फ्रिट्ज पर्ल्स द्वारा 60 सर्वश्रेष्ठ वाक्यांश

मैं तुम्हें सबसे अच्छा छोड़ देता हूं फ्रिट्ज पर्ल्स के वाक्यांश (1893-1970), एक न्यूरोप्रेशर चिकित्सक, जो पारंपरिक मनोविश्लेषण के निष्क्रिय और व्याख्यात्मक स्वभाव से निराश था, ने मनोचिकित्सा में थिएटर, नाटक, मानवतावाद और प्राच्य दर्शन के पहलुओं को शामिल करने की कोशिश की.

अपनी पत्नी, लौरा पॉस्नर के साथ मिलकर उन्होंने गेस्टाल्ट थेरेपी को विकसित और लोकप्रिय बनाया। यह चिकित्सा मानस के एक साधारण सिद्धांत से परे है। यह जीवन का एक दर्शन है जिसमें प्रत्येक व्यक्ति की उपस्थिति, जागरूकता और जिम्मेदारी मौलिक है.

पर्ल्स रूढ़िवादी मनोविश्लेषणवादी सिद्धांत के बहुत आलोचक थे और गेस्टाल्ट में व्यक्तिगत विकल्पों की आत्म-जिम्मेदारी और वजन पर जोर दिया। व्यवहार्य समाधान प्राप्त करने के लिए एक विधि के रूप में प्रयोग के उपयोग को लोकप्रिय बनाया.

उनकी विरासत को उनके सबसे प्रसिद्ध वाक्यांशों के माध्यम से संश्लेषित किया जा सकता है, जो जीवन के प्रति उनके दृष्टिकोण का प्रतिबिंब हैं और जो उनके दैनिक जीवन में कई लोगों के लिए प्रेरणा बन सकते हैं. 

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-"मुझे पता है कि आप कौन हैं और कहते हैं कि आप क्या महसूस करते हैं, क्योंकि जो परेशान करते हैं वे परवाह नहीं करते हैं और जो लोग परेशान होते हैं उन्हें परेशान नहीं किया जाएगा।".

-"अगर प्यार और नफरत एक साथ रहते हैं, तो आप भ्रमित हो जाते हैं।"

-"अंगुइश अब और बाद के बीच की खाई है।"

-"अंगुइश हमेशा से दूर जाने का परिणाम है।"

-"दुनिया से यह उम्मीद करना कि आप उसके साथ उचित व्यवहार करें क्योंकि आप एक अच्छे इंसान हैं। एक बैल के इंतज़ार में आप पर हमला नहीं करना चाहिए क्योंकि आप शाकाहारी हैं".

-"यदि आप किसी के साथ असहज महसूस करते हैं, तो आप सुनिश्चित कर सकते हैं कि कोई वास्तविक संचार नहीं है। जैसे ही कोई खुद को वास्तव में व्यक्त करता है, सभी असुविधा गायब हो जाती है। ”

-“यह बहुत ही कम है कि लोग बात कर सकें और सुन सकें। बिना बोले बहुत कम सुनते हैं। बहुमत बिना सुने बात कर सकता है। ”

-“चीजें मौजूद नहीं हैं; हर घटना एक प्रक्रिया है; बात केवल एक अनन्त प्रक्रिया का क्षणिक रूप है। सब कुछ निरंतर बहता है। हम कभी एक ही नदी में दो बार नहीं नहाते। ”

-“अपराधबोध आक्रोश की तुलना में बहुत अच्छा लगता है और अपराध की तुलना में आक्रोश व्यक्त करने के लिए बहुत अधिक साहस की आवश्यकता होती है। अपराध को व्यक्त करके आप अपने प्रतिद्वंद्वी को शांत करने की उम्मीद करते हैं; नाराजगी के साथ आप उनकी दुश्मनी जागृत कर सकते हैं ".

-“सीखना यह खोजने से ज्यादा कुछ नहीं है कि कुछ संभव है। सिखाने के लिए किसी को दिखाना है कि कुछ संभव है ".

-"हर बार जब आप किसी प्रश्न का उत्तर देने से इनकार करते हैं, तो आप दूसरे व्यक्ति को अपने संसाधनों का उपयोग करने में मदद करते हैं। "

-"हमारी निर्भरता हमें खुद के दासों में बदल देती है, खासकर अगर यह निर्भरता हमारे आत्म-सम्मान पर है".

-"पागल कहता है:" मैं अब्राहम लिंकन हूं ", विक्षिप्त:" काश मैं अब्राहम लिंकन की तरह होता ", और स्वस्थ व्यक्ति:" मैं मैं हूं, और तुम तुम हो "।"

-"यदि आपको सभी की पीठ पर प्रोत्साहन, प्रशंसा और पीठ थपथपाने की ज़रूरत है, तो आप सभी को अपना न्यायाधीश बना रहे हैं".

-“मैं अपनी बात करता हूँ और तुम अपनी बात करते हो। मैं आपकी उम्मीदों पर खरा उतरने के लिए इस दुनिया में नहीं हूं और आप मुझे भरने के लिए इस दुनिया में नहीं हैं। आप आप हैं और मैं हूं और अगर हम मिलते हैं, तो यह सुंदर है। यदि नहीं, तो करने के लिए कुछ भी नहीं है। ”

-“आप खुशी हासिल नहीं कर सकते। खुशी होती है और यह एक क्षणभंगुर अवस्था है। "

-“खुशी जागरूकता का विषय है। या यह है कि आप यह कहते हुए फ्रायडियन बन रहे हैं: मैं अनजाने में खुश हूं।

-"हर बार जब आप अभी और कैसे शब्दों का उपयोग करते हैं और आपको एहसास होता है, तब आप बढ़ते हैं। हर बार जब आप सवाल पूछते हैं कि आप ऊंचाई में क्यों घटते हैं। आप खुद को झूठी और अनावश्यक जानकारी के साथ बकवास करते हैं। ”

-"दुनिया में अपने उतार-चढ़ाव के साथ, अकेले या साथ होना, एक ही चीज़ का हिस्सा है: यहाँ और अब में मौजूद है।"

-"वास्तव में पूरे व्यक्ति को एक अच्छी अभिविन्यास और कार्य करने की क्षमता भी है".

-"मेरा केवल एक ही लक्ष्य है: अब शब्द के अर्थ का एक अंश प्रदान करना।"

-"दो बड़े झूठ हैं:" मुझे चाहिए "और" मैं कोशिश करता हूं।

-“कोशिश झूठ बोल रही है। मैं कोशिश करूँगा इसका मतलब है कि आपके पास इसे करने का गंभीर इरादा नहीं है। यदि आप वास्तव में इसे करने के बारे में सोचते हैं, तो कहें: "मैं इसे करूंगा"; और यदि नहीं, तो कहें: "मैं ऐसा नहीं करूंगा"। आपको स्पष्ट रूप से सोचने और स्पष्ट रूप से कार्य करने के लिए स्पष्ट रूप से बोलना होगा। ”

-"मृत्यु के भय का अर्थ है जीवन का भय।"

-"अगर कोई एक ओग्रे द्वारा सताया जाता है और ओग्रे बन जाता है, तो बुरा सपना गायब हो जाता है।"

-“मित्र, पूर्णतावादी मत बनो। पूर्णतावाद एक अभिशाप और एक प्रयास है। यह सही है अगर आप अपने आप को होने दें और "

-"पूर्णता की मांग व्यक्ति की अपने भीतर कार्य करने की क्षमता को सीमित करती है।"

-"एक बुद्धिमान व्यक्ति और मूर्ख के बीच एकमात्र अंतर यह है कि बुद्धिमान व्यक्ति जानता है कि वह अभिनय कर रहा है".

-"यदि आप अपने सपनों को याद करने से इनकार करते हैं, तो आप वास्तव में अपने अस्तित्व का सामना करने से इनकार करते हैं; उसके अस्तित्व में जो गलत है उसका सामना करना। एक अप्रिय मुद्दों से लड़ने से बचता है। ”

-"दर्द जागरण के लिए अच्छा है ... यह कुछ ऐसा है जिसे आपको रेडियो पर ले जाना होगा। आप दर्द का अनुभव करके अपनी ताकत महसूस कर सकते हैं। यह आप पर निर्भर करता है कि आप इसे कैसे ले जाते हैं ”.

-“कुछ लोग लम्पटों के सच्चे संग्राहक होते हैं। वे अपने जीवन में अधिक से अधिक दुर्भाग्य को इकट्ठा करने के लिए ऐसा नहीं करते हैं जो उन्होंने कभी नहीं होने दिया। आप अंदाजा लगा सकते हैं कि उन्होंने जीने के लिए कितनी जीवटता छोड़ी है। ”

-दहशत सिर्फ आपका या किसी और का एक हिस्सा है जो आपके भीतर बोझ है और जिसके साथ आपने एक लंबित समस्या को हल करना समाप्त नहीं किया है.

-आपको बस अपने डर के प्रक्षेपण के हिस्से को आत्मसात करना होगा, तब आप महसूस करेंगे कि सब कुछ एक कल्पना है.

-सपनों और उनके अस्तित्व को ध्यान में रखते हुए, अधूरी स्थितियों के अवशेषों के बजाय, हम स्वतंत्र होंगे.

-एक सपना हमारे व्यक्तित्व का एक विखंडन है.

-थेरेपी शुरू करने का विचार, नकली लोगों को वास्तविक लोगों में बदलना है.

-स्वास्थ्य प्राप्त करने के लिए आपको वर्षों, दशकों या सदियों तक सोफे पर नहीं रहना होगा.

-इससे पहले, समाज यहूदी धर्म, शुद्धतावाद द्वारा शासित था; आपने ऐसी चीजें कीं जिन्हें आप पसंद करते हैं या नहीं। वे समय बदल गए हैं.

-हम एक ऐसा समाज बन गए हैं जो दर्द और पीड़ा को खत्म करता है। जो कुछ भी मज़ेदार या सुखद नहीं है, उससे बचना चाहिए.

-सबसे बड़े नियंत्रण वाला व्यक्ति वह है जो जानता है कि इसे कैसे खोना है.

-बदला लेने की आवश्यकता बढ़ती है और तब तक स्थापित होती है जब तक आप उसके साथ एक नहीं हो जाते.

-हमें स्पष्ट लोगों को महसूस करने में सक्षम होना चाहिए.

-एक विक्षिप्त व्यक्ति वह है जो स्पष्ट नहीं देख पाता है.

-पिछली पीढ़ियों में हमने खुद से पूछा "क्यों?" हमने सोचा कि यदि हमें कारण मिल सकते हैं, तो हम प्रभाव को बदल सकते हैं.

-इलेक्ट्रॉनिक युग में, वह अब नहीं पूछता है "क्यों?" हम पूछते हैं "कैसे?" हम संरचना की जांच करते हैं और यदि हम संरचना को समझते हैं, तो हम निष्कर्ष को बदल सकते हैं.

-जिस संरचना में इंसान सबसे ज्यादा दिलचस्पी रखता है, वह अपने अस्तित्व की संरचना में है: कर्म, विश्वास "क्या हम यूनिवर्स में अकेले हैं?"

-अधिकांश यह नहीं जानते हैं कि वर्तमान में, यहाँ और अब, वह अपने जीवन और मानवता का इतिहास लिख रहे हैं.

-मैं उनसे मिला, मुझे स्वीकार करना चाहिए: मेरे पास नामों के लिए बहुत खराब स्मृति है.

-मेरे काम को पूरा करने के लिए मैं जिन पांच घटकों का उपयोग करता हूं वे हैं: कुर्सी, खाली कुर्सी, क्लेनेक्स, मेरे सिगार, कैमरा; और मैं तैयार हूं.

-जिस क्षण आप अपने आराम क्षेत्र को छोड़कर भविष्य में कूदेंगे, आप हमेशा चिंता का अनुभव करेंगे; या सबसे अच्छे मामले में, डर.

-यदि हम स्वीकार नहीं करते हैं और आत्मसात करते हैं कि दुनिया हमें क्या प्रदान करती है, तो हम इसमें अपनी भागीदारी नहीं कर सकते हैं और जिसे मैं अंतर्मुखता कहता हूं वह होगा।.

-अभिमान और अहंकार दो विदेशी शरीर हैं जो हमारे अंदर एक साथ रहते हैं.

-जैसे ही आप संदर्भ से बाहर निकलते हैं, यह अपना अर्थ खो देता है। यह अपना मूल्य खो देता है.

-मैं समझ नहीं पा रहा हूं कि कोई कैसे डर सकता है और एक ही समय में मुस्कुरा सकता है.

-एक बार लोग आर्थिक, भावुक और बौद्धिक रूप से समाज में अपनी जगह समझ लेते हैं; एक चिकित्सा के लिए उसकी जरूरत को दूर करने के लिए शुरू होता है.

-जब हम समझते हैं कि हमारे पास मौजूद दानव खुद के अनुमानों के अलावा कुछ नहीं हैं, तो राक्षस अकेले गायब हो जाते हैं.

-गेटाल्ट थेरेपी कागज लोगों को वास्तविक लोगों में बदलने के बारे में है.

-सीखने का अर्थ है ज्ञान को अवशोषित करने से अधिक; आप बढ़ सकते हैं, आप अपनी क्षमता का विकास कर सकते हैं जिस क्षण आपको एहसास होगा कि यह संभव है.

-हम अपनी अधिकांश ऊर्जाओं का उपयोग आत्म-विनाशकारी खेलों में कर रहे हैं। यह कहना कि वे आज के बच्चों के लिए निवारक खेल हैं जो कल के पुरुष होंगे.

-मैच्योर होने का मतलब है अपने जीवन की जिम्मेदारी लेना, अकेले रहना.

-मनोविश्लेषण शिशु अवस्था को यह देखते हुए बढ़ावा देता है कि बीमारी के लिए अतीत जिम्मेदार है.

-अगर उसे बताया जाए तो कोई भी सच्चाई को सहन नहीं कर सकता है। सत्य को तभी सहन किया जा सकता है जब आप उसे स्वयं खोज लेते हैं क्योंकि तब, खोज का गौरव सत्य को अचूक बनाता है.

-एक हजार प्लास्टिक के फूल रेगिस्तान में खिलते नहीं हैं। एक हजार खाली चेहरे एक खाली कमरा नहीं भरते.

-श्वास के बिना चिंता उत्साह है.

-मुझे आश्चर्य है कि लोग चित्रों को लटकाने के लिए केवल दीवारों का उपयोग क्यों करते हैं.

-नाराजगी की तुलना में दोषी महसूस करना बहुत अच्छा लगता है, और अपराध की तुलना में नाराजगी व्यक्त करने के लिए अधिक साहस चाहिए। अपराध को व्यक्त करने से, प्रतिद्वंद्वी को शांत करने की उम्मीद है; नाराजगी के साथ आप उससे दुश्मनी पैदा कर सकते थे.

-जब हम डरे हुए होते हैं, तो हममें से अधिकांश के पास संवेदना से छुटकारा पाने की कोशिश करने की प्रवृत्ति होती है। हम मानते हैं कि हम इसे नकारने या अनदेखा करके इससे छुटकारा पा सकते हैं, और हम इनकार के भौतिक उपकरण के रूप में अपनी सांस रोकते हैं. 

-चिकित्सा का विचार है कि हमारी उम्र के खाली आदमी को जीवन में वापस लाना है.

-"सभी भावनाएं मांसपेशियों की प्रणाली में व्यक्त की जाती हैं। आप मांसपेशियों की गति के बिना क्रोध की कल्पना नहीं कर सकते। आप आनन्द की कल्पना नहीं कर सकते हैं, जो नृत्य करते समय कम या ज्यादा समान है, बिना मांसपेशियों के आंदोलनों के। दुःख में दुःख और आँसू होते हैं, और सेक्स में भी ".

-"बीमारी, बीमारी का बहाना, जो पागल होने का एक बड़ा हिस्सा है, पर्यावरणीय सहायता के लिए एक खोज से ज्यादा कुछ नहीं है। हम बिस्तर में बीमार हैं: कोई हमारी देखभाल करता है, हमें खिलाता है, हमें आश्रय देता है, हमें बाहर जाकर रहने की जरूरत नहीं है, यह कुल प्रतिगमन है। लेकिन प्रतिगमन नहीं है, जैसा कि फ्रायड ने सोचा था, एक विशुद्ध रूप से रोग संबंधी घटना है। रिग्रेशन का मतलब उस स्थिति में पीछे हटना है जहाँ आप अपना समर्थन प्रदान कर सकते हैं, जहाँ हम सुरक्षित महसूस करते हैं। ”