20 सबसे महत्वपूर्ण लैटिन अमेरिकी दार्शनिक

होते हैं लैटिन अमेरिकी दार्शनिक प्रकाश डाला गया है कि उनके सिद्धांतों, प्रतिबिंबों और दर्शन की दुनिया के लिए ज्ञान के साथ एक महत्वपूर्ण तरीके से योगदान दिया है.

लैटिन अमेरिका में दार्शनिक गतिविधि ऐतिहासिक रूप से अध्ययन और अभ्यास के लिए अपने दृष्टिकोण में एक जबरदस्त विविधता की विशेषता रही है। सामान्य तौर पर, लैटिन अमेरिकी दुनिया के बाकी हिस्सों में दार्शनिक विकास के लिए चौकस रहे हैं और पिछले कुछ वर्षों में, विभिन्न दार्शनिक पदों को अपनाया है: रूढ़िवादी के रूप में प्रगतिशील, व्यावहारिक और आदर्शवादी, भौतिकवादी और अध्यात्मवादी [1].

लैटिन अमेरिका में दर्शन, लोकप्रिय रुचि, कभी-कभी सरकारी प्रोत्साहन, अन्य महाद्वीपों में क्या हो रहा है की सांस्कृतिक जागरूकता और शिक्षा के क्षेत्र में व्यापक आशा की वजह से लगातार रुचि और परियोजनाएं हैं। विकास.

20 वीं शताब्दी के दौरान यूरोपीय दार्शनिक प्रभाव महत्वपूर्ण था, गणतंत्र के पतन के बाद निर्वासित स्पेनिश दार्शनिकों के आगमन के बड़े हिस्से के कारण। उदाहरण के लिए, स्पेनिश दार्शनिक ओर्टेगा वाई गैसेट की शिक्षाएँ लैटिन अमेरिकी दार्शनिक प्रतिबिंबों [2] के निर्माण में एक महत्वपूर्ण तत्व थीं।.

यूरोपीय दार्शनिक धाराएं स्व-परीक्षा की प्रक्रिया के लिए लैटिन अमेरिकी वास्तविकता के लिए अनुकूलित हैं (लैटिन अमेरिका के लिए क्या विचार या विचार की स्थिति है?).

दार्शनिक अध्ययन के क्षेत्र जैसे कि सांस्कृतिक पहचान, नारीवादी सोच, मुक्ति के दर्शन और मार्क्सवाद लैटिन अमेरिकी दार्शनिक विचार के साथ निकटता से जुड़े हुए हैं [3].

कौन थे और मुख्य लैटिन अमेरिकी दार्शनिक थे?

1-सोर जुआना इनसे डी ला क्रूज़ (1651-1695)

मैक्सिकन विचारक, मानवतावादी वर्तमान के प्रतिनिधि और लैटिन अमेरिकी समाज में महिलाओं की स्थिति पर सवाल उठाने वाले पहले दार्शनिक.

2- एंड्रेस बेलो (1781-1865)

वेनेजुएला के दार्शनिक और राजनीतिज्ञ, लैटिन अमेरिका में सबसे महत्वपूर्ण मानवतावादियों में से एक माने जाते हैं। वह सिमोन बोलिवर के शिक्षक थे और इस प्रक्रिया में भाग लेते थे, जिसका समापन वेनेजुएला की स्वतंत्रता में होगा.

3- जुआन बॉतिस्ता अल्बर्टी (1810-1884)

वह एक अर्जेंटीना के बौद्धिक, कलाकार और दार्शनिक थे। उन्हें 1853 के अर्जेंटीना संविधान का बौद्धिक लेखक माना जाता है। '37 की पीढ़ी के संस्थापक, वर्तमान बौद्धिक उदार लोकतंत्र का पालन करते हैं।.

4- जस्टो सिएरा (1848-1912)

मैक्सिकन बौद्धिक, मेक्सिको के राष्ट्रीय विश्वविद्यालय की नींव के वास्तुकार (वर्तमान में मेक्सिको के राष्ट्रीय स्वायत्त विश्वविद्यालय, UNAM).

"मास्टर ऑफ अमेरिका" कहा जाता है, कई लैटिन अमेरिकी विश्वविद्यालयों द्वारा दी गई उपाधि। मेक्सिको के आधुनिक इतिहास में सबसे प्रभावशाली विचारकों में से एक.

5- जोस मार्टी (1854-1895)

लेखक, विचारक और क्यूबा के दार्शनिक जिन्होंने क्यूबा के स्वतंत्रता संग्राम का नेतृत्व किया। उनका प्रभाव आधुनिकतावादी और उदारवादी धाराएँ थीं.

6- फ्रांसिस्को रोमेरो (1891-1962)

उन्होंने "संस्थापकों की पीढ़ी" की शुरुआत की, जिसने 1910 के आसपास सक्रिय दार्शनिकों को एक साथ लाया और जिन्हें प्रत्यक्षवाद में प्रशिक्षित किया गया, जिसके लिए उन्होंने अंततः विद्रोह कर दिया। वे सेविले में पैदा हुए थे लेकिन कम उम्र में अर्जेंटीना चले गए और यहीं पर उन्हें अपने दार्शनिक काम का एहसास हुआ.

उन्होंने 1940 में "दार्शनिक सामान्यता" शब्द का प्रस्ताव किया जब लैटिन अमेरिका में "संस्कृति के एक सामान्य कार्य के रूप में दर्शन के व्यायाम" का नामकरण किया।.

7- एलेजांद्रो कोर्न (1860-1936)

चिकित्सक, राजनीतिज्ञ और अर्जेंटीना दार्शनिक। अर्जेंटीना में दार्शनिक विचार के सर्जक और ला प्लाटा शहर के "पाँच बुद्धिमान" में से एक माना जाता है। उनके प्रतिबिंब मूल्यों और स्वतंत्रता के अध्ययन के लिए उन्मुख थे। 1922 में "रचनात्मक स्वतंत्रता" के लेखक.

8- जोस वास्कोनसेलोस (1882-1959)

वकील, राजनीतिज्ञ और मैक्सिकन दार्शनिक। उन्होंने अपने देश में लोक शिक्षा के पहले सचिव के रूप में कार्य किया। मैक्सिको, चिली और ग्वाटेमाला के राष्ट्रीय विश्वविद्यालय द्वारा डॉक्टर ऑनोरिस कॉसा के रूप में सजाया गया। उनके दर्शन में तत्वमीमांसा, सौंदर्यशास्त्र और मैक्सिकन के दर्शन के क्षेत्र शामिल हैं.

9- एंटोनियो कैसो (1883-1946)

क्रिश्चियन मैक्सिकन दार्शनिक, एटेनो डे ला जुवेंटुड के वास्कोनसेलोस के साथ संस्थापक, मानवतावाद के विरोध में एक मानवतावादी समूह जिसके तहत उनका गठन किया गया था। 1924 में "मैक्सिको और राष्ट्रीय विचारधारा की समस्या" के लेखक.

10- कार्लोस एस्ट्राडा (1894-1970)

अर्जेंटीना के दार्शनिक, ब्यूनस आयर्स विश्वविद्यालय के दर्शनशास्त्र और पत्र के संकाय के अकादमिक। पेरोनिस्ट आंदोलन के सदस्य, उन्हें पेड्रो यूजेनियो अराम्बुरू की तानाशाही के दौरान निर्वासित किया गया था.

11- सैमुअल रामोस (1897-1959)

मैक्सिकन दार्शनिक और अकादमिक, नेशनल कॉलेज के सदस्य। मैक्सिकन की पहचान और मनोविज्ञान पर उनके ग्रंथ उस देश के दर्शन में संदर्भ हैं.

12- अल्बर्टो वैगनर डी रेयना (1915-2006)

पेरू में जन्मे, उन्होंने अपना जीवन पेरू की संस्कृति और विदेश नीति की सेवा में समर्पित कर दिया। वह लैटिन अमेरिका में ईसाई अस्तित्ववाद के मुख्य प्रतिनिधियों में से एक है। वह ग्रीस, जर्मनी, यूगोस्लाविया, कोलंबिया और फ्रांस में पेरू के राजदूत थे.

13- एडुआर्डो निकोल (1907-1990)

कैटलन मूल के मैक्सिकन दार्शनिक, नेशनल ऑटोनॉमस यूनिवर्सिटी ऑफ मैक्सिको से दर्शनशास्त्र में पीएचडी। द इंस्टीट्यूट ऑफ फिलोसोफिकल रिसर्च के संस्थापक.

14- फ्रांसिस्को मिरो क्वासाडा (1918-)

वह एक समकालीन पेरू के दार्शनिक और पत्रकार हैं। अपने काम में वह "मानव स्वभाव" चेतावनी में विश्वास पर चर्चा करता है कि इसके बारे में किसी भी सामूहिक धारणा निराशाजनक और नकारात्मक सार्वजनिक परिणामों के साथ होगी। वह हमेशा "अपरंपरागत लॉजिक्स" के लिए इच्छुक रहे हैं और "असंगत तर्क" शब्द को गढ़ा है.

15- लुइस विलोरो (1922-2014)

समकालीन मैक्सिकन दार्शनिक, जिन्होंने परिवर्तन की आध्यात्मिक समझ का पता लगाया, सीमा और कारण की गुंजाइश के साथ-साथ ज्ञान और शक्ति के बीच की कड़ी.

उन्होंने मेक्सिको में स्वदेशी पर एक महत्वपूर्ण अध्ययन किया, जिसे उन्होंने 1994 में EZLN के विद्रोह से "स्वतंत्रता की क्रांति" कहा।.

16- फर्नांडो सल्मेरोन (1925-1997)

मैक्सिकन दार्शनिक और शोधकर्ता, नैतिकता और शिक्षा के दर्शन के साथ-साथ दर्शन के इतिहास में विशेष। नेशनल कॉलेज के सदस्य.

17- एलेजांद्रो रॉसी (1932-2009)

मैक्सिकन राष्ट्रीयता के इतालवी मूल के दार्शनिक। वह अपनी सांस्कृतिक कंपनियों में ऑक्टेवियो पाज़ के करीबी सहयोगी थे.

18- लियोपोल्डो ज़िया (1912-2004)

दार्शनिक मेक्सिको में पैदा हुए थे जो लैटिन अमेरिकी पहचान के समर्थकों के समूह से संबंधित थे। इसने अमेरिका के एकीकरण को उदारवादियों द्वारा उठाए गए ठिकानों पर लागू किया, लेकिन उत्तरी अमेरिकी साम्राज्यवाद और नए उपनिवेशवाद से दूर जाने के लिए अपनी समझदारी प्रदान की।. 

19- ऑक्टेवियो पाज़ (1914-1998)

मैक्सिकन विचारक, कवि और राजनयिक, 1990 में साहित्य के लिए नोबेल पुरस्कार। 20 वीं शताब्दी के सबसे प्रभावशाली लेखकों में से एक और इतिहास के सबसे महान हिस्पैनिक कवियों में से एक.

20- एनरिक डसेल (1934-)

शिक्षाविद, इतिहासकार और अर्जेंटीना के दार्शनिक। उन्हें नैतिकता, राजनीतिक दर्शन और लैटिन अमेरिकी दर्शन के क्षेत्र में उनके काम के लिए अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त है। उन्हें 20 वीं शताब्दी के सबसे प्रतिष्ठित दार्शनिक चिंतकों में से एक माना जाता है। उन्होंने "डिकोलोनाइजिंग टर्न" नामक दार्शनिक स्थिति का बचाव किया है [4].

संदर्भ

[१] बॉयड, ए। लैटिन अमेरिकी दर्शन बीसवीं शताब्दी में। Rep.routledge.com से लिया गया.

[३] रोजास ओसोरियो, सी। लैटिन अमेरिका: दर्शन के सौ वर्ष, खंड १.

[४] विकिपीडिया। 15 दिसंबर 2016 को लिया गया.