सैन जुआन डे ला क्रूज़ जीवनी और काम करता है



सैन जुआन डे ला क्रूज़ (1542-1591) एक स्पेनिश कवि और धार्मिक थे, जिन्हें तथाकथित रहस्यमय कविता का अधिकतम प्रतिपादक और कास्टिलियन भाषा में कविता के मुख्य प्रतिनिधियों में से एक माना जाता है। उनके पास एक अनिश्चित और जरूरतों से भरा था जो उन्हें अपनी शैली और काव्य विषय में चिह्नित करता था.

उन्होंने बुनियादी अध्ययनों का अध्ययन किया जिससे उन्हें पढ़ना और लिखना सीखने की अनुमति मिली, और इस तरह मानवतावादी अध्ययन का विकास जारी रहा। सिद्धांत रूप में उन्हें गरीबी की स्थिति में एक छात्र के रूप में स्वीकार किया गया था। सैन जुआन के बचपन को लगभग चरम आवश्यकता द्वारा चिह्नित किया गया था.

वह विहित थे, और वर्तमान में, कवियों, चिंतन और मनीषियों के संरक्षक संत हैं। उनका काम संक्षिप्त है, लेकिन गहराई से धार्मिक और चिंतनशील है.

सूची

  • 1 जीवनी
    • 1.1 कठिन बचपन
    • १.२ भाग्य में परिवर्तन और "गरीबी की बीमारी"
    • 1.3 अध्ययन
    • 1.4 सेंट जॉन के जीवन में यीशु का सेंट टेरेसा
    • 1.5 सैन जुआन डे ला क्रूज़, नई गतिविधियाँ
    • 1.6 कारावास और निर्माण
    • 1.7 भागने और भागने की योजना
    • 1.8 स्वास्थ्य और नई नियुक्तियाँ 
    • 1.9 अन्य यात्राएँ
    • 1.10 पिछले साल
  • २ काम
    • २.१ बृहत् काव्य
    • २.२ लघु काव्य
    • २.३ गद्य
  • 3 संदर्भ

जीवनी

सैन जुआन डे ला क्रूज़, का जन्म 1542 में, जुवेला डे येपेज़ अल्वारेज़ के धर्मनिरपेक्ष नाम के साथ हुआ था, जो कि स्पेन के ओविला के क्षेत्र फोंटिवरोस में था। उनके माता-पिता, गोंज़ालो डी येपेज़ और कैटेलिना अल्वारेज़, जो ईसाई धर्म में परिवर्तित हुए थे, विनम्र बुनकर थे। जुआन तीन भाइयों में से अंतिम था: फ्रांसिस्को और लुइस.

मुश्किल से बचपन

40 के दशक के दौरान कैस्टिला एक कृषि संकट और एक बहुत मजबूत अकाल से तबाह हो गया था। केवल 4 वर्षों के साथ, जुआन एक पिता के रूप में अनाथ हो गया और अपने भाइयों के दूसरे, लुइस की भी मृत्यु हो गई। यह सोचा गया था कि उनके पास खराब आहार दोनों मौतों का कारण था। माँ ने तब टोलेडो में रिश्तेदारों से मदद के लिए अनुरोध किया था.

खराब आहार और वास्तविक दुख की स्थिति जिसमें परिवार के शेष सदस्य बच्चे के शारीरिक विकास को स्पष्ट रूप से प्रभावित करते हैं (यह कहा जाता है कि वह बहुत पतला और छोटा था)। वह आहार से इतना प्रभावित हुआ कि सांता टेरेसा डी जेसुज, जिसे वह बहुत बाद में मिला, उसे "मेरा आधा भाई" कहा.

कैटालिना अल्वारेज़ के रिश्तेदारों ने किसी भी तरह की मदद करने से इनकार कर दिया, और इसने बढ़ती गरीबी को देखते हुए महिला को 1457 में ओविदो में जाने के लिए प्रेरित किया और बाद में, 1551 में मदीना डेल कैंपो में, जुआन ने, उस समय तक, केवल 9 साल.

भाग्य और "गरीबी की गंभीरता" के परिवर्तन

मदीना डेल कैंपो, फ्रांसिस्को में पहुंचने के बाद, जुआन के बड़े भाई ने एना इज़ेकिर्डो से शादी की। इस संघ ने परिवार को अंततः वहां बसाना संभव बनाया.

जुआन डी येपेज़ को बच्चों के स्कूल ऑफ़ द डॉक्ट्रिन में एकमात्र गरीब के रूप में उठाया गया था। इस गठन के लिए "भुगतान" के रूप में, सैन जुआन को भीख मांगने के अलावा कॉन्वेंट, मास और कार्यालयों में सहायक के रूप में और अंतिम संस्कार में भी सेवाएं देनी पड़ीं।.

स्कूल ऑफ़ चिल्ड्रन ऑफ़ द डॉकट्रिन में जुआन येपेज़ को जो गठन प्राप्त हुआ, वह दुर्लभ था, लेकिन 17 साल के साथ, नए बनाए गए जेसुइट कॉलेज में उन्हें अपनी पढ़ाई जारी रखने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए पर्याप्त था।. 

पढ़ाई

इस नए स्कूल में उन्होंने अपने बाद के काम के लिए मौलिक मानवतावादी शिक्षा प्राप्त की। उन्होंने गद्य और पद्य में लिखे गए लैटिन का अध्ययन किया, इसके अलावा विर्गिल, सिसेरो, जूलियस सीजर, मारियाल और ओविड जैसे पूर्वजों का अनुवाद किया। यह सब, स्पेन में लागू किए जा रहे शिक्षाशास्त्र में नवाचारों के साथ मिलकर उसे 4 साल के लिए ईसाई मानवतावाद में डूबे रखा.

अपने अध्ययनों के अलावा, उन्होंने वेनेरिया रोगों के उपचार में विशेष रूप से "हॉस्पिटल डे लास बुबास" के रूप में लोकप्रिय मदीना डेल कैम्पो की हमारी लेडी ऑफ द कॉन्सेप्ट के अस्पताल में एक सहायक के रूप में सेवाएं प्रदान कीं।.

1563 में, 21 वर्ष की आयु में, उन्होंने फ्राय जुआन डी सैन मैटिस के नाम से मदीना के कार्मेलियों के सम्मेलन में प्रवेश किया। युवा फ़्रे जुआन का व्यवसाय पूरी तरह से चिंतन और एक साधु के जीवन के लिए समर्पित था। उसी साल और अगले, फ्रै जुआन ने सांता एना के कॉन्वेंट में नौसिखिए को पूरा किया.

एक तपस्वी बनने के बाद, जुआन ने कला में अनिवार्य पाठ्यक्रमों का अध्ययन करने के लिए, सलामांका में सैन एन्ड्रेस डी लॉस कॉरेमेन के कॉलेज जाने का फैसला किया, जिसमें उन्हें 3 साल (1564-1567) लगे। डायलेक्टिक में इतना महत्वपूर्ण होने के कारण, उन्हें स्कूल के प्रीफेक्ट का नाम दिया गया था.

संत जॉन के जीवन में संत टेरेसा ऑफ जीसस

1567 में, जुआन डे सैन मैटिस अपने परिवार और दोस्तों की उपस्थिति में एक पुजारी के रूप में मदीना डेल कैंपो में वापस लौटे और अपने पहले जन को सुरक्षित कर लिया। उस समय, जुआन ने जिस तरह से चिंतनशील जीवन और अपने जीवन को एक धर्मोपदेश के रूप में आगे बढ़ाया, उससे वह असंतुष्ट था.

हालांकि, उस द्रव्यमान को जो उन्होंने मदीना डेल कैम्पो में पेश किया था, वह उनके जीवन के लिए पारलौकिक था, यह वहाँ टेरेसा डे सेपेडा और अहुमदा से मिला। टेरेसा, जो बाद में जीसस की संत टेरेसा होंगी, उस समय कार्मेलियों के क्रम में सुधार कर रही थीं और बस मदीना डेल कैम्पो में बस गईं और उन्हें डिस्क्लेयर किए गए कार्मेलियों का एक नया मुख्यालय मिला।.

कार्मेलाइट सुधार में जुआन डे सैन मैटियस का शामिल होना मुश्किल नहीं था, और न ही टेरेसा के लिए उन्हें मना पाना मुश्किल था, क्योंकि वह पहले से ही अपने चिंतन अनुभव से असंतुष्ट थीं और आध्यात्मिक रूप से वह कुछ नया खोज रही थीं।.

दुर्भाग्य से, कार्मेलिट के सुधार के कारण के साथ उनका संघ उस वातावरण में बहुत अच्छी तरह से प्राप्त नहीं हुआ था.

इस तरह, जुआन साल 1567 से 1568 के दौरान धर्मशास्त्र का अध्ययन करने के लिए सलामांका लौट आए। हालांकि, उन्होंने कभी भी उन अध्ययनों को समाप्त नहीं किया और कोई डिग्री नहीं ली।.

इसके बाद सैन जुआन ने टेरेसा के साथ जाने का फैसला किया और उनके साथ वलाडोलिड में बहनों के एक सम्मेलन की नींव रखी। 1568 के अंत में उन्होंने खुद बेयरफुट कार्मेलाइट्स के आदेश के पुरुषों के पहले सम्मेलन की स्थापना की.

सैन जुआन डे ला क्रूज़, नई गतिविधियाँ

यह अविला के सम्मेलन में था, जिसे उन्होंने 1568 में स्थापित किया था, जहां नाम बदलकर सैन जुआन डे ला क्रूज़ कर दिया गया था। वहां वह 2 साल तक रहे। फिर, 1570 में, वह नींव के साथ मनकेरा चले गए, जहां वे उपप्राण और नौसिखियों के स्वामी बन गए.

Manceran भूमि में उन्होंने अपने दार्शनिक और रहस्यमय रीडिंग को गहरा किया, जिससे उन्हें अपने विचार और अपने कविताओं को परिपक्व करने की अनुमति मिली.

फिर वह थोड़े समय के लिए पास्टराना के लिए रवाना हो गए, नौसिखियों के मास्टर के रूप में जारी रखने के लिए, और फिर अलकाला डे हेनरेस के साथ सेंट सेसिल के डिस्क्लेर्ड कार्मेलिट्स के नए उद्घाटन कॉलेज-कॉन्वेंट के रेक्टर होने के लिए गए। 1572 में वे टेरेसा के निमंत्रण पर अवेला में गए, कॉन्वेंट ऑफ़ द अवतार में, वेकर्स और नन के कन्फ़र्म होने के लिए.

उस समय तक, स्पेन में आदेशों के सुधार वेटिकन के साथ पूरी बातचीत में थे। एक तरफ सुधारों को स्पेनिश मुकुट के अवर को सौंपा गया था, और दूसरी तरफ, पवित्र दृश्य में निर्णय किए गए थे। इसने हितों के टकराव को समाप्त कर दिया जो कि तिरस्कृत कार्मेलियों के टेरेशियन आदेश को प्रभावित करता है.

यह संघर्ष जुआन डी ला क्रूज़ द्वारा सलामांका में रहने के दौरान और मदीना में भी होने की संभावना थी। इस प्रकार, कैलम कार्मेलिट्स का आदेश, कम रूढ़िवादी और पोप द्वारा समर्थित, तिरस्कृत कारमेलियों का सामना, मूल परंपरा के प्रति अधिक वफादार, और ताज द्वारा समर्थित।.

कारावास और सृजन

ताज द्वारा प्रवर्तित सुधार और वेटिकन द्वारा प्रवर्तित किए गए सुधार के बीच उभरे शक्ति संघर्ष के इस संदर्भ में, भविष्य के संत को दो बार पकड़ा गया था.

पहली बार जब उन्हें गिरफ्तार किया गया था, तो 1575 में ऑर्डर ऑफ द केलड कार्माइट्स द्वारा किया गया था। हालाँकि, उन्हें तुरंत ही नोमानो ओरमन्टो के हस्तक्षेप से मुक्त कर दिया गया था.

दूसरी बार जब उसे गिरफ्तार किया गया था, यह फिर से उसी आदेश के लिए था, जिसने उसे मुकदमे के लिए प्रस्तुत किया और मांग की कि उसे टेरेशियन सुधार के सिद्धांतों को अपनाने पर पछतावा है। पश्चाताप करने से इनकार करने के बाद, उन्हें विद्रोही और घृणित घोषित किया गया था, और एक अंधेरे और न्यूनतम सेल में आठ महीने की जेल की सजा सुनाई गई थी, और लगभग कुल परित्याग में.

इस भयानक जेल के दौरान उन्होंने लिखा (या याद किया, क्योंकि उनके पास लिखने के लिए कागज तक पहुंच नहीं थी) प्रेम और संवेदना की अपार कविता: आध्यात्मिक गीत. इसमें 31 श्लोक थे; उक्त कविता को "प्रोटोकैंटो" भी कहा जाता था। इस काम के अलावा उन्होंने कई रोमांस और अपनी कविता की रचना की फोंटे.

हालांकि, अपनी ताकत के बावजूद, इनमें से कोई भी काम उस मुख्य शक्ति के बराबर नहीं था, जिसे उसका मुख्य काम माना जाता था, अंधेरी रात.

कविता का यह उदात्त अंश कारावास, कुल परित्याग, अज्ञानता के संकेत के तहत बनाया गया था कि अगर उसके रिश्तेदार उसकी परवाह करते हैं या उसे भूल गए हैं, राजनीतिक और मनोवैज्ञानिक दबाव, साथ ही साथ उसकी शारीरिक स्थिति के कारण संभावित मौत का भय। , एक भावना जो तेजी से स्पष्ट थी.

पलायन और पलायन योजना

इस प्रकार, एक अचानक मौत के डर के तहत, वह एक उड़ान की योजना बना रहा था, जिसने एक जेलर की मदद की जिसने उसकी स्थिति पर ध्यान दिया।.

यह पलायन 16 और 18 मई, 1578 की रात के बीच हुआ था। भागने के बाद, वह टोलेडो में डिस्लेक्टेड कार्मेलिट मदर्स के सम्मेलन में पहुंचे। हालाँकि, उनकी बिगड़ती हालत से चिंतित आदेश की बहनों ने उन्हें अस्पताल डे सांताक्रूज़ भेज दिया, जहाँ उन्हें लगभग दो महीने थे.

स्वास्थ्य और नई नियुक्तियां 

अस्पताल से भागने के बाद, सैन जुआन एंडालुसिया चला गया, जहां उसकी वसूली पूरी तरह से समाप्त हो गई। इसके बाद कई वर्षों के बाद जिसमें डी ला क्रूज़ पर उनके बेल्ट के तहत नए आरोप थे.

वह पूरी तरह से बरामद होने के बाद, कैल्वरी के कॉन्वेंट में, जेने में, अल्मोदोवर डेल कैम्पो को पार करते हुए, जहां रहस्यवादी पैदा हुए थे: सैन जुआन डे ओविला और सैन जुआन ब्यूटिस्टा डी ला कॉन्सेप्सॉन.

जैने में वह कॉन्वेंट का विक्टर था। वह ब्यास की नींव में एना डी जेसुज के साथ दोस्त बन गए, जिनसे वह 1570 में मानसेरा में पहले ही मिल चुके थे। वहाँ उन्होंने अपने पहले संक्षिप्त लेखन की रचना की.

1579 में उन्होंने Baeza में कार्मेलाइट्स के लिए एक कॉलेज की स्थापना की, जिसमें से उन्होंने रेक्टर का पद संभाला। 1581 में सुधार को स्थापित करने वाले स्टैम्प को मान्यता दी गई और ऑर्डर के तीसरे काउंसलर के रूप में, अल्काला डे हेनरेस में नियुक्त किया गया। बाद में उन्हें बाजा में, ग्रेनाडा के शहीदों के पुरोहित के साथ सौंपा गया.

अन्य यात्राएँ

1582 में उन्होंने ग्रेनेडा की यात्रा की और दोना एना डी मर्काडो और पेनालोसा से मिले, जिन्होंने अन्य समय में तिरस्कृत कारमेलियों के आदेश में मदद की। उसने समर्पित किया प्रेम की लौ जलाओ.

इसी वर्ष के मार्च में उन्होंने शहीदों के पुजारी का पदभार संभाला, वर्ष 1588 तक। यह अवधि आदेश के भीतर कुछ प्रभार के लिए जिम्मेदार के रूप में सबसे व्यापक थी। उन्हें अंदलूसिया के विचर और ग्रेनेडा के श्रेष्ठ होने की भी पुष्टि की गई थी.

उन्होंने कार्यालय के कारणों के लिए अंदलूसिया और पुर्तगाल की कई यात्राएं कीं। इन यात्राओं की अनुमानित यात्रा 27,000 किलोमीटर थी.

उन वर्षों में उन्होंने अपना कैंटिकल पूरा किया उन गीतों की घोषणा जो आत्मा और पति क्रिस्टो के बीच प्रेम के व्यायाम से संबंधित हैं, साथ ही गद्य पर कई ग्रंथ हैं.

पिछले साल

1589 में जुआन सेगोवियन कॉन्वेंट के अध्यक्ष-पूर्व अध्यक्ष के रूप में कैस्टिले लौटे और ग्रेनेडा के श्रेष्ठ के रूप में अपना पद त्याग दिया। उन वर्षों के दौरान नंगे पांव और जूतों के बीच विवाद का राज था.

1591 में, जुआन को परामर्श से अलग कर दिया गया, जिसका संकल्प सभी आरोपों को समाप्त करना था और सेशिया में एक मात्र विषय के रूप में बहाल किया गया था।.

उन्हें मिशनरी के रूप में न्यू स्पेन (भविष्य के मेक्सिको) में निर्वासन की पेशकश की गई थी। यह इस तथ्य के बावजूद किया गया था कि ऐसा मिशन उनके रवैये से बिल्कुल भी मेल नहीं खाता था.

अंदालुसिया में वह एक तेज बुखार से बीमार पड़ गया, जिसने उसे usबेडा में उलझा दिया। खराब पहनावों के बीच, जुआन का निधन 14 दिसंबर को 49 साल की उम्र में 1591 में हुआ.

काम

सैन जुआन डे ला क्रूज़ का काम विशेष रूप से 3 पहलुओं से प्रभावित था: स्पेन की लोकप्रिय गीतपुस्तकें और बातें, इटालियन सुसंस्कृत कविता और बाइबिल ("गीतों का गीत", विशेष रूप से).

सैन जुआन ने अपनी कविता के उपहास को देखते हुए टिप्पणियों को उन टिप्पणियों के रूप में लिखा है जो उनके काम के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में काम करती हैं.

बड़ी कविता

- अंधेरी रात.

- आध्यात्मिक गीत.

- प्रेम की लौ जलाओ.

छोटी कविता

- मुझे पता नहीं कहाँ दर्ज करें.

- एक प्यार भरी कास्ट के बाद.

- एक चरवाहे को ही सजा दी जाती है.

- फोंटे को मैं कितनी अच्छी तरह जानता हूँ.

- शुरुआत में मैंने डाइव किया.

- सिद्धांत रूप में वर्बम.

- मुझ में रहने के बिना ग्लॉसा अल विवो, रोमांस संग्रह.

गद्य

- माउंट कार्मेल पर चढ़ो.

- आत्मा की अंधेरी रात.

- आध्यात्मिक गीत.

- प्रेम की लौ जलाओ.

संदर्भ

  1. सैन जुआन डे ला क्रूज़ (एस। एफ।) स्पेन: विकिपीडिया। से लिया गया: en.wikipedia.org
  2. सैन जुआन डे ला क्रूज़ (एस। एफ।) (एन / ए)। आत्मकथाएँ और जीवन। से पुनर्प्राप्त: biografiasyvidas.com
  3. सैन जुआन डे ला क्रूज़ (एस। एफ।) स्पेन: आभासी गर्भाशय ग्रीवा। से लिया गया: cervantesvirtual.com
  4. सैन जुआन डे ला क्रूज़ (एस। एफ।) (एन / ए)। संत और हृदय का धर्मशास्त्र। बरामद: दिल ..org
  5. सैन जुआन डे ला क्रूज़ (एस। एफ।) स्पेन: Castilla y León के मठ। से लिया गया: monestirs.cat