भारत का इतिहास और अर्थ का ध्वज

भारत का झंडा यह राष्ट्रीय प्रतीक है जो स्वतंत्रता के बाद से एशिया के इस गणराज्य का प्रतिनिधित्व करता है। यह समान आकार की तीन क्षैतिज पट्टियों से बना है। ऊपरी भाग में एक केसरिया नारंगी है, एक केंद्रीय सफेद है और निचला एक हरा है। प्रतीक के केंद्र में एक नीला 24-नुकीला पहिया है जिसे अशोक चक्र कहा जाता है। ध्वज को तिरंगा के नाम से जाना जाता है, जिसका अर्थ है तिरंगा हिंदी में.

भारत में यूनाइटेड किंगडम का औपनिवेशिक काल मुख्य पूर्वकाल था जहां एक अखंड भारत के झंडे उठाए गए थे। हालाँकि, स्वतंत्रता आंदोलन में भारतीय ध्वज की उत्पत्ति 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में हुई थी। झंडे को पिंगली वेंकय्या ने डिजाइन किया था.

वर्तमान प्रतीक केवल एक है जो 1947 में डोमिनियन ऑफ इंडिया के बाद से लागू हुआ है, और दो साल बाद गणतंत्र की स्थापना के साथ। इसके अलग-अलग अर्थ हैं, लेकिन केसर मूल रूप से त्याग और साहस से जुड़ा है.

व्हाइट शांति और सच्चाई का प्रतिनिधित्व करता है, जबकि हरा भी यही करता है, लेकिन शिष्टता और विश्वास के साथ। इसका कन्फेक्शन केवल कपड़े से किया जा सकता है खादी.

सूची

• 1 झंडे का इतिहास
  • 1.1 दिल्ली की सल्तनत
  • 1.2 मुगल साम्राज्य
  • 1.3 ब्रिटिश राज
  • 1.4 अन्य यूरोपीय औपनिवेशिक झंडे
  • 1.5 भारतीय ध्वज का गठन
  • 1.6 कलकत्ता के झंडे
  • 1.7 एनी बेसेंट और बाल गंगाधर तिलक द्वारा प्रस्ताव
  • 1.8 तीन-रंग का प्रस्ताव घांडी द्वारा (1921)
  • 1.9 स्वराज ध्वज का उद्भव
  • 1.10 भारत की स्वतंत्रता
• 2 ध्वज का अर्थ
  • 2.1 सर्वपल्ली राधाकृष्णन के अर्थ
• झंडे की तैयारी और निर्माण के लिए 3 आवश्यकताएँ
  • ३.१ खादी
• 4 संदर्भ

झंडे का इतिहास

भारत का इतिहास सहस्राब्दी है और इसके झंडे सदियों से मौजूद हैं जो विभिन्न राज्यों का प्रतिनिधित्व करते हैं जिन्होंने भारतीय उपमहाद्वीप के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया है। हजारों वर्षों से, विभिन्न राजवंशों और राजतंत्रीय प्रणालियों में झंडे और बैनर थे जो उनका प्रतिनिधित्व करते हैं.

भारतीय उपमहाद्वीप में पहले राज्यों के जन्म को आज महाजनपदों के नाम से वर्गीकृत किया जाता है, जिन्हें पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में सोलह राजशाही और गणतंत्र के रूप में गठित किया गया था।.

बहुत बाद में, 200 ईसा पूर्व और 200 ईस्वी के बीच, इलाके में तीन तमिल राजवंश स्थापित हुए, जिन्हें चेरा, चोल और पांड्या कहा जाता था। चोल राजवंश के ध्वज में एक पीले बाघ की आकृति के साथ एक लाल बैनर शामिल था.

दूसरी ओर, पांड्या राजवंश में पीले रंग का बैनर शामिल था। इसमें दो मछलियों के सिल्हूट रखे गए थे.

दिल्ली की सल्तनत

भारतीय उपमहाद्वीप में राजनीतिक परिवर्तन अगली सहस्राब्दी तक जारी रहे, और उनके साथ, झंडे स्पष्ट रूप से बदल गए। दसवीं शताब्दी तक, इस्लामिक खानाबदोश कबीलों ने भारत में प्रवेश किया और इस क्षेत्र पर विजय प्राप्त की.

इसने 1206 में दिल्ली सल्तनत की नींव को समाप्त कर दिया, जो अधिकांश उपमहाद्वीप पर कब्जा करके समाप्त हो गया। यह शासन हिंदू धर्मों के साथ खुला रहा, अपना प्रभाव बनाए रखा.

सल्तनत के झंडे में पूरे कपड़े में इस्लाम का हरा, पारंपरिक रंग शामिल था। हरे रंग पर एक काली खड़ी पट्टी.

मुगल साम्राज्य

सोलहवीं शताब्दी के बाद से, भारत में इस्लामी शक्ति की घेराबंदी की जा रही थी। यद्यपि फारसी प्रभाव के कारण, 1526 में मुगल साम्राज्य की स्थापना हुई, जिसने सरकार की नई प्रथाओं को लागू किया, सम्राट के आंकड़े के आसपास एक दिव्य निष्ठा स्थापित की। यह साम्राज्य सत्ता में मजबूत बना रहा, अंत में ब्रिटिश साम्राज्य का सामना करना पड़ा.

यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि मुगल साम्राज्य का ध्वज विशेष रूप से क्या था। इस राज्य में कई मंडप थे, जो रंग को हरा रखते थे। इसके अलावा, उन्होंने अपने पसंदीदा प्रतीक को शामिल किया, जो शेर और सूरज थे। हालाँकि, अन्य झंडे हरे रंग की पृष्ठभूमि पर पीले रंग का अर्धचंद्र दिखा सकते हैं.

ब्रिटिश राज

अठारहवीं शताब्दी के बाद से, कई यूरोपीय वाणिज्यिक कंपनियों ने भारत के तटों पर बसना शुरू कर दिया। उन प्रक्रियाओं में से एक जो ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी थी, उन प्रक्रियाओं में से एक ने अन्य वाणिज्यिक क्षेत्रों में अपने प्रभुत्व का विस्तार किया। सबसे पहले, उन्होंने बंगाल पर नियंत्रण प्राप्त किया और 1820 तक वे भारत के अधिकांश हिस्सों पर नियंत्रण करने में सफल रहे.

1858 में, ब्रिटिश राज की स्थापना के साथ ब्रिटिश ताज भारत के प्रत्यक्ष नियंत्रण में आ गया। यह इस समय था कि कॉलोनी के लिए एक विशिष्ट प्रतीक की आवश्यकता थी, जो विक्टोरिया द्वारा अनुमोदित भारत के स्टार का गठन बन गया.

फ्रांस और पुर्तगाल ने कुछ तटीय शहरों को उपनिवेश के रूप में बनाए रखा, लेकिन ब्रिटिश महान शक्ति थे जिन्होंने 1947 में अपनी स्वतंत्रता तक भारत पर कब्जा कर लिया था.

भारत का सितारा

भारतीय उपमहाद्वीप में ब्रिटिश साम्राज्य की एक औपनिवेशिक इकाई ब्रिटिश राज ने लंबे समय तक एक विशिष्ट आधिकारिक ध्वज कायम नहीं किया।.

सबसे पहले, गवर्नर्स ने ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के झंडे का इस्तेमाल किया, जिसमें लाल और सफेद क्षैतिज पट्टियों की एक श्रृंखला के साथ छावनी में यूनियन जैक शामिल था.

ब्रिटिश उपनिवेशवाद का एक भी झंडा नहीं था, लेकिन कई प्रतीकों के साथ जो विभिन्न परिस्थितियों के अनुकूल थे। समय के साथ, एक स्वयं का प्रतीक स्थापित किया गया, जिसमें भारत के स्टार ऑफ द ऑर्डर शामिल थे.

यह सिल्वर फाइव-पॉइंटेड स्टार से बना था जिसे ब्लू रिबन में फंसाया गया था स्वर्ग का प्रकाश हमारा प्रकाश (स्वर्ग का प्रकाश, हमारा मार्गदर्शक)। इसके चारों ओर, स्वर्ण लहराती रेखाओं की एक श्रृंखला ने प्रतीक को आकार दिया। इसका उपयोग नौसेना और सैन्य जहाजों के मामलों में एक नीले मंडप में किया गया था.

छावनी में यूनियन जैक के साथ लाल झंडा मंडप और दाहिने हाथ की ओर स्टार ऑफ इंडिया अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रतिनिधित्व करने के लिए इस्तेमाल किया गया था। हालाँकि, यूनियन जैक आधिकारिक ध्वज बना रहा और देश की स्वतंत्रता के बाद इसे उतारा गया.

अन्य यूरोपीय औपनिवेशिक झंडे

यूनाइटेड किंगडम के अलावा, औपनिवेशिक बस्तियों वाले कम से कम चार अन्य यूरोपीय देश इस क्षेत्र में मौजूद थे। भारत का पहला संपर्क जो कि यूरोप के साथ था, पुर्तगाली से आया था, जिसने वास्को द गामा के नेतृत्व में 1498 में इस क्षेत्र की खोज की थी, जो एशिया तक पहुंचने के लिए एक नया मार्ग खोज रहा था।.

तब से, पुर्तगालियों ने एक औपनिवेशिक शहर गोवा को जीत लिया, जो सोलहवीं शताब्दी में अपना अधिकतम वैभव रखता था। हालाँकि पुर्तगाली साम्राज्य ने 17 वीं शताब्दी में अपने अधिकांश औपनिवेशिक तटीय क्षेत्रों को खो दिया था, लेकिन इसने 1961 तक गोवा, दमन और दीव को बनाए रखा, जब स्वतंत्र भारत ने उन्हें रद्द कर दिया।.

पुर्तगाली भारत के प्रतीक

इस कॉलोनी ने अपने अंतिम वर्षों में एक ढाल और एक टॉवर को विशिष्ट प्रतीकों के रूप में व्यवस्थित किया। हालांकि इसे कभी भी मंजूरी नहीं मिली, लेकिन इस ढाल को कॉलोनी के प्रतीक के रूप में पुर्तगाली झंडे में जोड़ने का भी प्रस्ताव था.

डच उपनिवेश

इस बीच, नीदरलैंड ने विभिन्न उपनिवेशों के नियंत्रण के लिए पुर्तगाल का सामना करते हुए, सत्रहवीं शताब्दी के लिए तट का पता लगाना और उपनिवेश करना शुरू कर दिया। इस्तेमाल किया गया झंडा डच ईस्ट इंडिया कंपनी का था, लेकिन इसका औपनिवेशिक शासन उन्नीसवीं सदी से आगे नहीं बढ़ सका.

फ्रांसीसी भारत

सत्रहवीं शताब्दी में फ्रांस भी भारत आया, जैसा कि अंग्रेजों ने किया था। 1668 से फ्रांसीसी भारत की आधिकारिक तौर पर स्थापना की गई थी। इन डोमेन का अठारहवीं शताब्दी में अपना सबसे बड़ा विस्तार था, जहां उन्होंने पूर्वी तट के पास के अधिकांश क्षेत्र के लिए विस्तार किया.

उन्नीसवीं शताब्दी तक, केवल पांडिचेरी, करिकाल, महे, योनोन और चैंडर्नगोर शहर ही बने रहे, बाद वाला समुद्र के बिना एक ही स्थान था।.

1954 में सभी कॉलोनियों को भारत में स्थानांतरित कर दिया गया, 1962 में इसकी पुष्टि की गई। फ्रांसीसी क्रांति के बाद से, जिस ध्वज का इस्तेमाल किया गया था वह फ्रांसीसी तिरंगा था.

भारतीय ध्वज का गठन

ब्रिटिश औपनिवेशिक प्रशासन ने एक नियम लागू किया, जो विभिन्न अवसंरचना के साथ क्षेत्र को समाप्त करते हुए, उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में गंभीर अकालों के उद्भव की अनुमति देता है। इस इलाके का हिस्सा देशी रियासतों द्वारा नियंत्रित किया गया था, लेकिन ब्रिटिश ताज के अधीन थे.

एक उपनिवेश में भारतीय एकता ने पूरे क्षेत्र में राष्ट्रवाद को जन्म दिया। समय के साथ स्वराज का उदय हुआ, जो भारत की स्व-सरकार का दर्शन था। स्वतंत्रता के उछाल का पहला क्षण, जिसके परिणामस्वरूप एक नया ध्वज बनाया गया, बंगाल का पहला विभाजन था.

कलकत्ता के झंडे

1905 में बंगाल का पहला विभाजन हुआ था। ब्रिटिश राज के पूर्व में, बंगाल को दो में विभाजित किया गया था, मुख्यतः मुस्लिम क्षेत्रों को हिंदुओं से अलग करके। भारतीय राष्ट्रवाद को एकीकृत किया गया और इस निर्णय के चारों ओर समूहीकृत किया गया और इसके साथ ही पहले झंडे भी आए.

तिरंगा कलकत्ता के झंडे के साथ उभरा, जिसे सचिंद्र प्रसाद बोस और हेमचंद्र कानूनगो ने डिजाइन किया था। पहले दृष्टिकोण में हरे, पीले और लाल रंग की तीन धारियाँ शामिल थीं.

हरे रंग में आठ कमल के फूल भारतीय प्रांतों के प्रतिनिधित्व में शामिल थे। लाल वाले में एक अर्धचंद्राकार चाँद शामिल था, इस्लाम के लिए और एक सूरज। केंद्र में, पीले रंग में, अभिव्यक्ति को जोड़ा गया था वन्दे मातरम् (मैं आपकी स्तुति करता हूँ, माँ) संस्कृत में.

इस ध्वज के विभिन्न रूप शीघ्र ही उभरने लगे। 1907 में, जर्मनी के स्टटगार्ट में आयोजित समाजवादी अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन में स्वतंत्रता नेता भिकाजी कामा ने भारतीय स्वतंत्रता का झंडा फहराया.

इसने झंडे के रंग को बदलकर नारंगी, पीला और हरा कर दिया। दूसरी ओर, सात बैंडों का प्रतिनिधित्व करने वाले नारंगी बैंड में सात सितारों को शामिल किया गया था.

एनी बेसेंट और बाल गंगाधर तिलक द्वारा प्रस्ताव

समय के साथ झंडे के प्रस्ताव जारी रहे। हालांकि, पिछले वाले की तरह, उन्होंने लोकप्रियता का आनंद नहीं लिया। 1916 में, नेता पिंगली वेंकय्या ने कॉलोनी के लिए झंडे के 16 अलग-अलग डिज़ाइन पेश किए, लेकिन ब्रिटिश सरकार या स्वतंत्रता आंदोलनों में से किसी ने भी स्वीकार नहीं किया।.

उससे पहले, इंडियन होम रूल मूवमेंट या ऑल इंडिया सेल्फ गवर्नमेंट लीग का उदय हुआ। ब्रिटिश लेखक एनी बेसेंट और भारतीय स्वतंत्रता कार्यकर्ता बाल गंगाधर तिलक इसके प्रवर्तक थे.

इसे स्वतंत्रता-पूर्व आंदोलन माना जा सकता है जिसने भारत में स्व-शासन को बढ़ावा दिया। इसकी अवधि 1916 और 1918 के बीच थी, और इसके प्रस्तावों के बीच एक ध्वज था.

होम रोल मूवमेंट के झंडे ने यूनियन जैक को छावनी में रखा। बाकी को क्रमश: हिंदू और इस्लाम का प्रतिनिधित्व करते हुए क्षैतिज लाल और हरे रंग की पट्टियों में विभाजित किया गया था.

इसके अलावा, इसने महान भालू का नक्षत्र दिखाया, जिसे पवित्र माना जाता है, और एक आधा-चाँद के साथ एक सात-नुकीला तारा, इस्लाम का प्रतिनिधित्व करता है.

इस झंडे को ब्रिटिश अधिकारियों की ओर से पहला निषेध प्राप्त हुआ। इसका उपयोग इसके आवेदन के दौरान किया गया था.

घांडी का तिरंगा प्रस्ताव (1921)

भारत के स्वतंत्रता आंदोलन ने अपने नेताओं को आकार देना शुरू किया। इसके एक प्राचार्य, महात्मा घांडी ने भारत के लिए एक ध्वज रखने की आवश्यकता जताई। घण्टी के लिए चुना गया प्रतीक भारत में चरखा या पारंपरिक चरखा था.

सबसे पहले, यह प्रस्तावित किया गया था कि झंडा हरे और लाल रंगों का होगा, जो इस्लाम और हिंदू धर्म का प्रतिनिधित्व करता है। झंडे ने खुद को भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के सामने पेश करने का प्रबंधन नहीं किया, यही वजह है कि बाद में इसमें संशोधन किए गए, जब घांडी को सूचित किया गया कि सभी धर्म शामिल नहीं थे। उस कारण से, बीच में एक सफेद पट्टी शामिल की गई थी। तीनों धारियों पर चरखे का एक सिल्हूट लगाया गया था.

ध्वज की व्याख्या को 1929 में एक संशोधन मिला, जब इसका अर्थ धर्मनिरपेक्ष था। रेड ने भारतीय लोगों के बलिदान का प्रतिनिधित्व किया, सफेद से पवित्रता जबकि हरे रंग की पहचान आशा के साथ की गई.

स्वराज ध्वज का उद्भव

एक नया डिज़ाइन चलन में आया। स्वाधीनता नेता पिंगली वेंकय्या ने स्वराज ध्वज के नाम से जाना जाता है। यह पहली बार 1923 में नागपुर कांग्रेस के एक प्रदर्शन में उठाया गया था। इस स्थिति के कारण पुलिस के साथ टकराव हुआ जो सौ से अधिक गिरफ्तारियों के साथ समाप्त हो गया। जिसके चलते झंडे को प्रदर्शन में इस्तेमाल किया गया.

कुछ दिनों बाद, नागपुर कांग्रेस कमेटी के सचिव जमनालाल बजाज ने झंडा सत्याग्रह आंदोलन को बढ़ावा दिया, जिसमें स्वराज ध्वज को ले जाने के लिए नागरिकों को बुलाने के माध्यम से सविनय अवज्ञा का प्रयोग किया गया।.

अखिल भारतीय कांग्रेस समिति विरोध की पहल में शामिल हुई। इससे प्रतीक का एक लोकप्रिय ज्ञान उत्पन्न हुआ, जो स्वतंत्रता आंदोलन में आवश्यक हो गया, जो महिलाओं और यहां तक ​​कि मुसलमानों द्वारा भी शामिल हो गया.

स्वराज ध्वज लोकप्रिय हो गया और इसका उपयोग भारत की स्वतंत्रता से संबंधित था, इसलिए इसे ब्रिटिश सरकार से एक महत्वपूर्ण दमन का सामना करना पड़ा.

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस, मुख्य स्वतंत्रता पार्टी, ने 1931 में स्वराज ध्वज को अपना लिया था। इसका उपयोग आधिकारिक तौर पर मुक्त भारत की अनंतिम सरकार के दौरान किया गया था, जिसे द्वितीय विश्व युद्ध में जापान ने देश के कब्जे वाले क्षेत्रों में स्थापित किया था।.

ध्वज डिजाइन स्वराज

इस स्वतंत्रता प्रतीक की रचना भी तिरंगे की थी। अंतर इसके रंगों में था, क्योंकि यह नारंगी, सफेद और हरे रंग से बना था। घूमने वाला पहिया सफेद पट्टी के केंद्र में शामिल था.

भारत की स्वतंत्रता

भारत में राजनीतिक स्थिति में द्वितीय विश्व युद्ध के बाद गहरा बदलाव आया, जो अंततः 1946 में भारत में औपनिवेशिक शासन को समाप्त करने के लिए ब्रिटिश श्रम सरकार का निर्णय बन गया। हालांकि, यह एक भी राज्य में नहीं हुआ.

ब्रिटिश राज के क्षेत्र में मुसलमानों और हिंदुओं के बीच तनाव बढ़ गया। मुस्लिम लीग ने अपने स्वयं के इस्लामिक राज्य की मांग करना शुरू कर दिया, और प्रत्यक्ष कार्रवाई के दिन के बाद दोनों धर्मों के समूहों के बीच एक नरसंहार हुआ जो 4,000 मृतकों के साथ समाप्त हुआ.

1947 में, ब्रिटिश सरकार ने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की इच्छा के विपरीत, भारत का दूसरा विभाजन किया। उसके बाद, दो स्वतंत्र देशों का गठन किया गया: भारत संघ और पाकिस्तान का प्रभुत्व.

इस डिवीजन ने नए देशों में मुस्लिमों, हिंदुओं और सिखों के महत्वपूर्ण प्रवासन पैदा किए, इसके अलावा दोनों देशों के बीच महत्वपूर्ण सीमा संघर्ष और तनावपूर्ण संबंध बनाए गए।.

ध्वज की पसंद और अनुमोदन

भारतीय स्वतंत्रता के उपभोग से कुछ समय पहले, संविधान सभा का गठन किया गया था। इसका एक आयोग एक नया झंडा स्थापित करने के लिए बनाया गया था.

उनका फैसला भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस द्वारा पहले से ही इस्तेमाल किए गए को अपनाने की सिफारिश करना था। हालांकि, इसे एक बदलाव का सामना करना पड़ा, क्योंकि इसके गियर के साथ घूमने वाला पहिया केवल अशोक चक्र से बदल दिया गया था। इसने प्रतीक को समरूपता दी.

केंद्र में नीले रंग के चक्रवात अशोक के साथ केसरिया, सफेद और हरे रंग के तिरंगे झंडे के प्रस्ताव को जुलाई 1947 में सर्वसम्मति से मंजूरी दी गई थी। तब से, ध्वज खादी रेशम और कपास से बना था। 1950 में भारतीय गणराज्य के निर्माण के बाद बदले बिना, उस तिथि से यह प्रतीक बना हुआ है.

झंडे का अर्थ

अपनी स्थापना के बाद से, भारत के ध्वज में इसके अर्थ के संबंध में अलग-अलग व्याख्याएं हैं। पहले गांधीवादी ध्वज सफेद, हरा और लाल था और इसके रंगों का धार्मिक उद्देश्य था.

यह इस तथ्य से प्रेरित था कि हरे रंग की पहचान इस्लाम के साथ, हिंदू धर्म के साथ लाल और अन्य धर्मों के साथ सफेद के साथ की गई थी। हालाँकि, बाद में अर्थ को धर्मनिरपेक्ष बना दिया गया था.

बाद में स्वराज ध्वज उभरा, जिसमें केसरिया, सफेद और हरे रंग मुख्य थे। आजादी के समय तक, चरखे को केवल अशोक चक्र द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जो मशीन का चरखा है। अशोक चक्र धर्म के पहिये का दृश्य प्रतिनिधित्व है, जो कानून और सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करता है.

सर्वपल्ली राधाकृष्णन के अर्थ

पूर्व उपराष्ट्रपति (1952-1962) और भारत के तत्कालीन राष्ट्रपति (1962-1967) सर्वपल्ली राधाकृष्णन के अनुसार, भगवा इस्तीफे का प्रतिनिधि है जिसे नेताओं को सार्वजनिक सेवा में समर्पित करना होगा.

व्हाइट सत्य के मार्ग के मार्गदर्शक प्रकाश का प्रतिनिधि रंग होगा, जबकि हरे रंग का संबंध वनस्पति, जीवन की उत्पत्ति से है.

इसके अलावा, राधाकृष्णन के लिए अशोक चक्र एक सिद्धांत के रूप में सत्य और गुण के साथ की पहचान करता है। एक पहिया होने के नाते, प्रतीक आंदोलन से संबंधित है, क्योंकि, उनके शब्दों में, भारत को आगे बढ़ना चाहिए और पहिया निरंतर परिवर्तन की गतिशीलता है.

राधाकृष्णन के अर्थ में जोड़ा गया, लोकप्रिय रूप से यह व्यापक है कि भगवा भारतीयों के साहस और बलिदान से जुड़ा है। दूसरी ओर लक्ष्य, देश की शांति और सच्चाई है। अंत में, हरे रंग का विश्वास और सम्मान या शिष्टता होगी, जबकि पहिया न्याय का प्रतिनिधि होगा.

ध्वज की तैयारी और निर्माण के लिए आवश्यकताएं

एक भारतीय ध्वज खादी के सूती या सूती कपड़े से बना होना चाहिए। स्वतंत्रता के क्षण से, भारत में ध्वज के विनिर्देशों और उपायों पर व्यापक नियम विकसित किए गए हैं। भारतीय मानक ब्यूरो (बीआईएस) के नियमों के अनुसार ध्वज का निर्माण किया जाता है.

इन नियमों में रंगों की सटीकता, आकार, चमक, धागे और कॉर्ड के साथ अलग-अलग तत्व शामिल हैं, जो भांग के साथ बनाया गया है। कोई भी ध्वज जो इन निर्देशों का पालन नहीं करता है, वह देश का प्रतिनिधित्व नहीं कर सकता है और कानूनी प्रतिबंध भी लगा सकता है.

खादी

खादी भारतीय ध्वज के निर्माण का नायक है। इसे बनाने के लिए, आपको कपास, ऊन और रेशम की आवश्यकता होती है। इस कपड़े को दो प्रकारों में विभाजित किया गया है, चूंकि खादी-बंटिंग ध्वज में खुद का इस्तेमाल किया जाता है, जबकि खादी-डक एक बेज रंग का कपड़ा होता है जिसका उपयोग फ्लैगपोल के क्षेत्र में किया जाता है.

वास्तव में खादी-बतख सबसे दुर्लभ कपड़ों में से एक है और भारत में केवल बुनकरों का एक स्कोर जानता है कि इसे पेशेवर कैसे बनाया जाए.

झंडे की तैयारी केंद्रीकृत है। पूरे देश में, झंडा खादी बनाने के लिए केवल चार केंद्र हैं। हालाँकि, कर्नाटक खादी ग्रामोद्योग संयुक्ता संघ एकमात्र कारखाना है जो भारत में झंडे का उत्पादन और आपूर्ति करता है.

सभी झंडे बीआईएस द्वारा समीक्षा के अधीन हैं। यह संस्था पहले सामग्रियों और फिर, ध्वज के रंगों और अशोक चक्र की पुष्टि करती है। मंडपों की बिक्री केवल इस जीव के अनुमोदन और पूर्ण सत्यापन के बाद होती है.

संदर्भ

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