज के साथ संस्कारित था, उस समय के उदारवादी विचारों से प्रभावित होकर.

संदर्भ

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