Mester de Clerecía के लक्षण, विषय, लेखक और कार्य

पादरी में मेस्टर यह मौलवी या विद्वानों से बना मध्यकालीन साहित्य था जो तेरहवीं और चौदहवीं शताब्दी के दौरान विकसित हुआ। वे मठों के संरक्षक संतों के जीवन और चमत्कारों को फैलाने के अलावा, ईसाई मूल्यों को सिखाने के उद्देश्य से छंदों में कथात्मक रचनाएँ थीं।.

यह सनकी और धार्मिक क्षेत्र में विकसित किया गया था; वे एक व्यापक और सुसंस्कृत शब्दावली का प्रयोग करते थे, जिसमें अलंकार, श्लोक, मंत्रों से भिन्न होने की चेतना के साथ नियमित छंद थे। इसकी औपचारिक प्रकृति के कारण, एक बड़ा अंतर minstrelsy के मेस्टर के लिए जिम्मेदार है, जो एक अधिक लोकप्रिय और कम पंथ कथा से बना है.

उनके हिस्से के लिए, पादरी मध्ययुगीन उदारवादी कलाओं से प्राप्त उच्च अध्ययनों में गए, यही वजह है कि उन्होंने "क्यूडरना वाया" अभिव्यक्ति का उपयोग किया। यह एक प्रकार का छंद था जिसका उस समय उपयोग किया जाने लगा.

सूची

• 1 लक्षण
  • १.१ प्रमाण
  • 1.2 सामग्री और कार्य
  • 1.3 मीट्रिक
  • १.४ रीमा
• 2 विषय जिनका उपचार किया गया
  • २.१ संत
  • २.२ वर्जिन मैरी
  • 2.3 उपन्यास
  • २.४ विविध
• 3 लेखक
  • ३.१ गोंजालो डे बेरसेओ
  • 3.2 आर्किट्रिआस्ट ऑफ़ हिता
  • 3.3 abeda के लाभार्थी
• 4 प्रतिनिधि काम करता है
  • 4.1 हमारी महिला के चमत्कार
  • ४.२ अपोलोनियस की पुस्तक
  • 4.3 अलेक्जेंडर की पुस्तक
  • 4.4 अच्छे प्रेम की पुस्तक
• 5 संदर्भ

सुविधाओं

ग्रन्थकारिता

मध्य युग के दौरान, पादरी ने गाँव-गाँव में पंथ और धार्मिक विषयों को लोगों के करीब लाने का कार्य किया था, जिसका उद्देश्य उपदेशात्मक और नैतिकतापूर्ण था।.

उन्होंने रोमांस की भाषा, अलंकारिक रंगों का इस्तेमाल किया, जो लगातार खेती करने वाली शब्दावली और लैटिन से लिए गए कुछ शब्द थे। इसे प्रतीकवाद, रूपक और रूपकों से भी भरा गया था.

सामग्री और कार्य

कार्यों के भीतर दोनों धार्मिक और ऐतिहासिक मुद्दों को नैतिक उद्देश्यों के साथ और यूनानी और रोमन परंपरा से प्रेरित माना जाता है.

इन मुद्दों को उजागर करने का कार्य, लोगों का मनोरंजन करने से परे, उन्हें प्रेरित करने और शिक्षित करने का एक तरीका था। यही कारण है कि उन्हें सामूहिक रूप से और मठों में पढ़ा जाता था.

मैट्रिक्स

मेसर डे पादरी की अधिकांश रचनाएँ नियमित छंदों में लिखी गईं। कोई अलेक्जेंडरियन स्क्रिप्ट पसंद करता था या चौदह सिलेबल्स का उपयोग करता था। यह 7 सिलेबल्स की आइसोमेट्रिक लाइनों के दो हिस्सों में किया गया था जो अपेक्षाकृत मजबूत ठहराव के साथ अलग हो गए.

यह मिनस्ट्रेल्सी के मेस्टर से भिन्न था क्योंकि इसमें ऐनिसोसैलिक छंद का इस्तेमाल किया गया था.

निहार

उन्होंने एक कठिन और मांगलिक कविता का प्रयोग किया: व्यंजन। अन्यथा, बाजीगर मिस्टर एक गद्य कविता का उपयोग करता है और शिष्टाचार एमिस्टर गद्य का उपयोग करता है.

दूसरी ओर, वे अधिमानतः मीट्रिक योजना के रूप में उपयोग करते हैं, मोनोर्रीमो टेट्रास्ट्रॉफो, जो छंद एलेजेन्डरिनो के चौकड़ी द्वारा गठित होता है, यह कहना है, 14 सिलेबल्स जिसमें एक एकल कविता भी होती है जिसे मोनोरिनो कहा जाता है.

चौदहवीं शताब्दी में, अन्य मीटर का उपयोग एकरसता के लिए विविधता प्रदान करने के लिए किया गया था और इसके लिए "ज़ेजेल्स" बनाया गया था, जो सेम टोब के रूप में फ्रेम का एक संस्करण था.

जिन विषयों का उपचार किया गया

संन्यासी

इन पुस्तकों के लेखक एक एकल चरित्र तक सीमित थे, जिसमें उन्हें कैथोलिक संत के जीवन में और इसे बहुत यथार्थवादी और जीवंत तरीके से प्रस्तुत किया गया था.

मठों के भीतर कविताओं को गाना और संत द्वारा किए जाने वाले हर चमत्कार का वर्णन करना लोकप्रिय था; साथ ही साथ उनके विनम्र जीवन और उनके कष्टों को दर्शाते हैं। दूसरी ओर, यह माना जाता है कि इनमें से अधिकांश कविताएँ वीर कृत्यों को समर्पित थीं.

गोंज़ालो डी बेरसीओ संतों के जीवन के साथ-साथ लाभार्थी के जीवन का प्रतिनिधित्व करने वाले मुख्य लेखक थे.

वर्जिन मैरी

तेरहवीं शताब्दी में, वर्जिन मैरी की भक्ति पूरे यूरोपीय भूगोल में फैल गई। मौलवी अपनी कविताओं में एक मातृ छवि को अधिक दयालु और ईसाई धर्म के करीब प्रकट करने के प्रभारी थे.

मारियन की अधिकांश कविताओं में, वर्जिन की महानता को बढ़ाया गया था, जो उसके प्रत्येक चमत्कार को दर्शाता है। इरादा किसी विशेष कहानी को बताने का नहीं था, लेकिन रोमन भाषा में फैलने का इरादा अपने भक्तों के लिए मैरियन परंपराओं.

बर्सियो की कविता के मामले में, हमारी महिला के चमत्कार, पाठ का विषय मनुष्य के पतन और छुटकारे का इतिहास था और उन परिस्थितियों में कुंवारी की भूमिका.

औपन्यासिक

पादरी के प्रहसन में न केवल धार्मिक मुद्दों का प्रसार किया गया, बल्कि काल्पनिक कहानियों के साथ उपन्यास भी लिखे गए। अधिकांश कहानियाँ व्यापक थीं, जिसमें मुख्य पात्र तब तक कठिनाइयों का सामना करता है जब तक कि वह खुद को परिपूर्णता के रास्ते पर नहीं पाता.

इन कविताओं का उद्देश्य केवल नैतिकता था, इस बात पर जोर देने के उद्देश्य से कि बुराई हमेशा सजा देती है और पुरस्कार के लिए अच्छा होता है.

हर तरह की चीज़ें

चौदहवीं शताब्दी में, ईसाई राज्यों के बीच विपत्तियां, युद्ध और सत्ता के लिए संघर्ष जैसे गंभीर संकट उत्पन्न हुए। उस कारण से, पादरी वर्ग में एक अलग प्रकार के साहित्य का विकास हुआ.

दुर्भाग्यपूर्ण विषयों में व्यंग्य और हास्य का सामना करना पड़ा जब पिछली सदी के कट्टरपंथी धार्मिकता के सामने दुर्भाग्य और जीवन का आनंद था.

पूंजीपति वर्ग के उदय ने व्यंग्य की उपस्थिति को जन्म दिया, जहां पैसा निश्चित रूप से पहले के समय के धार्मिक और धार्मिक आदर्शों की जगह लेता है.

इस अर्थ में, पादरी का प्रादुर्भाव जहां तक ​​विकसित हुआ, वहां तक ​​शैली के रूढ़िवाद का संबंध है और फ्रेम को अन्य मीट्रिक रूपों के साथ जोड़ना शुरू किया।.

लेखकों

गोंजालो डी बेरसेओ

गोंजालो बेरेसो एक पादरी था, जिसे बर्गोस में सेंटो डोमिंगो डी सिलोस में एक पुजारी के रूप में प्रशिक्षित किया गया था। वह पादरियों के महाकाव्य और लोकप्रिय कविता के विपरीत, उदारी कविता का उद्घाटन करने वाले पादरी के पहले प्रतिनिधि बन गए.

उनके कार्य धार्मिक थे, संतों के जीवन में वर्गीकृत, मैरिएन और सामान्य रूप से सिद्धांत धार्मिक विषय के कार्य। उनकी कई कहानियाँ मठों के उनके अनुभवों और परंपराओं से प्रेरित हैं जिसमें वे थे.

उनकी अधिकांश रचनाओं में एक सिद्धांत और नैतिक उद्देश्य था, जो एक सरल भाषा के उपयोग द्वारा विशेषता थी.

हिच के आर्केपेरेस्ट

हिस्ट्री के आर्कप्रेस्ट एक कास्टेलियन लेखक थे जिन्होंने मध्ययुगीन साहित्य के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक लिखा था, अच्छे प्यार की किताब.

लेखक से कम जानकारी उपलब्ध है। वास्तव में, कुछ जीवनी डेटा कविता से निकाले गए हैं; नाम, जन्म स्थान और शहर जहां उन्होंने अध्ययन किया.

लेखक कामुकता, धार्मिक पवित्रता और स्त्री सौंदर्य के बीच कुछ प्रमुख बिंदुओं को स्थापित करता है। यह उनके ग्रंथों को उनकी सामग्री के अनुसार प्रश्नों के निर्माण के लिए उधार देता है.

वास्तव में, आर्कप्रेस्ट ने खुद को धार्मिक जुनून और प्यार के जुनून के बीच संबंधों को भ्रमित किया है। उनकी शैली सुरम्य है और शब्दों की प्रचुरता को रोजगार में आसानी के साथ जीवंत है.

तेरहवीं शताब्दी में, लेखक ने उस युग के कवियों के साथ तुलनात्मक रूप से सरल और सहज भाषा का गठन करने वाली कई भाषाई रूपरेखाओं की पेशकश की.

Abeda के लाभार्थी

Abeda के लाभार्थी एक ऐसे लेखक को दिया गया नाम है जिसने कभी अपनी पहचान नहीं बनाई। यह केवल ज्ञात है कि वह शीर्षक वाली कविता के रचनाकार थे सैन Ildefonso का जीवन, समय के लिए प्रासंगिक काम करते हैं.

आबे को लेखक के रूप में पहचाना जाता है जो सैन इल्डेफोंसो के जीवन को याद करते हैं और उन्हें एक और कविता लिखने का अधिकार दिया गया है मगदलीना का जीवन, आज जो काम याद आ रहा है.

प्रतिनिधि काम करता है

हमारे महिला के चमत्कार

गोंजालो बर्सियो इस कविता में वर्जिन मैरी द्वारा किए गए चमत्कारों को बताते हैं, जो विश्वासियों की रक्षा करते हैं भले ही वे पाप करते हों.

यह 25 चमत्कारों के एक सेट से बना है, सभी एक ही संरचना के साथ: भक्त का प्रतिनिधित्व, फिर, प्रस्तुत की जाने वाली कठिनाइयों, चमत्कार को पूरा करने के लिए वर्जिन की उपस्थिति और अंत में एक अंतिम प्रतिबिंब.

चमत्कार एक लैटिन लेखन से आया था जिसे बाद में बेरेसो ने रियोजा डायलेक्टिक के रूप में अपनाया। इस कविता ने कलीसिया के रिकॉर्ड को उन चमत्कारों के बारे में बताया जो कुंवारी लड़कियों ने किया था.

बेरेसो ने इस कविता में उन संवादों, कथा मार्ग और गीतात्मक तत्वों को शामिल करने के लिए लाइसेंस लिया, जो मिनस्टलरेली के मेस्टर में मौजूद नहीं थे.

एपोलोनियस की पुस्तक

यह पांचवीं और छठी शताब्दी के दौरान लिखी गई कहानी थी, जिसमें बीजान्टिन या साहसिक उपन्यास के मॉडल का पालन किया गया था। टायर के राजा, एपोलोनियस के कारनामें मध्य युग में लोकप्रिय थे और वर्तमान में विभिन्न भाषाओं में संरक्षित हैं.

कृति के रचनाकार के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है, सिवाय इसके कि वह एक सुसंस्कृत और नैतिक भाषा के इस्तेमाल के लिए पादरी रहा होगा। दूसरी ओर, लेखक किसी भी तरह के अनुवाद या अन्य ग्रंथों के अनुकूलन के बिना, एक मूल काम लिखने के प्रभारी थे.

इस काम के साथ पादरी के महीने में जिस तरह की रोमांटिक कविता का उद्घाटन होता है। काम कविता के भीतर कुछ विषयों को विकसित करता है जैसे अनाचार, मृत्यु, जहाज़ की तबाही, यात्रा, महिलाओं की सुंदरता, पहेलियों और पहेलियों को एक सुखद अंत जोड़ना.

अलेक्जेंडर की पुस्तक

यह तेरहवीं शताब्दी का एक कार्य है जो शानदार तत्वों की अधिकता के साथ सिकंदर महान के जीवन को बताता है। पादरी की लगभग सभी कविताओं की तरह, यह फ्रेम के माध्यम से लिखा गया है। यह १,६ st५ श्लोक और १०,es०० श्लोकों से बना है.

विषय और पाठ की लंबाई, जो 10,000 छंदों से अधिक है, इस काम को उस समय के सबसे अधिक प्रासंगिक में से एक बनाते हैं.

हालांकि इस काम के लेखक का कोई रिकॉर्ड नहीं है, लेखक का कार्यालय इंगित करता है कि वह एक मौलवी है, क्योंकि वह एक पंथ, गैर-पारंपरिक या लोकप्रिय मुद्दे को संबोधित करता है। इसमें पादरी की तकनीक और संसाधन हैं.

अच्छे प्यार की किताब

अच्छे प्रेम की पुस्तक या जिसे आर्किप्रिस्ट की पुस्तक भी कहा जाता है, एक व्यापक रचना है, जो 1,700 छंदों से बना है जिसमें लेखक एक काल्पनिक आत्मकथा बताता है। न केवल मध्य युग में यह प्रासंगिक रहा है, लेकिन यह वर्तमान में स्पेनिश साहित्य के भीतर ऐसी प्रासंगिकता को बरकरार रखता है.

यह जुआन रुइज़, आर्किट्राइस्ट ऑफ़ हिता के अप्राप्य प्रेम से संबंधित है। लेखक एक ऐसे समय का वर्णन करता है जिसमें ईसाई, यहूदी और मुस्लिम संस्कृतियों के बीच संघर्ष दिखाई देता है.

कविता में शानदार तत्वों, रूपक, नैतिकता और उपदेशों को प्रतिच्छेद किया गया है। यह पैरोडी के साथ अपवित्र गेय रचनाओं से भी बना है, जो वर्जिन मैरी और जीसस क्राइस्ट की खुशियों के साथ मिश्रित है.

संदर्भ

1. द मेस्टर डे क्लेरिका एंड डिडक्टिक लिटरेचर, जेसुस कानास मुरिलो, (n.d.)। Cervantesvirtual.com से लिया गया
2. Mester de Clerecía, पोर्टल Mester Lengua, (n.d.)। Mesterlengua.com से लिया गया
3. पादरी में मेस्टर, अंग्रेजी में विकिपीडिया, (n.d.)। Wikipedia.org से लिया गया
4. गोंजालो बेरेसो, जीवनी और जीवन, (n.d)। Biografiasyvidas.com से लिया गया
5. आर्कपाइरेस्ट हेटा, आत्मकथाएँ और जीवन, (n.d.)। Biografiasyvidas.com से लिया गया
6. लाभार्थी icbeda, पोर्टल MCN आत्मकथाएँ, (n.d)। Mcnbiografias.com से लिया गया
7. गोंज़ालो डी बेरसीओ और पादरी में मास्टर डिग्री, रिनकॉन कास्टेलानो वेब, (n.d)। Rinconcastellano.com से लिया गया