विसेंट हुइदोब्रो जीवनी, सृजनवाद, कार्य और वाक्यांश



विसेंट गार्सिया हुइदोब्रो फर्नांडीज (१, ९ ३-१९ ४ 18) एक चिली के कवि थे, जिन्होंने अपने गीतात्मक कार्य के अलावा, रचनावाद का विकास किया, जो बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में अवंत-उद्यान के भीतर एक सौंदर्यवादी धारा थी। उन्होंने पूरे लैटिन अमेरिका में कविता बनाने के एक नए और नए तरीके को बढ़ावा दिया.

विसेंट हुइदोब्रो के निर्माण को प्रत्येक शब्द की विशेष सुंदरता पर ध्यान केंद्रित करने की विशेषता थी, न कि वे जो मतलब हो सकते थे। उसी समय वह नए शब्दों के निर्माण के प्रभारी थे, चाहे उनका अर्थ, सत्य या तर्क कुछ भी हो, वास्तविकता को पूरी तरह से खारिज कर देता है.

रचनावादी आंदोलन के भीतर उनके काव्य का काम होने के नाते, यह भाषा के संदर्भ में बोल्ड और असाधारण था, साथ ही रूपकों के उपयोग में भी। सामान्य तौर पर, उनका विषय स्वतंत्र था, साथ ही उनके छंद भी, इस तरह उन्होंने कवि को "रचनाकार देवता" में बदल दिया.

सूची

  • 1 जीवनी
    • १.१ जन्म और परिवार
    • 1.2 Huidobro की शिक्षा
    • 1.3 साहित्यिक दुनिया में पहली शादी और अवसर
    • अर्जेंटीना, फ्रांस और स्पेन में 1.4 चरण
    • 1.5 पेरिस और मैड्रिड के बीच
    • 1.6 सृजनवाद का नमूना
    • 1.7 एक आरोप और निरंतर रचना
    • अपने मूल देश के लिए 1.8 ट्रिप
    • 1.9 यूरोप वापस और दूसरी शादी
    • 1.10 पर वापस चिली
    • 1.11 पिछले साल और मौत
  • 2 हुइदोब्रो का निर्माण
  • 3 उनके कार्यों की विशेषताएँ
  • 4 काम करता है
    • 4.1 सबसे महत्वपूर्ण कार्यों का संक्षिप्त विवरण
    • उनकी मृत्यु के बाद 4.2 संस्करण
  • 5 वाक्यांश
  • 6 संदर्भ

जीवनी

जन्म और परिवार

विसेंट का जन्म 10 जनवरी, 1893 को बैंकाक व्यवसाय और राजनीति के साथ घुलने-मिलने वाले एक धनी परिवार के सैंटियागो डे चिली में हुआ था। उनके माता-पिता विसेंट गार्सिया हुइदोब्रो थे, जो कि कासा रियल डे मोनेदा डे चिली के मार्कियट के उत्तराधिकारी थे, और मारिया लुइसा फर्नांडेज़ बसकुआन.

Huidobro की शिक्षा

एक धनी परिवार में पैदा होने से हुइदोब्रो को एक गुणवत्तापूर्ण शिक्षा प्राप्त करने की अनुमति मिली। हालाँकि उन्होंने अपने बचपन के वर्ष यूरोप के कुछ शहरों में बिताए, 1907 में उन्होंने चिली में अध्ययन करना शुरू किया, सैन इग्नेशियो स्कूल में, सोसाइटी ऑफ़ जीसस से संबंधित.

हाई स्कूल की पढ़ाई खत्म करने के बाद, उन्होंने चिली विश्वविद्यालय में साहित्य का अध्ययन शुरू किया। उस समय के दौरान, 1911 में, उन्होंने एक काम शीर्षक से प्रकाशित किया आत्मा की गूँज, कुछ आधुनिकतावादी लक्षणों की.

Huidobro के पास एक विस्तृत सांस्कृतिक पृष्ठभूमि थी, वह जीव विज्ञान, मनोविज्ञान, शरीर विज्ञान और कीमिया के बारे में भी जानता था, जो उसके काम को बहुत प्रभावित करता था.

साहित्य जगत में पहला विवाह और अवसर

1912 में, जब वह उन्नीस वर्ष का था, विसेंट को एंड्रे बेलो के वंशज युवा मानेला पोर्टल्स बेल्लो से प्यार हो गया। उसी साल उन्होंने शादी कर ली। उसने लिखने के लिए अपना समर्थन दिखाया, दंपति के चार बच्चे थे: मैनुएला, विसेंट, मैरी और कारमेन.

उस वर्ष, Huidobro ने पत्रिका बनाई युवा संग्रहालय, और अपने पृष्ठों में उन्होंने अपनी पुस्तक का एक भाग प्रकाशित किया रात में गाने, साथ ही दृश्य छवि के साथ उनका पहला सुलेख या कविता हार्मोनिक त्रिकोण. एक साल बाद पता चला सन्नाटे का कण्ठ, फिर उन्होंने अपने प्रसिद्ध व्याख्यान को निर्धारित किया गैर सेवाराम या मैं सेवा नहीं करूंगा.

अर्जेंटीना, फ्रांस और स्पेन में रहता है

1916 में Huidobro ने कुछ देशों की यात्रा करने का फैसला किया। सबसे पहले वह अपनी पत्नी और बच्चों की संगति में अर्जेंटीना पहुँचे, जहाँ उन्होंने अपनी रचनाधर्मिता का विकास करना शुरू किया, और संक्षिप्त काव्य कृति का संपादन भी किया। पानी का आईना; उसी वर्ष, उन्होंने यूरोप को अपना लिया.

उन्होंने मैड्रिड में एक छोटा पड़ाव बनाया, और व्यक्तिगत रूप से लेखक और कवि राफेल कैन्सिनो असेंस से मिले, जिनके साथ उन्होंने 1914 से दो साल तक पत्र द्वारा संचार बनाए रखा। एक बार पेरिस में उन्होंने काम प्रकाशित किया एडम, एक साल बाद उन्होंने नॉर्ड-सूद पत्रिका में काम करना शुरू किया.

पेरिस और मैड्रिड के बीच

पेरिस में रहने के दौरान चिली के लेखक सबसे महत्वपूर्ण एवांट-गार्डे बुद्धिजीवियों और उस समय के कलाकारों से जुड़े थे जैसे कि एंड्रे ब्रेटन, जीन कोक्ट्यू, पाब्लो पिकासो और जोन मिरो। उस समय उन्होंने प्रकाशित किया था क्षितिज कैर, फिर वह स्पेन की राजधानी गया.

1918 में, जब वह मैड्रिड में थे, उन्होंने कॉफी समारोहों में भाग लिया, और कैन्सिनो और रामोन गोमेज़ डे ला सेर्ना के साथ दोस्ती को भी मजबूत किया। इसके अलावा, उन्होंने अपनी रचनाधर्मिता को प्रचारित करने का अवसर लिया। उस समय उनकी उपाधियाँ प्रकाश में आईं Hallali, टूर एफिल, आर्कटिक की कविताएँ और भूमध्यरेखीय.

रचनावाद का नमूना

1921 में, मैड्रिड शहर में, हुइदोब्रो के बौद्धिक और कलात्मक और अंतर्राष्ट्रीय चरित्र की पत्रिका प्रकाश में आई, सृजन. जबकि पेरिस में दूसरा नंबर प्रकाशित किया गया था। यह उसी वर्ष में था जब उन्होंने सम्मेलन आयोजित किया था कविता, ने भी अपना मानवशास्त्र जारी किया Saison चोइसिस.

1922 में पेरिस में शुद्ध निर्माण के बारे में हाइपोब्रो ने अपनी परिकल्पना प्रदर्शित की, वही उन्होंने स्टॉकहोम और बर्लिन में किया। उस वर्ष उनकी दुस्साहसी रचनात्मकता ने उन्हें फ्रांस में चित्रित कुछ कविताओं को प्रदर्शित करने के लिए प्रेरित किया, लेकिन प्रदर्शनी को बंद कर दिया गया क्योंकि यह स्थापित मानकों के साथ टूट गया था.

एक आरोप और निरंतर रचनाएँ

1923 में विसेंट हुइदोब्रो पर स्पेनिश लेखक गुइलेर्मो डी टोरे द्वारा उरुग्वे के कवि जूलियो हेरेरा वाई राइसिंग से सृजनवाद का विचार चुराया गया था। मैगज़ीन में प्रकाशित टॉरे के एक लेख के बाद विवाद छिड़ गया Alfar.

हालांकि, इस तरह के एक निंदा ने विसेंट के रचनात्मक काम को कम नहीं किया। उस समय के आसपास उन्होंने फिल्म की पटकथा लिखी Cagliostro. इसके अलावा, उन्होंने तीसरे अंक का प्रकाशन किया सृजन फ्रेंच संस्करण में, जिसमें लिखित के साथ गुइलेर्मो डे टोरे की प्रतिक्रिया शामिल थी आखिर में मेरे शिक्षक को खोजा गया.

अपने मूल देश के लिए यात्रा

1925 के अप्रैल में विसेंट ने चिली की यात्रा की, पहुंचने के चार महीने बाद उन्होंने राजनीतिक अखबार की स्थापना की कार्य, एक अखबार जो राष्ट्रीय शुद्धिकरण पर विचार करता था। माध्यम को अपनी सामग्री के लिए बंद कर दिया गया था, लेकिन हुडब्रियो ने बनाया सुधार. उन्होंने प्रकाशित भी किया घोषणापत्र, ऑटोमन नियामक और टाउट एक तख्तापलट अतियथार्थवाद के विपरीत.

अगले वर्ष का एक हिस्सा Altazor, उनकी कृति, में चित्रमाला. 1926 में उन्होंने मैनुएला के साथ अपनी शादी को समाप्त कर दिया, और चिली के एक उच्च समाज Ximena Amunatégui के साथ एक रिश्ता शुरू किया, जिसका परिवार प्रेम संबंध के खिलाफ था.

वापस यूरोप और दूसरी शादी

1927 में कवि ने चिली को न्यूयॉर्क के लिए छोड़ दिया, जहां उन्होंने चार्ल्स चैपलिन सहित कुछ मशहूर हस्तियों से मुलाकात की। फिर वह यूरोप वापस चला गया, और उपन्यास को विकसित करना शुरू कर दिया Mío Cid Campeador; 1929 में वे अभी भी लिख रहे थे Altazor.

यह 1929 में भी था जब उन्होंने दूसरी बार शादी की, उन्होंने एक्सिमा से शादी की, आलोचना के बीच क्योंकि उन्होंने चिली से बाहर रहने के लिए उसके साथ रहने के लिए कहा। विद्वानों के अनुसार मुहम्मद के पंथ के भीतर समारोह आयोजित किया गया था.

वापस चिली

1931 में विसेंट हुइदोब्रो ने अपना प्रसिद्ध काम प्रकाशित किया Altazor. अगले वर्ष, आर्थिक कारणों से, उन्होंने चिली लौटने का फैसला किया। एक बार स्थापित होने के बाद, उन्होंने राजनीति में शामिल होना शुरू कर दिया, और एक घोषणापत्र के माध्यम से पराग्वे, उरुग्वे, बोलीविया और एक देश में अपने देश को एकजुट करने का प्रस्ताव दिया।.

1934 में, वह व्लादिमीर के जन्म के बाद पांचवीं बार पिता बने, उनकी शादी का फल जिमीना अमुनतागुई के साथ था। उस तारीख को उन्होंने उनके बीच कई किताबें प्रकाशित कीं अगला वाला इतिहास जो अधिक समय में हुआ, पिताजी या एलिसिया मीर की डायरी और चाँद पर.

पिछले साल और मौत

Huidobro अपनी साहित्यिक गतिविधि में सक्रिय रहा। 1942 के दूसरे छापों में मिओ सीआईडी ​​कैंपीडोर, टेम्ब्लोर डे सिएलो और Cagliostro. फिर, 1944 में, उन्होंने पत्रिका बनाई वर्तमान. पेरिस में युद्ध संवाददाता होने के बाद, लेखक 1945 में जिमीना से अलग हो गया.

1945 में उन्होंने रकील सेनोरेट ग्वेरा के साथ एक रिश्ता शुरू किया, और उनके साथ चिली लौट आए। दो साल बाद उन्हें एक मस्तिष्क संबंधी दुर्घटना का सामना करना पड़ा, 2 जनवरी, 1948 को कार्टागेना, वालपारासियो में उनके घर पर उनकी मृत्यु हो गई। उनके अंतिम के अनुसार उनके शरीर को समुद्र के सामने दफनाया गया था.

Huidobro की रचनावाद

हुइदोब्रो की रचनावाद का विकास बीसवीं शताब्दी के अवांट-गार्डे धाराओं के भीतर हुआ था। कवि का विचार शब्दों को उजागर करना था क्योंकि वे अपने सौंदर्य से थे, चाहे उनका अर्थ कुछ भी हो। उन्होंने तथ्यों की सच्चाई को भी अलग रखने की कोशिश की, ताकि नई चीजों का निर्माण किया जा सके.

रचनावाद की मुख्य विशेषताओं में से एक गैर-मौजूद शब्दों के माध्यम से छवियां बनाने के लिए कवि की स्वतंत्रता थी। यह विचार एक नई भाषा बनाने के लिए था, गेम और रूपकों से भरा हुआ था जो कल्पना को समृद्ध करेगा.

सृजनवाद ने चीजों की अपनी प्रकृति स्थापित की, जहां प्रत्येक कलाकार या लेखक अपनी साहित्यिक दुनिया का "भगवान" निर्माता बनने में सक्षम था। यह सब इस बात की परवाह किए बिना कि सामग्री तर्कहीन थी, बिना तर्क के या बिना किसी आदेश के.

उनके कार्यों की विशेषताएँ

विसेंट हिडोब्रो के कार्यों को उनके सृजनवाद के आंदोलन के भीतर विकसित किया गया था। यही है, वे एक ऐसी भाषा की विशेषता रखते थे, जो सामान्य, नई और आविष्कृत शब्दों से भरी हो, जो अक्सर अद्भुत रूपकों का गठन करती थी.

उसी समय, विसेंट हुइदोब्रो ने कथा अनुक्रमों को छोड़ दिया, साथ ही विराम चिह्नों का तार्किक उपयोग भी किया। उन्होंने तर्कहीनता का इस्तेमाल किया, बेतुका, हमेशा उन विषयों के गीतात्मक संदर्भ पर ध्यान केंद्रित किया, जो उन्होंने विकसित किए, मीटर या लय पर ध्यान दिए बिना।.

काम करता है

- आत्मा की गूँज (1911).

- मौन का मार्ग (1913).

- रात में गाने (1913).

- पास होकर गुजरना (1914).

- छिपे हुए पगोडा (1914).

- एडम (1916).

- पानी का आईना (1916).

- क्षितिज कैरे (1916).

- आर्कटिक की कविताएँ (1918).

- भूमध्यरेखीय (1918).

- टूर एफिल (1918).

- Hallali (1918).

- सैसन चॉइस (1921).

- फिनिस ब्रिटानिया (1923).

- आटोमेन रेगुलेर (1925).

- टोट आ कूप (1925).

- Manifestes (1925).

- विपरीत हवाएँ (1926).

- Mío Cid Campeador (1929).

- आकाश की तपन (1931).

- अल्ताज़ोर या पैराशूट यात्रा (1931).

- Tremblement (1932).

- गिल्स डे रूट (1932).

- अगला (1934).

- पिताजी या एलिसिया मीर की डायरी (1934).

- Cagliostro (1934).

- चाँद पर (1934).

- तीन अपार उपन्यास (1935).

- व्यंग्य या शब्दों की शक्ति (1939).

- देखें और महसूस करें (1941).

- गुमनामी का नागरिक (1941).

- अंतिम कविताएँ (1948).

सबसे महत्वपूर्ण कार्यों का संक्षिप्त विवरण

आकाश की तपन (1931)

यह एक अभिनव गीतात्मक भाषा के साथ, रचनावाद की तर्ज पर एक काम था। पाठ निराशा और निराशा के स्वर के साथ शुरू होता है, लेकिन फिर यह एक नई शुरुआत बन जाता है। लेखक ने इसोल्डा और ट्रिस्टन के बीच की कहानी के माध्यम से पाठक की रचनात्मकता के साथ खेला.

Huidobro ने काम में जो आवश्यक विषय विकसित किए थे, वे पंचांग थे जो अस्तित्व में आ सकते थे और जो आने वाले थे उसकी थोड़ी निश्चितता थी। उन्होंने एक रूपक समूह के माध्यम से प्रेम, धर्म और कामुकता के बारे में भी बताया.

टुकड़ा

“शाश्वत पिता अपनी प्रयोगशाला में अंधेरा कर रहे हैं और अंधे को बहरा करने का काम कर रहे हैं। उसके हाथ में एक आंख है और यह नहीं जानता कि इसे किस पर लगाया जाए। और एक मुखपत्र में दूसरी आंख के साथ मैथुन में एक कान होता है.

हम दूर हैं, छोर के अंत में, जहां एक आदमी, एक स्टार के पैरों से लटका हुआ है, अपने सिर के साथ अंतरिक्ष में नीचे झूलता है। पेड़ों को झुकाने वाली हवा, बालों को झटके से हिला देती है ... ".

चाँद पर (1934)

यह एक नाटक था जिसमें विसेंट, कॉमिक के माध्यम से, 1934 में अपनी जन्मभूमि चिली की राजनीतिक स्थिति को रेखांकित करता था। लेखक ने कठपुतलियों के साथ पात्रों के रूप में, व्यंग्य और अतार्किक परिस्थितियों के साथ उस समय की परिस्थितियों को दिखाया।.

टुकड़ा

कार्यकर्ता: -मैं आशा करता हूँ ... मैं कार्यकर्ता हूँ, मैं नया आदमी हूँ, वह आदमी जिसे आपने ज़िन्दगी से अलग रखा है और यह भी कहना है कि ... आपके साथ लड़ाई के लिए ... पुरुषों का एक समाज बनाने के लिए, बिल्डरों, रचनाकारों ...

वॉट: -मैं एक कवि हूं, और कवि एक पैगंबर है (वह कार्यकर्ता के पास जाता है और उसे गले लगाता है, फिर जनता की ओर मुड़ता है और प्रेरित होता है) मैं महान सुबह और पुरुषों की खुशी देखता हूं ...

एल मायो सीआईडी ​​कैंपीडोर (1939)

विसेंट के इस काम ने विवाह लाईनेज़-अल्वारेज़ की कहानी को बताया, जिनके पास रॉड्रिगो डिआज़ डी विवर नाम का एक बेटा था, जिसे उनकी माँ ने "स्पेन का अगला उद्धारकर्ता" कहा था। युवक का परिवार अभ्यास और प्यार के बीच गुजर गया.

रोड्रिगो की एथलेटिक क्षमता ने उन्हें वीर कृत्यों के माध्यम से पहचान के योग्य बनाया। उसने स्पेन पर हमला करने वाले मूरों के खिलाफ लड़ाई लड़ी और जीत हासिल की। बाद में उसे अपनी प्यारी जिमेना के सौतेले पिता का सामना करना पड़ा, जो संघर्ष लाता है और विवादों और लड़ाई के बीच कहानी जारी रही.

टुकड़ा

"उन आलिंगनों और चुम्बन की दोहरी माँ ने उन्हें दिया:

"भगवान के साथ जाओ, मेरी बेटियों ने कहा और निर्माता आपको खुश कर सकते हैं,

आपके माता-पिता और मेरा प्यार आपके साथ है ...

यह मुझे, मेरी बेटियों को लगता है कि मैंने तुमसे अच्छी शादी की है ”.

उसके पिता और माँ दोनों हाथ चूमते थे,

वे सीआईडी ​​और उनकी पत्नी को अपना आशीर्वाद और उनकी कृपा देते हैं.

डॉन रोड्रिगो और उनके सवार शुरू हुए,

वे बहुत अमीर कपड़े पहनते हैं, कई घोड़े और हथियार ... ".

अल्ताज़ोर या पैराशूट यात्रा (1931)

यह विसेंट हुइदोब्रो का सबसे महत्वपूर्ण और मान्यता प्राप्त कार्य था, 1931 में मैड्रिड में प्रकाश को देखा। इसे सृजनवाद की विशेषताओं के भीतर विकसित किया गया था, इसलिए, इसके प्रकाशन का मतलब कविता के भीतर मौजूद शास्त्रीय और पारंपरिक पहलुओं का टूटना था।.

चिली के लेखक के काव्यात्मक कार्य को गीतों में विभाजित किया गया था, जो प्रकाशन की तारीख तक निरंतर परिवर्तन से गुजरता था। सबसे व्यापक गीतों में से एक पहला था, जिसमें लगभग सात सौ छंद थे। सामग्री प्रकृति और उसके सिद्धांतों के बारे में है.

दूसरा गीत महिला को निर्देशित किया गया है, जबकि निम्नलिखित गीत, अर्थात्, तीसरा और चौथा, ऐसे शब्दों का समूह है जहां भाषा एक विशिष्ट क्रम नहीं रखती है, जबकि अभिव्यंजक और रचनात्मक स्वतंत्रता सीमित नहीं है.

टुकड़ा

“यह मुझे अल्ताज़ोर है

Altazor

अपने भाग्य के पिंजरे में बंद

व्यर्थ में मैं चोरी की सलाखों से चिपक गया

संभव

एक फूल रास्ता बंद कर देता है

और वे आग की लपटों की तरह उठते हैं.

... यह अल्ताज़ोर मैं खुद को दोहरा रहा हूं

वह जो खुद को देखता है और दूसरे के सामने हँसता है

सामने

वह जो अपने तारे की ऊंचाइयों से गिर गया

और उन्होंने पच्चीस वर्ष की यात्रा की

अपने स्वयं के पूर्वाग्रहों के पैराशूट के लिए लटका दिया

मैं अल्ताज़ोर अनंत चिंता का एक हूँ ... ".

गुमनामी का नागरिक (1941)

यह Huidobro द्वारा संपादित अंतिम कार्यों में से एक है, जिसे बाद में काव्य सूखे की अवधि माना जाता है Altazor. कई विद्वानों की रिपोर्ट है कि ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि की सफलता Altazor कवि ने नवाचार में अधिक मांग की, दोनों को दूर करने के लिए, और पांडुलिपि पूर्ववर्ती के समान नहीं.

इस पांडुलिपि को सृजनवाद के भीतर भी फंसाया गया है, और हालांकि इसमें वह गुंजाइश नहीं थी जो हुइदोब्रो चाहते थे, इसने लेखक के साहित्यिक ब्रह्मांड के भीतर दिलचस्प गीतात्मक रूपों का योगदान दिया.

टुकड़ा

"आप गाते हैं और आप बोलते हैं और आप बोलते हैं

और समय के माध्यम से पहियों

और तुम एक अनलकी की तरह रोते हो

और तुम मरते लोंगो के बीच आहें भरते हो

उन्हें पता है कि क्या कहना है ...

आप गाते हैं और गाते हैं और आप बोलते हैं और आप बोलते हैं

और आप का सपना है कि प्रजातियों

अंधेरे को भूल जाओगे… ”.

उनकी मृत्यु के बाद के संस्करण

- पूर्ण कार्य (1964).

- पूर्ण कार्य (1976).

- हाइपोब्रियो और उसकी मां के बीच एपिस्टेरियो (1997).

- काव्यात्मक कार्य (2003).

- कविता और रचना (2013).

- अल्ताज़ोर और अन्य कविताएँ (2013).

वाक्यांशों

- "मेरे आनंद को आपके बालों में हवा का शोर सुनना है".

- "कविता एक कुंजी की तरह हो जो एक हजार दरवाजे खोले".

- "आकाश आपकी उपस्थिति में उच्च हो जाता है, पृथ्वी गुलाब से गुलाब तक फैल जाती है और हवा कबूतर से कबूतर तक फैल जाती है".

- "केवल आप रोते और अंधेरे भिखारी को बचाते हैं जो आप राजा को अपने हाथ से पहनाते हैं".

- “क्या आप इस पर विश्वास कर सकते हैं? कब्र में प्रिय की आँखों से अधिक शक्ति है ".

- "आविष्कार में उन चीजों को करना शामिल है जो अंतरिक्ष में समानांतर हैं, वे समय या इसके विपरीत हैं, और जब वे एकजुट होते हैं तो वे एक नया तथ्य दिखाते हैं".

- "यदि मैं प्रति वर्ष कम से कम एक पागल चीज नहीं करता, तो मैं पागल हो जाता".

- “एक कविता केवल ऐसी होती है जब वह सामान्य रूप से मौजूद होती है। जिस क्षण से एक कविता अभ्यस्त हो जाती है, वह उत्तेजित नहीं होती है, यह आश्चर्य नहीं है, यह अब चिंता नहीं करता है, और यह बंद हो जाता है, इसलिए, कविता होने से, परेशान करने के लिए, हमारी जड़ों को उत्तेजित करने के लिए, कविता की उचित बात है.

- "यदि मैं प्रति वर्ष कम से कम एक पागल चीज नहीं करता, तो मैं पागल हो जाता".

- "जीवन पैराशूट द्वारा एक यात्रा है और न कि आप क्या विश्वास करना चाहते हैं".

संदर्भ

  1. तमारो, ई। (2004-2019). विसेंट हुइदोब्रो. (एन / ए): आत्मकथाएँ और जीवन। से पुनर्प्राप्त: biografiasyvidas.com.
  2. विसेंट हुइदोब्रो। (2019)। स्पेन: विकिपीडिया। से लिया गया: wikipedia.org.
  3. साहित्य सृजन, मुख्य विशेषताएँ और सबसे उत्कृष्ट लेखक। (2018)। स्पेन: नोटिमर। से लिया गया: notimerica.com.
  4. गुरेरो, सी।, टोरेस, ई। और रामिरेज़, एफ। (एस.एफ.). विसेंट हुइदोब्रो: 1893-1948. चिली: चिली की जीवनी। से लिया गया: biografiadechile.cl.
  5. वास्क्यूज़, एम। (2012). विसेंट हुइदोब्रो (1893-1948). वेनेजुएला: द लेटर्स वी वांट टुडे। से पुनर्प्राप्त: mireyavasquez.blogspot.com.