यीशु की जीवनी और रचनाओं के संत टेरेसा

यीशु का संत टेरेसा (१५१५-१५Á२), जिसे टेरेसा डी ओविला के नाम से भी जाना जाता है, एक धार्मिक और बहुत ही प्रसिद्ध स्पेनिश लेखक थे जो सोलहवीं शताब्दी के दौरान रहते थे। उन्हें स्पेन में ईसाई रहस्यवाद के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतकारों में से एक माना जाता है.

डि ऑविला ने डिसक्लेर्ड कार्मेलाइट्स (ओसीडी) के ऑर्डर की स्थापना की, जो शुरू में ऑर्डर ऑफ अवर लेडी ऑफ माउंट कार्मेल की एक शाखा थी, लेकिन जो याद करते हैं कि गरीबी में पुनरावृत्ति और सरल जीवन में प्रार्थना करते हैं, Hermits जिन्होंने माउंट कार्मेल के वर्जिन के प्रति समर्पण का परिचय दिया.

उन्होंने पूरे स्पेन में कुल 17 कांफर्ट स्थापित किए। उनके लिखित कार्य और उनके धार्मिक सिद्धांत रहस्यमय दर्शन से प्रेरित हैं जो उन्होंने अपने जीवन के अधिकांश समय में एक धार्मिक के रूप में देखे थे.

1970 में पोप पॉल VI द्वारा उसे 1622 में यूनिवर्सल चर्च के डॉक्टर का नाम दिया गया और सिएना की कैथरीन के साथ मिलकर यह गौरव प्राप्त करने वाली पहली महिला थीं।.

सूची

• 1 जीवनी
  • 1.1 जन्म, बचपन और शिक्षा
  • 1.2 उसकी माँ की मृत्यु
  • १.३ धार्मिक जीवन, बीमारी और दृष्टि
  • 1.4 चमत्कारी रिकवरी और कॉन्वेंट में वापसी
  • 1.5 अपने पिता की मृत्यु
  • 1.6 नई रीडिंग और विज़न
  • 1.7 सुधार के लिए विचार और इच्छाएँ
  • १. Carm फाउंडेशन ऑफ़ द ऑर्डर ऑफ़ द डिस्क्लेस्ड कार्मेलाइट्स
  • 1.9 पोप का हितैषी होना और नए विश्वासों की नींव रखना
  • 1.10 आर्थिक समस्याएँ और विरोध
  • 1.11 कॉन्वेंट ऑफ द अवतार का पता
  • 1.12 मृत्यु और पोस्टमार्टम मान्यता
• 2 काम करता है
• 3 संदर्भ

जीवनी

जन्म, बचपन और शिक्षा

उनका जन्म 28 मार्च, 1515 को स्पेन के wasविला प्रांत के गॉटरेन्डुरा में हुआ था। उसी साल 4 अप्रैल को टेरेसा सेंचेज़ डे सेपेडा डेविला और अहिदा के नाम से उन्हें बपतिस्मा दिया गया था।.

उनके माता-पिता डॉन अलोंसो सैंचेज़ डे सेफेडा और दोना बीट्रिज़ डेविला डी अहुमदा थे, दोनों कैथोलिक रईस यहूदी धर्म से परिवर्तित हुए थे। पिछली शादी में उनके दस भाई और दो सौतेले भाई थे.

जब वह सिर्फ छह या सात साल का था, तो उसे परिवार के पुस्तकालय की रीडिंग में दिलचस्पी हो गई, जहाँ उसे शिष्टता, प्रेमकथाओं और अन्य लोकप्रिय कविताओं की किताबें मिलीं, साथ ही साथ संतों और पवित्र कार्यों का जीवन भी मिला।.

टेरेसा के अनुसार स्वयं में यीशु के संत टेरेसा का जीवन, इन रीडिंग ने उसकी कल्पना पर एक छाप छोड़ी और उसे अपने भाई रोड्रिगो के साथ मोर्स की भूमि की ओर ले जाने के लिए ईसाई शहीद होने के लिए प्रेरित किया।.

इस तरह के एक बेतुके प्रयास से उसके चाचा निराश हो गए, जो उन्हें परिवार के घर वापस लाया। उसके बाद परिवार के आधार पर एक केबिन बनाया गया और वे बाहर रहने वाले लोगों के रूप में रहने लगे.

उसकी माँ की मृत्यु

1528 में, जब वह 13 साल का था, उसकी माँ की मृत्यु हो गई। इसके बाद वह खुद को वर्जिन मैरी की गोद ली हुई बेटी मानती थी। तीन साल बाद, 1531 में, उसके पिता ने उसे सेंट मारिया डे ग्रेसिया के स्कूल में भेजा, जो ओविला की अगस्तियन बहनों द्वारा संचालित था।.

उस स्कूल में वह एक वर्ष और एक प्रशिक्षु के रूप में डेढ़ साल की थी, लेकिन उसे एक ऐसी बीमारी से पीड़ित होना पड़ा, जिसके बारे में कई जानकारी नहीं है। अपनी वापसी पर उन्होंने अपने चाचा पेड्रो सेंचेज़ डे सेफेडा के घर में एक सीज़न बिताया, जो महान धार्मिक भक्ति का एक पात्र था, जो अपनी युवावस्था में टेरेसा के बहुत करीब था।.

बाद में वह अपनी बहन मारिया डे सेफेडा के साथ कुछ समय के लिए रहे, पहले से ही शादीशुदा, जिसके बाद वह अविला में अपने पिता के घर लौट आए। युवाओं के इन वर्षों के दौरान उन्होंने अवतार की परंपरा में प्रवेश करने का निर्णय लिया, यहां तक ​​कि अपने पिता की इच्छा के खिलाफ भी.

धार्मिक जीवन, बीमारी और दृष्टि

1535 में वह धार्मिक जीवन में प्रवेश करने के लिए अपने घर भाग गया। दो साल बाद, 3 नवंबर, 1537 को उन्होंने अपनी प्रतिज्ञा की। कॉन्वेंट में इन दो वर्षों के दौरान उन्होंने स्वास्थ्य समस्याओं का सामना करना जारी रखा.

यह माना जाता है कि वह लगातार हृदय रोग और कुछ मानसिक असंतुलन से पीड़ित थे। प्रोफेसर बनने के कुछ महीनों बाद, उसके पिता उसे चिकित्सा देखभाल प्राप्त करने के लिए परिवार के घर वापस ले गए.

अपनी वापसी के कुछ महीनों बाद उन्हें दौरे पड़ गए और एक गहरे कोमा में गिर गए जिसमें वह चार दिन डूबे रहे। उसके कई रिश्तेदारों और धार्मिक बहनों ने उसे मृत घोषित कर दिया.

इन घटनाओं के बाद बहुत कमजोर हो गया था और अगले दो वर्षों के लिए गतिशीलता कम हो गई थी। इस अनुभव ने उन्हें जीवन के लिए भौतिक परिणाम दिए और उनके दर्शन और रहस्यवादी संकेतों की शुरुआत भी हुई.

चमत्कारी वसूली और कॉन्वेंट में वापसी

1539 में उन्होंने अपने पैरों की गतिशीलता को लगभग चमत्कारिक ढंग से वापस पा लिया। सैन होज़े को अपना स्वास्थ्य सौंपने के बाद, उन्होंने इस संत को जीवन के लिए समर्पण के साथ धन्यवाद दिया, जिसका एक उदाहरण विभिन्न मठों के प्रति समर्पण था जो उन्हें वर्षों बाद मिला।.

उसी वर्ष वह अवतार के कॉन्वेंट में लौट आया, जहाँ उसे लगातार दौरे मिले और वह अपने परिवार को देखने भी जा सकता था जब वह चाहता था, जैसा कि उस समय बहनों के जीवन का रिवाज था.

अपनी बीमारी के दौरान उन्होंने ध्यान के रूप में स्मरण और व्यक्तिगत रूप से प्रार्थना का अभ्यास करना शुरू किया। अपने पूरे जीवन में वह निकटता और प्रार्थना से दूरी, धार्मिक जीवन में कुछ मौलिक था। उन्हें धर्मोपदेश सुनने और पढ़ने में आनंद आता था और उन्होंने एक सक्रिय सामाजिक जीवन जीया.

उनके पिता की मृत्यु

1541 में उनके पिता की मृत्यु हो गई, और परिवार के करीबी डोमिनिकन विसेंट बारोन ने उनके अंतिम क्षणों के दौरान उनकी उपस्थिति दर्ज की। यह पुजारी, तब टेरेसा का संरक्षक बन गया और वह था जिसने उसे चिंतनशील जीवन और प्रार्थना में वापस कर दिया, फिर कभी उनका परित्याग नहीं किया.

नई रीडिंग और विज़न

उन वर्षों के दौरान उन्होंने रीडिंग पर भरोसा किया बयान सेंट ऑगस्टीन के और तीसरा आध्यात्मिक वर्णमाला, फ्रांसिस्को डी ओसुना का.

इन रीडिंग के अलावा, उन्हें अचानक संदेश या सपनों में दिव्य संदेश मिला। अपने स्वयं के खातों के अनुसार, यीशु मसीह ने उन्हें सलाह दी कि वे कॉन्वेंट हॉल में अपनी सांसारिक बातचीत को अलग रखें और भगवान और पवित्र आत्मा के साथ संवाद करने में अधिक प्रयास करें।.

ये दर्शन जीवन भर जारी रहे और अधिक तीव्र होते गए। अपनी एक और त्रासदी में, उसे एक स्वर्गदूत द्वारा रखी गई एक सुनहरी तलवार से आघात लगा, और तब से मृत्यु के भय को त्याग दिया जिसने उसे अपनी जवानी के दिनों में कोमा में रखा था।.

इन सभी अनुभवों ने उसके विश्वास को मजबूत किया और उसे बहुत अधिक उत्साह के साथ खुद को भगवान के लिए समर्पित कर दिया। इसके अलावा, उन्होंने जो कुछ भी अनुभव किया, उससे उन्हें कई गीतात्मक-धार्मिक कविताएँ और उपदेशात्मक रचनाएँ लिखी गईं.

इन ग्रंथों में उन्होंने अपने अलौकिक दर्शन को प्रतिबिंबित किया और साथ ही उनके विचारों के बारे में भी समझा, जिसमें उन्हें ध्यान में वापसी की आवश्यकता थी.

सुधार के लिए चिंतन और इच्छाएँ

यह इन वर्षों के दौरान है कि उन्होंने आध्यात्मिकता के जीवन को ढाँढ़स और परिलक्षित किया है, जो कार्मेलियों के आदेश की बहनें ले जा रही थीं और सुधार करना चाहती थीं।.

उस समय समुदाय और धार्मिक समूह बहुत अधिक थे और प्रतिभागियों के साथ उनकी निंदा थी। इस अनुमेय व्यवहार ने बंद के संदर्भ में या गरीबी, शुद्धता और आज्ञाकारिता की प्रतिज्ञा के संदर्भ में कोई दृढ़ता नहीं दी।.

सेंट टेरेसा के भगवान के साथ उत्साह और निरंतर संचार उसके विश्वासियों द्वारा किसी का ध्यान नहीं गया, जिनके बीच जेसुइट पिता बाल्टासर अल्वारेज़, डोमिनिकंस पेड्रो इबनेज़ और फ्राय गार्सिन डी टोलेडो बाहर खड़े थे.

फ्रांसिस्कन सैन पेड्रो डी अलकेन्तरा और फ्रे लुइस बेल्ट्रान भी समूह के महत्वपूर्ण सदस्य थे, जिन्होंने माउंट लेडी ऑफ आवर कार्मेल के आदेश में सुधार के अपने पहले इरादे में उनका समर्थन किया था।.

डिस्क्लेमरेड कारमेलाइट्स के ऑर्डर ऑफ फाउंडेशन

1562 में उन्होंने पोप पायस IV से सांड को एक नए मठ की स्थापना के लिए अधिकृत किया। इस साख के साथ उन्होंने उसी वर्ष 24 अगस्त को ओविला में सैन जोस के सम्मेलन का उद्घाटन किया। इसे सिर्फ चार धार्मिक लोगों के साथ गिना जाता है, लेकिन कड़े मानदंडों के साथ और प्रार्थना, उत्साह और मौन में उत्साह की उत्कृष्टता के साथ.

इस परियोजना के लिए उन्हें अपने भाइयों की वित्तीय मदद मिली, जो धन की तलाश में अमेरिका चले गए। इमारत का निर्माण टेरेसा की बहन, डोना जुआना डी अहुमादा और उनके पति द्वारा किया गया था.

टेरेसा और उनके नौसैनिकों ने तपस्या की स्थितियों में इस सम्मेलन में चार साल तक निवास किया। वे हमेशा जूते के बजाय सैंडल पहनते थे, यही वजह है कि उन्होंने खुद को कार्मेलिटस डेस्कलाज़स कहा.

पोप का परोपकार और नए दृढ़ विश्वास की नींव

वहां, कॉन्वेंट में, उन्होंने लंबे महीनों तक उपवास किया। 1567 में, उन्होंने कार्मेन के जनरल फादर जुआन बॉतिस्ता रुबियो रोसी का परोपकार किया, और विभिन्न शहरों में इसी तरह के अन्य मठों की स्थापना के लिए स्पेन के माध्यम से यात्रा करने का फैसला किया।.

उन्होंने मदीना डेल कैम्पो, मालागोन, वलाडोलिड, टोलेडो, ड्यूरुएलो और पास्ता में अगले दो वर्षों के सजाओं की स्थापना की.

उन यात्राओं में उन्हें कार्मेलियों के आदेश के दो प्रभावशाली तपस्वी मिले, जिन्होंने टेरेसा द्वारा प्रस्तावित सुधार के प्रति सहानुभूति व्यक्त की और इसे नए तपस्वी मठों की स्थापना के साथ बढ़ाया। वे एंटोनियो डी जेसुएस हेरेडिया और जुआन येपेज़ थे, जिन्हें बाद में सैन जुआन डे ला क्रूज़ के रूप में जाना जाने लगा.

कुछ ही समय बाद, 1571 में, उन्होंने अलकाला, सलामांका और अल्बा डी टॉर्म्स में डेसक्लाज़स वाई डेस्केल्ज़ के नए कन्टेंट पाए। बाद में उन्होंने सेगोविया, ब्यास डी सेगुरा, सेविले और स्पेन के अन्य शहरों में दूसरों की स्थापना की.

आर्थिक समस्याएँ और विरोध

इन नींवों के दौरान उन्हें वित्तीय कठिनाइयों और अनियंत्रित भाइयों और बहनों के प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। उत्तरार्द्ध ने उस समय तक मठवासी जीवन को जारी रखना पसंद किया, जब तक वे इसे ले गए थे.

टेरेसा के सुधार के विस्तार के कारण जो हंगामा हुआ, उसने कैलज़ादोस कार्मेलिटास और डेक्लेज़ोस के बीच बहुत तनाव पैदा किया, साथ ही विभिन्न संघर्ष जो 1580 तक हल नहीं हुए, जब पोप ग्रेगोरियो XVIII ने दोनों आदेशों के बीच आधिकारिक अलगाव का आदेश दिया, जिसके साथ विभक्त लोगों को अब जूते के दिशानिर्देशों को पूरा नहीं करना था.

कॉन्वेंट ऑफ द अवतार का पता

इसके अलावा, टेरेसा को कुछ वर्षों के लिए कॉन्वेंट ऑफ द अवतार का निदेशक नियुक्त किया गया था। उन्होंने अपना शेष जीवन स्पेनिश क्षेत्र में घूमने और नन और तपस्या दोनों के लिए दृढ़ विश्वास और मठों की स्थापना करने में बिताया। उस काम में उन्हें क्रॉस के सेंट जॉन और कई अन्य धार्मिकों का समर्थन प्राप्त था.

मृत्यु और पोस्टमार्टम मान्यता

4 अक्टूबर, 1582 को अल्बा डी टॉर्म्स (सलामांका) में 67 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। उनकी अंतिम सांस महान ऐतिहासिक महत्व के एक और तिरस्कृत कार्मेल धन्य एना डी सैन बार्टोलोमे की बाहों में थी। उनके शरीर को अल्बा डी टॉर्म्स के उद्घोष के अधिवेशन में दफनाया गया था, जहाँ यह असंयमित और संरक्षित रहता है.

उसे 1614 में पोप पॉल वी द्वारा आशीर्वाद दिया गया था और 1622 में ग्रेगरी XV द्वारा उसका विमोचन किया गया था। उन्हें सलामांका विश्वविद्यालय और एविला के कैथोलिक विश्वविद्यालय से डॉक्टरेट की मानद उपाधि मिली। 1970 में, उन्हें पोप पॉल VI द्वारा चर्च ऑफ द डॉक्टर नियुक्त किया गया था। 15 अक्टूबर को celebrvila में उनके उत्सव मनाए जाते हैं.

वर्तमान में निर्वासित कार्मेलियों के आदेश में लगभग 14,000 बहनें दुनिया भर में 835 दीवानों में और 3800 भाइयों में 490 दीवानों में वितरित हैं।.

काम करता है

ऑर्डर ऑफ़ द डिस्क्लेव्ड कार्मेलाइट्स के संस्थापक के रूप में अपनी विरासत के अलावा, टेरेसा ने कई साहित्यिक कृतियां छोड़ीं, जिन्हें हिस्पैनिक साहित्य का संदर्भ माना जाता है। ये लेखन रॉयल स्पैनिश अकादमी के अधिकारियों की सूची में उल्लिखित हैं। सबसे महत्वपूर्ण हैं:

- पूर्णता का पथ (1564), गरीबी, विनम्रता और प्रार्थना पर ध्यान, évila में सैन जोस के सम्मेलन में उसके नौसिखियों के लिए लिखा.

- यीशु के संत टेरेसा का जीवन (१५६२-१५६५), आत्मकथात्मक नोट्स और विश्वास और उसके दर्शन पर व्यक्तिगत प्रतिबिंबों का संकलन.

- संविधान की पुस्तक (1563).

- ईश्वर के प्रेम की अवधारणा (1577).

- आवास या भीतरी महल (1577), प्रार्थना के माध्यम से आत्मा की वृद्धि के लिए एक प्रकार का मैनुअल.

- नींव की पुस्तक (१५ (२), जो डिसक्लेर्ड कार्मेलाइट्स के आदेश की स्थापना की कहानी कहता है.

संदर्भ

1. यीशु का टेरेसा। (एस। एफ।) स्पेन: विकिपीडिया। से लिया गया: en.wikipedia.org
2. सांता टेरेसा डी जेसुज की जीवनी। (एस। एफ।) (एन / ए): कैथोलिक वेब। से लिया गया: webcatolicodejavier.org
3. यीशु का संत टेरेसा। (एस। एफ।) (एन / ए): जीवनी और जीवन। ऑनलाइन जीवनी विश्वकोश। बरामद: biografiasyvidas.com
4. यीशु का संत टेरेसा। (एस। एफ।) (एन / ए): संत और हृदय का धर्मशास्त्र। बरामद: दिल ..org
5. सांता टेरेसा के जीवन और मृत्यु के उत्सुक तथ्य। (एस। एफ।) स्पेन: एबीसी-एक्टिवाडेड। से लिया गया: abc.es