ऐतिहासिक पाठ्यक्रम क्या हैं?



ऐतिहासिक धाराएँ 19 वीं शताब्दी से विकसित, एक विज्ञान के रूप में इतिहास के अध्ययन के दृष्टिकोण के लिए अभिविन्यास हैं.

जबकि पाँचवीं शताब्दी ई.पू. हेरोडोटो ने इतिहास को अतीत से तथ्यों को बयान करने के एक मानवीय कार्य के रूप में संदर्भित किया, यह केवल 18 वीं शताब्दी के अंत तक था, उस समय के दार्शनिकों ने स्वीकार किया कि इतिहास का अध्ययन किसी भी अन्य विज्ञान की तरह किया जा सकता है, एक विधि के माध्यम से.

ऐतिहासिक विज्ञान जर्मनी में पैदा हुआ था, यह फ्रांस और वहां से शेष यूरोप तक फैल गया। अब तक इतिहासकारों के पास समाज में एक स्पष्ट कार्य नहीं था और यह अभिलेखागार या राजनीतिक और विलक्षण दस्तावेजों को ले जाने तक सीमित था.

एक विज्ञान के रूप में इतिहास पर विचार करने का मतलब था कि जो लोग खुद को लिखने के लिए समर्पित करते हैं, वे केवल उन तथ्यों के अनुरूप नहीं होते हैं जैसा कि वे हुए थे, लेकिन उन्हें उन घटनाओं में व्यक्तियों या समूहों के कारणों, परिस्थितियों और प्रभाव का अध्ययन करना था।.

विज्ञान के रूप में इतिहास के नए रूप के साथ, इतिहासकार एक पेशेवर वर्ग बन गए और विभिन्न सिद्धांत और तरीके जिन्हें आज इतिहासकार धाराओं के रूप में जाना जाता है, स्थापित किए गए।.

सबसे अधिक मान्यता प्राप्त धाराओं में प्रत्यक्षवाद, ऐतिहासिकता, ऐतिहासिक भौतिकवाद, संरचनात्मकवाद, फ्रांसीसी स्कूल ऑफ एनलिस और थोड़ा कम ध्वनि, मात्रात्मकता है।.

मुख्य ऐतिहासिक धाराएँ

यक़ीन

यह ऐतिहासिक इतिहास 19 वीं शताब्दी में फ्रांस में शुरू हुआ था, हालांकि यह जर्मनी में था जहां इसके मुख्य प्रतिनिधि थे.

उन्होंने पुष्टि की कि इतिहास से निपटने के लिए वास्तविक, सटीक और निश्चित डेटा की तलाश करना आवश्यक था, और इस कारण से उन्होंने पहले हाथ के स्रोत खोजने पर जोर दिया.

प्रत्यक्षवाद के लिए इतिहास का पठन एक रेखीय तरीके से किया जाना था, एक तथ्य निरंतर प्रगति में एक के बाद एक हुआ। एक विज्ञान के रूप में इतिहास मानव विकास और किसी भी तथ्य से जुड़ा हुआ था जो एक झटका लगा, बस अस्तित्व में नहीं था.

इस ऐतिहासिक धारावाहिक में एक और प्रासंगिक पहलू यह है कि अनुसंधान में डेटा जमा करना शामिल था; इतिहासकार के लिए एकत्रित जानकारी की व्याख्या करना असंभव था क्योंकि यह एक वैज्ञानिक त्रुटि थी.

तब डेटा के संचय ने हमें सार्वभौमिक रूप से वैध और सत्यापन योग्य ऐतिहासिक कानूनों तक पहुंचने की अनुमति दी.

इस धारा से इतिहास सीखने का तरीका तथ्यों के एक अप्रत्यक्ष संबंध के माध्यम से था; बस एक तथ्य ने एक नया निर्माण किया.

ऐतिहासिक भौतिकवाद

ऐतिहासिक भौतिकवाद एक वर्तमान है जो कार्ल मार्क्स के साथ आता है, क्योंकि वह मानता है कि इतिहास न केवल तथ्यों से, और न ही श्रेणियों से, और न ही इन तथ्यों के नायक द्वारा गठित किया गया है.

मार्क्स के लिए, इतिहास उन लोगों के बीच शक्ति संबंधों के परिणाम के अलावा और कुछ नहीं है जो इसे और अधीनस्थ वर्गों के अधिकारी हैं; एक ही समय में इन संबंधों को उत्पादन के साधनों द्वारा मध्यस्थता दी जाती है.

इसलिए इतिहास इस बात पर निर्भर करता है कि उत्पादन के साधनों को कौन बनाए और शक्ति संबंध कैसे स्थापित हों, और केवल इस दृष्टिकोण से ही इस पर शोध और लेखन हो सकता है.

ऐतिहासिक भौतिकवाद मनुष्य को उसके पर्यावरण से संबंधित करता है, उस तरीके को समझता है जिसमें व्यक्ति अपनी बुनियादी जरूरतों को पूरा करते हैं और सामान्य अध्ययन में वह सब कुछ होता है जो समाज में रहने के लिए होता है।.

ऐतिहासिक भौतिकवाद ने अपने अध्ययन के उद्देश्य के लिए अर्थशास्त्र और समाजशास्त्र को स्वीकार किया.

संरचनावाद

यह ऐतिहासिक धारा ऐतिहासिक भौतिकवाद के बहुत करीब है, लेकिन उन तथ्यों में दिलचस्पी रखती है जो समय के साथ रहते हैं.

संरचनावाद से एक ऐतिहासिक तथ्य का अध्ययन समग्र रूप से किया जाना चाहिए, एक प्रणाली के रूप में जिसकी संरचना है; समय इस संरचना को धीरे-धीरे बदलने के लिए जिम्मेदार है, लेकिन यह अल्पकालिक घटनाओं के माध्यम से होता है जो थोड़े समय में सिस्टम को प्रभावित करते हैं.

वह उन विलक्षण तथ्यों में दिलचस्पी नहीं रखते हैं जो पारंपरिक कथा और न ही असाधारण तथ्यों की विशेषता रखते हैं; इसके बजाय, वह रोजमर्रा की घटनाओं को पसंद करता है जो बार-बार दोहराई जाती हैं।.

historicism

ऐतिहासिकता सभी वास्तविकता को एक ऐतिहासिक विकास के उत्पाद के रूप में मानती है, यही कारण है कि अतीत मौलिक है.

इतिहास के अध्ययन के लिए, वह आधिकारिक लिखित दस्तावेजों को पसंद करता है और शोधकर्ता की व्याख्या में कोई दिलचस्पी नहीं रखता है.

इस ऐतिहासिक धारा में, इतिहास मनुष्य के विकास का प्रारंभिक बिंदु है और इसलिए किसी भी तथ्य, चाहे तकनीकी, कलात्मक या राजनीतिक, एक ऐतिहासिक तथ्य है जिसके माध्यम से मानव स्वभाव को समझा जा सकता है।.

ज्ञान इसलिए प्रत्येक व्यक्ति और सामाजिक परिस्थितियों की विशेषताओं से उत्पन्न होता है.

इस प्रकार, ऐतिहासिकता सार्वभौमिक सत्य को ध्यान में नहीं रखती है क्योंकि हर आदमी की अपनी वास्तविकता होती है.

स्कूल ऑफ एनलेंस

एनलस स्कूल का जन्म फ्रांस में हुआ था और उसने कहानी के नायक के रूप में मनुष्य को बचाया। इस तरह यह आवश्यक हो गया कि वैज्ञानिक तथ्यों को समझने के लिए मानव विज्ञान, अर्थशास्त्र, भूगोल और समाजशास्त्र जैसे विज्ञानों का उपयोग किया जाए।.

इस नए परिप्रेक्ष्य के तहत ऐतिहासिक दस्तावेज़ की अवधारणा को बढ़ाया गया था, जिसमें लेखन, मौखिक गवाही, चित्र और पुरातात्विक अवशेष शामिल थे.

quantitativism

यह वर्तमान बीसवीं शताब्दी के 80 के दशक के दशक में पैदा हुआ था और इतिहास के अध्ययन में दो रुझानों को चिह्नित किया गया था:

1-क्लियोमेट्रिया, जो अतीत के स्पष्टीकरण के लिए मात्रात्मक मॉडल का उपयोग करता है.

2-संरचनात्मक-मात्रात्मक इतिहास, जो निश्चित अवधि में ऐतिहासिक घटनाओं के व्यवहार को समझने के लिए आँकड़ों का उपयोग करता है.

XXI सदी के आगमन के साथ, पिछली धाराएँ धुंधली हो गई हैं और कथानक में लौटने की प्रवृत्ति है, कठोर और औपचारिक योजनाओं को तोड़ना और उत्तरआधुनिकतावाद के तहत विज्ञान द्वारा उठाए गए फॉर्म के साथ सामंजस्य स्थापित करना.

संदर्भ

  1. ह्यूजेस, पी। (2010)। प्रतिमान, तरीके और ज्ञान. बचपन के शुरुआती शोध करना: सिद्धांत और व्यवहार पर अंतर्राष्ट्रीय दृष्टिकोण2, 35-61.
  2. आईजर्स, जी। जी। (2005). बीसवीं सदी में ऐतिहासिकता: वैज्ञानिक निष्पक्षता से लेकर उत्तर आधुनिक चुनौती तक. वेस्लेयन यूनिवर्सिटी प्रेस.
  3. गिल, एस। (सं।)। (1993). ग्राम्स्की, ऐतिहासिक भौतिकवाद और अंतर्राष्ट्रीय संबंध (वॉल्यूम 26)। कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस.
  4. एंडरसन, पी। (2016). ऐतिहासिक भौतिकवाद की पटरियों में. वर्सो बुक्स.
  5. बुकहरिन, एन। (2013). ऐतिहासिक भौतिकवाद: समाजशास्त्र की एक प्रणाली. रूटलेज। पी.पी. 23-46.