न्यू ग्रेनाडा संदर्भ, विशेषताओं, विषयों में कॉलोनी का साहित्य



कालोनी का साहित्य न्यू ग्रेनाडा में यह लिखित प्रस्तुतियों की एक श्रृंखला द्वारा संकलित किया गया था, जिसने किसी तरह, एक विशिष्ट नागरिकता के विन्यास में एक महत्वपूर्ण प्रभाव डाला। यह आर्थिक, सामाजिक और राजनीतिक परिस्थितियों द्वारा आकार दिया गया था जो इस राजनीतिक-प्रशासनिक क्षेत्र की विशेषता थी.

इस अर्थ में, आर्थिक और राजनीतिक सुधारों के एक सेट ने नुएवा ग्रेनाडा क्षेत्र को सापेक्ष समृद्धि और गहन बौद्धिक और सांस्कृतिक गतिविधि की अवधि का आनंद लेने की अनुमति दी। क्रेओल बुद्धिजीवियों (अमेरिका में पैदा होने वाले गोरे) के शरीर की अचानक उपस्थिति थी। उनमें से कई ने सरकारी पदों पर कब्जा कर लिया.

इस राजनीतिक शक्ति के संरक्षण के तहत, बुद्धिजीवियों ने न्यू ग्रेनेडा में कॉलोनी के साहित्य को अब क्या कहा जाता है, के विकास को बढ़ावा देने का काम किया।.

इस प्रबंधन के परिणामस्वरूप, साहित्यिक आंदोलन स्थापित किए गए और पहले समाचार पत्र दिखाई दिए। इसके अलावा, सार्वजनिक पुस्तकालय और शाही प्रेस की स्थापना की गई थी.

साहित्यिक रचना ने महाद्वीप के इंटीरियर के लिए वनस्पति अभियानों के परिणामों के लिए व्यापक प्रतिध्वनि दी, जो उस अवधि में उनकी चोटी थी। विशेष रूप से, सचित्र कविता अपने मुख्य विषय के रूप में नई दुनिया में विज्ञान को ले गई। साहित्य, ग्रेनेडियन बुद्धिजीवियों के साथ हाथ मिलाना, लोगों में संस्कृति को बढ़ावा दिया.

इसके साथ ही, नैतिकतापूर्ण कथा और व्यंग्य रंगमंच दिखाई दिया। मनुष्यों के बीच सह-अस्तित्व को विनियमित करने के लिए पहला प्रस्तावित नैतिक मानक। इस बीच, व्यंग्य रंगमंच ने इन अपमानजनक नैतिक मानदंडों से भटकने वाले कार्यों और रीति-रिवाजों का मजाक उड़ाया और उनके साथ मजाक किया।.

न्यू ग्रेनेडा के उपनिवेशीकरण की पूरी प्रक्रिया के दौरान, जिम्मेदारी का अधिक भार कैथोलिक चर्च के कंधों पर पड़ा। इस तरह, ठोस नैतिक पहलुओं पर आधारित एक ईसाई धर्म का प्रचार हुआ। यह संदेश न्यू ग्रेनेडा साहित्य में गहराई से समाहित था. 

सूची

  • 1 ऐतिहासिक संदर्भ
  • २ लक्षण
  • 3 लगातार विषयों
  • 4 लेखक और उत्कृष्ट कार्य
    • 4.1 जुआन डे कैस्टेलानोस (सेविले, 1522-टुंजा, 1607)
    • ४.२ जुआन रोड्रिगेज फ्रील (बोगोटा, १५६६-१६४२)
    • 4.3 हर्नांडो डोमिन्ग्ज कैमार्गो (बोगोटा, 1606-तुंजा, 1659)
    • 4.4 पेड्रो डी सोलिस और वालेंज़ुएला (बोगोटा, 1624-1711)
    • 4.5 फ्रांसिस्को अल्वारेज़ डी वेलास्को वाई ज़ोरिल्ला (बोगोटा, 1647- मैड्रिड, 1708)
    • 4.6 फ्रांसिस्का जोसेफा डेल कैस्टिलो (ट्यून्जा, 1671-1742)
  • 5 संदर्भ

ऐतिहासिक संदर्भ

वर्तमान कोलम्बिया की भूमि में हिस्पैनिक अवधि पंद्रहवीं शताब्दी से तीन शताब्दियों की अवधि के लिए विस्तारित हुई। उस समय के दौरान, ला नुएवा ग्रेनाडा के रूप में जाना जाने वाला क्षेत्र दो चरणों से गुजरा.

पहले स्पेनियों ने कोलम्बिया, पनामा और वेनेजुएला के वर्तमान क्षेत्रों को कवर करते हुए किंगडम ऑफ़ द न्यू ग्रेनेडा या न्यू किंगडम ऑफ़ ग्रेनाडा (1549) की स्थापना की।.

बाद में, 1717 में, न्यू ग्रेनेडा के राज्य को नए ग्रेनेडा के वायसराय में शाही डिक्री द्वारा बदल दिया गया, और 1819 तक बना रहा.

इसकी स्थापना के बाद से, न्यू ग्रेनेडा के क्षेत्र ने प्रायद्वीपीय स्पेनियों पर एक लोहे की पकड़ बनाए रखी। यह स्थिति नए वायसराय के आने तक अपरिवर्तित रही.

न्यू ग्रेनेडा के वायसरायल्टी की नींव, जनसंख्या और विकास राजनीतिक नियंत्रण (विशेष रूप से क्रेओड्स) में खुलेपन के विचारों के साथ था। ये, सबसे बौद्धिक रूप से तैयार होने के नाते, अपने विचारों को फैलाने के साधन के रूप में साहित्य का उपयोग करते थे.

वायसराय तब विचारों का केंद्र बन गया था। विज्ञान विशेष रूप से उन परिवर्तनों के दैनिक कार्यों में कारण की भावना से वंचित करने के पक्षधर थे। प्रेम, ऐतिहासिक इतिहास और सामाजिक समूहों के नए रूपों जैसे विषयों को फिर से खोजा जाने लगा.

सुविधाओं

न्यू ग्रेनेडा में कॉलोनी के साहित्य की मुख्य विशेषता इसका अमेरिकी चरित्र था। लेखन को उत्पन्न करने वाले सभी विषयों को यूरोपीय एक की तुलना में एक अलग दृष्टिकोण के साथ संपर्क किया गया था। कुछ लेखकों ने भी आदिवासी आबादी के खिलाफ स्पेनिश अभियान के कार्यों की आलोचना की.

इसके अलावा, अन्य लोगों ने राजनीतिक सत्ता से हाशिए पर मौजूद गोरों के मुद्दे को संबोधित किया। फ्रांसीसी क्रांति के विचारों के द्वारा नवग्रादिनो बिंदु को समर्थन दिया गया था.

उत्तरोत्तर साहित्यिकता ने बढ़ती कट्टरपंथ के साथ उपनिवेशों के नियंत्रण के मुद्दे को संबोधित किया जो कभी-कभी विद्रोह को नियंत्रित करता था.  

बार-बार विषय

न्यू ग्रेनेडा में कॉलोनी के साहित्य के विषय मुख्य रूप से विजय के वीर कारनामों के आख्यान थे। इसके अलावा अक्सर विषय भारतीय कालक्रम, धार्मिक भक्ति और प्रेम विषय थे.

प्रेम के मुद्दों के संदर्भ में, महिलाओं की भूमिका को नैतिक और अनुकरणीय उद्देश्यों के साथ बहाल किया गया था। कार्यों ने उनके द्वारा सौंदर्य के दुरुपयोग की आलोचना की। खासतौर पर तब जब इसका मकसद आदमी को फायदा पहुंचाना था.

संबोधित किए गए अन्य नैतिक मुद्दों में ईर्ष्या, वासना और गपशप शामिल हैं। दूसरी ओर, न्यू ग्रेनेडा के सोने के स्पैनिश शोषण और वायसराय के फैसलों में क्रियोल के बहिष्कार की भी आलोचना की गई।.

लेखक और उत्कृष्ट कार्य

जुआन डे कैस्टेलानोस (सेविले, 1522-टुंजा, 1607)

जुआन डी कैस्टेलानोस औपनिवेशिक युग के इंडीज के एक पुरोहित और चिरजीवी थे और न्यू ग्रेनेडा में कॉलोनी के साहित्य के सबसे उत्कृष्ट प्रतिनिधियों में से एक.

उनके जीवनी लेखकों के अनुसार, कास्टेलानोस नई दुनिया में आया था, जबकि अभी भी एक किशोर था और महाद्वीप के इंटीरियर में कई अभियानों को अपनाया।.

इस प्रकार, जुआन डी कैस्टेलानोस उन सभी कहानियों के प्रत्यक्षदर्शी थे, जो बाद में कालक्रम के रूप में लिखेंगे। एक साहसी के रूप में एक गहन अवधि के बाद, उन्होंने आध्यात्मिक जीवन के लिए संन्यास लेने का फैसला किया और 1559 में एक पुजारी के रूप में नियुक्त किया गया। उन्होंने फिर साहित्य की खेती के साथ अपने पुरोहित कर्तव्यों को संयुक्त किया।.

तीन काम, एक ऐतिहासिक प्रकृति के, सभी ने उनके साहित्यिक कार्यों को पार किया। पहला और सबसे प्रसिद्ध एलिगस डे होमब्रिज का चित्रण डी इंडियास (1859) था। यह कार्य लैटिन अमेरिका की खोज, विजय और उपनिवेश के इतिहास का विस्तृत विवरण था.

फिर, उन्होंने कैप्टन फ्रांसिस ड्रेक द्वारा हिस्ट्री ऑफ द न्यू किंगडम ऑफ ग्रेनाडा एंड स्पीच लिखा। उन्हें इंडियाना हिस्ट्री, बुक ऑफ आठवीं राइम्स ऑफ लाइफ एंड डेथ एंड मिरेकल्स ऑफ सैन डिएगो डी अबला से भी श्रेय जाता है, दुर्भाग्य से, ये पांडुलिपियां गायब हो गई हैं। इसलिए, वे वर्तमान समय तक पार करने का प्रबंधन नहीं करते थे.

जुआन रोड्रिग्ज़ फ्रीले (बोगोटा, 1566-1642)

जुआन रोड्रिग्ज़ फ़्रीले कोलंबियाई मूल के लेखक थे। आपको अपने निजी जीवन के बारे में अधिक जानकारी नहीं है। यह ज्ञात है कि, एक सैनिक के रूप में, उन्होंने अमेरिकी क्षेत्र में विजय के कई अभियानों में भाग लिया। न तो आपके पास उसकी मृत्यु या उसके वंश के कई विवरण हैं.

अब, न्यू ग्रेनेडा में कॉलोनी के साहित्य में उनके योगदान को एक पुस्तक के रूप में प्रस्तुत किया गया, जिसे एल कार्नरो कहा जाता है। यह उत्पादन 1636 और 1638 के बीच उनके जीवन के अंत में लिखा गया था। यह कुछ ऐतिहासिक तथ्यों पर जानकारी का एक महत्वपूर्ण स्रोत है जो बाद में कोलम्बिया होगा.

हालाँकि, हालिया जाँच से पता चला है कि उस दौर के लेखकों ने कभी-कभी तथ्यों की सत्यता पर अपने काम के कलात्मक हिस्से को प्राथमिकता दी। इसलिए, वे मानते हैं कि रोड्रिग्ज़ फ़्रीले की कहानियाँ वास्तव में जो कुछ भी हुआ उससे जुड़ी नहीं हो सकती हैं.

यह संदेह है कि कुछ तथ्य बिना पुष्टि के कहानियों से आए थे। दूसरी ओर, यह माना जाता है कि कुछ पात्रों के आंकड़े को वास्तविकता के अनुरूप आवश्यक रूप से इसके बिना एक शानदार तरीके से प्रस्तुत किया जा सकता है.  

हर्नांडो डोमिन्गेज़ केमारगो (बोगोटा, 1606-टुंजा, 1659)

डोमिन्ग्ज़ कैमारगो एक जेसुइट पुजारी और कोलंबियाई कवि थे। यद्यपि उनके जीवन के बारे में बहुत अशुद्धि है, उनके जीवनीकारों ने "हिसपैनो-अमेरिकन गोइंगोरा" के जीवन और कलात्मक कैरियर के बारे में पर्याप्त साक्ष्य जुटाने में कामयाबी हासिल की है।.

अब, उनका सबसे प्रासंगिक कार्य वीर कविता (1666) एक अधूरा काम था जो उनके पुरोहितों की प्रतिज्ञा लेने से पहले शुरू हुआ था। उनकी कलम से अन्य टुकड़े भी आये जैसे ए पैशन ऑफ़ क्राइस्ट, एडोनिस की मृत्यु और एक छलांग जहाँ चीलो की धारा गिरती है.

इसके अलावा, न्यू ग्रेनेडा में कॉलोनी के साहित्य के प्रतिनिधि भी हैं, इसके शीर्षक इनवेक्टिव एपोलिटिका, ए डॉन मार्टिन डे सावेद्रा और गुज़मैन (सॉनेट) और ए गुआटाविता (व्यंग्यात्मक सॉनेट).

पेड्रो डी सोलिस और वालेंज़ुएला (बोगोटा, 1624-1711)

न्यू ग्रेनेडा में कॉलोनी के साहित्य के एक महत्वपूर्ण प्रतिनिधि के रूप में रॉड्रिग्ज़ फ्रीले के साथ मिलकर पेड्रो डी सोलिस जेसुइट थे और बोगोटा के पत्रों के आदमी थे.

उनका काम द प्रॉडिशियस डेजर्ट और द प्रॉडजी ऑफ द डेजर्ट (1650) सत्रहवीं शताब्दी के कथानक पर हावी था। इस काम को पहला लैटिन अमेरिकी उपन्यास माना जाता है.    

पेड्रो डी सोलिस ने सैन ब्रूनो जैसे कामों को भी प्रकाशित किया, जिसमें सॉलिट्यूड के सीरफ की प्रशंसा की गई और दैहिक चिकित्सक डॉन बर्नार्डिनो डी अल्मांसा के जीवन और मृत्यु के संक्षिप्त प्रसंगों का उल्लेख किया गया।.

अन्य शीर्षक जैसे एल डेस्पर्टाडोर डी ला विडा, मदर सिस्टर एना डी सैन एंटोनियो और क्रिश्चियन रैस्टोरिक कभी प्रकाशित नहीं हुए थे, हालांकि उनकी लेखकता विवादित नहीं है.

फ्रांसिस्को अल्वारेज़ डी वेलास्को वाई ज़ोरिल्ला (बोगोटा, 1647- मैड्रिड, 1708)

औपनिवेशिक न्यू ग्रेनेडा के महान कलाकारों के बीच माना जाता है, वेलास्को वाई ज़ोरिल्ला बोगोटान मूल का कवि था। उनके काम को नवशास्त्रवाद का अग्रदूत माना जाता है.

उन्हें अमेरिकी कवियों में भी पहला माना जाता है। फ्रांसिस्को अल्वारेज़ ने अपनी कविताओं में विशिष्ट अमेरिकी शब्दों और मुहावरों को शामिल किया.

उनकी उत्कृष्ट कृति रिदमिका त्रिक, नैतिक और प्रशंसनीय (1703) थी। उनके उत्पादन के अन्य शीर्षकों में उनके पांचवें एनफ्रिसो सोलो और विडोवर, लेटर इन लेज़ (कवि सोर जुआना इनस दे ला क्रूज़ को संबोधित) और अपोलोजी या एंजेलिक मिलिशिया और सिओलिसो डी सैंटो टोमस पर गद्य भाषण दिया गया है।.  

फ्रांसिस्का जोसफा डेल कैस्टिलो (ट्यून्जा, 1671-1742)

फ्रांसिस्का जोसेफा डेल कैस्टिलो एक स्पष्ट रूप से नन और कवि थे, जो न्यू ग्रेनेडा में औपनिवेशिक साहित्य के उत्कृष्ट लेखकों में से एक थे। उनका काम, हालांकि बहुत व्यापक नहीं था, उनके ईसाई विश्वास की रहस्यमय भावनाओं के कारण बहुत गहन था.

नन के रूप में उसकी प्रतिज्ञा के उसी वर्ष उसने आध्यात्मिक प्रभाव (1694) लिखा। यह उनकी उत्कृष्ट कृति मानी जाती है और इसमें वे कविताओं की एक श्रृंखला के माध्यम से ईश्वर के प्रति अपने प्रेम को पलट देते हैं.

उनकी सबसे अच्छी ज्ञात काव्य रचनाओं में कविताओं की इस पुस्तक को शामिल किया गया है और इसका शीर्षक है ४५: डेलिकिओस डेल डिविनो अमोर, जो प्राणी के दिल में है, और बगीचे की पीड़ा में.

वह जीवन की लेखक भी थीं (1713 में लिखने के लिए शुरू हुई आत्मकथा)। डेल कैस्टिलो एक प्रेरित कवि थे, जिन्होंने कविता और गद्य दोनों में कई लघु रचनाएँ छोड़ीं। उनकी मृत्यु के बाद, उनके कई लेखन, जो अभी तक अज्ञात थे, को पुनर्प्राप्त और प्रकाशित किया गया था.      

संदर्भ

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